无刷直流电机专业人士请进，闲人勿扰 我要设计一款370W的无刷直流电机，_百度知道
无刷直流电机专业人士请进，闲人勿扰 我要设计一款370W的无刷直流电机，
无刷直流电机专业人士请进，闲人勿扰（1） 我要设计一款370W的无刷直流电机，究竟采用单相绕组好还是三相绕组好？（2） 用单相绕组有什么优点？有什么缺点？（3） 用三相绕组有什么优点？有什么缺点？
(4)电机使用的最高转速为5000转/分，磁极数选择多少为好呢？(5)&无刷直流电机的极对数越多，意味着它的磁滞越小，运转起来越平滑。&这句话中，“磁滞越小”是什么意思？
提问者采纳
对于你的问题，我个人的建议如下：1&目前直流无刷电机的主流方向是三相绕组，市场上目前所匹配的驱动器等都是为三相绕组所服务的；2&单相电机一般是主副两套绕组，空间位置相差90度电角度左右；单相电机主副绕组电阻匝数线径一般是不同的，更有许多厂家为了便于生产管理 主辅绕组的漆膜颜色是不同的;单相电机出线及标记明显不同;3&三相电机每相都有一套绕组 三套绕组在空间依次相差120度电角度;三相电机绕组是完全对称的 电阻匝数线径等都相同;三相电机的绕组连接方式一般是星接和角接两种（这两种最常用，当然还有其他的很多），引出线一般3根 标记U V W;4&无刷直流电机的极对数越多，意味着它的磁滞越小，运转起来越平滑。如有问题，欢迎讨论，希望我的回答对你有帮助。
提问者评价
回答不是很满意，但你毕竟付出了劳动，加上没有其他回答，所以把分给你了，希望你能再给我更好的回答。
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我的观点（可再+分）朱自清《匆匆》，闲人勿进，回答者要我说出每一点推翻的理由）
我们老师说，《匆匆》是表达了作者（指朱自清）对时间的感叹和对已逝时光的惋惜和无奈，可我总觉得不对，我认为是朱自清对已逝时光中他自己并没做出创举而叹息，从而问“你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”关于这个观点我有几个地方可以证明：1.在课文的开头“你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”这句话，实际上是表达了他的感受（也就是我的观点）2.在课文的第二段“像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。”这里的影子指的是他过去并无做出创举，让人感觉不到，才说没声音又没影子的。3.在第三段“于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。”这里说的都是一些很平凡的事情，更加突出了他觉得自己的人生太平凡，想作点贡献。4.在第四段“在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？”这里微 更加明白地告诉了大家他觉得他的人生太过于平凡了。5.经过思考全文，我觉得每一处都不约而同的抒发了他对已逝时间他没作出贡献而叹息虽然这只是我一相情愿的说法，但是我希望有人来把他推翻，让我把文章理解得更透彻
第1天：我看了前15个答案，不文明用语的我当然死也不会选，但是呢，对于 lyr3368，szwqg2008， 韵林子和夜静月下香的答案我都觉得不错，但是我希望有更加详细的答案，对于那些说要我去问老师的人呢，我强烈反对，毕竟我只是小学生，要我用我的片面之言去推翻老师的答案，岂不是让老师下不了台？？另外错字很多…………第2天：现在我希望有人能为我提供一些办法或者结论了（16~21）第3天：第22和第23的答案我十分不满意，我现在要问的是这篇文章，跟长者什么的根本就扯不上关系（22~23）第4天：抄别人的给我滚出去！！（24~28）
提问者采纳
我觉得你说的有道理并且你的说法和你老师的并不起冲突试想，有谁会对时间流逝感叹和对已逝时光的惋惜和无奈肯定是壮志未酬的人才会懂得珍稀时间和感叹时光流逝所谓有一千个读者有一千个哈姆雷特，你能从文章中读出一些新的东西，很好啊不要睬楼上那些人，这个不是钻牛角尖，是有独立的思想我不太明白你要的结论和方法是什么，但是如我所说，你和老师的想法并无冲突，对不同文章，不同事物的看法不可能人人都相同。要充分深入理解一篇文章，理解作者的想法，还有件重要的事是了解作者当时行文时的时代背景以及他正在经历什么事情，以此来揣测其想法和文章的思想。我想这个问题真要说谁对谁错是不现实的，就像现在很多专家不是在争论以前的书作者的观点一样，没有定论。关键是你有自己独立的想法，能在思考中学会作者表达自己观点的方法，这个比有个结果重要的多。
提问者评价
谢谢大家这差不多1个月的回答，当然尤其谢谢你，你们让我明白了非常多，百度这个平台就是好呀！
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其他68条回答
呵呵，你这人装牛角尖，你作者与你现在的结论不都是一条线上么？无非你加了个作者是因为没有作出什么贡献而惋惜时间，其实你不是他你又怎么知道明日作出什么贡献呢，读文章最重要的是作者表达的思想，其实很明显你说的跟他的就是一样，你这就像蹲在悬崖上拉屎，还说我操！这屎拉出的速度得真快，先拉的还没落地，后面就跟来了！
1他渴望知道答案，把读者带入文章2他觉得自己的时间短暂，渺小，不值得一提3时间如流水，自己还来不及做出创举就已经变老4人的一生太短了，什么事情都做不了，没有意义5时间太快，无法然自己做贡献，有感而发
首先，我认为，你所认为的朱自清对已逝时光中他自己并没做出创举而叹息，跟作者（指朱自清）对时间的感叹和对已逝时光的惋惜和无奈意思在一个层面的，你的可能更细致一点虽说没有什么创举，但他还是能从生活中感悟颇多，写出佳作（如背影），最后也留下美名，不吃美国救济粮还是不了解，可以去和老师交流一下保持这种质疑的态度，对以后学习有好处的
你上面说的理由我们老师几乎都说过，但表达的意思却有些不相同，你看：我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？这一句中第一个赤裸裸是指我来到世界时是没穿任何衣服的，讲表面上的，而第二个赤裸裸是指我没有做任何贡献的事，指精神上的。其实作者有做出贡献，只是他认为这不算贡献。转眼间这个词节说明了时间飞逝。
我很欣赏你从另一个角度去想，这是我们很少有的。
其实，我也觉得作者是因为以前虚度阴光，才写这篇文章，说时间容易过，叫人们不要像他一样虚度阴光，要干出一番事业出来。
爱钻牛角尖!
CAOCAOCAO！这种鬼问题也提！浪费我时间！时间就是生命，赔钱！！！！！！！！！
你老师说的并没有错，只是你理解错了罢。
古往今来，人们都在感叹人生的短促，时光流逝的迅速。从孔老夫子的“逝者如斯夫！不舍昼夜”，到曹操的“对酒当歌，人生几何？”到现在各种各样有关光阴消逝的描述，人们总害怕时光的消逝，总时时在珍惜时光，时时在描述时光的飞逝，然而很少人会像朱自清那样，用诗一般形象精炼、富有抒情性和节奏感的散文，于洒脱之中感悟时光的匆匆！ 作为一个真诚对待人生，热烈追求光明的知识分子的内心自由，《匆匆》鲜明地表现了对未来的追求、探索，以及在现实中无所适从的空虚与怅惘。但《匆匆》没有采用直抒胸臆的写法，而是把重心放在了对匆匆流逝的时光的描写上面，作者内心的波澜几乎完全是通过对时光流逝的形象作描绘表现出来的。 在描写流逝的时光时，作者运用了化无形为有形以及拟人的写法。“像针尖上的一滴水滴在大海里。”准确地表现出时光是在无声无息、不为人察中消逝了；作者又把过去的日子比做轻烟，“被微风吹散了，如薄雾，被太阳蒸融了。”字里行间融进了作者那一代人对时光流逝，无限怅惘的情绪。“我察觉他走的匆匆了，伸出手去遮挽时，他又从遮挽的手边过去。天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞过去了。……”作者在这里又利用了拟人的手法，把时光完全人格化了，一方面表现出时光一往无前、转瞬即逝的态势，一方面则极其传神地表现出作者面对匆匆流逝的时光欲留不能、欲速不及的惋惜、怅然的心理。 “在逃去如飞的日子里没，在千门万户的世界里的我又能够做什么呢？”这不单单是作者的对时光流逝的感叹，更是人们对青春不再的感慨。是的，我们又能够做些什么呢？“只有徘徊罢了，只有匆匆罢了”。在此我也有同样的感慨，大学三年了，在迷迷糊糊之中过去了，虽知时光的匆匆，却又无奈时光的飞逝。光阴一去不复返，“为什么偏要白白走这一遭啊？”这是一个看似平常而思之肃然的问题。作者没有正面回答，但答案是明确的，肯定的，不能白活一回。 朱自清就这样带着一种怅然却并不消极的心态去感悟时光的匆匆，以一种诗意昂然的散文来对时光匆匆流逝的抒怀，让你全身心沉浸其中，徒然生发一种强烈的伤感，并从中领悟到一种理趣！
聪明的你，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？
《红楼梦》的解读都成一门学问了，一篇文章有几种解读答案没什么奇怪，只要你能找到相关证明你的论点就是对的论点。公说公有理，婆说婆有理，哪个更有理，谁也说不清，你想想这话就可以知道你目前的想法是一个什么样的情况了。你觉得每一处都不约而同的抒发了他对已逝时间他没作出贡献而叹息，套用一下是：他对已逝时间他没作出贡献而感到惋惜，发出了一声声发自内心的叹息，叹息中充满无奈。……能套起来说的，意思大同小异啦。就像语文的近义词一样。4月21日补：如果你觉得推翻老师的论点不妥，那换一种形式怎么样？比如说：你假装说在一本书（书名忘了）看到一种论点（其实就是你的想法）让你很迷惑，让老师帮你参考参考是否合理，无形中避免了许多尴尬，也不会出现下不了台的情况。如果你和老师讨论没有共同结果，你就说，我有些地方还没完全记住，等你再去找一找资料。可能面临的情况：如果老师赞同，你就得到了赞同，如果老师想都没想，那说明老师古板不能接受新的文章解读，只认唯一答案，不是件好事。与老师辩论辩论是件好事，能让一个老师在许多年后还能留下一下好印象，记得你这样一个有点怪怪的学生的。或者20年后的师生聚会时，还会再讨论讨论。如果你有空看看央视百家讲坛的名著解读（看看著名学者怎样从文中找出证明自己的观点），或者文学概论（自学考试汉语言文学用书）之类有关如果解读文本的书，对了解文学，开拓视界很有帮助。
首先，我认为，你所认为的朱自清对已逝时光中他自己并没做出创举而叹息，跟作者（指朱自清）对时间的感叹和对已逝时光的惋惜和无奈意思在一个层面的，你的可能更细致一点 虽说没有什么创举，但他还是能从生活中感悟颇多，写出佳作（如背影），最后也留下美名，不吃美国救济粮 还是不了解，可以去和老师交流一下 保持这种质疑的态度，对以后学习好处的《红楼梦》的解读都成一门学问了，一篇文章有几种解读答案没什么奇怪，只要你能找到相关证明你的论点就是对的论点。公说公有理，婆说婆有理，哪个更有理，谁也说不清，你想想这话就可以知道你目前的想法是一个什么样的情况了。 你觉得每一处都不约而同的抒发了他对已逝时间他没作出贡献而叹息，套用一下是：他对已逝时间他没作出贡献而感到惋惜，发出了一声声发自内心的叹息，叹息中充满无奈。…… 能套起来说的，意思大同小异啦。就像语文的近义词一样。你老师说的又不是我说的 我为什么要推翻你，你应该去找老师让他推翻你 年轻人有自己的想法是很好的 不过不要死钻牛角尖 UNDERSTAND？回答者：
0苍龙破0 - 都司 七级 4-20 19:17
wo骗个分，对不起！
这篇文章我曾在我的百度空间里转载过
因为我在现实的生活中亲身有体会到那样的滋味
一切都在随着时间的流逝而变化····
唯独自己人生的记录簿上依然是白茫茫的一片
我来人世间··到底留下过什么？？
看着自己无所作为的老去
心里的无奈与沮丧
这难道仅仅是一句“作者对对间的感叹和对已逝时光的惋惜无奈”的轻描谈写就能足以表达的麽？！
如果您真的是小学生的话
我真的很佩服您
能够对这一篇描写成年人苦闷与无奈的文章作出如此的深入理解
再明确一下个人观点：这篇文章全文确实是朱自清欲表达自己所处无所作为的生活状态的一声叹息。
同学，你还太年轻，不知道时间的宝贵，所以不能理解长者对时间的哀叹。年长了，有时候就是会惋惜时间的流逝。。。何况仁者见仁。。。你这样专，会学的很痛苦的！！
不是的，朱字清24岁是已经很出名了，他觉得时间很短暂，所以才写下了这片散文！！！！！！！！！
在课文的开头“你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”这句话，实际上是表达了他的感受（也就是我的观点） 2.在课文的第二段“像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。”这里的影子指的是他过去并无做出创举，让人感觉不到，才说没声音又没影子的。
聪明的你，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？
朱自清的散文诗《匆匆》写于一九二二年三月二十八日。时是“五四”落潮期，现实不断给作者以失望。但是诗人在彷徨中并不甘心沉沦，他站在他的“中和主义”立场上执着地追求着。他认为：“生活中的各种过程都有它独立的意义和价值——每一刹那有每一刹那的意义与价值！每一刹那在持续的时间里，有它相当的位置。”（朱自清《给俞平伯的信》二二年十一月七日）因此，他要“一步一步踏在泥土上，打下深深的脚印”（朱自清《毁灭》）以求得“段落的满足”。全诗在淡淡的哀愁中透出诗人心灵不平的低诉，这也反映了“五四”落潮期知识青年的普遍情绪。
《匆匆》是诗人的感兴之作。由眼前的春景，引动自己情绪的俄然激发，诗人借助想象把它表现出来。想象“使未知的事物成形而现，诗人的笔使它们形象完整，使空灵的乌有，得着它的居处，并有名儿可唤。”（莎士比亚《仲夏夜之梦》）诗人把空灵的时间，抽象的观念，通过现象来表示，而随着诗人情绪的线索，去选择、捕捉那鲜明的形象。诗人的情绪随着时间从无形到有形，从隐现到明晰的一组不断变化的画面而呈现出起伏的浪花。
“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青了的时候；桃花谢了，有再开的时候。”诗人几笔勾勒一个淡淡的画面。作者不在于描绘春景的实感，而在于把读者带入画面，接受种情绪的感染，同时又作形象的暗示：这画面里现出的大自然的荣枯，是时间飞逝的痕迹，由此诗人追寻自己日子的行踪。可是“我”的日子却“一去不复返”，看不见，摸不着，是被人“偷了”还是“逃走”了呢？自然的新陈代谢的迹象和自己无形的日子相对照，在一连串疑问句中透出诗人怅然若失的情绪。
“像一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里。”把自己八千多日子比成“一滴水”新奇的比喻，极度的夸张，和喻成大海的时间之流的浩瀚相比，而突出自己日子的“没有声音，没有影子”的特点。实际上，这里有自己日子的踪迹，一滴水是它的具象，滴水在大海里，有它微微的声音。诗人竭力从视觉和听觉上去感受它，搜寻过去的日子。可是八千多日子却悄无声息的“溜去”了。时间之无情，生命之短暂，使诗人不禁“头涔涔”而“泪潸潸”了。
时间是怎样的“匆匆”呢？诗人并没有作抽象的议论，他把自己的感觉，潜在的意识通过形象表现出来，“把触角穿透熟悉的表面，向未经人到的那里”，寻那“新鲜的东西”。（朱自清《诗与感觉》）因此，空灵的时间被形象化了，习已为常的生活画面里透出诗人“独得的秘密” 。
“早上，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有步啊，轻轻巧巧地挪移了。”太阳被人格化了，他象一位青春年少的姑娘迈动脚步来了，悄悄地从诗人的身边走过，随着太阳的“挪移”也“茫茫然跟着旋转了”。接着，诗人用一系列排比句展示了时间飞逝的流。吃饭、洗手、默思，是人们日常生活的细节，诗人却敏锐地看到时间的流过。当他企图挽留时，它又伶俐地“跨过”，轻盈地“飞去”，悄声地“溜走”，急速地“闪过”了，时间步伐的节奏越来越快。诗人用活泼的文字，描写出时间的形象是在不断的变化之中，给人一个活生活的感觉，我们听到了时间轻俏、活泼的脚步声，也听到了诗人心灵的颤动。
在时间的匆匆里，诗人徘徊，深思而又执拗地追求着。黑暗的现实和自己的热情相抵触，时间的匆匆和自己的无为相对照，使诗人更清楚地看到：“过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了。”如果说第三节还是以作者一天的具体感受来反映时间的流逝，以个别来反映一般的话，在这里，作者就把八千多日子的流逝作了高度的概括，使时间匆匆而去的各种影象凝聚在一个点上，使时间流逝的情况更加清晰可感：有色彩，是淡蓝色、乳白色的；有动感，是被“吹散去”，被“蒸融了”。诗人看到了，触到了，清醒地用全部身心去感受时光的流逝，追寻自己生命的“游丝般的痕迹”。
诗人随着情绪的飞动，缘情造境，把空灵的时间形象化，又加之一连串抒情的疑问句，自然而然流露出他心灵的自我斗争，自我剖白的痛苦，也可看出他徘徊中的执着追求。在朴素平淡中透出浓烈的抒情气氛。
诗歌具有音乐美的素质。格律诗靠格律和韵来体现它的音乐性，自由诗也用分行和韵来保持它的节奏感。散文诗抛弃了这一切外在的形式，它的音乐美，从诗人的内在的情绪的涨落和语言的节奏的有机统一中自然地流露出来。亨特认为：“虽是散文，有时也显出节奏之充分存在，因而它岔出了它的名义上的类型，而取得了‘散文诗’的名义，就是在诗的领域里的一种半节奏的作品”。（《美学概论》傅东华译）《匆匆》就是这样的“半节奏的作品”。
《匆匆》表现作者追寻时间踪迹而引起情绪的飞快流动，全篇格调统一在“轻俏”上，节奏疏隐绵运，轻快流利。为谐和情绪的律动，作者运用了一系列排比句：“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时……”相同的句式成流线型，一缕情思牵动活跃而又恬静的画面迅速展开，使我仿佛看到时间的流。而且句子大多是短句，五六字一句而显得轻快流畅。句法结构单纯，没有多层次的变化，如一条流动的河连续不断，如一条调合的琴，泛着连续的音浪。它的音乐性不是在字音的抑扬顿挫上着力，而是在句的流畅轻快上取胜，作者并没有刻意雕琢，而只是“随随便便写来，老老实实写来”，用鲜明生动的口语，把诗情不受拘束地表现出来，语言的节奏和情绪的律动自然吻合，使诗达到匀称和谐。
《匆匆》叠字的运用也使它的语言具有节奏美。阳光是“斜斜”的，它“轻轻俏俏”地挪移，“我”“茫茫然”旋转，时间去得“匆匆”，它“伶伶俐俐”跨过……这些叠字的运用，使诗不仅达到视觉的真实性，而且达到听觉的真实性，即一方面状时间流逝之貌，一方面又写出时间迈步之声。同时，诗人一方面状客观之事，一方面又达主观之情，现实的音响引起诗人情绪的波动，通过语言的音响表现出来，情和景自然地融合在一起。我们还可以看到诗人叠字自然匀称地分布在各句中，以显出它的疏隐绵远的节奏来，这恰合了作者幽微情绪的波动。
复沓的运用，也是散文诗维持其音乐特点通常运用的手段。所谓“言之不已，又重言之”，既显出诗人感慨的遥深来，又增加了诗的旋律感。“只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？”“徘徊”“匆匆”等字眼反复出现，一种幽怨之情反复回荡。“我留着些什么痕迹呢？我何曾留着象游丝样的痕迹呢？”相同的意思句子数字的变化，使感情层层推进，在参差中又显出整齐的美。结句的反复，反复强化作品的主旋律，画出诗人感情起伏的波澜。复沓的运用，反复吟咏，起到了一唱三叹的效果。
《匆匆》结构也十分单纯，十一个问句是情绪消涨的线索。问而不作答，飘忽而过，既显作品流畅感，也显出诗绪的跳跃性，使形象得以迅速展开。一般诗句为显示情绪的跳跃性，往往别于一般的语言句法结构，不顾语法的限制，省略一些句子成分。散文诗却不然，它基本运用是散文的句式，作者情绪的跳跃一般没有自由诗那样大的跨度。但它也别于散文，句与句，段与段之间形成间隙，凭作者思绪连接。《匆匆》的问句问而不答，而答意隐含之中，这既可启迪读者想象，引起深思，显出它的含蓄美，又合作者情绪的飞快流动，显出诗情跳荡的节奏美来。
全文表现了作者对于时间流逝的无奈、焦急、惋惜。
燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？
我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。 在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？聪明的你，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？
古往今来，人们都在感叹人生的短促，时光流逝的迅速。从孔老夫子的“逝者如斯夫！不舍昼夜”，到曹操的“对酒当歌，人生几何？”到现在各种各样有关光阴消逝的描述，人们总害怕时光的消逝，总时时在珍惜时光，时时在描述时光的飞逝，然而很少人会像朱自清那样，用诗一般形象精炼、富有抒情性和节奏感的散文，于洒脱之中感悟时光的匆匆！ 作为一个真诚对待人生，热烈追求光明的知识分子的内心自由，《匆匆》鲜明地表现了对未来的追求、探索，以及在现实中无所适从的空虚与怅惘。但《匆匆》没有采用直抒胸臆的写法，而是把重心放在了对匆匆流逝的时光的描写上面，作者内心的波澜几乎完全是通过对时光流逝的形象作描绘表现出来的。 在描写流逝的时光时，作者运用了化无形为有形以及拟人的写法。“像针尖上的一滴水滴在大海里。”准确地表现出时光是在无声无息、不为人察中消逝了；作者又把过去的日子比做轻烟，“被微风吹散了，如薄雾，被太阳蒸融了。”字里行间融进了作者那一代人对时光流逝，无限怅惘的情绪。“我察觉他走的匆匆了，伸出手去遮挽时，他又从遮挽的手边过去。天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞过去了。……”作者在这里又利用了拟人的手法，把时光完全人格化了，一方面表现出时光一往无前、转瞬即逝的态势，一方面则极其传神地表现出作者面对匆匆流逝的时光欲留不能、欲速不及的惋惜、怅然的心理。
在逃去如飞的日子里没，在千门万户的世界里的我又能够做什么呢？”这不单单是作者的对时光流逝的感叹，更是人们对青春不再的感慨。是的，我们又能够做些什么呢？“只有徘徊罢了，只有匆匆罢了”。在此我也有同样的感慨，大学三年了，在迷迷糊糊之中过去了，虽知时光的匆匆，却又无奈时光的飞逝。光阴一去不复返，“为什么偏要白白走这一遭啊？”这是一个看似平常而思之肃然的问题。作者没有正面回答，但答案是明确的，肯定的，不能白活一回。 朱自清就这样带着一种怅然却并不消极的心态去感悟时光的匆匆，以一种诗意昂然的散文来对时光匆匆流逝的抒怀，让你全身心沉浸其中，徒然生发一种强烈的伤感，并从中领悟到一种理趣！
看了你自己的理解，觉得很有道理，你的理解比老师的更深入。所谓一千个人心中有一千个哈姆雷特，对于同样的一篇文章，也许不同的人会有不同的理解，你的理解和老师的说法不一样是正常的，但并不意味着老师的说法就是不对的，也不意味着老师的说法就是唯一的正确答案。不存在要去推翻他的，或者要我们来推翻你的。说法的不一致并不代表你对文章没有理解透彻，有自己的想法是难能可贵的，我认为只要是言之有理，持之有据的理解，就是好的PS：...现在的小学生还真不简单哪
朱自清的散文诗《匆匆》写于一九二二年三月二十八日。时是“五四”落潮期，现实不断给作者以失望。但是诗人在彷徨中并不甘心沉沦，他站在他的“中和主义”立场上执着地追求着。他认为：“生活中的各种过程都有它独立的意义和价值——每一刹那有每一刹那的意义与价值！每一刹那在持续的时间里，有它相当的位置。”（朱自清《给俞平伯的信》二二年十一月七日）因此，他要“一步一步踏在泥土上，打下深深的脚印”（朱自清《毁灭》）以求得“段落的满足”。全诗在淡淡的哀愁中透出诗人心灵不平的低诉，这也反映了“五四”落潮期知识青年的普遍情绪。 《匆匆》是诗人的感兴之作。由眼前的春景，引动自己情绪的俄然激发，诗人借助想象把它表现出来。想象“使未知的事物成形而现，诗人的笔使它们形象完整，使空灵的乌有，得着它的居处，并有名儿可唤。”（莎士比亚《仲夏夜之梦》）诗人把空灵的时间，抽象的观念，通过现象来表示，而随着诗人情绪的线索，去选择、捕捉那鲜明的形象。诗人的情绪随着时间从无形到有形，从隐现到明晰的一组不断变化的画面而呈现出起伏的浪花。 “燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青了的时候；桃花谢了，有再开的时候。”诗人几笔勾勒一个淡淡的画面。作者不在于描绘春景的实感，而在于把读者带入画面，接受种情绪的感染，同时又作形象的暗示：这画面里现出的大自然的荣枯，是时间飞逝的痕迹，由此诗人追寻自己日子的行踪。可是“我”的日子却“一去不复返”，看不见，摸不着，是被人“偷了”还是“逃走”了呢？自然的新陈代谢的迹象和自己无形的日子相对照，在一连串疑问句中透出诗人怅然若失的情绪。 “像一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里。”把自己八千多日子比成“一滴水”新奇的比喻，极度的夸张，和喻成大海的时间之流的浩瀚相比，而突出自己日子的“没有声音，没有影子”的特点。实际上，这里有自己日子的踪迹，一滴水是它的具象，滴水在大海里，有它微微的声音。诗人竭力从视觉和听觉上去感受它，搜寻过去的日子。可是八千多日子却悄无声息的“溜去”了。时间之无情，生命之短暂，使诗人不禁“头涔涔”而“泪潸潸”了。 时间是怎样的“匆匆”呢？诗人并没有作抽象的议论，他把自己的感觉，潜在的意识通过形象表现出来，“把触角穿透熟悉的表面，向未经人到的那里”，寻那“新鲜的东西”。（朱自清《诗与感觉》）因此，空灵的时间被形象化了，习已为常的生活画面里透出诗人“独得的秘密” 。 “早上，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有步啊，轻轻巧巧地挪移了。”太阳被人格化了，他象一位青春年少的姑娘迈动脚步来了，悄悄地从诗人的身边走过，随着太阳的“挪移”也“茫茫然跟着旋转了”。接着，诗人用一系列排比句展示了时间飞逝的流。吃饭、洗手、默思，是人们日常生活的细节，诗人却敏锐地看到时间的流过。当他企图挽留时，它又伶俐地“跨过”，轻盈地“飞去”，悄声地“溜走”，急速地“闪过”了，时间步伐的节奏越来越快。诗人用活泼的文字，描写出时间的形象是在不断的变化之中，给人一个活生活的感觉，我们听到了时间轻俏、活泼的脚步声，也听到了诗人心灵的颤动。 在时间的匆匆里，诗人徘徊，深思而又执拗地追求着。黑暗的现实和自己的热情相抵触，时间的匆匆和自己的无为相对照，使诗人更清楚地看到：“过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了。”如果说第三节还是以作者一天的具体感受来反映时间的流逝，以个别来反映一般的话，在这里，作者就把八千多日子的流逝作了高度的概括，使时间匆匆而去的各种影象凝聚在一个点上，使时间流逝的情况更加清晰可感：有色彩，是淡蓝色、乳白色的；有动感，是被“吹散去”，被“蒸融了”。诗人看到了，触到了，清醒地用全部身心去感受时光的流逝，追寻自己生命的“游丝般的痕迹”。 诗人随着情绪的飞动，缘情造境，把空灵的时间形象化，又加之一连串抒情的疑问句，自然而然流露出他心灵的自我斗争，自我剖白的痛苦，也可看出他徘徊中的执着追求。在朴素平淡中透出浓烈的抒情气氛。 诗歌具有音乐美的素质。格律诗靠格律和韵来体现它的音乐性，自由诗也用分行和韵来保持它的节奏感。散文诗抛弃了这一切外在的形式，它的音乐美，从诗人的内在的情绪的涨落和语言的节奏的有机统一中自然地流露出来。亨特认为：“虽是散文，有时也显出节奏之充分存在，因而它岔出了它的名义上的类型，而取得了‘散文诗’的名义，就是在诗的领域里的一种半节奏的作品”。（《美学概论》傅东华译）《匆匆》就是这样的“半节奏的作品”。 《匆匆》表现作者追寻时间踪迹而引起情绪的飞快流动，全篇格调统一在“轻俏”上，节奏疏隐绵运，轻快流利。为谐和情绪的律动，作者运用了一系列排比句：“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时……”相同的句式成流线型，一缕情思牵动活跃而又恬静的画面迅速展开，使我仿佛看到时间的流。而且句子大多是短句，五六字一句而显得轻快流畅。句法结构单纯，没有多层次的变化，如一条流动的河连续不断，如一条调合的琴，泛着连续的音浪。它的音乐性不是在字音的抑扬顿挫上着力，而是在句的流畅轻快上取胜，作者并没有刻意雕琢，而只是“随随便便写来，老老实实写来”，用鲜明生动的口语，把诗情不受拘束地表现出来，语言的节奏和情绪的律动自然吻合，使诗达到匀称和谐。 《匆匆》叠字的运用也使它的语言具有节奏美。阳光是“斜斜”的，它“轻轻俏俏”地挪移，“我”“茫茫然”旋转，时间去得“匆匆”，它“伶伶俐俐”跨过……这些叠字的运用，使诗不仅达到视觉的真实性，而且达到听觉的真实性，即一方面状时间流逝之貌，一方面又写出时间迈步之声。同时，诗人一方面状客观之事，一方面又达主观之情，现实的音响引起诗人情绪的波动，通过语言的音响表现出来，情和景自然地融合在一起。我们还可以看到诗人叠字自然匀称地分布在各句中，以显出它的疏隐绵远的节奏来，这恰合了作者幽微情绪的波动。 复沓的运用，也是散文诗维持其音乐特点通常运用的手段。所谓“言之不已，又重言之”，既显出诗人感慨的遥深来，又增加了诗的旋律感。“只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？”“徘徊”“匆匆”等字眼反复出现，一种幽怨之情反复回荡。“我留着些什么痕迹呢？我何曾留着象游丝样的痕迹呢？”相同的意思句子数字的变化，使感情层层推进，在参差中又显出整齐的美。结句的反复，反复强化作品的主旋律，画出诗人感情起伏的波澜。复沓的运用，反复吟咏，起到了一唱三叹的效果。 《匆匆》结构也十分单纯，十一个问句是情绪消涨的线索。问而不作答，飘忽而过，既显作品流畅感，也显出诗绪的跳跃性，使形象得以迅速展开。一般诗句为显示情绪的跳跃性，往往别于一般的语言句法结构，不顾语法的限制，省略一些句子成分。散文诗却不然，它基本运用是散文的句式，作者情绪的跳跃一般没有自由诗那样大的跨度。但它也别于散文，句与句，段与段之间形成间隙，凭作者思绪连接。《匆匆》的问句问而不答，而答意隐含之中，这既可启迪读者想象，引起深思，显出它的含蓄美，又合作者情绪的飞快流动，显出诗情跳荡的节奏美来。 全文表现了作者对于时间流逝的无奈、焦急、惋惜。古往今来，人们都在感叹人生的短促，时光流逝的迅速。从孔老夫子的“逝者如斯夫！不舍昼夜”，到曹操的“对酒当歌，人生几何？”到现在各种各样有关光阴消逝的描述，人们总害怕时光的消逝，总时时在珍惜时光，时时在描述时光的飞逝，然而很少人会像朱自清那样，用诗一般形象精炼、富有抒情性和节奏感的散文，于洒脱之中感悟时光的匆匆！ 作为一个真诚对待人生，热烈追求光明的知识分子的内心自由，《匆匆》鲜明地表现了对未来的追求、探索，以及在现实中无所适从的空虚与怅惘。但《匆匆》没有采用直抒胸臆的写法，而是把重心放在了对匆匆流逝的时光的描写上面，作者内心的波澜几乎完全是通过对时光流逝的形象作描绘表现出来的。 在描写流逝的时光时，作者运用了化无形为有形以及拟人的写法。“像针尖上的一滴水滴在大海里。”准确地表现出时光是在无声无息、不为人察中消逝了；作者又把过去的日子比做轻烟，“被微风吹散了，如薄雾，被太阳蒸融了。”字里行间融进了作者那一代人对时光流逝，无限怅惘的情绪。“我察觉他走的匆匆了，伸出手去遮挽时，他又从遮挽的手边过去。天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞过去了。……”作者在这里又利用了拟人的手法，把时光完全人格化了，一方面表现出时光一往无前、转瞬即逝的态势，一方面则极其传神地表现出作者面对匆匆流逝的时光欲留不能、欲速不及的惋惜、怅然的心理。 “在逃去如飞的日子里没，在千门万户的世界里的我又能够做什么呢？”这不单单是作者的对时光流逝的感叹，更是人们对青春不再的感慨。是的，我们又能够做些什么呢？“只有徘徊罢了，只有匆匆罢了”。在此我也有同样的感慨，大学三年了，在迷迷糊糊之中过去了，虽知时光的匆匆，却又无奈时光的飞逝。光阴一去不复返，“为什么偏要白白走这一遭啊？”这是一个看似平常而思之肃然的问题。作者没有正面回答，但答案是明确的，肯定的，不能白活一回。 朱自清就这样带着一种怅然却并不消极的心态去感悟时光的匆匆，以一种诗意昂然的散文来对时光匆匆流逝的抒怀，让你全身心沉浸其中，徒然生发一种强烈的伤感，并从中领悟到一种理趣！
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