师带徒徒弟总结做师门有师供没?

设计网站展开全部下一篇:有没有特别的儿童房设计?相信有很多家长在装修儿童房的时候,都希望儿童房很有特色,从而圆了自己小时候的梦想。那么,有没有特别的儿童房设计呢?随着家装饰业的兴起,许多装修材料也层出不穷,作为消费者,始终关注的一个问题就是这些装修材料含不含甲醛,有没有不含甲醛的装修材料,哪些装修材料办公室装修有几大设计要素? 业主在进行办公室装修设计的时候一定要注意讲究细节问题,因为办公室是一个企业的招牌,是给客户的第一印象。小型办公室装修有几种设计要点? 办公室是一个公司创造最多利益的地方,给员工提供一个舒适温馨的办公环境,回给公司带来更多的利益。美容院装修有几个设计技巧?美容院的设计是不能脱离现代情调的,在一个古朴的房间里做美容是感觉不出有什么新鲜感的。康佳是一个知名的电视品牌,康佳电视机更受大众消费喜爱,在使用电视机难免出现故障,那么有没有康佳电视机的维修方法,具体有哪些?阁楼即指位于房屋坡屋顶下部的房间。对于阁楼这个室内空间,我们可以将其打造成一个休闲的区域,如今阁楼有哪些流行设计呢?美容院装修空间有几个设计要点?家庭装修背景墙有几个设计原则呢?古时候的门槛是高高的,入门夸门槛,步步高升,那么如今的门槛石的作用很多是物理作用,那么古代至今的门槛石有没有什么装修忌讳和风水呢?聊聊师徒那点事_百度文库
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&&关于师徒关系的那点事情。徒弟的分类
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牌牌琦徒弟集体出走真相揭秘 十余名徒弟为何背叛师门?
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仙洋曾经的徒弟,现在快手的人气小王子牌牌琦,自创师门,收了不少徒弟。这些徒弟中秋过节回家之后,十来个都没再回来,不知是不是商量好集体出走。牌牌琦徒弟集体出走,让牌牌琦直播时红了眼眶,到底是...
& & & &仙洋曾经的徒弟,现在快手的人气小王子牌牌琦,自创师门,收了不少徒弟。这些徒弟中秋过节回家之后,十来个都没再回来,不知是不是商量好集体出走。牌牌琦徒弟集体出走,让牌牌琦直播时红了眼眶,到底是为什么?& & & &牌牌琦可以说是快手上发展最快的网红了,以快手现在的直播人气来看,没有什么人是他的对手,随便直播粉丝都超过50万,这也是其他主播要在牌牌琦直播间中抢榜一的原因了,因为有牌牌琦帮他们拉关注,关注量都会上涨。& & & &大家都知道牌牌琦在没有走红之前是仙洋的徒弟,之后牌牌琦离开了仙洋自己直播,因为社会摇让牌牌琦人气大涨,再加上和小伊伊的情侣档直播,圈粉无数。& & & &牌牌琦成为了大主播之后,也像其他网红一样收了许多的徒弟,不知道这些徒弟是不是要跟牌牌琦学习离开仙洋单飞,在国庆假期之后有十几个徒弟都没有回来。看样子是他们商量好了集体出走。 & &&& & & &今天早上牌牌琦用徒弟号直播落泪,并给粉丝们转播徒弟群众的聊天记录,发了很长一段话没有一个人回复,观看直播的粉丝都刷起了弹幕牌牌琦别哭。据了解,这些徒弟的快手号绑定的手机全部来自牌牌琦,而且与这些徒弟们签过约,抽成比例是百分之五六十。牌牌琦徒弟有十来个,但是现在群里显示只剩下七个,牌牌琦发话:不归队,不说理由的将直接把他们的快手号收回。& & &&现在牌牌琦徒弟佳帅的大号已经被收回,所有作品全部都删除了,因为他早上拿小号直播已经明确说了不会回去了,要照顾爷爷奶奶,所以牌牌琦就收回他的账号了。这也是给其他没有回归的成员一个下马威,小伊伊之前那个徒弟傲娇媛也是这样的处罚,其实,他们的关系应该不是师徒关系,而更像是公司老板和员工的关系吧,比YY上面复杂太多了!
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1人关注了此问题叛师或把徒弟逐出师门有什么惩罚啊?
踢徒弟要出5J  徒弟叛师要交2.5J去大理师徒那就可以了
对您的评价:
(翰林院编修)
就是要出点钱,没什么处罚
````都要票子啊``钱钱钱`命相涟`
踢徒弟要10金 叛师要5金
(内阁侍读士)
出钱 在此非常非常非常的鄙视叛师的人
同类未解决问题
同类已解决问题都在说曹云金背叛师门,相声师门到底是什么你们知道么?8 months ago127收藏分享举报文章被以下专栏收录客官,您赏句话儿?推荐阅读{&debug&:false,&apiRoot&:&&,&paySDK&:&https:\u002F\\u002Fapi\u002Fjs&,&wechatConfigAPI&:&\u002Fapi\u002Fwechat\u002Fjssdkconfig&,&name&:&production&,&instance&:&column&,&tokens&:{&X-XSRF-TOKEN&:null,&X-UDID&:null,&Authorization&:&oauth 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NBA网络节目《我们懂个球》脚本写手|网络电台《什么电台》主播 荔枝FM1680440&,&name&:&爱说话的孔老师&,&profileUrl&:&https:\u002F\\u002Fpeople\u002Fkong-wei-jin&,&avatar&:{&id&:&v2-cade9cd8aef&,&template&:&https:\u002F\\u002F50\u002F{id}_{size}.jpg&},&isOrgWhiteList&:false,&isBanned&:false},&memberId&:2662467,&excerptTitle&:&&,&voteType&:&ARTICLE_VOTE_CLEAR&},&id&:574506}],&title&:&都在说曹云金背叛师门,相声师门到底是什么你们知道么?&,&author&:&kong-wei-jin&,&content&:&\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E\u003Ca href=\&http:\u002F\\u002F?target=http%3A\u002F\\u002F2Falbum\u002F3892633\& class=\& wrap external\& target=\&_blank\& rel=\&nofollow noreferrer\&\u003E本文首发于【什么电台】微信公众号:SMFMCi class=\&icon-external\&\u003E\u003C\u002Fi\u003E\u003C\u002Fa\u003E\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E德云社最近新修家谱把何云伟曹云金等徒弟清理门户,而后曹云金又撰写长文反击,把郭德纲的那些“实事儿”抖了个干净,有很多朋友都问我怎么看,作为一个\u003Cb\u003E非相声演员\u003C\u002Fb\u003E,我尽量客观的随口一说,大家听个乐就好,也不要深究了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Ch2\u003E开始扯蛋\u003C\u002Fh2\u003E\u003Cp\u003E事情的大概大家应该也了解,就是郭德纲说曹云金何云伟欺师灭祖有悖人伦,曹云金回应郭德纲刻薄寡恩压榨徒弟。网上的主要骂战也是纠结于曹云金是不是郭德纲所说的“叛徒”,郭德纲对徒弟兼员工的使用是否合理。甚至网上也有个别“聪明人”开始讨论起旧社会的师徒班社制在商业社会中是否仍旧试用的问题。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E再看了朋友转给我的很多文章之后,发现这些作者中很少有人真正的了解相声界的师徒门户到底是什么意思,以及徒弟和师父在传统伦理道德中应该尽到什么样的义务,所以我觉得有必要聊一聊关于拜师的问题,\u003Cb\u003E什么叫拜师,为什么要拜师,以及我们现在还需不需要拜师\u003C\u002Fb\u003E。这也是郭德纲和曹云金事件的核心问题,不理解传统艺术中师徒互相的责任和利益分配,那这两个人的是非就无从谈起。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cnoscript\u003E\u003Cimg src=\&https:\u002F\\u002Fv2-918ce0c89eded5e4834968_b.png\& data-rawwidth=\&556\& data-rawheight=\&234\& class=\&origin_image zh-lightbox-thumb\& width=\&556\& data-original=\&https:\u002F\\u002Fv2-918ce0c89eded5e4834968_r.png\&\u003E拜师从字面意思很简单,一个头磕在地上和师父学能耐,但是在传统艺术的培养体系下,师徒关系远不是现在教学体系中我们上学和老师学东西这么简单。极端点来说,在旧社会,拜师和卖儿卖女没太多的区别,这点我们可以从相声拜师的\u003C\u002Fnoscript\u003E\u003Cimg src=\&data:image\u002Fsvg+utf8,&svg%20xmlns='http:\u002F\u002Fwww.w3.org\u002FFsvg'%20width='556'%20height='234'&&\u002Fsvg&\& data-rawwidth=\&556\& data-rawheight=\&234\& class=\&origin_image zh-lightbox-thumb lazy\& width=\&556\& data-original=\&https:\u002F\\u002Fv2-918ce0c89eded5e4834968_r.png\& data-actualsrc=\&https:\u002F\\u002Fv2-918ce0c89eded5e4834968_b.png\&\u003E拜师从字面意思很简单,一个头磕在地上和师父学能耐,但是在传统艺术的培养体系下,师徒关系远不是现在教学体系中我们上学和老师学东西这么简单。极端点来说,在旧社会,拜师和卖儿卖女没太多的区别,这点我们可以从相声拜师的\u003Cb\u003E门生帖\u003C\u002Fb\u003E中一探究竟:\u003C\u002Fp\u003E\u003Cblockquote\u003E师道大矣哉,入门授业投一技所能,乃系温饱养家之策,历代相传,礼节隆重。今有XXX(师赐艺名XXX)情愿拜于XXX门下,受业学演XX。X年期满,谢师效力X年。课艺期间,收入归师,吃穿由师供给。自后虽分师徒,谊同父子,对于师门,当知恭敬。身受训诲,没齿难忘。情出本心,绝无反悔。空口无凭,谨据此字,以昭郑重。”下面是艺徒签字画押,引保代师签字画押。X年X月X日立。有的还写有“死路生理,天灾人祸,车轧马踏,投河觅井,悬梁自尽,各听天命,与师无涉。中途辍学,赔偿X年膳费”\u003C\u002Fblockquote\u003E\u003Cp\u003E门生帖是相声演员拜师时的一份契约文件,在拜师仪式(行话为“摆知”)中被大声宣读,让在场的宾客见证,按现在的话来说,就是有了“法律效应”。这段文言比较白,就不翻译了,提炼精神如下\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E1. 拜师之后,师徒二人近似父子关系,师父教你东西是给你谋生的工具,所以学艺期间要伺候好师父师娘,出师之后也要像对家长一样敬孝心。很多门生帖中还有出师之后“三节两寿,拜望师父,礼有厚薄,各凭天良”之类的话语强调徒弟自立后师徒关系依然存在。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E2. 徒弟在学艺期间,师父管吃管住,但学艺期间和规定的“效力期间”,所有演出收入都得给师父,那叫谢师。即郭德纲在台上多次提及的“三年学徒,两年效力。”\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E3. 学徒期间,徒弟的人生变故和师父没有半毛钱的关系。就好比这孩子是卖给他的,他想怎么处置都行,打也打得,骂也骂得,死了跑了,家人都不能找师父说理赔偿。\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E不用我说大家也知道,这种夹杂着师生、父子、主仆的师徒关系,根本不符合现代人认知的任何一种合同形式,一点也不符合基本法。但是在传统手艺人眼里,这种师徒父子体系于情于理却是“坠好的”!(暴力膜蛤切勿随意模仿)\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E为什么这么说!\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E首先,在旧社会,相声大鼓等曲艺形式并不被称为一门艺术,它更多是一门手艺,和剃头修脚没有区别。你学了这门手艺就是靠着它出去卖艺挣钱,和现在的教育人民弘扬传统艺术没有半毛钱关系。对于当时的手艺人来说,你成年之前靠父母赡养,成年之后靠师父给你的手艺吃饭。那授业恩师对你来说就如再造父母一般,所以才有师徒父子这一说。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cnoscript\u003E\u003Cimg src=\&https:\u002F\\u002Fv2-d3a6e2ef581d7ac_b.png\& data-rawwidth=\&556\& data-rawheight=\&313\& class=\&origin_image zh-lightbox-thumb\& width=\&556\& data-original=\&https:\u002F\\u002Fv2-d3a6e2ef581d7ac_r.png\&\u003E\u003C\u002Fnoscript\u003E\u003Cimg src=\&data:image\u002Fsvg+utf8,&svg%20xmlns='http:\u002F\u002Fwww.w3.org\u002FFsvg'%20width='556'%20height='313'&&\u002Fsvg&\& data-rawwidth=\&556\& data-rawheight=\&313\& class=\&origin_image zh-lightbox-thumb lazy\& width=\&556\& data-original=\&https:\u002F\\u002Fv2-d3a6e2ef581d7ac_r.png\& data-actualsrc=\&https:\u002F\\u002Fv2-d3a6e2ef581d7ac_b.png\&\u003E\u003Cp\u003E刨去主观情感和道德部分,师徒关系类似父子的定位从经济利益上考虑也是合理的。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E说的粗俗一点,你要是不认头叫我一声爸爸,我凭什么把你视为己出,把我吃饭的手艺传授给你?\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E而现在争议最大的“三年学徒两年效力”,在当时也是非常合理的。正是因为相声当时是一门低贱的手艺(以前被归为下九流,即相声就和妓女是一个地位),以前的孩子不是家里人实在养不活了,是不会让他去学相声的。那你作为一个学徒,交不起一分钱,从小吃住在师父家,师父把你从什么都不会一手带大直到能自己出去挣钱,你出师头两年把钱给师父,其实一点都不过分。而这种徒弟在相声界就被称为“儿徒”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E当然除了解决了教学过程当中师徒双方的心理包袱和利益问题,师徒关系衍生出的“相声门”或者“相声家谱”以及其中滋生出的各种规矩在旧社会也是从客观上保护了这么艺术。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cnoscript\u003E\u003Cimg src=\&https:\u002F\\u002Fv2-7bec3da6ca490c8a2b6ba9_b.png\& data-rawwidth=\&553\& data-rawheight=\&314\& class=\&origin_image zh-lightbox-thumb\& width=\&553\& data-original=\&https:\u002F\\u002Fv2-7bec3da6ca490c8a2b6ba9_r.png\&\u003E\u003C\u002Fnoscript\u003E\u003Cimg src=\&data:image\u002Fsvg+utf8,&svg%20xmlns='http:\u002F\u002Fwww.w3.org\u002FFsvg'%20width='553'%20height='314'&&\u002Fsvg&\& data-rawwidth=\&553\& data-rawheight=\&314\& class=\&origin_image zh-lightbox-thumb lazy\& width=\&553\& data-original=\&https:\u002F\\u002Fv2-7bec3da6ca490c8a2b6ba9_r.png\& data-actualsrc=\&https:\u002F\\u002Fv2-7bec3da6ca490c8a2b6ba9_b.png\&\u003E\u003Cp\u003E相声门和其他帮会一样。在清末民初,社会动荡,底层老百姓和江湖手艺人为了生存抱团取暖,形成了很多行业协会和帮会。从太平天国时期湘军中的“哥老会”开始,到漕帮(青帮的前身)、洪门(孙中山就是洪门的)、武行(武术)、脚行(推车运货的)等等,越来越多的江湖人形成了自己的利益集团。其中普遍有几个特点:\u003C\u002Fp\u003E\u003Col\u003E\u003Cli\u003E成员都是某一行业的从业人员,类似于相声的师承辈分,上下级等级非常严明。对于背叛师门欺师灭祖者严惩不贷(耳熟吗?)。\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E 有自己的门规,准入制度,开除制度等等。 拜师和清门在帮内都是大事。\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E 对门里的人大家互相支持和帮助,甚至互称兄弟,如洪门。有好事儿利益均沾。\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E对非帮会成员的同行(外行或者门外的人)则极力排挤。\u003C\u002Fli\u003E\u003C\u002Fol\u003E\u003Cp\u003E具体的大家可以看看徐浩峰导演的电影《师父》,其中把武行的规矩和其对外来者的打压刻画得入木三分。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cnoscript\u003E\u003Cimg src=\&https:\u002F\\u002Fv2-1d6fbee18f490fd321aa769c86a824ac_b.png\& data-rawwidth=\&556\& data-rawheight=\&341\& class=\&origin_image zh-lightbox-thumb\& width=\&556\& data-original=\&https:\u002F\\u002Fv2-1d6fbee18f490fd321aa769c86a824ac_r.png\&\u003E\u003C\u002Fnoscript\u003E\u003Cimg src=\&data:image\u002Fsvg+utf8,&svg%20xmlns='http:\u002F\u002Fwww.w3.org\u002FFsvg'%20width='556'%20height='341'&&\u002Fsvg&\& data-rawwidth=\&556\& data-rawheight=\&341\& class=\&origin_image zh-lightbox-thumb lazy\& width=\&556\& data-original=\&https:\u002F\\u002Fv2-1d6fbee18f490fd321aa769c86a824ac_r.png\& data-actualsrc=\&https:\u002F\\u002Fv2-1d6fbee18f490fd321aa769c86a824ac_b.png\&\u003E\u003Cp\u003E\u003Ci\u003E选这张图,只是为了吸引你们去看,真的。\u003C\u002Fi\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E相声行业也借鉴了传统帮派体系,相声同行之间也像其他帮派一样会互相扶持。如北京的演员流落外地了,本地的同行都会带着他搭伙儿演出,并把这一天的所有收入都给他当盘缠。\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E而没有师父的演员,往往被骂成没有爸爸,会被有门户的演员排挤。当然也有个别混不吝的,如相声前辈张杰尧先生当年为了和相声界一较长短自己改名为张稽祖,说自己是说笑话的祖宗,引起了行内集体懵逼。直到请到了相声界当时的领袖张寿臣过去谈判才作罢。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cnoscript\u003E\u003Cimg src=\&https:\u002F\\u002Fv2-0c908b88bc56d490a26a7ce5f2124a00_b.png\& data-rawwidth=\&401\& data-rawheight=\&284\& class=\&content_image\& width=\&401\&\u003E\u003C\u002Fnoscript\u003E\u003Cimg src=\&data:image\u002Fsvg+utf8,&svg%20xmlns='http:\u002F\u002Fwww.w3.org\u002FFsvg'%20width='401'%20height='284'&&\u002Fsvg&\& data-rawwidth=\&401\& data-rawheight=\&284\& class=\&content_image lazy\& width=\&401\& data-actualsrc=\&https:\u002F\\u002Fv2-0c908b88bc56d490a26a7ce5f2124a00_b.png\&\u003E\u003Cp\u003E\u003Ci\u003E一排左三为张杰尧先生\u003C\u002Fi\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E总体来说客观上相声门户的产生是一个历史大环境下的必然产物,对团结同行和传承艺术起到了积极的作用。不过反过来也成为相声从业者们拉帮结派,排挤新人,抑制艺术创新和活力的“武器”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E在如今相声界,侯,马,常,马\u002F姜(即马季姜昆一支)四大势力占据了半壁江山,垄断了大量的资源和关系,拜师也渐渐成为了拜码头和“宗师”们敛财的手段。郭德纲进北京为什么离开杨志刚“跳门”拜了侯耀文?王自健为什么又拜了完全没说过相声的侯耀华(后者作为侯家人后来拜了常宝华也是很诡异)?那都是为了能在北京相声圈站住脚。\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E如果你坚持看到了现在,应该理解了相声传统师徒教学体系产生的原因和其在旧社会中的合理性。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E至于这种混杂着人情和利益的师徒制是否还适合现代社会相声教育和传承,孔老师这里说一句,应该保留,理由如下:\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E作为学艺来说,可能没有更好的解决方式。\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E传统相声的教学讲究口传心授,教相声不叫“教”相声,那叫“过”,或者“念”。具体的来说,就是师父说一句,你照着念一句。每一句都给你掰开了揉碎了教你怎么去说,比如节奏快慢,音调高低,神态动作等等,就像给小孩子喂饭一样。所以也有说教徒弟那是一嘴一嘴给“喂”出来的。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E虽然说科技的发达让很多爱好者像孔老师那样能跟着视频和网上的文本“学相声”,但是要达到专业演员的艺术水准,非师徒制不可。\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E而且每个演员的特点不同,所谓一个猴儿一个栓法,传统的师徒教学制能更好的开发出学生的艺术风格和潜力。最直观的例子就是郭德纲亲自教的第一批云字科徒弟,除了幼年退出的小辫儿和潘云侠,可以说每个人都有自己独特的艺术风格。\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E何云伟基本功扎实,老派中透着滑稽;曹云金台风霸气又灵气十足;孔云龙风格稳重,虽没有两位师哥的天赋但不洒狗血使活规矩;栾云平捧哏四平八稳不撒汤漏水;烧饼虽然不时装疯卖傻,但是活泼可爱招观众喜爱。至于岳云鹏…萌贱也算是一种他开创的风格吧。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cnoscript\u003E\u003Cimg src=\&https:\u002F\\u002Fv2-1273dfaa96fc396a81c7_b.png\& data-rawwidth=\&502\& data-rawheight=\&354\& class=\&origin_image zh-lightbox-thumb\& width=\&502\& data-original=\&https:\u002F\\u002Fv2-1273dfaa96fc396a81c7_r.png\&\u003E\u003C\u002Fnoscript\u003E\u003Cimg src=\&data:image\u002Fsvg+utf8,&svg%20xmlns='http:\u002F\u002Fwww.w3.org\u002FFsvg'%20width='502'%20height='354'&&\u002Fsvg&\& data-rawwidth=\&502\& data-rawheight=\&354\& class=\&origin_image zh-lightbox-thumb lazy\& width=\&502\& data-original=\&https:\u002F\\u002Fv2-1273dfaa96fc396a81c7_r.png\& data-actualsrc=\&https:\u002F\\u002Fv2-1273dfaa96fc396a81c7_b.png\&\u003E\u003Cp\u003E这些云字科基本已成青年演员的一方诸侯或者德云社的核心力量,特别是郭德纲最用心的何云伟和曹云金,技术和经验上,早就成角儿了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E非德云社的例子也有很多,最著名的就是相声大师马季先生,侯宝林,刘宝瑞,郭启儒,郭全宝四位泰斗级人物,千倾地一根苗的教,才有了这么一位承上启下给相声续命的人物。当然马季的例子中少了一些旧社会的师徒的利益羁绊,多了一些为国家培养人才的政治要求。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E安妮薇,其实相声界并非没有采取过类似上课的现代化教学模式,但是看看冯巩相声大专班出来的李鸣宇、贾玲、白凯南,北方曲校出来的高晓攀...\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E你告诉我!他们会说相声?他们还在说相声?\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E就连德云社后期扩招并采取大班教学的德云社鹤字科和九字科学员,出来的也就是张鹤伦这路艺术风格可以给狗配种的演员,关键是很多学员还有有统一向此风格大踏步迈进的趋势…当年百花齐放,连续7段儿《梦中婚》不带重样儿的时光再也没有了。\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E另外小时候从事过高水平音乐舞蹈训练的同学们肯定有感触,如果有一位名师作个人辅导,那水平肯定是突飞猛进的。至少孔老师小时候学过钢琴,从来都是1对1教学。其他艺术也是这样,那凭什么相声教学维持传统就是错的?瞧不起我们?\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E那你问我,师徒制的利益分配不明,以及与现代企业员工制度不兼容不算行业弊病么,曹云金和郭德纲不就是为了那点破事儿么?\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E不算。\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E首先,\u003Cb\u003E导致师徒两个人出现问题的恰恰是郭德纲没有遵循传统规矩来管理徒弟。\u003C\u002Fb\u003E相声业内从来没有规定徒弟给师父要白干一辈子,一般徒弟完成规定效力年数出徒之后,尽可自己随意发展,只要三节两寿定期来孝敬即可。\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E曹云金2002年跟郭德纲学习,2005年正式拜师,2010年离开德云社,按照普遍的三年学徒两年效力说法,早就出了师了,余下的几年照理说应该属于德云社演员身份签演出合同,拿自己的所有劳动所得,也完全可以脱离德云社。再者说,按照曹云金的说法,他是给郭德纲教了学费的,那其实连“儿徒”都算不上,效力那些更无从谈起。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E第二,\u003Cb\u003E传统的班社制度和师徒制不符合商业精神和市场经济本身就是个伪命题,\u003C\u002Fb\u003E因为这两项制度本来就是当时市场经济的产物。真正不符合市场的反而是建国之后形成的文工团制度,即所谓的体制内演员或郭德纲所说的“主流相声演员”(这里没有褒贬好坏的意思)。粗暴的说传统班社制不符合市场经济也是不正确的。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E那很好,问题出在哪里?\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E其实就一条,\u003Cb\u003E曹云金选择留在德云社说相声的机会成本的大大增高。\u003C\u002Fb\u003E按照现在的相声小剧场的普遍价格,郭德纲给底活演员200-300左右的演出酬劳其实已经是行业内比较高的水平了。小点的剧团,底活连100的都有。德云社五个剧场基本保证每周10场演出,这个频率和收入,小剧场相声的标准来看,郭德纲并不算黑心商人\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E但是!\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E这个娱乐极大丰富的年代,相声演员能干的工作早就不光是相声了。电视台相声录像不说,广告,主持人,话剧,娱乐明星,脱口秀艺人,真人秀...甚至说相声的李林还能去参加《奇葩秀》这样的辩论节目,哪一项收入都比一场小剧场相声高出百倍不止。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cnoscript\u003E\u003Cimg src=\&https:\u002F\\u002Fv2-6b73a417b0640e3cebd633b993cd08cd_b.png\& data-rawwidth=\&495\& data-rawheight=\&279\& class=\&origin_image zh-lightbox-thumb\& width=\&495\& data-original=\&https:\u002F\\u002Fv2-6b73a417b0640e3cebd633b993cd08cd_r.png\&\u003E\u003C\u002Fnoscript\u003E\u003Cimg src=\&data:image\u002Fsvg+utf8,&svg%20xmlns='http:\u002F\u002Fwww.w3.org\u002FFsvg'%20width='495'%20height='279'&&\u002Fsvg&\& data-rawwidth=\&495\& data-rawheight=\&279\& class=\&origin_image zh-lightbox-thumb lazy\& width=\&495\& data-original=\&https:\u002F\\u002Fv2-6b73a417b0640e3cebd633b993cd08cd_r.png\& data-actualsrc=\&https:\u002F\\u002Fv2-6b73a417b0640e3cebd633b993cd08cd_b.png\&\u003E\u003Cp\u003E对于曹云金们来说,当他已经具备在娱乐圈挣钱的能力的时候,郭德纲并没有及时调整策略把他们当做公司的一线艺人来运作,给出符合他们价值的条件。走,本来就是他权利,这里早就用不着人情去考虑了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E讽刺的是,相声演员通过小剧场聚拢人气,大力涉足娱乐圈这条路,还是郭德纲自己趟出来的。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cnoscript\u003E\u003Cimg src=\&https:\u002F\\u002Fv2-f2bdcd71f14b_b.png\& data-rawwidth=\&500\& 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class=\&hover\&\u003E本文首发于【什么电台】微信公众号:SMFMC\u002Fa\u003E\u003C\u002Fb\u003E德云社最近新修家谱把何云伟曹云金等徒弟清理门户,而后曹云金又撰写长文反击,把郭德纲的那些“实事儿”抖了个干净,有很多朋友都问我怎么看,作为一个\u003Cb\u003E非相声演员\u003C\u002Fb\u003E,我尽量客观的随口一说,大家听个乐就好,也不…&,&reviewingCommentsCount&:0,&meta&:{&previous&:{&isTitleImageFullScreen&:false,&rating&:&none&,&titleImage&:&https:\u002F\\u002F50\u002Fv2-4d2c315810ddef1abad47fb57230db95_xl.jpg&,&links&:{&comments&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F2Fcomments&},&topics&:[{&url&:&https:\u002F\\u002Ftopic\u002F&,&id&:&&,&name&:&相声&},{&url&:&https:\u002F\\u002Ftopic\u002F&,&id&:&&,&name&:&姜昆&},{&url&:&https:\u002F\\u002Ftopic\u002F&,&id&:&&,&name&:&2017年 央视春晚&}],&adminClosedComment&:false,&href&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F&,&excerptTitle&:&&,&author&:{&bio&:&爱相声的媒体人&,&isFollowing&:false,&hash&:&fe0fbfec5169bae57cbae32b&,&uid&:68,&isOrg&:false,&slug&:&kong-wei-jin&,&isFollowed&:false,&description&:&混迹北美的相声票友| NBA网络节目《我们懂个球》脚本写手|网络电台《什么电台》主播 荔枝FM1680440&,&name&:&爱说话的孔老师&,&profileUrl&:&https:\u002F\\u002Fpeople\u002Fkong-wei-jin&,&avatar&:{&id&:&v2-cade9cd8aef&,&template&:&https:\u002F\\u002F50\u002F{id}_{size}.jpg&},&isOrgWhiteList&:false,&isBanned&:false},&column&:{&slug&:&zaguazhai&,&name&:&砸挂斋主人文集&},&content&:&\u003Cp\u003E本文首发于\u003Cb\u003E《什么电台》\u003C\u002Fb\u003E公众号:\u003Cb\u003ESMFMC\u002Fb\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E在说这个作品之前,我想先绕个大远儿,回顾一下当时是在什么场合听了这段儿极具神秘色彩的作品。(不想看的可以直接跳到第六自然段。)\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E诚如太空老师所言,我和王老师当年确实收到两张赠票去看了姜昆老师在洛杉矶的\u003Cb\u003E“\u003C\u002Fb\u003E大型歌舞声光电多媒体秀” ,\u003Cb\u003E《姜昆说相声》\u003C\u002Fb\u003E。说实话,当时去完全是冲着“大逗相声社”(这和大老师真的一点关系都没有)的董建春、李丁以及我非常欣赏的的天津演员赵津生先生。结果开了40分钟车过去我得知董建春和李丁签证没过来不了,心里已经失望了大半。好在之后在休息处遇到了赵津生老师,问他使什么活,他言辞闪烁,只给了一句:“我就是来帮个忙。”当时我心里立时蹦出来一句星战的经典台词:It is a trap!\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E作为一场相声演员的个人专场,这场演出竟然是由说唱街舞视频开始的,然后,演出照着比我想的最差的结果还次上285个后手翻的步骤进行着(别问我这句话什么意思因为我也不知道)。简而言之,在侯振鹏和陈印泉二位的相声登场之前。这场演出是由PPT演讲,老录像回顾,姜昆说想当初(倒霉就倒霉在这想当初上了),夜场二人转演出,大型角色扮演诗歌朗诵,相声演员街舞(姜昆上去跳了)组成的。嗯,你没看错,演了多半场,没有相声。合着这“姜昆说相声”里,他老人家楞就不说相声了?\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E正当我和王老师二人因为怕被其他观众剁脚所以没有跺着脚骂街但是在互相给白眼的时候,姜昆和戴志诚带着这段儿《新虎口遐想》开始了,和春晚的形式一样,这段是我个人非常喜欢的无缝入活,然后,奇迹出现了....\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E当时的情形应该可以用峰回路转来形容,只记得现场的观众那是山呼海啸,雷子(爆点)一个接着一个,我和王老师看的也是一阵激动。毫不夸张的说,这是我看到姜昆老师在新世纪最出色的一场演出。我还记得我和王老师说,为了这最后一块活,今晚就算没白坐这么久。\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E【第六自然段就是这里】\u003C\u002Fb\u003E所以当我看到今年春晚节目单里有新虎口遐想的时候,我还是很期待的(啊,我终于绕回来说这段相声了)。然后我听完了,然后,嗯,好像其实也就那回事嘛...\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E所以我的错觉到底是来自哪儿的?本着负责任的态度,我终于还是找到了一段五分钟偷录视频(演出现场不允许录像,其实我想说,这一台晚会的质量,录他都是给他脸)。在这段五分钟的节选中我发现,其实姜昆在春晚上说的和现场版并没有太多的差别。其中和春晚不同的地方有两处:\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E1)第一处是剧场版姜昆被新闻记者采访那里,新闻记者问的是:“你幸福吗?”而春晚版的是:“来,给全国人民拜个年!”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E2)第二处,春晚版中,姜昆用“明白人”这个称谓代替了现场版的“专家”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E第一处修改应该就是纯粹因为应景做了改变。放在春晚上说拜年是完全没有问题的,但是“你幸福吗”成功的结合2015年的一个热点,在讽刺性上更胜一筹,所以在现场版这个包袱是要下了掌声的。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E第二处修改则应了太空老师前文所述,应该是根据审查要求改成了“明白人”,但是这样的指代不够明确,除了让观众额外花时间去理解明白人到底是干啥的之外,也缺少了讽刺性。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E所以,我和王老师当年为啥会那么喜欢这段儿呢?除了春晚版阉割掉了几个讽刺性强的包袱之外,更多的可能是当年整台演出质量实在欠佳,显得当时效果好。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E说回这段相声本身。这段相声的主要包袱也是通过对比三十年前后的人对掉老虎洞的反应。从头到尾,姜昆也刻意在回忆老版的情节,如开头就提到了三十年前大伙儿为他解裤腰带。整段最辛辣的讽刺也是拿三十年前的食品安全问题作对比。全段的点睛之笔——\u003Cb\u003E“光顾着给自己找对象,忘记给你爸爸介绍了\u003C\u002Fb\u003E,也是对三十年前“承诺”的愧疚。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E这样做最大的好处自然是节省了观众入戏的时间。\u003C\u002Fb\u003E三十年前的经典让观众直接默认了姜昆进老虎的设定,戴志诚一句:“你今天掉进老虎洞了,会有什么别的遐想”,这入活方式堪称简单粗暴直接有效。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E除此之外,这种时代的对比使得不同年龄段的观众都能得到共鸣。对于听过《虎口遐想》的老观众,这段带来情感回忆和比对的乐趣自不必说。对于新观众,直播,堵车,碰瓷,专家这些哏自然也能戳中他们的点。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E但是!这种处处和老故事追忆对比的模式,虽然简单有效也有不错的讽刺性,可这也让新版丧失了老作品中最重要的一环——\u003Cb\u003E关于“我”的塑造\u003C\u002Fb\u003E。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E老版的《虎口遐想》也用了大量篇幅描绘了一帮看热闹不嫌事儿大并且不懂瞎帮忙的围观群众 。可这段相声核心却是这个故事的主角:\u003Cb\u003E一个会把自己掉老虎洞的起因归结于没找到对象,掉下去不先想脱身的办法,反而去关心能不能到抚恤金,在求救的档口还不忘勾搭漂亮姑娘的男青年。\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E正是姜昆对这种充满幻想爱吹牛,贫嘴又有些胆小怕事儿的男青年的成功演绎,《虎口遐想》才成为一段传世的佳作。常言道,自嘲是一种最高级的幽默嘛。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E反观新版,“我”在情节中的几乎是被动的接受这一切,除了那段关于自己身体不能吃的自白之外,几乎没有关于人物个性和特点的包袱。\u003Cb\u003E当然,新版里的姜昆是三十年前人物的延续,可这并不是丢弃人物塑造的借口\u003C\u002Fb\u003E。这可是少了一大块的笑点啊。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E既然说到人物这里,我再来谈谈本段相声的另一个硬伤——\u003Cb\u003E姜昆的表演\u003C\u002Fb\u003E。关于本场春晚的表现,我想不用是相声爱好者都能看出姜昆老师的力不从心。嗓子哑了,嘴秃噜了,节奏不稳了,调门起不来了......毕竟66岁了啊。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E要说老了是自然现象,这与姜昆的表演失败有什么关系呢?\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E关系大了去了!\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E网上有一句对姜昆的评价我认为非常准确:“这么多年过去了,姜昆依然还是当年李文华身边的那个阳光青年。”这句话一下就点出了姜昆表演的一个严重问题:\u003Cb\u003E他的表演风格和年轻时候几乎没有任何变化。\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E试问,当一个66岁的老人还像36岁那样强行拔高调门儿在舞台上胡蹦乱跳的时候,您看着真的不别扭么?一名演员照理说会随着年龄的增长慢慢调整自己的表演风格和方式,与自己的年龄和观众的期待重新达成和解。这就是为啥尹笑声,刘文步,少马爷这些老艺人七老八十了还能坚持上剧场演出看着不吃力呀。虽然不能满场乱跑了,节奏稳下来,调门降下来,爷爷们该让你乐还是让你乐。\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E可姜昆偏偏缺失了这一环...原因我认为有两点:\u003Cb\u003E第一,姜昆缺少传统相声的训练。\u003C\u002Fb\u003E关于姜昆老师的基本功有多差这个我就不多加描述了,大家可以去搜一下他在某个天津小剧场背《八扇屏》被观众喝倒彩的录音。关键是他老人家当时还说这是自己背的,当初没人教他这个。嗯,你相信么,一个说相声的没正经学过《八扇屏》怎么背。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E关于扎实的基本功对演员后期的发展有多重要我就不说了吧,就说这口齿和气力,姜老师看着就已经不行了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E第二,市场的反馈。\u003C\u002Fb\u003E我记得岳云鹏在台上都说过:“我要四十多了还卖萌耍贱你们肯定不会接受。”姜昆作为曲协领导多年,“弘扬曲艺”的行政工作确实没少干,但是自身却很少再下地表演接受市场检验了,调整风格更是无从谈起。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E说完姜老师的表演风格,我们再重新说回内容。可以看出《新虎口遐想》还想通过对当代社会问题的讽刺和人们生活环境的描绘来唤起人们的共鸣。但是由于种种原因,\u003Cb\u003E这样的描绘难说准确但不失尴尬。\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E1)直播这段应该是姜昆给春晚加的新包袱,我也很惊喜,这本来应该能成一个大雷子。只可惜姜昆为了让所有观众能听懂弱化了直播主播的语言特点。试想一下,如果姜老师把\u003Cb\u003E“感谢刷屏,感谢刷屏”\u003C\u002Fb\u003E替换成\u003Cb\u003E“想让我喊醒老虎的,大伙儿双击666,保证没毛病”\u003C\u002Fb\u003E或者\u003Cb\u003E“感谢这位老铁送的50支火箭,我马上直播老虎给姜大师开瓢”\u003C\u002Fb\u003E之类的,应该效果会好不少。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E2)同样的问题出现在电视有奖问题这里。试问《幸运五十二》都过气多少年了,谁还玩儿什么金蛋银蛋?另外现在流行的不应该是“请在我们的置顶微博下发表你的看法,转发并@三名好友,您将有机会获得XXX么?”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E如同姜昆在演出后接受采访时所言,对他来说在创作中抓住新鲜事物已经越来越难了,春晚的舞台也应该属于年轻人。但不论怎样,姜昆以如此高龄能重登春晚舞台,而且表演毫不惜力,也算是值得大家尊重。《新虎口遐想》确实有各种各样的问题,但仍然不失为一段不错的相声,起码,是段相声。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E最后,引用知乎上\u003Cb\u003E翟成蹊\u003C\u002Fb\u003E的一段回答来说说关于这段相声最后的底的问题:\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E讽刺,那只不过是《虎口遐想》的副产品,它并没有固定的讽刺对象,它只是在反映时代,描述情境,刻画人物,把小人物陷入的窘境用心雕刻出来,刻入观众心中,甚至30年后再看这部作品,仍然会觉得它直指人心,这才是喜剧的最高境界。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E《新虎口遐想》之所以难以复制老《虎口遐想》的成功,最根本的原因也就在于此,事先说好要讽刺时局,既受审查所限,又要肩负政治人物,还要讨好观众,这相当于自缚手脚,太难了。所以,尽管《新虎口遐想》中有近几年来少有的讽刺力度,仍然会因为结尾突兀的“苍蝇老虎一起打”而饱受诟病,难成经典。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E由此我想到了一个问题,为什么我们说这两年的春晚再也出不了所谓的流行语呢?并不是段子本身不够好,还是由于最近小品的人物塑造和情境实在是难以给人留下深刻的印象。仔细回想起来,我们记住的不是什么流行语,而是角色在说这句话时的整个画面以及情节?否则你告诉我范伟的一句“谢谢哦”本身有啥可笑的?\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E最后,怎么说呢,《新虎口遐想》像一个已进入暮年的“资深美女”,就算抹着现代的化妆品,拉着韩国的皮,那也只能让我们回忆起当年的它有多美。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E(完)\u003C\u002Fp\u003E&,&state&:&published&,&sourceUrl&:&&,&pageCommentsCount&:0,&canComment&:false,&snapshotUrl&:&&,&slug&:,&publishedTime&:&T19:31:00+08:00&,&url&:&\u002Fp\u002F&,&title&:&《虎口遐想》不是东施效颦,而是西施老了&,&summary&:&本文首发于\u003Cb\u003E《什么电台》\u003C\u002Fb\u003E公众号:\u003Cb\u003ESMFMC\u002Fb\u003E 在说这个作品之前,我想先绕个大远儿,回顾一下当时是在什么场合听了这段儿极具神秘色彩的作品。(不想看的可以直接跳到第六自然段。) 诚如太空老师所言,我和王老师当年确实收到两张赠票去看了姜昆老师在洛杉矶的\u003Cb\u003E“\u003C\u002Fb\u003E…&,&reviewingCommentsCount&:0,&meta&:{&previous&:null,&next&:null},&commentPermission&:&anyone&,&commentsCount&:3,&likesCount&:15},&next&:null},&annotationDetail&:null,&commentsCount&:47,&likesCount&:127,&FULLINFO&:true}},&User&:{&kong-wei-jin&:{&isFollowed&:false,&name&:&爱说话的孔老师&,&headline&:&混迹北美的相声票友| NBA网络节目《我们懂个球》脚本写手|网络电台《什么电台》主播 荔枝FM1680440&,&avatarUrl&:&https:\u002F\\u002F50\u002Fv2-cade9cd8aef_s.jpg&,&isFollowing&:false,&type&:&people&,&slug&:&kong-wei-jin&,&bio&:&爱相声的媒体人&,&hash&:&fe0fbfec5169bae57cbae32b&,&uid&:68,&isOrg&:false,&description&:&混迹北美的相声票友| NBA网络节目《我们懂个球》脚本写手|网络电台《什么电台》主播 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