出生地点不同 婴儿刚出生为什么哭有个别宫位也不同 ...

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出生地点不同 为什么有个别宫位也不同 落在的一样 怎么理解呢
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出门在外也不愁相同八字的人为什么命运不同?——生命能量原则(转)
相同八字的人为什么命运不同?——生命能量原则
历来认为影响人生命运的因素&
  做命理学研究容易受到最大的非难就是“相同生辰为什么命运不同”的问题,诘难者往往拿皇帝举例子,说天下皇帝只有一个,而和皇帝同一八字的人却有成千上万,以此来否定命理。应该说,命理学历史以来从没有说过相同八字的人其人生际遇肯定是一样的,因为命运是一个综合概念,命是先天的,运是后天的,先天命是个定数,后天运是变数,受诸多因素的影响。古人说:一命二运三风水,四修阴德五读书,就是对人命运影响因素的高度概括。近代有人又加上姓名这一因素。同生辰而际遇不同主要受下列因素影响:一是阴阳风水的影响。虽是同一生辰,一个生在南方沿海城市,一生在西北农村;一个生在水边,一个生在深山;一个生在中国,一个生在美国;一个生在高官巨贾之家,一个生在清贫人家,其运肯定要受到影响。二是姓名的影响。其实,一个人除了姓名是真正属于自己的东西以外,别无他物。有其名必有其实,姓名的文字就像符,姓名的声音就象咒语,其间含着丰富的能量和信息,当成千上百的人在不断地写你姓名叫你姓名的时候就等于不断地强化你的姓名信息,吉利的名字就有吉的信息,不吉的名字就有凶的信息,天长日久,自然而然会影响你的运。三是更重要的后天的努力。命理学从来不否定人的后天努力,反而强调后天努力,研究命理学就是要研究如何趣吉避凶,以有利于人类生产生活为目的。后天努力与个人性格、心性修为、人生态度、学问积累等,也就是积德与读书有密切关系。有一点要说明的是,所有的这些影响都不能超出命定的格局,和皇帝同一生辰的人虽然当不了皇帝,但很可能在他生活的那地域,那个领域是土皇帝。至少,他们人生轨迹有相同之处。其实在同一地域同一条件下的同一生辰人命运是很相近的,孪生兄弟或姐妹便是最明显的例子。孪生子不仅在外貌上,心理、生理上很接近,而且命运轨迹也十分相似。有些不但同生,而且同死,连死法都很相似。当然影响命运的因素很多,也很微妙,所以世间最难测的就是命运,所以人们常常感叹“人生无常”,现代科学可以测天测地,大到宇宙深处,小到质子粒子,唯独对人的命运束手无策。测不出,便以迷信视之,这公平吗?令人深思的是韩国曾经拍了一部专题片,也是在研究算命术中同一生辰人的命运差异问题。他们采访全国和总统同一生辰的人,以求得科学的解释和分析。这种严谨求证的态度值得我们借鉴学习。 &
  台湾李铁笔先生曾经写过一个案例(原文摘录):日14时出生的男命。八字:戊申、壬戍、癸亥、己未。&&&&&
  命造日主癸水生于戌月,死令为失时,虽坐下亥水,月干壬水比助,却为年干戊土,月支己土,时支未土及时干己土夹杀封死。唯赖年支申金秋生扶,然申金在年支远离日主鞭长莫及,官杀旺本应以印化杀来生日主,然印星却远隔在年支不能贴身相生,水命身弱,见土旺则贫。这也确实是个贫命。幸其一生行土运于晚年,虽贫却为有寿之人。享年六十九岁也是将近古稀之年。但这绝不意味着这个世界上凡是和他相同的八字都活到六十九岁而在这一年一齐死去。谈论死亡并不是件开心的事,然而我们研究命理不外乎人的穷和富、生和死。&&
  上面的命例笔者恰巧认识有两位,这两人八字相同,其中一位是笔者的邻居,一位是笔者的亲戚,据说他们俩的出生时间相差还不到十分钟,八字则完全相同,因为是邻居,所以和他们是莫逆之交,这俩人其中一个人活了五十九岁,而一个人活了六十九岁。俩人死的那年的流年天干正好相同。前者是笔者的亲戚,后者死后,前者常常感叹自己也快了,结果整整又多活了十年。&
八字相同者人生过程确实有许多相同之处,下面以寿者为甲,另者为乙再来探讨此命例。这个命造的父缘薄,妻缘不佳,父无助力,妻难帮夫。甲之父,抛弃妻子,流落他乡不归;乙之父,体弱多病又不勤奋工作;二人均赖母亲养家糊口,相依为命,因为此命造忌神为财星而用神为印星的缘故。&
&甲终身未娶,领养一子二女;乙晚婚到三十多岁才娶妻,生了二子一女;二人均妻缘淡薄,乙夫妻不太和睦;二人子女也均难言贤孝,这就是官杀星为忌神的原因吧。&
&甲兄弟有二,其兄长追随父亲流荡他乡不归,兄弟不和而由其继承家业;乙兄弟三名,他是老大,也是由于兄弟争产而视同陌路。二者年柱均为正官,乃长子命或继承家业命,且官杀克制劫财星太过,本命虽喜欢劫财却反仇为敌,另因正印为用神,偏财为忌神,二人均父比母早丧;劫财星坐下十二运一为衰,一为帝旺,说明兄弟中有的运势较佳,而事实上仅此二位因继承一间破房子,尚好运些,其余兄弟均十分落泊,贫无立锥之地可以形容。&
  该命造官杀混杂,一生多纠缠难清闲;二人八字完全相同,性格上也很接近,然而甲较有忍耐性,乙的性格则冲动暴躁,曾欧打过日本警察而被灌汽油。均属社会上较低下阶层。&
  因甲为笔者的表叔,知之较详;甲乙二人从小一起长大,平时相处得好象亲兄弟双胞胎一样,而乙先归天后,甲万分怀念,闲聊时总是兴致勃勃地谈起乙的事,相同八字一生的境遇确实十分雷同,但是为什么两者的寿命境相差十年呢?笔者试分析如下:甲终身未娶妻,等于减少了忌神火的克害,也因此心净了许多。平时安分守己,性格刚强而内敛,好仗义助人,崇尚义理行事,尤其是收养了三名遗孤,并辛苦把他们扶养成人。虽然他到了晚年这几个义子义女对他并不算好,但是他从不抱怨儿女的不孝,反而还引以为荣说把这三个遗孤扶养成人是他一生最大的成就,功德最无量。而乙则是较为正常的晚婚生子,但乙的性格豪爽好胜,常惹事生非,兄弟之间因争产业而骨肉相残,也就是说不能安分守己,一生中并没有什么功德。甲乙两人的一生都相当的坎坷贫困,命中虽然是一出生就已注定,但是在后天人为的过程上,很明显的甲能积德行善遗爱人间,乙则平凡自私无所建树。想必就是因为甲能够积德行善而能多活十年吧。这就是八字相同而性格心田不同给人的寿命带来的影响吧。&&
  相同八字而不同命运的真正原因&
  按照命理学原则,相同的八字应该是有相同命运的,可是在现实中往往不是这样的,有一些同辰人,他们后天的命运很相似,也有一些同辰人,他们后天的命运不那么相似。正是由于同辰人之间,包括孪生子之间的命运存在着差异,所以命理学长期受到各方面的质疑。实际上,在命理学中,学者常常使用模糊的手段来回答类似的问题,概率策略就是其中之一,比如说,命理推论的准确率为“十之八九”等等。显然,命理学界是承认同辰人之间命运的差异的。可是,谁也没有意识到这个问题的背后,隐藏着一个极其重要的理论原则。理解了该理论,则有利于人们认清奋斗方向,充分发挥先天潜能,顺利的达成人生理想。&&
  再看一个案例,是台湾王心田和钟义明先生所写的同辰男命:&
  四柱:癸酉& 癸亥&
丁丑& 壬寅&
  大运:壬戌& 辛酉&
庚申& 己未& 戊午&
  王心田:“此命一式二人,一为银行行长、一为中等商业帐司。然而行长生有二子,帐司则无子。推此八字,子息本少。何以一有一无?莫非妻妾分上,或阴阳宅之关系也。不过成败方面,以个人之命为主。子息非一人之能力,是故有应、有不应者也。然,应验居多。此二人,寿元亦不同。帐司亡在巳运中,尚可理解。盖巳酉丑会金局,而伤寅木用神。衰火之根既被损,岂不亡哉?行长亡于丁初,正在佳运之中,莫非亦在宅基及心田之关系也?所以谈命最不易定寿元,于此可见一斑”。&&
  从此案例,我们可知二者相似之处:事业方面,两人同为金融高层主管。二者差异之处:子嗣,一人两子,一人无子;寿元,二者相差至少5年以上。在传统命理妻、财、子、禄、寿等要项中,以上两人,除了“禄”(事业)项具有相似以外,其余诸项完全不同。试想:如果这两个出生时间相同的人,先后到同一个命理预测师那里去预测,如果这个预测师给出的是同一个答案,那么,说明命理学的推论方法与实际情况肯定不符,因为这两个人的命运存在着显著的差异。如果这个预测师给出的是不同的答案,那么,说明命理学的推论方法是矛盾的,因为同一个时辰,在命理推导时可以看成是一个人,我们总不能说一个人的命运,既是这样,同时又不是这样吧?&&&&&
上面的案例表明,即便是同八字的人也会存在不同的命运,生辰与命运之间,并非存在着严格的,或者唯一的对应关系。人的生辰与命运之间,可能存在着一种生命能量原则。在生命能量总量一定的前提下,同生辰的人可以存在命运上的差异,这种差异是因为他们把生命能量发挥到命运中“妻财子禄寿”不同领域所导致。上例中两人的生命能量相同,行长的社会地位高于帐司并且有两子,但是,寿元较帐司少了五年以上,这是因为行长把生命能量更多的用在事业和子息方面,而帐司则是把生命能量更多地用在寿命上,两者总体上能量仍保持一致。所以,研究命运的差别,归根到底是研究人们生命能量的差别。&&&
  生命能量原则导致命理推论的多样性,因为它揭示了后天命运的可变性,在人生命能量一定的条件下,人有可能选择自己的命运。在总能量一定的前提下,强化某种命理要素如官禄,必然以弱化另一种要素为代价,如子息。我们常常感叹人生总是不能全美,道理恐怕就在于此。命运可以在生命能量总量不变的前提下,因后天种种环境不同而呈现出广泛的差异性。&
&下面的案例来自于纪晓岚的《阅微草堂笔记》:“按推算干支,或奇验,或全不验,或半验半不验;余尝以闻见最确者,反复深思,八字贵贱贫富,特大概如是,其间乘除盈缩,略有异同。无锡邹小山先生夫人,与安州陈密山先生夫人,八字干支并同。小山先生官礼部侍郎,密山先生官贵州布政使,均二品也。论爵,布政不及侍郎之尊;论禄,则侍郎不及布政之厚,互相补矣。二夫人并寿考,陈夫人早寡,然晚岁康强安乐;邹夫人白首齐眉,然晚岁丧明,家计亦薄,又相补矣。此或疑地有南北,时有初正也”。两位夫人具有完全相同的生辰,所以她们具有相同的生命能量。由于后天的差异,二人在寿元、子嗣、钱财以及丈夫的爵禄方面,明显存在互补现象,说明其总生命能量在起约束作用。这表明同辰人的命运差异,是后天的环境,或者是自己的选择所决定。例如,如果选择爵,则可能付出禄的代价;选择子,则可能付出寿的代价,等等。&
  为了考察地域和时间对命理的影响,纪晓岚又例举了案例如下:“余第六侄与奴子刘云鹏,生时只隔一墙,两窗相对,两儿并落蓐啼。非惟时同刻同,乃至分秒亦同。侄至十六岁而夭,奴子今尚在。岂非此命所赋之禄,只有此数。侄生长富贵,消耗先尽;奴子生长贫贱,消耗无多,禄尚未尽耶?盈虚消息,理似如斯,俟知命者更详之”。纪晓岚的记述,是罕见的命理案例:不但同辰,而且同地。此二人的命运毫无相同之处,但是生命能量原则可以对他们的命运差别作出合理解释。对于上面两个人,完全是因为后天生存环境的不同,各自消耗生命能量的速度不同,导致了他们的命运完全不同。&
  从上可知,每一个人在后天都有一定程度上选择的权利,从而在理论上说,每一个人都可以掌握自己的命运,也就是在生命能量不变的前提下,如何支配使用其生命能量,而达成各自不同的目的。&&
  命理学的真正基础和本质是生命能量原则。下面我们假定存在一个生命能量常数,每一个人都拥有一个这样的数值,自然,相同的八字的人拥有相同的数值。我们换一种表述:生命能量常数=妻能量+财能量+子能量+寿能量……+禄能量。假设:生命能量常数为C,妻为XQ,财为XC,子为XZ,禄为XL,寿为XS,其它为XT,即有:C=XQ+XC+XZ+XL+XS+XT。
式中X为可变因素,并假定X系列之间是简单线性关系。&
  以上只是一个六要素命理模型,真正的命理模型需要一个完整的命理要素集合。它们包括妻、财、子、禄、富、贵、福、寿、父、母、兄、弟……。当然,兄弟包含姐妹和朋友的内容,父母包含叔伯姨姑的内容,寿包含身体、疾病、夭折的内容,妻包含妾、情人、异性的内容,等等。因为生命能量恒定,意味着模型右边的要素之间是相关的,当某一个要素发生变化,则必然导致其它的要素改变。生命能量是一只看不见的手,在控制着人的基本命运。&&&&
  按照传统的命理分析,身弱是不可胜任财官的,也就是说,日元弱的人,理论上是不可能“发”的。实际上,按照生命能量守恒原则,人一生除了财之外,还有妻、子、禄,寿等项目可以互相转移的。也就会出现,能“发”,但其它方面却出现大问题的现象。《金玉赋》说:“八字无财,须求本分;越外若贪,必招凶事”。八字无财是指“富”的量值低下,这里表示先天获得的“富”的量值较小的情况,如果后天不适当地增加自己“富”的量值,必然引起其它要素的向下调整,所以说“必招凶事”。“凶事”的对象是泛指,是除了“富”以外的所有命理要素。不当的拓展“富”的量值,必须以降低其它命理要素量值为代价。&
  据此,生命能量原则可以解释一系列传统命题:&&
  1、“吃亏是福”。按照上述命理模型的解释,
“获得”是命理模型的消耗性指标,而“吃亏”则正好相反。例如,抑制木炭的燃烧速度,则必然延长它的燃烧寿命。由于生命能量常数恒定,“吃亏”所产生的某些要素值的减少,必然导致其它要素值的增加。这里所谓的“福”,是指的某种命理要素的转移,而不是总量的增加。人生命的积极意义,在于让这种转移更具有价值。&&
  2、“破财免灾”。按照五行生克理论的解释,“灾祸”是一种客观现象,也是一种必然现象。宿命的观点认为灾祸是不可避免的过程,然而,依照上述命理模型的解释,灾祸虽然不可以避免,但却具有转移的可能性。“灾祸”是某种命理要素值的改变,通过将这种值的改变,转移到钱财方面,也就是“富”的减值过程,则可以达到某种消灾的目的。&&
  3、“贪财坏印”。以公职人员为例:如果一个公职人员的生命能量常数恒定,但在钱财上过于贪婪,即所谓在“富”上获得过多,则必然拖累其在“官贵”和“声望”上的能量数值,也就是降职,严重的甚至会损害到“寿”的数量,或者损害到其它的命理要素方面,这是显然的道理。&
  如何推准八字?&
  既然一个人的生命能量是一定的,而每个人把其能量发挥的领域不同而使命运有着千差万别,该如何才能够使我们能够提高八字推导的准确性呢。&
  假设一个四柱,日元强旺,局中财弱,那么是钱财的问题?或是妻子的问题?或是父亲的问题?还是身体的问题?因为在命理学上财可以对应妻子、父亲以及钱财甚至身体等项,即便是加上宫位理论,也还是存在不确定性。即便生辰完全相同的人,他们应验的事情也会不同,更何况那些生辰不同的人呢?命理学是一个抽象程度极高的理论,例如上面提到的“财”的概念,可以是“父亲”、“妻子”、“情人”、“异性”、“钱财”、“身体”等等概念的抽象。&
  在命理名著《三命通会.论女命》说:“若夫星不旺或受克制,必嫁夫迟,或嫁夫不明,或夫不济事,或有外情”。这里,有几个“或”字,表达的是逻辑上的并列关系。很清楚,《三命通会》所表述的是或然关系。从理论上讲,“夫星不旺或受克制”,是一个高度抽象的概念,是一个不利婚的原因。而这个原因可推导的结果,就可能有“夫迟、不明、不济事、外情”等等选项。至于具体的人究竟会表现在哪个具体方面,则因人、因时、因地不同而不同,绝对没有“天生注定”的绝对结论。所谓“天生有命”,按照生命能量原则,并不是说每件具体的事情都由生辰来决定,而是在一个总体的层次上,存在着一个总体的级别,人不通过特别的修炼来提高生命能量是不能逾越的。&
  命理学目前还没有一种有效的推理方法,能够精确的推定所应验的人事物,很多时候需要结合其他方法或者凭推断者的灵感。这里充分体现了“变易”的原则,要结合不同的时间、空间等现实因素以及推断八字时当下周围环境的具体情况来灵活判断一个命局的应事情况。所以,很多时候能断准很多事,但不一定都是对方想要问的,希望知道的事。&
  如何改善命运,走向成功?&
  总体上来说,无论哪一种成功学,讲述的成功方法千差万别。根据生命能量原则,要改善命运走向成功,归根到底只有两个方法,一个是相对消极的,就是找准自己的奋斗方向,把你的生命能量更多的(或大部分)用在上面去,以达到你的目的;另一个是更积极的方法,就是通过一定的修炼方法,累积提升自己的生命能量,使自己的能量级别得到提高,从而提升生命质量。如读书学习、游览名山大川、心性修炼、行善积德、坚定的信仰等等,都不失为提升生命能量的好方法。你的能量大了,知名度、影响力也会随之增大,那么你要成就事业或其他事项的能量也会增大。理解了生命能量原则,就知道如何趋吉避凶和改善命运,这是研究命理的最大意义所在。&&
论八字相同是否命运相同
某人与某人在同一时间出生,其的经历在大的方向上基本是一致的,这已是不争的事实,但两人的情况决非一模一样。如一个是干部,另一个也是同一级别的干部,一个是参军,另一个也是参军。因人的出生地理位置,也就是大环境的磁场对人的影响是很重要的,如四同生人,命局中以火土为用神生在南方就要比生在北方格局要高,相反,命局以水为用神生在北方就要比生在南方格局高。生在平原、山区、水乡、盆地、沙漠、草原等等是有区别的。在命理范围里面定一个人的官贵,是无法定出一个人官位可以坐到什么什么级别,但可以断出有官无官。笔者有幸得一两人四同,同年同月同日同时生,如下。
乾造:壬己己己 庚 辛 庚 癸 甲 乙
午酉巳巳 运:戌 亥 子 巳 寅 卯
8 18 28 38 48 58
51 61 71 81 91 01
这个是学员刘金才在02年电话中求测,当时断解如下:
1、此命早年克父。
2、此人有学历、高、有为官
3、此命妻子能干。
4、此命本人不富,兄弟富。
5、此命子女有灾。
6、本年不顺,子女有灾影响本人。
结果:完全准确,刘易友电话中说,"此造与邵伟华《四柱预测学》165页,断克父例是一样的,书中因印刷错误,把己酉月误印成乙酉月,后更正与此造一样,但是邵书中是大校军官,这个是乡干部,为什么呢?是否与地区有关系"?
笔者说:"当然,此造己土金酉月失令,但支中火旺,此命假从强,从强喜印火来生,书中生在南方,或中原地带比生在北方格局要高很多。这是地域的区别,但大趋向是一致的:
如:1、此命为官。2、早年克父。3、有、有、可为官。
这就是四柱预测的魅力,四柱一样,富贵贫贱基本是一样的。
八字预测的影响因素
引子& 八字预测不准确的两大疑问
之一& 相同八字命运差别较大的影响因素
之二& 一命二运三风水四积阴功五读书
引子& 八字预测不准确的两大疑问
在所有预测术中,只有八字能把一个人的一生从年月上预测得最详细、最全面,但在此过程中会出现很多的不准、上下波动大、不符合预测规律的方面。这是因为八字从人一生下来就定死了,其预测规律也是,而大量的活变规律、波动方面和少量的特殊规律却难以描绘预测出。这主要是由许多因素造成的,条件比较多而杂乱。
在人们心理和实践中,八字预测有两大方面的因素及永久的疑问。一为八字预测的影响因素主要是哪些?二为相同八字、甚至是同分同秒的差别较大的影响因素。其实这两大因素,可以合而为一论。
之一& 相同八字命运差别较大的影响因素
我们知道,中国有十几亿人,世界也有近八十亿人,人口如此众多,相同的八字、同分同秒的八字必然很多。在同一个地区,甚至同村、同邻居、双胞胎、三胞胎中都出现很多。而他们的命运虽有许多的相同率、类似率,但也有许多根本不同的区别率。而这个规律往往有很的的不同,造成同一八字的家庭、财运、事业、子孙等很多方面的差距往往很大,为此会使很多的习易者、研易者煞费苦心的研究也难得要领。
邵伟华老师已在《四柱预测学》中说得比较明白,现摘录,再进行补充、总结和从新组合。如下:
主要的大体影响因素
1.人的主观能动性,是优化命运、改变命运的重要组成要素。
2.手相、面相、全身相,对于每个人,似乎永远不会绝对一模一样。
3.一个人所在的具体生活环境似乎永远不会绝对一模一样,也会造成命运高低不同的重要因素。
细节方面如下:
一、方位不同
南方为火,北方为水,东方为木,西方为金,中方为土。小范围的区别也许会影响小些,而随着范围的越大,其影响也就会越大。
八字中以火为用神或忌神的在南方、北方、西方、东方就会有很大的不同。南方天气多炎热,许多地方没有冬天,那么就是火上加火。当为用神时,能大量增加火的能量,比出生在北方、西方的命运可谓是天地之别;距离相距短的或许在命运上差别较小些。(纵观中国南北方,越往南天气越热,很多地方没有冬天;而北方是越来越冷,这样就会在阴阳五行上反差很大,就会严重影响和左右着人自身应有的五行的比例,就会出现命运不同或天地之别的现象。)
如邵伟华预测苏联总书记契而夫科的死亡时间,就考虑到方位的差别。
二、父母的年命不一样
父母年命不一样,所起到的用神和忌神的吉凶作用也会有很大差别,
因而作用到自己子孙八字干支五行的作用也会出现许多不同。也是造成八字命运不同的一个主要因素。
三、配偶年命不一样
同父母的年命一样,也会对配偶造成不同的直接影响或间接影响。
四、兄弟姐妹的年命不一样
五、所生儿女年命不一样
六、男女有别
这一个很好理解,在八字中。男女的大运和小运是正向和逆向排列顺序的。
七、所交往的主要人员的年命不一样
八、手面相、全身相绝对相同的没有,而八字相同的命运差别较的的倒是很多
九、每个人的遗传基因不一样
十、每个人所处气候、地理、工作、所在地等方面的环境不同。
十一、阴宅风水不同
十二、阳宅风水的不同
十三、出生地所对应星宫的星光点不同
星宫星光点,就是古人所述的观星象,星光点的力量是造成皇帝、将相王侯、名人专家的一个很大的因素。
十四、信仰不一样
命运也会不一样,尤其是在消灾解难方面上,更是差别很大。越是具有诚心的信仰者、修德、行善,反而越有利于消灾解难;不过有一大方面上不太好,就是物质生活、享受生活要次些。
十五、地区运、国家运、世界运的不同
十六、风俗习惯、民族不同
十七、融入上述方面是人的主观能动性
大到整个人类,小至其中每个人,都不甘心被命运所束缚、也不愿坐以待毙,而都十分愿意积极的改造命运。在其中,能比较好的改造命运的人毕竟是少数,而大多数人只是随潮流走、随风转,所以很多人改良命运并不强。
人有固定规律、活变规律、特殊规律三大方面。一个人能小范围的改良命运,是所有人都能做到的,而改变多了,就会变成特殊规律。但对于广袤的宇宙中,地球环的生存环境中,对于其中的每个人来说,都能较大范围的改良命运,少数人可大范围的改良命运。
一般不会超过有限的范围,但都可以积少成多,终究大变。从古到今,在历史的进程中,物质科技的发展就已经说明了这一切。
相同八字而不同命运的真正原因四柱八字
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相同八字而不同命运的真正原因
  按照命理学原则,相同的八字应该是有相同命运的,可是在现实中往往不是这样的,有一些同辰人,他们后天的命运很相似,也有一些同辰人,他们后天的命运不那么相似。正是由于同辰人之间,包括孪生子之间的命运存在着差异,所以命理学长期受到各方面的质疑。实际上,在命理学中,学者常常使用模糊的手段来回答类似的问题,概率策略就是其中之一,比如说,命理推论的准确率为“十之八九”等等。显然,命理学界是承认同辰人之间命运的差异的。可是,谁也没有意识到这个问题的背后,隐藏着一个极其重要的理论原则。理解了该理论,则有利于人们认清奋斗方向,充分发挥先天潜能,顺利的达成人生理想。
  看一个案例,是台湾王心田和钟义明先生所写的同辰男命:
  四柱:癸酉& 癸亥&
丁丑& 壬寅
  大运:壬戌& 辛酉&
庚申& 己未& 戊午&
  王心田:“此命一式二人,一为银行行长、一为中等商业帐司。然而行长生有二子,帐司则无子。推此八字,子息本少。何以一有一无?莫非妻妾分上,或阴阳宅之关系也。不过成败方面,以个人之命为主。子息非一人之能力,是故有应、有不应者也。然,应验居多。此二人,寿元亦不同。帐司亡在巳运中,尚可理解。盖巳酉丑会金局,而伤寅木用神。衰火之根既被损,岂不亡哉?行长亡于丁初,正在佳运之中,莫非亦在宅基及心田之关系也?所以谈命最不易定寿元,于此可见一斑”。
  从此案例,我们可知二者相似之处:事业方面,两人同为金融高层主管。二者差异之处:子嗣,一人两子,一人无子;寿元,二者相差至少5年以上。在传统命理妻、财、子、禄、寿等要项中,以上两人,除了“禄”(事业)项具有相似以外,其余诸项完全不同。试想:如果这两个出生时间相同的人,先后到同一个命理预测师那里去预测,如果这个预测师给出的是同一个答案,那么,说明命理学的推论方法与实际情况肯定不符,因为这两个人的命运存在着显著的差异。如果这个预测师给出的是不同的答案,那么,说明命理学的推论方法是矛盾的,因为同一个时辰,在命理推导时可以看成是一个人,我们总不能说一个人的命运,既是这样,同时又不是这样上面的案例表明,即便是同八字的人也会存在不同的命运,生辰与命运之间,并非存在着严格的,或者唯一的对应关系。人的生辰与命运之间,可能存在着一种生命能量原则。在生命能量总量一定的前提下,同生辰的人可以存在命运上的差异,这种差异是因为他们把生命能量发挥到命运中“妻财子禄寿”不同领域所导致。上例中两人的生命能量相同,行长的社会地位高于帐司并且有两子,但是,寿元较帐司少了五年以上,这是因为行长把生命能量更多的用在事业和子息方面,而帐司则是把生命能量更多地用在寿命上,两者总体上能量仍保持一致。所以,研究命运的差别,归根到底是研究人们生命能量的差别。
  生命能量原则导致命理推论的多样性,因为它揭示了后天命运的可变性,在人生命能量一定的条件下,人有可能选择自己的命运。在总能量一定的前提下,强化某种命理要素如官禄,必然以弱化另一种要素为代价,如子息。我们常常感叹人生总是不能全美,道理恐怕就在于此。命运可以在生命能量总量不变的前提下,因后天种种环境不同而呈现出广泛的差异性。
  下面的案例来自于纪晓岚的《阅微草堂笔记》:“按推算干支,或奇验,或全不验,或半验半不验;余尝以闻见最确者,反复深思,八字贵贱贫富,特大概如是,其间乘除盈缩,略有异同。无锡邹小山先生夫人,与安州陈密山先生夫人,八字干支并同。小山先生官礼部侍郎,密山先生官贵州布政使,均二品也。论爵,布政不及侍郎之尊;论禄,则侍郎不及布政之厚,互相补矣。二夫人并寿考,陈夫人早寡,然晚岁康强安乐;邹夫人白首齐眉,然晚岁丧明,家计亦薄,又相补矣。此或疑地有南北,时有初正也”。两位夫人具有完全相同的生辰,所以她们具有相同的生命能量。由于后天的差异,二人在寿元、子嗣、钱财以及丈夫的爵禄方面,明显存在互补现象,说明其总生命能量在起约束作用。这表明同辰人的命运差异,是后天的环境,或者是自己的选择所决定。例如,如果选择爵,则可能付出禄的代价;选择子,则可能付出寿的代价,等等。
  为了考察地域和时间对命理的影响,纪晓岚又例举了案例如下:“余第六侄与奴子刘云鹏,生时只隔一墙,两窗相对,两儿并落蓐啼。非惟时同刻同,乃至分秒亦同。侄至十六岁而夭,奴子今尚在。岂非此命所赋之禄,只有此数。侄生长富贵,消耗先尽;奴子生长贫贱,消耗无多,禄尚未尽耶?盈虚消息,理似如斯,俟知命者更详之”。纪晓岚的记述,是罕见的命理案例:不但同辰,而且同地。此二人的命运毫无相同之处,但是生命能量原则可以对他们的命运差别作出合理解释。对于上面两个人,完全是因为后天生存环境的不同,各自消耗生命能量的速度不同,导致了他们的命运完全不同。
  从上可知,每一个人在后天都有一定程度上选择的权利,从而在理论上说,每一个人都可以掌握自己的命运,也就是在生命能量不变的前提下,如何支配使用其生命能量,而达成各自不同的目的。
  命理学的真正基础和本质是生命能量原则。下面我们假定存在一个生命能量常数,每一个人都拥有一个这样的数值,自然,相同的八字的人拥有相同的数值。我们换一种表述:生命能量常数=妻能量+财能量+子能量+寿能量……+禄能量。假设:生命能量常数为C,妻为XQ,财为XC,子为XZ,禄为XL,寿为XS,其它为XT,即有:C=XQ+XC+XZ+XL+XS+XT。
式中X为可变因素,并假定X系列之间是简单线性关系。
  以上只是一个六要素命理模型,真正的命理模型需要一个完整的命理要素集合。它们包括妻、财、子、禄、富、贵、福、寿、父、母、兄、弟……。当然,兄弟包含姐妹和朋友的内容,父母包含叔伯姨姑的内容,寿包含身体、疾病、夭折的内容,妻包含妾、情人、异性的内容,等等。因为生命能量恒定,意味着模型右边的要素之间是相关的,当某一个要素发生变化,则必然导致其它的要素改变。生命能量是一只看不见的手,在控制着人的基本命运。
  按照传统的命理分析,身弱是不可胜任财官的,也就是说,日元弱的人,理论上是不可能“发”的。实际上,按照生命能量守恒原则,人一生除了财之外,还有妻、子、禄,寿等项目可以互相转移的。也就会出现,能“发”,但其它方面却出现大问题的现象。《金玉赋》说:“八字无财,须求本分;越外若贪,必招凶事”。八字无财是指“富”的量值低下,这里表示先天获得的“富”的量值较小的情况,如果后天不适当地增加自己“富”的量值,必然引起其它要素的向下调整,所以说“必招凶事”。“凶事”的对象是泛指,是除了“富”以外的所有命理要素。不当的拓展“富”的量值,必须以降低其它命理要素量值为代价。
  据此,生命能量原则可以解释一系列传统命题:
  1、“吃亏是福”。按照上述命理模型的解释,
“获得”是命理模型的消耗性指标,而“吃亏”则正好相反。例如,抑制木炭的燃烧速度,则必然延长它的燃烧寿命。由于生命能量常数恒定,“吃亏”所产生的某些要素值的减少,必然导致其它要素值的增加。这里所谓的“福”,是指的某种命理要素的转移,而不是总量的增加。人生命的积极意义,在于让这种转移更具有价值。
  2、“破财免灾”。按照五行生克理论的解释,“灾祸”是一种客观现象,也是一种必然现象。宿命的观点认为灾祸是不可避免的过程,然而,依照上述命理模型的解释,灾祸虽然不可以避免,但却具有转移的可能性。“灾祸”是某种命理要素值的改变,通过将这种值的改变,转移到钱财方面,也就是“富”的减值过程,则可以达到某种消灾的目的。
  3、“贪财坏印”。以公职人员为例:如果一个公职人员的生命能量常数恒定,但在钱财上过于贪婪,即所谓在“富”上获得过多,则必然拖累其在“官贵”和“声望”上的能量数值,也就是降职,严重的甚至会损害到“寿”的数量,或者损害到其它的命理要素方面,这是显然的道理。
相同八字不同命运的几个例子
配合210期比赛题的同八字例子;
以下是炎黄预测或收集的几个同八字的例子,命运不尽相同,连同滴天髓发现的两个八字,一起提供大家参考。
例一:性别:男
乾造:己未   癸酉   癸卯   丙辰  
炎黄按:此造炎黄遇到两人具有此相同八字,一造出生身地点为贵州,一造为吉林,然而一造学历为本科且后补硕士生,一造学历为中专。因为读书经历的不同,必然也导致某些流年的不同,有些流年一造在读书,一造已经进入社会。  
例二:性别:男
乾造:庚戌   丁亥   己未   戊辰  
炎黄按:此造是易玄论坛一“名版主“造,出生山东,但是也有一造与其相同,出生浙江,但是一造为工厂中层干部,至今未婚,一造则为自己做生意的老板,1993年就结婚,1994年还得一子。2005年乙酉年,辛巳月一造破大财还打官司,一造则只是身体健康出现问题住院动手术。差异可谓大也。
例三:性别:男
乾造:癸丑   壬戌   辛丑   庚寅
炎黄按:此造也是有两人共同拥有,但是也有很多区别。
六亲方面:其中A造父亲早年去世,B造父亲则在。
学历方面:A造学历大专,B造学历则本科后补硕士。
工作方面:A生在广告公司从事设计,中层干部。B造在外企小厂任厂长,收入大概6、7万年薪,福利待遇不错,也有专用轿车等;两人在近五年的工作都不稳定,变换过两家公司
婚姻方面:A造妻子家境较好,工作也不错,可惜结婚一年多就离异;B造婚姻稳定,妻子为外地打工妹,无固定工作,目前在丈夫工厂做工。
壬戌 壬子 甲子 戊辰
癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未
此造水势猖狂,独戊土以培之,以作砥柆之功,不致浮泛也。然戊土亦赖有戌土而根固,若有辰而无戌,辰乃湿土,见水则荡,戊土不能植根而虚矣。无根之土,岂能止百川之源?故此造所重者,戌之燥土也。但寒木无阳,必须火以温之,则木方可发荣,所以运至南方火旺之乡,发财数万,名成异路也。
壬戌 壬子 甲子 戊辰
癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午
甲木生于仲冬,前造坐寅而实,此则从子而虚,所喜年支带火之戌土,较辰土力量大过矣。盖戊土之根固,足以补日主之虚,行运亦同,功名亦同,仕至尚书。
炎黄按:以上是出自名著《滴天髓》的相同两例,八字完全相同,可以发现,一造为富,一造为贵,富贵而显然不同。而大运走势则大致相同。
《滴天髓》两例:
庚申 乙酉 庚戌 庚辰
丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯
此造天干乙庚化合,地支申酉戌全,格成从革,惜无水,肃杀之气太锐,不但书香不利,而且不能善终。行伍出身,官至参将,一交寅运,阵亡。盖局无食伤之故耳;又寅戌暗拱,触其旺神也。
庚申 乙酉 庚戌 庚辰
丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯
此造支类西方,又逢厚土,金旺极者,似水也。初运火,祖业无恒;至戊子运获厚利,纳房出仁已丑庚运,名利皆遂;一交寅运,犯事落职,大破财利;至卯不禄。
炎黄按:以上是出自名著《滴天髓》的相同两例,八字完全相同,可以发现,而大运走势则大致相同,然而一造为寅运亡,而一造到卯运方亡,可见连寿命也不尽相同。
由以上五例,可以完全说明,相同八字的命运一般是不尽相同的,所以炎黄以一个研究八字多年的研究者身份,先要打破很多人的“八字万能论“。
很多人认为,“一个八字就完全决定了命主的一生,哪怕连一丝一毫都是受到八字之制约,所以一些哪怕很小的事情,均可以完全的应证的丝毫不差”。炎黄可以在此说:这完全是一种误解。
无论是事实情况,还是理论上诠释,均可以找出不同的理由。这其实就是一个相同八字的问题。相同八字不同命运的故事其实我们已经听了很多,我们凭借脑子的想象,在同一个时辰内,出生的孩子何其多,仅仅以上海为例,据权威部门统计:“上海市人口和计划生育委员会主任谢玲丽介绍说,2004年末,全市的常住人口已经达到1742.15万人,…2004年全市常住人口出生10.29万人”,
上海属于低出生地区,但就算以此比例, 每年的人口出生率为 0.57%, 则就中国全国按照15亿计算,
则每年的出生人口为8,550,000人, 则每个时辰的出生人口为 976人,那么,这
976人无论出生上海还是湖北,广东还是哈尔滨,难道命运全然一样吗?显然是不会相同的。
八字知识之67:再论八字同为何命不同
  近期给一些易友预测,不知道是出于对八字不理解还是对我水平不认可,老是用同一个问题问我:八字相同命为什么不同,双胞胎人生之路应该是一样的啊,而实际上往往不一样。我不得不解释说,地域不同;出生时所受风水不同;出生后受教育不同;父母不同即受基因不同;五行旺衰不同,如生南方为火旺,若命局用火则贵,而生于北方的人则为贱命了,但北方有同样八字的人何止千人,都为贱命吗?
  双胞胎虽然是同年同月同日同时生人,八字相同,出生时辰相同,所受风水相同,出生时接生的护士相同,所放床位相同,所受教育相同,长相也基本相同,然而长大后的命运却是不一样的了。
  为什么会是这样?我认为就是自古至今人们过于把八字神化了,万能化了,认为八字预测就是百分之百准确,我认为这是不对的,八字只能预测个大概,能到90%就是神人了。八字也不过是古人用来预测人事的一种易学方法,它不是什么精密的仪器。而且八字的预测范围有一定的局限性,它不能预测宇宙,不能预测国事,甚至不能预测动物的生死命运,为什么这么说,因我所看八字命理著作里没为动物排八字之例。
  八字的预测范围有局限,八字只能预测人的命运!这是不是就是说对于人,八字什么事都能预测得到呢?似也不能肯定!比方说,八字象裁衣尺,可确定到米或厘米,但八字绝对不是一把螺旋标尺可精确到毫米或微米,至于纳米就更甭提了。所以八字只能预测人表象的东西,却不能预测本质的东西,八字如中医的望闻问切,远远达不到B超、CT那般透视见骨的功能。所以说八字不是万能的,八字不能蕴含万事万物,八字只能体现人之命运的大致的走向,八字不能决定一个人的一切!常言道差之毫厘,谬以千里啊——这就是为什么八字相同而命不同的大概原因所在吧!
  人的命运不是固定不变的,八字不能决定命运!“人命天注定,半点不由人”的观点是不完全对的。决定人命运的因素有很多,而且重要的是,八字不能决定这些因素,却要受这些因素的影响,正是因为这样,八字相同的人的命运才会有不同的生命轨迹,也正是因为有这么多因素的影响,所以说命由天定不假,但命运是可以改变的。
  八字相同而命不同的因素,可能又以下因素:
  1、八字不能决定骨相。我们可以从八字中断出某人的大致长相,却不能断出其骨相。从八字中断不出林彪是贵在狮子回头,蒋介石贵在灵龟出世,毛泽东贵在男生女相。世界上长相一模一样的人很多,而长相一样且八字一样然命不同的人也很多,根本原因大多在骨相与风水上。双胞胎中骨相与心相的影响最为重要。
  2、八字不能决定人的心相。心相变则命数变,心相变则面相变,骨相亦变。了袁居士《命自我立》中有关“命数是拘不了大恶、大善之人”的说法,也是基于心相之说,特别是有真正信仰宗教的人士,更是难以预测。
  3、八字不能决定姓名。如果八字相同的人应该什么都相同的话,那么同理可推,八字相同的人不仅要长相一样而且都应有同样的名字才对,没有道理名字不一样的,这就说明,八字决定不了姓名的。应该说姓名可影响八字才是正确的。姓名从象数与理数上可对八字产生一定的作用,但绝对超不过风水与骨相、心相。(个人观点)
  4、八字不能决定基因。比如相同八字的人,断其长相,亚洲人与欧洲人肯定是有较大区别的。再比如断相同八字的人的肤色,欧洲人则白,非洲人却是黑的,不能断成黄皮肤或白皮肤。这是基因的问题,不是八字所能决定得了的。(涉及到人种的问题,本人没有研究过外国人。)
  5、八字不能决定社会环境。一些大人物能成功,原因很多,其中社会环境也必不可少的。假若许世友出生在二十世纪,则可能不是上将而是武术大师或者黑社会头子也不是不可能。再者,几千年来,毛主席的八字要出现多少次!为什么在1893年韶山冲出生的才能治天下呢?这是因为只有这样社会环境才适合这样的八字,如同苗木在适宜的环境才能茁壮成长一样,脱离这个环境,则尤如英雄无用武之处。
  6、八字不能决定风水。风水很神秘,不是一般人所能理解和应用的,但他是客观存在的。不是有这种说法:家中有病人,不得不信神。家中一年内连续有两个少亡,你是不是要看看风水呢?在来说毛主席,他出生在韶山冲,而有的人却生在沙漠。反过来,风水却能影响八字,一个一般的八字若处于好风水则必会增福。而风水被破坏了,必减其福。
  7、八字不能决定自然界。八字只是小范围里的东西,而自然界却是庞大的,在八字与自然界相冲突时,自然界决定一切。如地震中死亡的人能说都到了命该绝的时候了吗?而且都是同一时间内。人是渺小的,在自然界面前,八字担当不了一切。
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