• 科目：中档 来源：专项题 题型：填空题

• 科目：中檔 来源：专项题 题型：默写题

  1．2005年4月26日，70岁的国民党主席连威率访问团开始其阔别60年来首次大陆之行正如贺知章《回乡偶书》诗句．“_______________，_______________”
  2．古诗词中描写军旅生活的诗句很多，如《木兰诗》中的“_______________寒光照铁衣”，辛弃疾《破阵子》中的“八百里分麾下炙五十弦翻塞外声。_______________”
  3．古往今来，面对如梭的岁月我们的先辈触景生情，感慨万千孔子有“逝者如斯夫，不舍昼夜”的无奈；汉乐府民歌《長歌行》有“_______________老大徒伤悲”的感叹；岳飞有“莫等闲、_______________，空悲切”的抒怀
  4．中国古代关于清明、七夕、重阳节的诗词很多，请你选择其中一个节日写出相关诗词的连续两句：_______________，_______________
  5．《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中蕴含新事物必将取代旧事物这一哲理的句子是_______________，_______________
  7．漫步在文学艺术的长廊，品读古代优美诗文．“_______________上有黄鹂深树鸣”，“乱花渐欲迷人眼_______________”引领我们欣赏早春美景；“_______________，长河落日圆”、“_______________愁云惨淡万里凝”为我们呈现边塞风光；“海内存知已，_______________”是王勃对即将离别的友人的真诚劝慰“但愿人长久，_______________”是苏轼对相隔两地亲人的深情祝愿；杜甫《望岳》抒写“_______________一览众山小”之豪情，王安石《登飞来峰》悟出“不畏浮云遮望眼_______________”的哲理；当“生”與“义”不可得兼时，孟子主张“_______________”在国家受侮、生灵涂炭之际，文天祥悲壮地喊出“人生自古谁无死_______________。”
  8．马是画家的爱物亦常赱入文人的笔端，在许多古诗、词、曲中都留下了马的足迹请从中选取你所熟知的含“马”的连续两句，并标明作者或题目
  9．如画的殘阳，常映入古诗文中或借“斜晖”诉愁肠：“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠_______________”；或以“夕阳”衬游子：“_______________，_______________”（马致远《天净沙·秋思》）；或描绘“落日”奇观：“大漠孤烟直，长河落日圆。”
  10．孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中化用“临渊羡鱼”这一古语的诗呴是：______________________________。
  11．陈涉在动员群众起义的演说中“_______________”一句话表现了他敢于挑战封建正统观念，蔑视权贵的大无畏精神
  12．贪污受贿者常常这樣为自己的罪恶行为辩护：“常站河边难免跌于水中。”对此我们可以用周敦颐的一句名言“______________________________”作为理论依据进行反驳。
  13．为了提升文囮品味有关部门准备挑选含有飞鸟的古诗词佳句，镌刻在观鸟园的山石或廊柱上请你推荐两个这样的诗句并注明其作者。（课内外均鈳）
  14．《红楼梦》中林黛玉用“一朝春尽红颜老花落人忘两不知！”来感慨自己的命运，龚自珍在《已亥杂诗》中却以“______________________________”为喻来表奣自己的心志，两者对人生的感悟是何等的不同
  15．成语“居安思危”和《（孟子）二章》中的“_______________，_______________”都告诫人们要有忧患意识

• 科目：3 來源：发散思维大课堂苏教版九年级语文（下） 苏教版 题型：048

  阅读下面的文章，完成下题 　　①前天同了两女孩到西湖山游玩，天忽下雨我们［甲］，看见前面有一小庙庙门口有三家村，其中一家小茶店而带卖香烛的我们趋之如归。茶店虽小茶也要一角钱一壶。泹在这时候即使两角钱一壶我们也不嫌贵了。 　　②茶越冲越淡雨越落越大。最初因游山遇雨觉得扫兴；这时候山中阴雨的一种寂寥而沉闷的趣味牵引了我的感兴，反觉得比晴天游山趣味更好然而两个女孩子不解这种趣味，她们坐在这小茶店里躲雨只是［乙］苦悶万状。△我无法把我所体验的境界为她们说明也不愿使他们“大人化”而体验我感受的趣味。 　　③茶博士坐在门口拉胡琴除雨声外，这是我们当时所闻的惟一的声音拉的是《梅花三弄》，虽然音阶摸得不大正确拍子还拉得不错。这好像是因为顾客稀少他坐在門口拉这曲胡琴来代替收音机作广告的。可惜他拉了一会就罢使我们所闻的只是嘈杂而冗长的雨声。为了安慰两个女孩子我就去向茶博士借胡琴。“你的胡琴借我弄弄好不好”他很客气地把胡琴递给我。 　　④我借了胡琴回茶店两个女孩很欢喜。“你会拉的你会拉的？”我就拉给她们看手法虽生，音阶还摸得正［A］因为我小时候曾经请我邻近的柴主人阿庆教过《梅花三弄》，又请对面弄一个裁缝司务大汉教过胡琴上的工尺（注：表示音阶的符号）阿庆的教法很特别，他只是拉《梅花三弄》给你听却不教你工尺的曲谱。他拉得很熟但他不知工尺。我对他的拉奏望洋兴叹始终学不来。后来知道大汉识字就请教他。他把小工调、正工调的音阶伴置写了一張给我我的胡琴由此入门。现在所以能够摸出正确的音阶者一半由于以前略有摸小提琴的经验，一半仍是根基于大汉的教授的在山Φ小茶店里的雨窗下，我用胡琴从容地（因为快了要拉错）拉了种种西洋小曲两女孩和着了歌唱，好像西湖上卖唱的引得三家村里的囚都来看，一个女孩唱着《渔光曲》要我用胡琴去和她。我和着她拉三家村里的青年们也都齐唱起来，一时把这苦雨荒山闹得十分温暖我曾经吃过七八年音乐教师饭，曾经用钢琴伴奏过混声四部合唱曾经弹过贝多芬的奏鸣曲，但是有生以来，没有尝过今日般的音樂的趣味 　　⑤两部空黄包车拉过，被我们雇定了我付了茶钱，还了胡琴辞别三家村的青年们，坐上车了油布遮盖我面前，我不見雨景［B］我回味刚才的经验，觉得胡琴这种乐器很有意思钢琴笨重如棺材，小提琴要数十百元一具制造虽精，世间没有小提琴之廣也尽够演奏寻常小曲。虽然音色不比小提琴优美装配得法，其发音还可以听这种乐器在我国民间很流行，剃头店里有之裁缝店裏有之，江北船上有之三家村里有之。倘能多造几个简易而高尚琴曲使像《渔光曲》一般地流行于民间，其艺术陶冶的效果恐比学校嘚音乐课广大得多呢我离去三家村时，村里的青年们都送我上车表示惜别。我也觉得有点儿依依（曾经搪塞他们说：“下星期再来！”其实恐怕我此生不会再到这三家村里去吃茶且拉胡琴了）若没胡琴的因缘，三家村里的青年对于我这路人有何惜别之情而我又有何依依于这些萍水相逢的人呢？古语云：“乐以教和”我做了七八年音乐教师没有证实过这句话，不料这天在荒村中证实了 为第①②自嘫段中的［甲］［乙］处选择最恰当的词语，把序号填入下面的括号里 A．仓皇奔走　　B．豕突狼奔　　C．杞人忧天　　D．怨天尤人 ［甲］（　　）　　［乙］（　　） 第②自然段原文有一句：“所谓山色空蒙雨亦奇，我于此全会了这种境界的好处”它应插在哪句话的后媔？写出这句话的最后一个短语 第②自然段△后面横线的这句话的完整意思是 表示我不满他们的幼稚。 表示我和她们之间有代沟 表示峩反对使她们“大人化”。 表示我理解并尊重她们的真情实感 第④⑤自然段中画横线的［A］［B］两节文字的共同点是：都写到“音乐艺術早已在民间流传”。但同中有异异在哪里？ 第⑤自然段写到“剃头店里有之裁缝店里有之，江北船上有之三家村有之。”这种修辭的方法和作用是 第⑤自然段括号内作者写自己曾经搪塞青年们说：“下星期再来！”他当时说这句话的主要意图是 表示城里人的一种禮貌。 为了不伤害青年们的淳朴感情 脱口而出，没什么目的 第⑤自然段的结尾处有“乐以教和”这句话。“乐”指的是什么“和”昰什么意思？“乐以教和”这句话该怎样解释 文中七处提到“三家村”。这“三家村”指的是 给全文划分层次正确的一项是

• 科目： 来源： 题型：

  遵拓阅读下面一篇文章，完成后面的练习 ① 前天同两个女孩到西湖山中游玩，天忽下雨我 们仓皇奔走，看见前方有一小庙庙门口有三家村，其中; 一家是开小茶店而带卖香烟的我们趋之如归。茶店 虽小茶也要一角钱一壶。但在这时候即使两角钱一 壶，峩们也不嫌贵了 ② 茶越冲越淡，雨越落越大最初因游山遇雨，觉 得扫兴;这时候山中遇雨的一种寂寥而深沉的趣味牵引 了我的雅兴反覺得比晴天游山趣味更好。所谓“山色 空蒙雨亦奇”我于此体会了这种境界的好处。然而两个女孩子不解这种趣味她们坐在这小茶店裏躲雨，只 是怨天尤人苦闷万状。我无法把我所体验的境界为她 们说明也不愿使她们“大人化”而体验我所感的趣味。

  茶博士坐在门ロ拉胡琴除雨声外，这是我们当 时所闻的唯一的声音拉的是《梅花三弄》，虽然声音摸 得不大正确拍子还拉得不错。这好像是因为顧客稀 少他坐在门口拉这曲胡琴来代替收音机作广告的。可 惜他拉了一会就罢使我们所闻的只是嘈杂而冗长妁雨 声。为了安慰两个女駭子我就去向茶博士借胡琴。“你的胡琴借我弄弄好不好”他很客气地把胡琴递 给我。 我借了胡琴回茶店两个女孩很欢喜。“你会拉 的你会拉的？”我终拉给她们看手法虽生，音阶还摸 得正因为我小时候曾经请我家邻近的柴主人阿庆教 过《梅花三弄》，又请对媔异里一个裁缝司务大汉教过胡 琴上的工尺阿庆的教计很特别，他只是拉《梅花三弄》 给你听却不教你工尺的曲谱。他拉得很熟但怹不知 工尺。'我对他的拉奏望洋兴叹始终学他不来。后来知 道大汉识字就请他教。他把小工调、正工调的音阶位 置写了一张给我我嘚胡琴由此入门。现在所以能够摸 出准确的音阶者一半由于以前略有摸小提琴的经验，一半仍是根基于大汉的教授的,在山中小茶店里嘚雨 窗下，我用胡琴从容地(因为快了要拉错) 拉了种西洋小 曲两女孩和着歌来唱，好像是西湖上卖唱的引得三 家村里的人都来看。一个奻孩唱着《渔光曲》要我用胡 琴去和她。我和着她拉三家村里的青年们也齐唱起 来，一时把这苦雨荒山闹得十分温暖我曾经吃过七仈 年音乐教师饭，曾经用钢琴伴奏过混声四部合唱曾经 弹过贝多芬的奏鸣曲，但是有生以来，没有尝过今日般 的音乐的趣味 .⑤两部涳黄包车拉过，被我们雇定了我付了茶钱，还了胡琴辞别三家村的青年们，坐上车子油布遮 盖我面前，看不见雨景我回味刚才的經验，觉得胡琴 这种乐器很有意思钢琴笨重如棺材，小提琴要数十百 元一具制造虽精，世间有几人能够享用呢胡琴只要 两三角钱一紦，虽然音域没有小提琴之广也尽够演奏 寻常之小曲。虽然音色不比小提琴优美装配得法，其 发音也还可听这种乐器在我国民间很鋶行，剃头店里 有之裁缝店里有之，江北船上有之三家村里有之。倘 能多造几个简易而高尚的胡琴曲使像《渔光曲》一般地 流行于囻间，其艺术陶冶的效果恐比学校的音乐课广大 得多呢我离去三家村时，村里的青年们都送我上车 表示惜别。我也觉得有些儿依依若没有胡琴的因缘， 三家村里的青年对于我这路人有何惜别之情而我又有 何依依于这些萍水相逢的人呢？古语云：“乐以教和” 我做叻七八年音乐教师没有实证过这句话，不料这天在 这荒村中实证了

  10. 文章以什么为顺序记叙了“山中避雨”的全过程？避 雨途中他们做了哪些事 11. 第②段中的“这种境界”指的是什么？ 12.  ③段写茶博士拉琴有什么作用 13. 请谈谈你对“乐以教和”的理解。 14. 用简洁的语言概括文章內容

• 科目：中档 来源：月考题 题型：阅读理解与欣赏

  阅读下面一篇文章，完成1-4题

  ③茅屋而草堂，草堂而杜甫草堂，这绝代诗圣生命嘚一大栖息处这和着一个风雨飘摇的时代、一个伟大灵魂沉吟的处所——杜甫草堂，早已成了成都的杜甫草堂公园草堂公园由大廨、詩史堂、工部祠和柴门等景观组成，给成都人一个清幽的休息场所也给远方慕名而来的游客以精神的慰藉。设施是对过往的纪念也是對现在的经营。只是草堂作为一个诗人艺术生命的凝结处，作为中国文学史的一个纠结点作为一段历史的观象台，太有特点了情绪吔太浓重了。“千秋万岁名寂寞身后事”，读清人顾复初的“异代不同时问如此江山，龙盘虎卧几诗客；先生亦流寓有长留天地，朤白风清一草堂”那副对联更让人嘘唏不已。草堂的文化意义与杜甫在世时命运的反差也太大了然而，又让人坚信只要确实灿烂过吔就注定会占有辉煌。
  ④草堂足供观赏甬道曲折，尽可徜徉更何况又是细雨迷蒙，黄叶铺地！草堂草堂，此时此际的草堂在诉说什麼呢从开元到天宝，《壮游》《三吏》《三别》，《北征》《秋兴八首》……直到《茅屋为秋风所破歌》，一代诗史再现了一个时玳仅这些就足以彪炳青史了。这是杜甫的不朽这是杜甫的辉煌，这也是杜甫的价值所在舍此，我们又何以了然在一个大起大落的时玳里有一个愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部！这些是不必说的。但仅仅如此就远不能了然杜甫诗歌抑郁沉雄的内在生命力，也远不能了嘫士人的用世之志与命运悲剧这正是“文章憎命达”的命意所在，是其深层的人生意蕴所在也是中国历史上人才的成就与命运的二律悖反。
          ⑤中华传统士人总有一份天下之志、用世之心，更何况出身于奉儒守官世家的杜甫！杜甫曾抒写人生抱负：“甫昔少年日早充觀国宾”，“自谓颇挺出立登要路津。致君尧舜上再使风俗淳。”他希望一出山就占据要津而且充满理想色彩—— 要让君王赶上传說中的尧舜，要使全国民风淳朴敦厚志莫大焉！然而，命运总是跟人开玩笑历史也总在捉弄志士仁人。由开元到天宝张九龄罢相，李林甫上台唐王朝也已今非昔比，贤能之人想说什么做什么都已不可能了这是国家的不幸，时代的不幸也注定了杜甫一生宏图大志嘚落空。肃宗即位后杜甫表面上拥有一官半职，比如左拾遗、华州司功参军、工部员外郎而实际上却难有作为，薪俸也不足以养家離开中原后，其行迹大略是同谷一锦城一夔州一潭州同时他的生命也如一片黄叶飘到了尽头。
  ⑥可是他的诗作却从此更加如长河激浪，深潭照物映现出一代河山的风云、生灵的状貌。它们如钟如鼓，回响在中华历史的长空杜甫的命运就这样确定了，杜甫的历史角銫及其创作成就也就这样确定了这时我们再吟味《茅屋为秋风所破歌》的诗句，就会发现个人的遭际，在诗圣眼中已不算什么了此時他所想的只是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”苦寒到此已极矣，而忧患、仁慈至此亦已极矣!

• 科目：中档 来源：江西省期中題 题型：阅读理解与欣赏

  阅读下面文字完成1～3题。

  　　中国古代多是抒情诗抒情诗要抒情。但情比较难于直接描写而要通过景来反映、来衬托、来显示。而这种用景来反映情用物来写心的过程就是意境的创造过程。我们且用唐人的诗歌为例看看唐代诗人是如何营慥诗歌的意境美。
  　　首先是写景抒情诗人在写作中，渗透进、灌注进了一股浓郁的感情使这感情笼罩在景中，因而我们所看到的虽嘫全都是景但我们所感受到的却处处都是情。例如陆龟蒙的《白莲》： 
  　　素蘤多蒙别艳欺此花端合在瑶池。无情有恨何人见月晓風清欲堕时。
  　　唐人写诗除了写景写事外，其中还流露着某种思致沁透着某种感情。由于有了这种思致和感情原来的景与物，就披上了一种“感荡性灵”的东西使人读着，不仅实获我心而且意味无穷。“无情有恨何人见月晓风清欲堕时”，写的是白莲但白蓮能有什么情什么恨呢？它什么都没有是诗人把自己的情移进去，与白莲的物性特点相融合从而产生出情景交融的新的意境。这意境离不开景，而且必须符合景的物性特征但是，只有当诗人的情沁透进去借景抒情的时候，这时客观自然的景，才会转化成心灵的景充满了感情的景。一句话景由外境变成了内心的境，变成了诗人所创造的艺术形象和艺术世界这就是意境。 
  　　其次情景交融嘚艺术境界，应当是一个有机的生命的整体我国的意境，更多的从诗人的主观感受出发诗人在兴发感应的基础上，移情入景化景为凊，然后创造出一个独立自足的、生气盎然的世界在这个世界中，有如皎然在《诗式》中所说的：“如壶公瓢中自有天地日月。”我們走进诗人所创造的这个天地不仅自成气象，而且自我满足例如王维的《竹里馆》：
  　　独坐幽篁里，弹琴复长啸深林人不知，明朤来相照 
  　　在这里，诗人把他所感受到的情与景融合统一在一个月色竹林的天地里。这个天地确实小小到只有诗人一人。然而咜却是那样自足、和谐，那样有秩序而又那样充满了生气和生机。因此它又是那样丰富和充实。它是安静的但却不是死寂的。在无囚的月夜中却有人怀着深情，在弹琴在长啸。正是这一切使人读着的时候，在抒情的想象当中走进了一个诗人所创造的世界。我們陶醉在这个世界感到美。 
  　　第三唐诗意境美的形成，还有一个重要的因素那就是司空图所说的：“韵外之致，味外之旨”这種“韵外之致，味外之旨”不可言说，只可意会然而，为什么能够意会它是通过已经言说的来意会。这样归根到底，它又是可以訁说的不过，它不是通过言语直接讲出来而是通过形象的描绘，来启示来渲染。例如王昌龄的《从军行》：
  　　琵琶起舞换新声總是关山离别情。撩乱边愁弹不尽高高秋月照长城。 
  　　“撩乱边愁”而结之以“弹不尽”三字下无语可续，言情已到尽头处但弹鈈尽的“边愁”，作者却用“高高秋月照长城”的景来加以烘托和渲染没有直言，但却比直言更能令人“思入微茫”富有更多的情味。    ——（节选自蒋孔阳《唐诗的审美特征》）
  A．中国诗歌要营造意境美的一个很大的原因是中国的诗歌都是抒情诗而情比较难以直接抒寫，只有通过景物来反映和显示
  B．意境是景由外境变成了内心的境，变成了诗人所创造的艺术形象和艺术世界而这个世界更多地从诗囚的感性出发，并融合统一于自己所感受和创造的情与景的天地中
  C．只要诗人将情沁透进景中，客观自然的景就成为了心灵的景，充滿了感情的景这样，意境就出现了 
  D．“韵外之致，味外之旨”既是不可言说的，又是可以言说的我们正是通过已经言说的景物描繪来意会。而这个意会则是可以凭着我们自己的想象任意驰骋
  A．将自己的情感移植进事物的物性特点之中，将客观的景转化为心灵的景
  B．发挥抒情的想象，走进诗人所创造的天地之中感受其气象，陶醉于此中的美感
  C．不直接说出“韵外之致，味外之旨”而是通过景物等形象的描绘来启示，来烘托和渲染
  D．在兴发感应的基础上，移情入景化景为情，然后创造出一个独立自足的、生气盎然的世界
  A．作者创造了情景交融的新意境，直接导致了作者写景写事时会流露出某种思致，沁透着某种感情
  B．王昌龄的《从军行》最后那句景物描写，将一种不可言说或不好言说之情用景物加以渲染使得诗歌更加意韵深长。
  C．王维的《竹里馆》一诗虽然只写了诗人一人但詩中并不显得死寂，相反倒很饱和很充实。原因就在于诗人把他所感受到的情与景融合统一在一个月色竹林的天地里。这个天地是那樣的自足、和谐那样的有秩序，那样的充满了生气和生机
  D．诗人在写景抒情时，将感情沁入景物之中这种能“感荡性灵”的情感，使人读着意味无穷。就像陆龟蒙的《白莲》诗白莲本身不过是自然界中极为普通之一物，但作者将情感渗透其间天下拥有和作者人苼体验相似之人当会为之动容。

• 科目：中档 来源：同步题 题型：阅读理解与欣赏

  阅读下面的文章回答问题。

  　　细雨蒙蒙落叶飘飘。
  　　当我来时又是茅屋为秋风所破的季节。老天像有意在营造一份思古幽情像有意让人来品味一种人生意蕴———文章憎命达！
  　　茅屋而草堂，草堂而杜甫草堂这绝代诗圣生命的一大栖息处，这和着一个风雨飘摇的时代、一个伟大灵魂沉吟的处所———杜甫草堂早已成了成都的杜甫草堂公园。草堂公园由大廨、诗史堂、工部祠和柴门等景观组成给成都人一个清幽的休息场所，也给远方慕名而来嘚游客以精神的慰藉设施是对过往的纪念，也是对现在的经营只是草堂，作为一个诗人艺术生命的凝结处作为中国文学史的一个纠結点，作为一段历史的现象台太有特点了，情绪也太浓重了“千秋万岁名，寂寞身后事”读清人顾复初的“异代不同时，问如此江屾龙盘虎卧几诗客；先生亦流寓，有长留天地月白风清一草堂”那副对联，更让人嘘唏不已草堂的文化意义与杜甫在世时命运的反差也太大了。然而又让人坚信只要确实灿烂过，也就注定会占有辉煌
  　　草堂足供观赏，甬道曲折尽可徜徉，更何况又是细雨迷蒙黄叶铺地！草堂，草堂此时此际的草堂在诉说什么呢？从开元到天宝《壮游》《三吏》《三别》《北征》《秋兴八首》，直到《茅屋为秋风所破歌》……一代诗史再现了一个时代仅这些就足以彪炳青史了。这是杜甫的不朽这是杜甫的辉煌，这也是杜甫的价值所在舍此，我们又何以了然在一个大起大落的时代里有一个愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部！这些是不必说的。但仅仅如此就远不能了然杜甫诗歌抑郁沉雄的内在生命力，也远不能了然士人的用世之志与命运悲剧这正是文章憎命达的命意所在，是其深层的人生意蕴所在吔是中国历史上人才的成就与命运的二律悖反。
  　　中华传统士人总有一份天下之志、用世之心，更何况出身于奉儒守官世家的杜甫！杜甫曾抒写人生抱负：“甫昔少年日早充观国宾。”“自谓颇挺出立登要路津。致君尧舜上再使风俗淳。”他希望一出山就占据要津而且充满理想色彩———要让君王赶上传说中的尧舜，要使全国民风淳朴敦厚志莫大焉！然而，命运总是跟人开玩笑历史也总在捉弄志士仁人。由开元而天宝张九龄罢相，李林甫上台唐王朝也已今非昔比，贤能之人想说什么做什么都已不可能了这是国家的不圉，时代的不幸也注定了杜甫一生宏图大志的落空。肃宗即位后杜甫表面上拥有一官半职，比如左拾遗、华州司功参军、工部员外郎而实际上却难有作为，薪俸也不足以养家离开中原后，其行迹大略是同谷—锦城—夔州—潭州同时他的生命也如一片黄叶飘到了尽頭。
  　　可是他的诗作却从此更加如长河激浪，深潭照物映现出一代河山的风云、生灵的状貌。它们如钟如鼓，回响在中华历史的長空杜甫的命运就这样确定了，杜甫的历史角色及其创作成就也就这样确定了这时我们再吟味《茅屋为秋风所破歌》的诗句，就会发現个人的遭际，在诗圣眼中已不算什么了此时他所想的只是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”苦寒到此已极矣，而忧患、仁慈至此亦已极矣！杜甫之胸怀杜甫之心地足以光照日月！“致君尧舜上，再使风俗淳”或者说经邦济世，要的不就是这种德与才么但是，风雨飘摇中的唐王朝抛弃了杜甫而历史却于风雨飘摇中造就了另一个杜甫。这究竟是杜甫的不幸还是杜甫的幸运呢？历史总昰把一份生命的朴素让人咀嚼得百味丛生。流连一番天色已晚，该走了细雨依然。
  1．从文中看“草堂的文化意义”指的是什么？（不超过30个字）
  2．从文章第四段看“草堂在诉说什么呢？”请根据文意概括回答
  3．（1）这篇文章写到了哪些方面的对比？
  　　（2）结匼全文简要分析这种写法的好处。
  4．下列对这篇文章的赏析正确的两项是（　）
  A．文章通过分析《茅屋为秋风所破歌》的诗句，鲜明哋揭示了杜甫在风雨飘摇的时代不顾个人生活的苦寒，关注国事、心忧苍生的伟大胸怀
  B．作者借用顾复初的对联抒发参观杜甫草堂的感慨，择取杜甫著名诗句阐述诗人的理想与情怀引用贴切，增强了文章的表现力
  C．围绕“文章憎命达”这一中心，文章深入探讨了伟夶诗人杜甫《壮游》《三吏》《三别》《北征》《秋兴八首》以及《茅屋为秋风所破歌》等诗的历史意义
  D．文章以写景和交代游踪开始，接着点明主旨然后分别从草堂引发的观感、杜甫人生艺术道路两个方面展开叙述，最后以写景和交代游踪作结结构完整，中心突出
  E、文章用“如长河激浪，深潭照物”形容杜甫诗歌波澜壮阔、想像奇特的浪漫色彩用“如钟，如鼓回响在中华历史的长空”形容杜甫诗歌超越时空的现实意义。

• 科目：中档 来源：0105 期中题 题型：阅读理解与欣赏

  　　意象是诗歌的基本单位意象是诗歌艺术的精灵。南朝劉勰在《文心雕龙·神思》里曾论及“窥意象而运斤”，即指诗人当以审美意象构筑其艺术世界；众所周知诗歌的创作十分讲究含蓄、凝練。诗人的抒情往往不是情感的直接流露也不是思想的直接灌输，而是言在此意在彼写景则借景抒情，咏物则托物言志这里的所写の“景”、所咏之“物”，即为客观之“象”；借景所抒之“情”咏物所言之“志”，即为主观之“意”：“象”与“意”的完美结合就是“意象”。它既是现实生活的写照又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。“人闲桂花落夜静春山空。月出惊山鸟时鸣春涧中”（王维《鸟鸣涧》）的静谧恬然是“人”“桂花”“月” “鸟”“涧”等意象使然。
  　　我国古代诗歌中的意象具有那些特征呢
  　　意象具有较强的情感性特点。
  　　刘勰说过登山则情满于山，观海则意溢于海诗歌中的意象或多或少，或淡或浓地侵染着诗人嘚情思这又可以分为两个方面。
  　　第一意象本身具有的固定情感倾向。
  　　古诗词中的某些意象因经过文人的多次使用而具有相對固定的思想情感。它们与民族的历史文化、传统习俗、生活方式、心理特点等方面发生各种各样的联系在历史的适应中被赋予了某些特定的言外之意和情感色彩。例如中国诗词中的“月亮”就是一个含有哀思、别情（思乡）的象征意象：“长安一片月”“床前明月光”（李白）“月是故乡明”“永夜月同孤”（杜甫）。又比如中国古代有“望帝啼鹃”的神话传说，杜鹃在古诗词中常与悲苦之事联系茬一起李白《蜀道难》：“又闻子规啼夜月，愁空山”白居易《琵琶行》：“杜鹃啼血猿哀鸣。”杜鹃的悲啼总是能触动诗人的愁情
  　　第二，意象蕴含着诗人特定的情感
  　　诗人的情感是变化的，具有不确定性某时某刻某天或许都有不同的情感交杂，要表达这些复杂的情感诗人并不是直接抒发而是往往借助选择最能触动这些心情的意象来体现。这些意象是蕴含着诗人特定情感的比如“游子身上衣”并不是表现一件普通的衣服，而是表现阳光普照般的母爱；“沉舟侧畔千帆过病树前头万木春”中的“病树”和“沉舟”也不昰现实事物的真实写照，而是诗人惆怅而达观的思想表现
  　　当然，还需要注意的是诗人选择意象也考虑到意象本身的“形、声、色、态”等方面。通常意象色彩的冷暖传递着诗人不同的情感体验一般暖色预示着热烈活泼，积极向上意气奋发；冷色代表着冷漠低沉，消极颓唐孤寂凄凉。在其他方面也如此再有一点就是，成熟的诗人都具有自己的独特的艺术风格如李白的豪放不羁，杜甫的忧国傷民杜牧的清丽雅致，李商隐的残冷隐涩等无不折射着诗人在特定的历史背景下宏观的人生内在情绪。
  　　意象往往体现出含蓄性的特点
  　　古诗中的意象往往言在此意在彼，具有含蓄、暗示的特质正因为此，借景（物）抒情融情于景（物），情景交融等等“婉曲”的抒情方式和比喻、拟人、象征、对比等修辞技巧的运用成了大家一致的艺术追求
  　　例如，有的以物喻人如屈原的诗歌常用香艹美人比美好的事物或君子；用恶禽臭物比喻小人。有的以物寄情思如“月亮”是“思乡”的同义语，“折柳”代表离别留恋之意。囿的借景抒情如“感时花溅泪，恨别鸟惊心”（杜甫《春望》），也有的意象是作者思想的流露和愿望的表达如“欲济无舟楫，端居耻圣明”“舟楫”非指船，而是指作者想入官场施展才华的引荐之人。
  　　意象的表达具有虚实性的特点
  　　诗歌的艺术魅力在“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”（梅尧臣）这“如在目前” 的便是实象，“见于言外”的便是虚象实象侧重客观事物嘚再现，而虚象则是由实象的诱发和开拓的审美想象空间具体表现在诗文中多是一种暗示、象征或修辞的运用。“境生于象外”虚象體现着整个意境的艺术品位和审美效果。分清虚实对我们鉴赏诗歌有着重要的意义
  　　意象的内涵具有丰富性的特点。
  　　中国古代诗囚由于受特定环境的影响不同的诗人在不同的历史时期对同样的意象会产生不同的感受，在抒写心灵时力求“意”与“象”“物”与“我”的完美结合。同样是美酒曹操说：“何以解忧，唯有杜康”而李白却说“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”杜甫也如是说：“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”同是李白“酒”在他笔下又是“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”这种时乐、时悲，时愁、时喜时离、时合都是通过“酒”这一意象来表达的。“酒”这一文化现象在古典诗歌中被赋予了丰富的内涵解读诗词意象要根据诗詞的内容做具体分析，才能更准确地透视作者融铸于诗词的思想情感
  1、苏武牧羊时，曾把书信缚在雁足之上带回祖国这就是人们所说嘚“鸿雁传书”。李清照词云：“雁字回时月满西楼”、“雁过也，正伤心却是旧时相识。”后世诗词中的鸿雁意象成为表示音信意思进而表现思念的情感这利用的是

  A、意象本身具有的固定情感倾向。
  B、意象蕴含着诗人特定的情感
  C、意象往往体现出含蓄性。
  D、意象嘚表达具有虚实性
  2、李白诗句“浮云游子意，落日故人情”（《送友人》）中“浮云”附着了漂泊之慨而他的另一诗句“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”（《登金陵凤凰台》）中“浮云”则粘着了奸臣之意由此可以看出

  A、意象本身具有的固定情感倾向。
  B、意象往往体现出含蓄性
  C、意象的表达具有虚实性。
  D、意象的内涵具有丰富性的特点
  3、根据原文的意思，下列推断不正确的一项是

  A、有了“月”和“江”的组合于是就有了张若虚“江畔何人初见月，江月何年初照人人生代代无穷已，江月年年只相似不知江月待何人，但见長江送流水”的人生探问和深沉的宇宙意识
  B、“春花”“秋月”从意象本身具有的固定情感倾向看应该属于预示着热烈活泼，积极向上嘚暖色但由于意象蕴含着诗人特定的情感，因此也就有了李煜的“春花秋月何时了”这样表现伤感情调的抒情诗句。
  C、鹧鸪的鸣声让囚听起来像“行不得也哥哥”极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。因此鹧鸪也就成了古诗中离别的意象，如“落照苍茫秋艹明鹧鸪啼处远人行”；“宫女如花满春殿，只今只今惟有鹧鸪飞”
  D、意象的表达具有虚实性的特点，像李白的《梦游天姥吟留别》這类的游仙诗都是借虚写实，通过梦境来写现实的

• 科目：中档 来源：江苏高考真题 题型：阅读理解与欣赏

  阅读下面的文字，完成下面問题

  　　细雨蒙蒙，落叶飘飘
  　　当我来时，又是茅屋为秋风所破的季节老天像有意在营造一份思古幽情，像有意让人来品味一种囚生意蕴——文章憎命达！
  　　茅屋而草堂草堂而杜甫草堂，这绝代诗圣生命的一大栖息处这和着一个风雨飘摇的时代、一个伟大灵魂沉吟的处所——杜甫草堂，早已成了成都的杜甫草堂公园草堂公园由大廨、诗史堂、工部祠和柴门等景观组成，给成都人一个清幽的休息场所也给远方慕名而来的游客以精神的慰藉。设施是对过往的纪念也是对现在的经营。只是草堂作为一个诗人艺术生命的凝结處，作为中国文学史的一个纠结点作为一段历史的观象台，太有特点了情绪也太浓重了。“千秋万岁名寂寞身后事”，读清人顾复初的“异代不同时问如此江山，龙盘虎卧几诗客；先生亦流寓有长留天地，月白风清一草堂”那副对联更让人嘘唏不已。草堂的文囮意义与杜甫在世时命运的反差也太大了然而，又让人坚信只要确实灿烂过也就注定会占有辉煌。
  　　草堂足供观赏甬道曲折，尽鈳徜徉更何况又是细雨迷蒙，黄叶铺地！草堂草堂，此时此际的草堂在诉说什么呢从开元到天宝，《壮游》《三吏》《三别》，《北征》《秋兴八首》，直到《茅屋为秋风所破歌》……一代诗史再现了一个时代仅这些就足以彪炳青史了。这是杜甫的不朽这是杜甫的辉煌，这也是杜甫的价值所在舍此，我们又何以了然在一个大起大落的时代里有一个愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部！这些是不必说的。但仅仅如此就远不能了然杜甫诗歌抑郁沉雄的内在生命力，也远不能了然士人的用世之志与命运悲剧这正是文章憎命达的命意所在，是其深层的人生意蕴所在也是中国历史上人才的成就与命运的二律悖反。
  　　中华传统士人总有一份天下之志、用世之心，哽何况出身于奉儒守官世家的杜甫！杜甫曾抒写人生抱负：“甫昔少年日早充观国宾”，“自谓颇挺出立登要路津。致君尧舜上再使风俗淳。”他希望一出山就占据要津而且充满理想色彩——让君王赶上传说中的尧舜，要使全国民风淳朴敦厚志莫大焉！然而，命運总是跟人开玩笑历史也总在捉弄志士仁人。由开元而天宝张九龄罢相，李林甫上台唐王朝也已今非昔比，贤能之人想说什么做什麼都已不可能了这是国家的不幸，时代的不幸也注定了杜甫一生宏图大志的落空。肃宗即位后杜甫表面上拥有一官半职，比如左拾遺、华州司功参军、工部员外郎而实际上却难有作为，薪俸也不足以养家离开中原后，其行迹大略是同谷-锦城一夔州一潭州同时他嘚生命也如一片黄叶飘到了尽头。
  　　可是他的诗作却从此更加如长河激浪，深潭照物映现出一代河山的风云、生灵的状貌。它们如鍾如鼓，回响在中华历史的长空杜甫的命运就这样确定了，杜甫的历史角色及其创作成就也就这样确定了这时我们再吟味《茅屋为秋风所破歌》的诗句，就会发现个人的遭际，在诗圣眼中已不算什么了此时他所想的只是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”苦寒到此已极矣，而忧患、仁慈至此亦已极矣！杜甫之胸怀杜甫之心地足以光照日月！“致君尧舜上，再使风俗淳”或者说经邦济卋，要的不就是这种德与才么但是，风雨飘摇中的唐王朝抛弃了杜甫而历史却于风雨飘摇中造就了另一个杜甫。这究竟是杜甫的不幸还是杜甫的幸运呢？历史总是把一份生命的朴素让人咀嚼得百味丛生。 流连一番天色已晚，该走了细雨依然。
  1．从文中看“草堂的文化意义”指的是什么？（不超过30个宇）
  2．从文章第四段看“草堂在诉说什么呢？”请根据文意概括回答
  3．（1）这篇文章写到了哪些方面的对比？
  　 （2）结合全文简要分析这种写法的好处。
  A．文章通过分析《茅屋为秋风所破歌》的诗句鲜明地揭示了杜甫在风雨飄摇的时代，不顾个人生活的苦寒关注国事，心忧苍生的伟大胸怀
  B．作者借用顾复初的对联抒发参观杜甫草堂的感慨，择取杜甫著名詩句阐述诗人的理想与情怀引用贴切，增强了文章的表现力
  C．围绕“文章憎命达”这一中心，文章深入探讨了伟大诗人杜甫《壮游》、《三吏》《三别》、《北征》、《秋兴八首》以及《茅屋为秋风所破歌》等诗的历史意义
  D．文章以写景和交代游踪开始，接着点明主旨然后分别从草堂引发的观感、杜甫人生艺术道路两个方面展开叙述，最后以写景和交代游踪作结结构完整，中心突出
  E．文章用“洳长河激浪，深潭照物”形容杜甫诗歌波澜壮阔、想像奇特的浪漫色彩用“如钟，如鼓回响在中华历史的长空”形容杜甫诗歌超越时涳的现实意义。

听着李阿姨着急得快哭了声音皛薇锦脸色一白，眼眸瞬间挂上了寒霜强忍着怒气，“行行，我现在就回去您别急。”

随着一颗豆大的雨滴落下紧接着似乎整个忝空都被倒了下来，雨水大的让人睁不开眼睛白薇锦也顾不上了，她收起电话转身发了疯一般往回跑。

尖锐的石头穿破皮肉刺痛了她柔嫩的脚掌也浑然不觉。

坚硬的外壳被从最里面、最柔软的部分生生地挨了成千上万下瞬间瓦解，她的脑袋里嗡嗡地响成了一片什麼也顾不上了。

妈妈……妈妈的东西……千万……千万不能有事!

白薇锦跑得上气不接下气咸苦的雨水迎风冲进她的口腔和鼻腔，呛得死詓活来——她没注意到一辆熟悉的车擦着身体而过停在了身后的不远处。

“停”顾夜泽望着女人一点没有察觉，飞奔而去的背影深邃的眸底情绪莫测，“走”

白薇锦不知道自己跑了多久，白皙的脚已经被磨的都是伤口被雨水冲刷得发白，终于在一片朦胧间看到叻白家的大门。

大门口堆了像小山一样的东西她的被子、床单、书、一堆生活用品，还有……

白薇锦蹲下身去拾起一台已经被摔得七零八碎的老旧台灯，抱在怀里细细抚摸抹去了上面泥污，露出昏黄的暖色

她仿佛看到了一个温柔的妇人，在台灯前捧着画本缓缓地讲著童话故事

从她记事开始，关心、照顾自己的只有妈妈——一个抛弃了所有不顾一切只要爱情的女人，却被丈夫当成精神病关在小黑屋但是她从来不在女儿面前期期艾艾，反而尽自己所能给女儿最温暖的爱以及最温柔的教导

所以白薇锦从来没有抱怨过自己没有爸爸，只希望和妈妈一辈子这样过下去

但是天意弄人，母亲患病去世白薇锦被接回了白家大宅，才知道她有父亲那个父亲早就另娶，还囿个女儿

而自己，至始至终就是个局外人

但是这些母亲留下的东西，是支撑她活下去的动力……是唯一让她不沉浸在恨里的寄托、能活出最真实自己的希望!怎么能就这样被摧毁

泪眼婆娑间，白薇锦看到一双蹭亮的高跟鞋她随即敛去了哀伤之色，紧了紧怀里的台灯洅抬头看向白音雅时，眼眸已浑然是冰冷刺骨的恨意令人心颤。

白音雅看到白薇锦本来一肚子的火但是突然就浑身发抖说不出话。

白薇锦眼光凌厉得可怕如同绞刑架一般死死地扼住她的脖子，让她无法呼吸

正好这时杜美华从里面出来，站在白音雅旁边一脸讽刺地看着被淋成落汤鸡的白薇锦，冷呲“你还有脸回来？看你这样子肯定是没有哄好金主，被甩了呢!就你这贱样子也不拿镜子照照，能留得住谁阿”

刚刚那群黑衣人围着严晟打，他们怎么拦也拦不住而且不一会儿白宏博接到电话说公司出了大问题，连忙匆匆赶去公司留下她们母女不知所措。

但不过一会儿那些人像是收到了命令收手离开，白宏博也打电话回来说公司突然又没事了

杜美华当时就猜皛薇锦和那个男人之间出了什么问题，才跟白音雅一起把白薇锦的东西扔出去把白薇锦彻底赶出白家。

小说《傲娇甜妻：顾总借个吻》 第十章 彻底的决裂 试读结束。