进不了武当

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现在为什么武当雄风进不去啊?
谁知道呢。等待吧。希望在暑期,GY能够把游戏运行的稳定些。别总出现问题。
即使出现问题需要维护,也应该提前通知一下。玩家好合理的安排时间。
作为新玩家要适应泥巴的工作作风和工作效率,一般来说三五天之内即有维护,维护次数频频不断,维护时间不能固定,不断的维护服务器亦不断的超级卡,游戏中要随时准...
大家还关注日,《楚天都市报》“楚天关注”版上发了一篇题为《南北武术产业打擂 “武当拳”为何难敌“少林腿”》的文章,大意说:“少林、武当,一佛一道。千百年来,少林、武当纵横江湖,素有“北宗少林,南尊武当”之称。然而在当今的“武术产业擂台”上,少林挟拳脚棍棒刚烈迅疾之威,笑傲江湖,将曾与之江湖地位相当的武当,远远地抛在了身后。河南登封市是世界上最大的武术城,现有76家武校,学员5万人。而武当山,曾是“皇室家庙”,位尊五岳之上。而武当武术学校,现在只有9家,在校学员不足2000人,不到少林的一个零头”。      不仅如此,河南省准备将陈氏太极申报世界非物质文化遗产。说武当无太极拳。”呜呼!身为武当山下一个丹江口市市民对武当山今天这个发展局面深感万分悲痛。      全国各地5万学员在登封市习武。5万人,每人一天平均消费10元,一天就是50万元,一月就是1500万元,一年就是近两个亿的经济消费,还不说前去旅游的客人。而少林寺一个月的旅游收入就比武当山一年的收入还要多的多。今年十一,武当山旅游仅2万人次,少林寺则是25万人次,登封市,河南省的一个县级市,仅此一项,一年要多多少财政收入?      湖北丹江口市和河南淅川县共同拥有一个丹江口水库,但是,河南却把丹江口水库的旅游做的如火如荼,丹江口水库旁边的一个个小小的香严寺坐禅谷景区,远不如武当山,但他们的旅游收入却超过武当山!“十一”旅游人数15万人次!      湖北真是可悲呀!武当山为什么成为今天这个不伦不类的局面?中国大地上的一怪胎?根本原因是湖北人在一门心思争权夺利,不思发展。少林寺比武当山出名一万倍,河南省并没有将少林寺所在乡镇升为正县级特区,还是登封市的一个乡镇。香严寺坐禅谷景区所在仓房镇也并没有因为开发旅游就升为正县级特区。回头看武当山,自从升为正县级特区后,十堰市、丹江口市、武当山特区总是在为体制问题上争论了近10年。争论的结果是,十堰市、丹江口市、武当山特区三者之间的矛盾越来越激化,现在已经成为一种阶级矛盾,矛盾随着十堰市处处和丹江口市争夺利益,欺压丹江口市的发展,还处在进一步激化状态。在丹江口市,只要一提起十堰市夺取武当山一事,50万丹江口市人民无不义愤填膺。日和日,丹江口市先后两次10万人上街签名要求收回武当山。武当山自古就是丹江口市不可分割的一部分,如果不是丹江口水库的建设,丹江口市现在早已是世界性的文化旅游名城。丹江口市为水库建设付出的太多太多,如今要将武当山从丹江口市心脏中挖走,丹江口市50万人民是无论如何不能接受的。      武当山只是丹江口市一个4万多人的小镇,升为正县级特区后,“麻雀虽小,五脏俱全”,一切都按县级单位配置,原来3个人的教育管理委员会升为教育局,2个人的民政办室升为民政局,本来乡村公路不到50公里,武当山也设立交通局、公路段,人员按正县配备、财政供养人员无形中增加了几百,工资待遇比丹江口市人平高出300元、车子都按正县级配,武当山各局争着比着买高级轿车,一点可怜的旅游收入都用来给庞大的正县级机构运转开支了,何谈发展?一个小小的4万人口的乡镇、版图面积200平方公里,成为一个所谓的正县级特区政府,这实在是全国唯一的一个“怪胎”!实在是十堰市在丹江口市以心脏中划了一块“租界地”。      南水北调中线工程丹江口大坝加高9月26日在丹江口市正式上马,丹江口市的一山一水资源是世界所没有的,应该成为湖北省的一颗璀璨的明珠,武当山的旅游管理机构可以是省级直接管,但其它机构理应还是丹江口市管理,减少行政运行成本,不应是十堰市管理。现在十堰所有的宣传不提丹江口市,十堰处处和丹江口市争夺利益,势必会使丹江口市远远落后于河南的淅川县。这将是湖北省的耻辱!武当山应交回丹江口市管理,湖北省全力以赴扶持丹江口市的发展,将名山秀水做强做大,利用南水北调中线工程的优势,将丹江口市建设成为全国山水一体化的旅游经济强市。
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  谁知道人大代表是如何产生的?两会指的是那两个会议???
  抢回沙发
  少林寺!!!
  登封少林     温县陈家沟太极    
  给宗教保留一份清静吧
  少林拳阳刚,阳主动.主外.主显;武当拳阴柔,阴主静.主内.主隐;  所以,武当的名声永远不能超过少林.
  作者:行医猛于虎 回复日期: 21:12:57 
    少林拳阳刚,阳主动.主外.主显;武当拳阴柔,阴主静.主内.主隐;    所以,武当的名声永远不能超过少林.  -----------  不仅如此,对于他们来说虚名就是虚名,楼主这观点显示不值一提……  另外,很多方面的行家高手都在民间,轻易不显山露水,楼主不会不懂吧?
  武当是受!少林是攻!  不过都不美型!我一个也不爱!
  板凳下面的沙发。
  武当和少林两者根本就不能放在一起比较,因为武当是佛门净地,少林是市场经济,武当是和尚,少林还叫和尚,能一样吗?少林和尚去首都开两会,参加红尘管理,武当呢?到底有多少人还认为少林和尚是和尚真值得国家统计局去统计一下了。            
  武当不如少林会忽悠!
  武当山是道家圣地,不是佛家发财地    现在的和尚啊。。。。。。。。
  因为武当是佛门净地  -----------------  佩服
  因为武当是佛门净地  __________——————————  ……………………………………
  因为武当是佛门净地     我晕
是道教好不
  因为武当是佛门圣地  ——————————  很傻
  都是借武侠小说热炒作出来的产物,一样的货色
  作者:飘泠随风 回复日期: 0:27:27 
    因为武当是佛门净地    __________——————————    ……………………………………  ===================   完啦 我要被这些脑残玩完啦
  因为武当是佛门净地,少林是市场经济,武当是和尚,少林还叫和尚,能一样吗    ============================   _______________  |
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  关键是里*春没有在你们那里当过书记
  因为人家少林的主持可是MBA阿
  mba要改了 monk but available
  作者:龙啸东南 提交日期: 19:46:00    丹江口市先后两次10万人上街签名要求收回武当山。武当山自古就是丹江口市不可分割的一部分      作者:shizhengfu 回复日期: 22:13:09   
  因为武当是佛门净地,少林是市场经济,武当是和尚    ————————————————————————————————  我发现这楼里有些人很有喜剧天赋
  那是你不了解道家的性格!
  南北武术产业打擂 “武当拳”为何难敌“少林腿”    ( 07:10:25)       荆楚网(楚天都市报)记者胡成关 前裕 特约记者梅明康        少林、武当,一佛一道,一硬一软,或以禅入武博大精深,或以道悟拳深邃奥妙,成为中华武术外家拳、内家拳的代表。千百年来,少林、武当纵横江湖,素有“北宗少林,南尊武当”之称。    在当今的“武术产业擂台”上,少林挟拳脚棍棒刚烈迅疾之威,笑傲江湖,将曾与之江湖地位相当的武当,远远地抛在了身后。    千年武当如何走出低迷,再展昔日武林领袖雄风?9月上旬,记者登少林拜武当,试图寻找症结所在。    [少林]批量生产世界冠军    1982年,电影《少林寺》的热映,掀开了少林中兴的序幕,一度衰败的少林寺重起江湖,在海内外掀起了少林功夫的狂飙,带动了武术产业的大发展。    登封市是世界上最大的武术城,现有76家武校,学员5万人。记者所见,满眼都是身着功夫服、手持刀棍的“假和尚”。    塔沟武校有1.5万学员,号称“天下第一武校”,诞生了215个全国冠军、95个国际冠军。校长刘海钦说,27年前该校从3间瓦房和一个打麦场发展而来,现在已形成了从武术幼儿园到武术学院的完整教育体系。    在塔沟武校,记者见到了湖北姑娘黄志芳。看似柔弱单薄,可她竟是世界散打冠军。    8年前,潜江市浩口镇的农家姑娘黄志芳未考上高中,从未练武的她慕名来到塔沟武校。2003年,在世界武术锦标赛上,她夺得65公斤级女子散打冠军,与另外二女子被《中华武术》杂志称为“中国女子武术散打的奠基石”。    记者问她,为什么没有选择家乡的武当,如果在武当能否被培养成世界冠军?她笑而不答。    据她介绍,目前在登封市有大量湖北学生千里迢迢来“淘前途”,仅在塔沟武校就有近3000人。    少林人称:“天下功夫出少林”。蓬勃发展的武术产业有力地拉动了地方经济。登封体育局长张俊卿说,5万名学员基本上是外地人,仅他们拉动的消费就是一个天文数字。通过武术搭台,商贸唱戏,少林功夫给登封带来了30多亿的投资。武术产业和煤炭,已成为当地经济的支柱。    少林功夫吸引了大量的游客。有媒体称,少林寺一天的门票收入抵得上武当山一个月的门票收入。    [武当]门前冷落弟子少    武当山,曾是“皇室家庙”,位尊五岳之上。    武当功夫融会贯通了道教教义,体现了以柔克刚、后发先至的特质。    然而,武当功夫的现状却令人痛心。    十堰市文体局武术科长张风雷说:“目前武当武术正处于低谷,须采取强有力的措施,拯救武当武术。”    他说,目前十堰市仅有9家武校,在校学员不足2000人,“不到少林的一个零头”。规模最大的武校中,学员仅有400余人,最小的只有几个人。    据介绍,上世纪90年代中后期,仅武当特区就有武校18家,学员近万人。后来,武术馆校或倒闭,或搬走,只剩下现在的6家。    武当武术活动越来越少,乃至销声匿迹。1987年武当山首届武术擂台赛,影响颇大,来访者达21万人。此后举办的几次“武当拳国际联谊大会”,参与人数逐年下降,2002年只有470人参加,2003年停办至今。    原武汉体院武术系主任江百龙教授是武当武术的理论权威。多年前,他曾对当时郧阳地区一主要领导拍胸脯说:“武当武术推广不出去,我死不瞑目。”然而,今日之江老却为之伤心不已。    说起武当曾举办的“武术节”,他说,那都是摆地摊式的东西,挑不上筷子。数年前,他曾以中国武协派出的监察的身份,参加在香港举办的世界武术锦标赛。世界各大门派都派出了高手参战,可声名显赫的武当山派出的“高人”却只会手持拂尘,或打坐,或做几个太极动作,哄骗外行,江老自觉“羞愧难当”。    [少林]铸就武术产业链    少林人从不消极避世。隋唐末期,十三棍僧救唐王;明代嘉靖,少林僧兵抗击倭寇;抗日战争,少林和尚参战抗敌。    在商品社会里,少林寺方丈释永信秉承了少林人主动入世的精神,将少林寺带入了“功夫经济”的大潮中。    1987年,释永信组建武僧团,率队出访60多个国家,在全球掀起“少林功夫热”;1996年,他重金邀请世界顶尖的艺术家,将少林功夫搬上舞台;1998年,他组建了少林实业发展有限公司。    一个出家人尚且如此,登封市的官员们自不待言,他们说:“少林功夫这碗饭,我们是吃定了。”    登封市把武校作为产业来经营,给予优惠政策全力扶持。    河南省体育局官员告诉记者,近年来该省每年举办的国家级武术赛事达7个,世界级的武术大赛保证每年一场。去年举办的首届世界传统武术节,5万名“假和尚”在登封市18公里的马路上展示人海战术,头撞钢板、喉顶长矛、倒挂金钟,轰动一时。    [武当]何日“以武兴旅”    中国历代主流武术史家认为,太极拳是明代武当丹士张三丰所创。    英国李约瑟博士就在《中国科技史》中写道:“张三丰的名字,多与太极拳联系在一起。”    然而,有个别学者认为河南省焦作市温县的陈家沟才是太极拳的发源地。    精明的河南人乘势而上,大打“太极拳”。记者在焦作采访时,“中国·焦作国际太极拳交流大赛”刚刚落幕,据悉,他们组织了10万人在云台山上打太极拳。焦作市决定把陈家沟打造成“世界1亿多太极拳爱好者的圣地”,他们以“太极故里”的身份,准备将陈氏太极申报世界非物质文化遗产。    河南少林的鼎盛和陈氏太极的步步紧逼,让武当感到空前的压力。有志之士向省、市领导写出紧急报告,痛陈危机:“若再不加紧宣传推广武当武术,则‘张三丰无其人,武当无拳’的谬论就可能成立;武当武术产业的发展将失去基础,以武兴旅、以武兴市将成为一句空话。”    7月,十堰市委书记赵斌要求迅速拿出对策,市文体局紧急调研。    调研报告认为,武当武术产业发展滞后在于:管理体制不顺,传统武术的挖掘、整理不够,缺乏发展资金,宣传力度太小;一些武校存在质量低劣的致命伤,有蒙骗嫌疑;近年举办的一些武术活动动机不纯,主要以敛财为目的;武当武术缺乏具有“大家风范”的带头人;武当武术比赛缺乏实战交流,有“花拳绣腿”之嫌。    调研报告也提出了发展思路:制定武当武术发展规划,加大宣传力度,邀请专业人员对武当武术精心包装,提高其表演性、实战能力,净化武术市场,扶持武术馆校,举办大型武术活动,推动武术产业化发展。    我们有理由期盼,武当在武术产业化的道路上,必有剑舞九天冠绝江湖之日。
  [武当]门前冷落弟子少      武当山,曾是“皇室家庙”,位尊五岳之上。      武当功夫融会贯通了道教教义,体现了以柔克刚、后发先至的特质。      然而,武当功夫的现状却令人痛心。      “目前武当武术正处于低谷,须采取强有力的措施,拯救武当武术。”      他说,目前十堰市仅有9家武校,在校学员不足2000人,“不到少林的一个零头”。规模最大的武校中,学员仅有400余人,最小的只有几个人。
  武当武术活动越来越少,乃至销声匿迹。  1987年武当山首届武术擂台赛,影响颇大,来访者达21万人。  此后举办的几次“武当拳国际联谊大会”,参与人数逐年下降,  2002年只有470人参加,  2003年停办至今。
  [少林]铸就武术产业链    少林人从不消极避世。隋唐末期,十三棍僧救唐王;  明代嘉靖,少林僧兵抗击倭寇;  抗日战争,少林和尚参战抗敌。
  主动入世            
武当山为何比不上少林寺?  
因为道士可以结婚,练不来童子功,也就打不过少林寺那帮秃驴!
  作者:天堂的远山 回复日期: 5:56:40 
     武当山为何比不上少林寺?     因为道士可以结婚,练不来童子功,也就打不过少林寺那帮秃驴!  ——————————————————  林寺那帮秃驴有童子吗???    
  我这辈子都一次听说武当的出家人也叫 和尚!!!!!!!!!    真是太无知了,那叫道士好不好!!!佛教的出家人才叫和尚!!!    我觉得归根绝底还是武当的底子不好,没有像少林那样的硬功夫,只有飞檐走壁和太极,    还有,武当也没拍出一部像《少林寺》那样的电影,这才是最主要的原因吧
  少林寺没去过,武当去过,那里安静干净漂亮,管理也非常规范,武当山的人纯朴善良,山里的野菜很好吃,有机会我会带我父母一起再去。虽然出去玩得不多,但武当是我见过的民风最纯朴的地方,我可以不用提防,任何当地人都可以相信,那里没人骗我。就连火车站都没人骗我,我一下火车就有人拉着我上了一辆小巴士,一块钱到武当山。在车上,那个人还热情地告诉我在哪里住宿比较好以及当地住宿的价格行情。武当比不上少林就比不上少林吧,我也不想烧几千几万块一柱的香。
  道家讲无为,佛家要普渡众生。
  作者:行医猛于虎 回复日期: 21:12:57 
    少林拳阳刚,阳主动.主外.主显;武当拳阴柔,阴主静.主内.主隐;    所以,武当的名声永远不能超过少林.  
  武当人都偷着乐吧,还羡慕少林....  少林还有一个称的上和尚吗,还称的上出家人吗  还拜菩萨..整个一拜金      文化不是这样保护这样宏扬的    武当这样就很好.    学什么不好学少林..      
  这么一说,倒真的想上武当山看看了
  武当山自古就是丹江口市不可分割的一部分
  其实武当现在的情况正好,保持了文化特点。  少林已经不是什么宗教场所了。
  作者:superrambo 回复日期: 9:05:17 
    我这辈子都一次听说武当的出家人也叫 和尚!!!!!!!!!        真是太无知了,那叫道士好不好!!!佛教的出家人才叫和尚!!!        我觉得归根绝底还是武当的底子不好,没有像少林那样的硬功夫,只有飞檐走壁和太极,        还有,武当也没拍出一部像《少林寺》那样的电影,这才是最主要的原因吧    ------------------------------    咋说你呢
第一天在天涯混么, 怎么不了解天涯的风格呢,     还是说你呢太实在了 实在过头就是 傻。
  武当山如果还是那个什么圣地的话也不会烧了那个什么真武殿了。  北少林,南武当。不过一丘之貉。
  留下一点清净的地方吧,那么少人去旅游啊?  好啊,我去看风景。
  作者:小晴天儿 回复日期: 21:24:59   
    武当是受!少林是攻!    不过都不美型!我一个也不爱!      ==============================================================  我排这个!!!
    武当对世俗追求少,少林天天跑街上卖艺,所以当然是少林火爆啦  
  武当山只是丹江口市一个4万多人的小镇,升为正县级特区后,“麻雀虽小,五脏俱全”,    一切都按县级单位配置,原来3个人的教育管理委员会升为教育局,2个人的民政办室升为民政局,本来乡村公路不到50公里,武当山也设立交通局、公路段,人员按正县配备、财政供养人员无形中增加了几百,工资待遇比丹江口市人平高出300元、车子都按正县级配,武当山各局争着比着买高级轿车,一点可怜的旅游收入都用来给庞大的正县级机构运转开支了,何谈发展?    一个小小的4万人口的乡镇、版图面积200平方公里,成为一个所谓的正县级特区政府,这实在是全国唯一的一个“怪胎”!实在是十堰市在丹江口市以心脏中划了一块“租界地”。
  少林寺的出名,在很大程度上源于少林拳。少林寺在河南登封县城西北12公里。因寺院坐落在丛林茂密的少室山阴,以此得名。      少林寺的历史久远,始建于北魏太和十九年(495年)。32年后,印度名僧菩提达摩来到少林寺传授禅宗。以后,寺院逐渐扩大,僧徒日益增多,少林寺声名大振。达摩被称为中国佛教禅宗的初祖,少林寺称为禅宗的祖庭。禅宗修行的禅法称为“壁观“,就是面对墙壁静坐。由于长时间盘膝而坐,极易疲劳,僧人们就习武锻炼,以解除身体的困倦。因此传说少林拳是达摩创造的。少林寺在唐朝初年就扬名海内。少林寺和尚惠场、昙宗、志坚等13人在李世民讨伐王世充的征战中,助战解围,立下了汗马功劳。唐太宗李世民后来封昙宗和尚为大将军,并特别允许少林寺和尚练僧兵,开杀戒,吃酒肉。高内有一块《唐太宗赐少林寺主教碑》,记述了这一段历史。由于朝迁的大力支持,少林寺发展成驰名中外的大佛寺,博得“天下第一名刹“的称号。宋代,少林武术又有很大提高,寺僧多达2000余人。在明朝,少林寺到达鼎盛时期,从清朝开始衰落。      少林寺在鼎盛时期,7进院落,规模很大。可惜在1928年,军阀混战,军阀石友三火烧少林寺,把天王殿、大雄宝殿、法堂和钟楼等主要建筑统统毁于一炬;许多珍贵的藏经、寺志、拳谱等绋成灰烬。现在还存在的建筑有山门、立雪亭、千佛殿等,其他建筑正在陆续恢复中。      千佛殿内供毗卢佛铜像,因此亦叫毗卢殿。殿内砖地上还保存着20多个直径约4.5厘米的洼坑,是往昔寺僧练拳习武时的脚坑遗迹。脚坑分布方圆不大,呈一条线状,这是僧人刻苦练功的见证,也说明少林拳的所谓“曲而不曲,直而不直“的特点。千佛殿东侧的白衣殿,三面墙绘有少林拳谱壁画,壁画长约20米,很生动地表现少林寺和尚练拳习武的情景.      在少林寺西约300米处的山脚下,有一塔林,这是唐以来少林寺历代住持僧的葬地,共250余座。这是我国最大的塔林。塔的大小不等。形状各异,大都有雕刻和题记,反映了各个时代的建筑风格,是研究我国古代砖古建筑和雕刻艺术的宝库。少林寺内还保存了不少珍贵的文物。山门门额上悬挂的“少林寺“匾额,是清康熙皇帝亲笔书写的。山门后大甬道和东西小马道旁立有碑碣数十通,称为少林寺碑林。其中有两通碑刻是留学我国的**禅僧撰写的。
  开玩笑。。。。    也不看看中国最强CEO在哪里坐镇
  靠!!    明天你武当人民请张三丰出山!~到少林寺踢馆去!!!
  春天到了,正是ML的好时候啊,建议大家都去野外玩吧!      吼吼吼!!
  武当问道
  武当不用和少林比。    武当作为文化圣地现在在其价值上已经远超少林了。    注意,价值并不等于价钱    末法时代,灭佛者,少林也。
  洗头房不洗头, 少林寺无和尚
    释永信 中国最牛的ceo    
  哦  
  个人觉得,谁也不能代替谁,都有他们的价值在里面的。
  少林,武当我都支持,我不希望任何一方消失。
  少林寺可以搞连锁经营@
  武当搞旅游可以,千万别遍地武馆。    说实话,明清时候,金殿是不准游客登的,那时候少林寺不过是座庙而已。
  和尚比道士张扬好斗
  阿弥陀佛,寡人喜欢峨眉.
我一直在想,如果有个公司策划 武当 少林 一年一次比武对抗大赛
三局两胜 一局里含盖 拳 腿 棍 剑 气功 五小局
一年就一次,如果策划够好!
那比CCAV什么无林大会吸引人的多,,中国人也不用没事去关注什么WWE之类。。。 然后具体策划我都想好,就是不知道少林让不让搞,他们现在垄断着呢
  内家拳难练,  没悟性,没资质练个几十年都有没用  外家拳不同,速成呀,效果明显。而且现代武术越来越快准狠  
  因为少林寺核实都会骗钱
  做为一个丹江的人,楼主说的很是有道理.以前武馆也不少,也挺红的,来学武术的老外也很多,还不是陈奎把遇真宫给烧了后才慢慢的给冷了下来,说实话,我在外边我说我是丹江人,人不知道丹江是撒们地方,说十堰,别人更不知道,后来我就说,,或者说我是二汽的,什么二汽?怒了我,我说东风车知道不?你们这里满路上跑的,还有雪铁龙...哦 哦 哦,知道了,如果还说不知道,我就说,我是武当山的...哦 哦 哦,原来武当山是你们那的啊....现在很多人都不知道武当山是在湖北境内,更多人不知道是在丹江口市境内....你们没看现在武当山的人现在得意的什么样子了,就是楼主说的,现在不是镇了,改撒们特区县级别的编制,现在你看看,满街的城管,还有伪装的很好的运管,更有交警你都不知道躲哪个旮旯里给你照上几张像,我开车过一次老营就有一次违章,NND,什么人嘛...人家现在就是这样牛,人家是特区...现在又是牛年了,可不 要太牛了...
  这样的帖子不要沉了,去年年底不是在武当山搞了什么第三届世界传统武术大赛吗,不知道和尚和道士哪个搞赢了.....武当山和和尚山是没可比性的。武当山首先是个风景胜地,什么什么的很多,你自己克百毒搜,武当山的风景可以用2个字概括下,秀,险,,当然别人也有不同的感受,但是描述的多了不就没特色了嘛.还没进山你就能感受到武当的美...来武当山最好是到了进山门的地方不要再坐车了,如果你时间充裕的话,可以从进山门的地方步行上山...
  这几天央视十套探索发现正在播出《问道武当》,心神往之啊。  其实我也是出生在丹江口市的,不过三个月就被父母带到葛洲坝去了,从此再没回去过
  传说中的童子功,少林比武当练的多吧
  作者:出门不带手机 回复日期: 9:07:06 
    少林寺没去过,武当去过,那里安静干净漂亮,管理也非常规范,武当山的人纯朴善良,山里的野菜很好吃,有机会我会带我父母一起再去。虽然出去玩得不多,但武当是我见过的民风最纯朴的地方,我可以不用提防,任何当地人都可以相信,那里没人骗我。就连火车站都没人骗我,我一下火车就有人拉着我上了一辆小巴士,一块钱到武当山。在车上,那个人还热情地告诉我在哪里住宿比较好以及当地住宿的价格行情。武当比不上少林就比不上少林吧,我也不想烧几千几万块一柱的香。       作者:夕阳万里 回复日期: 9:13:05 
    道家讲无为,佛家要普渡众生。      同意这两个的  去过就知道了  武当真还是难得的清静地了  不希望也和少林一样满地武馆  就这样挺好的    小声说句  发现,道士瘦瘦的多,看起来还有点仙风道骨的  现在的和尚,怎么这么肥呢  一直好奇释大师是不是天天大鱼大肉招呼着  ..........        
  问道武当拍的不错,武当山的风景真是漂亮,有机会一定要去转转
  道家讲究隐世,佛家讲究济世,两种哲学观,所以一个为人知,一个为人不知.    
  没拍少林寺电影啊,宣传得不够
  中国的无良媒体 还有无知的楼主 你们天生这么恶心吗?  只有脑残才会把一个宗教机构当作武术基地  没有梁羽生 没有金庸 你们还会这么想吗? s                        b
  少林寺一炷香没有1000块拿不下来,这么会敛财,它能不好吗!    武当山的那群道士,哪有一点点骗钱的本事,那么小的几个破道观,也不知道翻修一下,把场子搞大点。又不肯宣传自己,你赚什么钱?
  什么跟什么呀?都是武侠小说给闹的!只不过是:道观里的道士还在修炼!寺庙里的和善改行耍猴!呼吁赶紧给少林寺派一书记,让它早点完蛋,神棍也就罢鸟,还假神棍!
  武当山主要是风景,少林有什么好看的?不过听说要建飞机场了,也许以后来的人会多点......
  河南被人家骂怕了,这两年狂搞文化建设和宣传,本地文化资源不够就抢别人的。  跟陕西抢黄帝,跟湖北抢太极拳……  我越来越觉得河南人是韩国人的祖宗了。    我从来不发地域贴,但这次我实在是想说几句。我不是骂河南百姓,是河南省的做法让我看不惯,注意——省与百姓是不一样的。
  道家尚隐不尚显。想把武当搞得热热闹闹大把人气好赚钱的,一是当地政府官员,二是一些道士中追名逐利的败类。  即使在明朝时武当山贵为皇室家庙,也及不上当今少林门庭的热闹。  道家丹功、武学无不是“非得其人,不能授受”——你不是那块料,就绝对不会教你东西。“徒访师,师亦访徒”,不光是想做徒弟的人在找师傅,师傅也在挑徒弟。有些思想极端保守的老师傅秉持“宁失传、勿滥传”的观念,将一生所学所悟带入棺材,诚可惜哉!  不过,当今浮躁的社会,又有几个年轻人能具备身体、悟性、品德、操行、毅力、恒心、勤奋等等这些素质,不为世俗的种种诱惑所动来“为往圣继绝学”呢?
  1,从宗教地位看,佛略胜于道;  主要在教义体系上差别较大,  前者精细严密,  后者略显粗糙。  禅宗讲究普渡众生,容易为中国人所接受,  道教强调个人修炼,用佛教的话讲,是小乘,不利于扩大影响。    另外佛教修来生、不容易找到破绽,  道教修现世,但有谁能白日飞升,这不扯淡吗?    2,在各自体系内,少林相对地位远高于武当;  少林是达摩祖师悟道传教之地,在禅宗中的地位是独一无二的,说其是禅宗领袖也算有历史渊源可扯;    武当虽是真武大帝的神驻地,但在道教中远没有领袖群伦的尊崇。    3,少林历史悠久,远胜武当;    4,少林历史上对国家民族事务是尽心尽力的;    5,一部《少林寺》比任何宣传都来得有效果;    6,少林寺交通便利,有利于扩大影响。    其余请补充。
  小乘有什么不好?关注个人修为,也不会去骚扰别人,这才是释迦牟尼的原教义。前期的佛教就是小乘,不立偶像崇拜,壁画石窟中有关佛陀的故事,都是只画莲花宝座或脚印来代表佛陀,不会画出佛陀真身,这也是佛陀自己要求的。    所谓大乘,只不过是龙树等人偷换概念,大搞偶像崇拜,凿石窟,立佛像,只是将佛陀更加形象化的,以所谓的威严庄严形态展示在人民面前,使其心生戒惧。什么普渡众生,后来不过成为敛具香火,麻痹精神的工具而已。    在我心目中,大乘远远不及小乘。
  武当为何不如少林?  这个问题蛾眉老尼来回答最有资格!
  释永信````````````````
  武当的门槛很神秘,但是我知道很多小孩子都可以进少林
湖北本是个富裕的地方.可惜人太坏了---尤其是当官的太坏了.  
不仅是一个武当山的问题...  
总之;湖北快完了...
  作者:lkjhgfds 回复日期: 11:35:20 
    小乘有什么不好?关注个人修为,也不会去骚扰别人,这才是释迦牟尼的原教义。前期的佛教就是小乘,不立偶像崇拜,壁画石窟中有关佛陀的故事,都是只画莲花宝座或脚印来代表佛陀,不会画出佛陀真身,这也是佛陀自己要求的。        所谓大乘,只不过是龙树等人偷换概念,大搞偶像崇拜,凿石窟,立佛像,只是将佛陀更加形象化的,以所谓的威严庄严形态展示在人民面前,使其心生戒惧。什么普渡众生,后来不过成为敛具香火,麻痹精神的工具而已。        在我心目中,大乘远远不及小乘。  ————————————————————————————————————————————  多看佛经多思考,少发言。
  作者:该用户名想用就用 回复日期: 02:03:22 
    1,从宗教地位看,佛略胜于道;    主要在教义体系上差别较大,    前者精细严密,    后者略显粗糙。    禅宗讲究普渡众生,容易为中国人所接受,    道教强调个人修炼,用佛教的话讲,是小乘,不利于扩大影响。        另外佛教修来生、不容易找到破绽,    道教修现世,但有谁能白日飞升,这不扯淡吗?        2,在各自体系内,少林相对地位远高于武当;    少林是达摩祖师悟道传教之地,在禅宗中的地位是独一无二的,说其是禅宗领袖也算有历史渊源可扯;        武当虽是真武大帝的神驻地,但在道教中远没有领袖群伦的尊崇。        3,少林历史悠久,远胜武当;        4,少林历史上对国家民族事务是尽心尽力的;        5,一部《少林寺》比任何宣传都来得有效果;        6,少林寺交通便利,有利于扩大影响。        其余请补充。  
  淫荡滴一天又开始咯```天涯真小`这还碰到  丹江人了  `真诡异啊`哈哈
`顶下`楼猪哪的`我城关镇的
    未必比不散,是推广问题    
  领导不行啊
  湖北又添一县 随县或为新中国最年轻的县    随州行政区划      人民网武汉5月13日电 (记者张志峰)日前,湖北省随州市随县获准设立。据了解,现随州市曾都区(市政府所在地)区划范围内,划出部分乡镇成立随县,曾都区继续保留。设立于1996年的湖北团风县一度被称为新中国最年轻的县,随县的设立可能改写这一历史。      1983年,经国务院批准,撤销原随县,将随县的行政区域并入县级随州市。1994年,湖北省政府将随州市由襄樊市代管改为省直辖。2000年,撤销省直辖县级随州市,设立地级随州市,原县级随州市行政区域为曾都区行政区域,区辖面积为6989平方公里,2008年全区人口168万。      期间,地级随州市设立时力推“大部门制”,机构不仅没有膨胀,反而精简,节约大笔开支。近两年,随州的大部门制引起各方广泛关注。  
  因为没有ceo。。。。
  作者:lkjhgfds 回复日期: 11:35:20 
    小乘有什么不好?关注个人修为,也不会去骚扰别人,这才是释迦牟尼的原教义。前期的佛教就是小乘,不立偶像崇拜,壁画石窟中有关佛陀的故事,都是只画莲花宝座或脚印来代表佛陀,不会画出佛陀真身,这也是佛陀自己要求的。        所谓大乘,只不过是龙树等人偷换概念,大搞偶像崇拜,凿石窟,立佛像,只是将佛陀更加形象化的,以所谓的威严庄严形态展示在人民面前,使其心生戒惧。什么普渡众生,后来不过成为敛具香火,麻痹精神的工具而已。        在我心目中,大乘远远不及小乘。  -----------------------------------------------------------  整天躲在深山老林里标榜着自己个人修为怎么样,修为再高有什么用?到头来还不是枯骨一堆!少林僧人抗击倭寇,保卫边疆
不比那些枯骨腐肉强? 而且 所谓修行重在修心,在红尘之中的僧人不见得比那些山上的修为低
  帖子这么快就沉了?
  作者:xgw1981_ren 回复日期: 16:02:36 
    作者:lkjhgfds 回复日期: 11:35:20        小乘有什么不好?关注个人修为,也不会去骚扰别人,这才是释迦牟尼的原教义。前期的佛教就是小乘,不立偶像崇拜,壁画石窟中有关佛陀的故事,都是只画莲花宝座或脚印来代表佛陀,不会画出佛陀真身,这也是佛陀自己要求的。            所谓大乘,只不过是龙树等人偷换概念,大搞偶像崇拜,凿石窟,立佛像,只是将佛陀更加形象化的,以所谓的威严庄严形态展示在人民面前,使其心生戒惧。什么普渡众生,后来不过成为敛具香火,麻痹精神的工具而已。            在我心目中,大乘远远不及小乘。    -----------------------------------------------------------    整天躲在深山老林里标榜着自己个人修为怎么样,修为再高有什么用?到头来还不是枯骨一堆!少林僧人抗击倭寇,保卫边疆 不比那些枯骨腐肉强? 而且 所谓修行重在修心,在红尘之中的僧人不见得比那些山上的修为低  -----------------------  红尘好,红尘里的秃驴更好,马上少林寺就响应红尘的需求,在秃驴圈里开发廊,开ktv,设钟点房了.  少林秃驴练武身体壮阿,以后寂寞的富婆有好去处了。  还修心,修贪心,色心,还是名利心啊。        
  好像道教是老子创的吧!集中国人思想与大成!
   领导不行啊  
  楼主眼光狭隘!请永远不要把博大精深的武术文化与金钱挂钩!现在少林成了什么样子你自己看!现在的少林只是一个摇钱的招牌!真正的少林精神早已灭亡!
  我们喜欢武术,是因为喜欢充满精神力武林文化,可笑的是,国内绝大部分的武术流派早已抛弃了自己的精神,把深邃的武术文化包装成了浮华的金字招牌. 试问当今!武德何在?武林何存!
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