小杰的属性是神马小杰为什么会黑化都想要

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问道怎么吸自己想要的属性
我有个3条属性的蓝装备
但是我只想要其中一条属性
怎么吸啊?
现在问道还没有出能够选择的吸附属性的道具,要是你想要的属性在第一条那就一次可以搞定了,要是第二条,或者是第三条,那就只能一条一条的吸,谁让问道这么垃圾呢
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综漫女神是男人?!_2 分节阅读
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,哪曾被人行过这种只在电视或者漫画小说里见到过的大礼?
  ——更何况,对方还是一个只第一眼看去,就能让人轻易感受到那种只有长期身为上位者才能积蓄出来的高贵凛然威压的,俊美到不行的风华绝代人物!
  所以佐黎很自然地瞬间晃了下神,然后理所当然地错过了答话的最佳时机。
  这毫无疑问地让原本就对自家女神担忧得不行的教皇大人微微蹙起了眉,眼神在一瞬间倏然凌厉起来。
  “雅典娜,您真的没事么?”草绿色长发的俊美男子这样询问着的时候虽然依旧维持着单膝跪地的姿势,然而却是已经抬起了头来,毫不避讳地直视着隔了几层台阶,站在他上首方位的佐黎的双眼,目光清澈悠远,仿佛能看穿面前人的一切伪装。
  如果不是曾经在执行任务的过程中遭遇过无数困难障碍艰险诡谲因而锻炼出了一副超乎想象、精铁全面打造般的坚强神经,佐黎自己也不敢保证,自己不会在这样犀利的目光洗礼之下溃不成军,甚至还不等对方开口质问,就已经先自行漏了馅儿,把一切都彻底交代了。
  该说果然不愧是在最残酷的战争中存活下来,最后还顺利成为了统御整个希腊圣域的教皇的男人么?这样的威势气魄,除了自家组长以外,佐黎还从没在其他人身上见识到过。
  大概,就因为曾见识过与之相仿程度的,自家组长所展现出的那种所谓的“王霸气场”,现在再来面对眼前这位教皇大人的时候,佐黎才能表现得如此镇定自若,除去一点小小的震撼威慑以外,再没受到更多更大的影响。
  ——所以,这或许也从另一个侧面证明了,秦然先生曾经无数次预言的,“小黎你在未来的某一天一定会无比感激与秦然大人的相遇的!”这句话,的的确确是——一语成谶。
  佐黎一边思维无限发散地胡思乱想着这些有的没的,一边努力运转着忽然变得无比迟钝的脑细胞,想要找出适当的回应。可是还不等他得出所谓的最佳结论,那边,史昂的再次追问就已经又一次紧随而至:
  “雅典娜,您到底出了什么事?这种时候还是不要硬撑下来独自承受一切的好。我早该想到的!冥界的那群家伙哪里会就这么老实地遵守协议?您当初,也太过轻信哈迪斯和那对一看就知道绝对不怀好意的双子了!”
  这一连串半点停歇都没有的评述听下来,佐黎脑中早就和起了浆糊,变得一片粘稠不堪了。
  原本见到史昂的时候他还在猜测,自己穿到的,该不会是冥王神话的那个时代吧?不然要怎么解释明明应该早已作古,即使在冥王篇里出现也不过已经成为了活死人之身,仅仅是为了向雅典娜等人传达女神圣衣的秘密才短暂复活,所以最后根本不可能出现在圣域的史昂,现在居然活生生好端端地现身在了身为女神的佐黎面前,而且……看样子似乎还依然身处高位的这个事实?
  佐黎习惯性地眯了眯眼睛,神色不变地再次细细打量眼前这个一脸严肃庄重的青年。
  是的,青年。
  更甚者,或许称之为“少年”也不为过。
  在佐黎的记忆中,圣斗士们身体的巅峰状态的确是被设定为18岁没错,所以在冥王篇中被哈迪斯复活的史昂、撒加等人,身体状态统统是恢复到了这个年龄段的。
  而原着中的史昂之所以会轻易被当时还是双子座守护战士的撒加击败并截杀成功,原因之一,据说就是因为年老力衰。
  二者相结合,不难得出此时并非除冥王神话和冥王篇以外的任何一个剧情时期这一结论——因为从开篇的银河战争篇开始,直到冥王篇中被哈迪斯唤醒之前,青年版的史昂一直是不存在于任何剧情之中的。
  再加之刚刚所说的,即使是在冥王篇之中再度复活,史昂也始终没有和雅典娜有过什么近距离的接触——或者说,在他来得及进行接触之前,觉悟性向来很高的女神大人已经先一步自刎于黄金刃下,下地狱找她家大伯“聊天叙旧”去了,完全没给史昂留出什么相处的时间==
  于是到了这一步,结论原本应该很明显了。
  毕竟除了冥王神话时期,再也没有其他任何时候能让雅典娜女神和她家的羊教皇如此亲近了不是?
  但结果却偏偏是——
  听听史昂刚刚都说了些什么吧!
  “我早该想到的,冥界的那群家伙哪里会轻易遵守协议”!这明明是在告诉佐黎,他们不仅刚刚结束了和冥界之间的争斗,甚至似乎还签订了什么类似和平协议之类的东西!
  这怎么看也不像是冥王神话结尾时的状态吧?
  眼见事态竟然愈发向着自己想象不能的诡异方向发展,佐黎不由微微蹙眉。
  这情景看在史昂眼中,自然是让他更加确定自己之前的猜测了。
  想到那群不知羞耻的冥界混蛋又不知对自家女神使了些什么见不得人的龌龊手段,教皇大人不由愈发怒火中烧起来。
  真恨不得现在就打去冥界然后干脆把那些家伙全都封进瓶子里去算了!
  暗桃红色的眼眸之中冷光瞬间划逝,教皇大人一张略显阴柔的俊美容颜此刻看去,却是越发冰冷狠历得令人心悸起来。
  “雅典娜,我知道您对冥王和双子神百般妥协,不过是为了留住我们这些黄金圣斗士们的这条性命。而就算您再如何不愿听我提起这样的话题,今天我也要再说一次——请实在不必,为我们考虑得太多。”
  草绿色的长发随着起身的动作微微摇摆,俊美无俦的教皇挺直腰脊,面容严整眼神却愈发柔和地望向自家女神:“生死不过轮回一场。早在成为最接近您的黄金圣斗士的那天,我等就已经拥有了为您和这片大地献出一切——包括生命的觉悟。”
  “更遑论,即使不在战斗中死去,最终,身为人类的我们也还是逃不过岁月的终结。这不仅仅是我史昂,同样也是撒加他们几个心中最真实的想法。”
  “所以雅典娜,您实在不必为了我们几个这偷来的又一次复生,而向哈迪斯和冥界妥协太多。”史昂定定注视着佐黎,片刻之后,嘴角突然扯出一个温雅无比的浅浅笑容。
  映着圣域夜晚特有的昏黄火光,那柔和淡然的一丝笑意,更是将教皇大人本就俊美异常的白皙面容,衬得愈发绝代无双。
  佐黎心中瞬间狠狠震动了一下——不是为史昂此刻所展现出的那惊心动魄的极致风华,而是为了他眼中毫不作伪的坚定决意。
  这个人,不是为了面上好看在说什么漂亮的官话,而是真心地在劝导他这个“女神”,让他不要在乎他的生死存亡,不带任何顾虑地去与冥界交涉!
  说老实话,佐黎身为Z国异能组的高层决策者之一,在过去的十几年里也曾遇到过无数为了国家为了大义不惜奉献出一切的人物。
  原本,他其实不该如此轻易就被感动的。
  可是面对着那双不含任何私愿,看向他的时候里面盛装的满满都是柔和包容、凛然端冽的清澈眼眸,佐黎实在无法制止自己那一刻的心悸。
  啊,原来……这就是被秦头儿称为“王霸气场”的那种东西么。
  佐黎不由自主地勾起唇角,微笑着如是想。
  他想有了这样的人长久地陪伴在身边,愿意随时为了他舍弃包括生命在内的一切,或许……他也不是不能真的就此成为一位称职的女神,和他的教皇一起,一路为了那蠢到极点的“爱和正义”努力奋斗下去?
  在这一瞬间仿佛突然放下了之前的一切小小算计,佐黎猛地地舒了口气,感觉自己心中,似乎有什么在悄悄地起着不知名的变化……
  不过等等!
  忽然后知后觉地想起了什么一样,佐黎嘴角原本柔和清雅无双的笑容骤然一僵。
  ——成为女神是怎么一回事啊喂!别为了一时的感动就把这么大个麻烦主动往身上揽啊佐黎你个AHO!
  心中千万匹草泥马呼啸着成群跑过,佐黎瞬间很想直接扑倒在地——
  谁家的雅典娜是男人啊混蛋!给我搞清楚状况再来做神马见鬼的女神宣言啊口胡!
  而与此同时……
  圣域漆黑深远的夜空倏然闪过一抹流光,距离女神殿颇远的处女宫中,盘膝静坐在伽罗双树之下的金发秀美男子忽地睁开一直紧闭的碧蓝色双眼,手中的珠串,尽数崩断。
  “雅典娜……”
  金色长发的男子微微启唇,低声呢喃……
  洗澡要服侍?!
   更新时间: 12:23:10 本章字数:4898
  佐黎哑然地瞪视着面前这个眼角眉梢都溢满了柔和狡黠笑意的俊美男人,怎么也没办法将这位老兄此时堪称“阴险狡诈”的表现与一刻钟之前还信誓旦旦地板着一张俊颜,对他宣誓会生死相随(喂!)的那位教皇大人联系到一起去。
  ——我了个去!其实黄金圣斗士的杀手锏不是什么传说中的禁招AE,而是来自古老东方帝国蜀中地区所特有的某种地方戏剧之中的……变脸吧==+
  老老实实被教皇大人拉着走回那张死硬死硬的石床边坐下,转眼间又被温柔而不失强硬地按着仰面躺下,佐黎心中奔腾而过的神兽草泥马们,都足够排出十好几个骑兵营去了。
  谁能告诉他这到底是怎么个情况?他不过是等教皇大人心情不那么激昂了以后将自己之前想到的那套说辞——半夜惊醒以后忽然发觉自己脑子昏昏沉沉的,探查之后竟发现自己丢失了脑中的大半记忆,甚至在初醒时分都险些记不起自己的身份名字来……等等等等,好好组织了一下语言然后比较委婉地说出来了而已,可是!
  谁承想都不等他说完呢,教皇大人就挂上了之前所形容的那种明明柔和温暖非常,此时却只让他感觉到莫名危险无比的诡异笑容,动作温柔小心态度却强硬坚决地拉起了他的手腕,将他一步步地拖(……)向了石阶最顶端的空旷平台之上,唯一存在在中央方位的那张阴冷石床。
  “所以才说,不让您逞强的啊……”抬手轻压住佐黎的肩膀阻止了他想要坐起身来的动作,史昂叹息一声,仿佛非常无奈却又带了几分纵容宠溺地低声说道。
  佐黎顿时惊起了一身的鸡皮疙瘩——您这哄小孩儿一样,尤其是像哄自家极受宠爱的小辈一样的语气究竟是怎么回事啊喂!
  而完全不了解佐黎内心无数惊悚困惑外加吐槽不断地,史昂略微停顿了一下,紧接着就又将话题继续了下去:“无论是我还是撒加,都曾经不止一次地劝诫过您,冥界的那些人并不是会遵守协议、光明正大地与我们缔结契约的那种类型,为什么您就是不肯听我们一句呢?”
  “不知说了多少次,我们真的并不在乎一旦您拒绝签订协议对方恼羞成怒之下会不会收回他们‘赐予’我们的这第二次生命,可为什么……您还是这么固执己见呢!这已经不是我们第一次和冥界的人打交道了。您难道忘记了上一次圣战之后,整个圣域十二名黄金斗士只剩下了我和童虎那老家伙两个人,而白银斗士和青铜斗士更是不知牺牲了多少的,那惨烈到让您甚至一度陷入到悲恸自弃当中无法自拔的景象?!”
  佐黎咬了咬嘴唇,不知道这种时候自己究竟该做出怎样的回应才好。
  史昂在说着这些话的时候身上所流露出来的那种浓浓的哀伤沉痛,让佐黎无法再将自己之前的谎言继续下去,用一句“我已经全部都不记得了”,来抹杀那些曾经为了他的前任——那位真正的雅典娜女(?)神献出生命的圣斗士们所做出的一切努力。
  还有什么比你为之甘愿奉献所有的那个人却忘记了你为他做出的一切来得更加让人悲哀绝望的呢?
  所以佐黎只能抿紧了嘴唇,一语不发地扭过头去不再和史昂那双盈满哀伤祈望的眼眸对视。
  他知道史昂所祈求的是什么,但他绝不能代替原主应承下这样的祈愿。
  这并不是出于什么接收了原主的身体所有他不能置原主的意愿于不顾之类的高尚理由,只不过是因为……他佐黎是个很自私很自私的人罢了。
  当有一个人,即使是在你扯出错漏百出的理由,对他说自己只是一觉醒来竟然将脑海中的记忆丢失了七七八八,甚至差点想不起来自己的名字的时候,第一反应不是选择怀疑,而是毫不犹豫地相信了你的说辞,甚至马上就开始担心你的身体会不会还出了什么其他没有显现出来的问题的时候,佐黎想,大概没有哪个人能做到毫不all小杰吧_百度贴吧
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  手腕向外表现娇弱的女性,是在  女性被时尚杂志引导着,把香水擦在手腕的内侧。据说那里的皮肤温度较高且汗液的排放比较少,可以达到让香水的味道迅速扩散和不被汗液污染的目的,从而保持香水最原始以及更持久的香味儿。  很多人都知道,手腕内侧的肌肤极其柔滑,再加上毛细血管也很密集,使得肌肤非常脆弱和敏感。所以,当一位女性把手腕裸露在男性面前时,就极易激起男性的保护欲和控制欲,让他们感觉面前这个女人娇弱可爱。这个原理就如同有些鸟儿会假装自己的翅膀受伤,以引起同伴的关注一样。  在人类世界中,弱者总是会受到更多的关注与怜惜(由于生存环境的恶劣,动物世界里的弱者则常常被同类驱逐或残害)。比如夹在两个女人之间左右为难的男人,最终常常选择那个看起来更弱小的女人。虽然男人明知道这样的选择会让他们以后的生活比较麻烦,可是他们就是喜欢保护那些脆弱的女人,因为这样可以使他们显得更强大,而他们需要靠这种强大的感觉来维系男人的自信和自尊感。  有些女性深谙男性的这种特性,于是就常常把小坤包挂在手臂上,然后将柔软的手腕朝向外面,用一种娇娇弱弱、柔美可爱的样子款款而行。  女性的手腕还被认为是能引起男性性欲的身体部位之一。除了它比较脆弱,能引发男人的保护欲外,可能还有这个部位比其他能够裸露的身体部位的皮肤更加平滑、细腻的原因。虽然大部分女性并不知道这个秘密,但是却不约而同地喜欢在手腕上佩戴各种装饰品。一些热带国家和地区的女性还喜欢那些夸张的装饰品,每当挥动手臂,装饰品就会发出清脆的响声,从而能够更大限度地突出手腕的美好,以吸引男性的注意力。
  在男性面前整理头发,是女性传  性学家霭理士在《性心理学》一书中专门论述过,在性的选择上有触觉、嗅觉、听觉和视觉四个因素。而在谈起头发时,他说:“头发的诱惑力极大,它与性选择的视、听、嗅、触四觉都有关系。”这就难怪古时候的女性为了表达忠贞和爱意,就会剪一缕头发作为信物送给情人(即所谓结发夫妻),也无怪乎现在的女性想方设法在头发上做文章,还经常变换形式多样的发型。这都是因为头发在性选择中,有着非常丰富的内涵。  头发与性吸引力之间有直接关系的另一个例证,是人们“落发为僧”或“削发为尼”的举动。如果一个人看破红尘想遁入空门,他要做的第一件事就是把所有的头发都剃掉,以此表示自己与红尘绝缘,当然也就放弃了自己的性权利。大约这样的举动背后,还隐含着对性心理的洞悉:没有头发的人看起来是缺乏性吸引力的。所以,秃顶的男性才会备受困扰,千方百计到处寻找生发秘方。  与出家人相反,那些把长长的头发披散在肩膀上,或者随意、松软地绾起一个蓬乱发髻的女性之所以显得很性感,对男性深具吸引力,大约是因为会让人联想到性爱过后凌乱的床单和卧室吧。在很多相亲节目的舞台上,不少男嘉宾都直言自己想找一个长发女孩做女朋友,应该也是与此有关。只是大部分人都只知道自己喜欢长发女孩,却不知道这背后隐含的性意味罢了。  当一位女性放松地在男人面前整理自己的头发,拉一下发梢,或理一理刘海,甚至把整个头发散开重新绑扎,或多或少都有吸引男性注意力的心理动机,甚至某种程度上还是一种性邀请的信号。因为此时她必须将头略略垂下,柔软的手腕向外裸露,长而柔软的头发在手指间来回拨弄,既展露了女性娇柔、弱小的一面,又把头发这一有着性吸引力的身体之物变成视觉焦点,怎不叫那本来就对她有所瞩目的男性心旌摇曳呢?
  在约会中,女性会用私人物品暗  在自我与个性被鼓励张扬的现代社会,人们的手机、眼镜、服装、笔记本、手提包等私人物品早已超越其本身的功能,而带有更多标签化的价值和意义。很多时候,手机不再是手机本身,而是“我的”手机。手机的颜色、款式、品牌等属性,都变成人们彰显自我个性和形象风格的一部分。  对于大多数女性来说,这种把自我投射到私人物品上的心理特性,是非常敏感也非常普遍的。比如在着装方面,女性最讨厌的就是“撞衫”了。好不容易买了件自己心仪的衣服,穿在身上以为自己是独一无二的,似乎自己的价值、个性都被这件衣服所表达。可是,一出电梯就碰到一个穿着一模一样衣服的女人,必然会影响她一整天的好心情。  而男性却不会把这件事看得有多了不起。与女性追求独一无二的心理相反的是,男性生怕自己的着装与其他男性不一样,因为他们希望自己在人群中不要太出挑。比如在商务会议上,如果大部分男性都身着深色西装,只有一个男性穿着浅色的西装,这会让那位穿浅色西装的男性感到浑身不自在的。  有趣的是,男性在没有被专门教育的情况下,却都知道女性不希望自己的私人物品被不亲密的人乱碰的心理,这大概源于各种影视剧和媒体经常强调这点。所以,对于大部分男性来说,女性的手提包简直就像是这位女性身体的一部分,他们是不敢轻易去碰的,生怕触犯了雷区而自讨没趣。  在约会中,如果一位女性拿起自己的手提包,然后轻轻地放在距离对面男性身体很近的位置,这无疑是她发出的一个很强烈的亲密的信号,有“我想要和你更亲近”的意味。也许,她还会请求男性帮忙递手提包给她,或者帮忙在手提包里找出什么东西给她,这都意味着她在心里已经接纳了这位男性,并且希望关系可以再进一步。
  为什么男性们都喜欢有一双长腿的女性?回答这个问题之前,我们先来看看“腿的历史”。  腿部的裸露程度与社会文明的发达程度呈正比。在我国的封建社会,女性如果被丈夫以外的男性看见了自己的腿,那是非常严重的事情,她很有可能羞愧到要把自己的腿砍掉。同样,在19世纪的欧洲,女性的腿是要被遮盖得严严实实的,所以那时的男性只要瞄一眼女性的脚踝就能激动半天。由于“腿”这个字眼会让人联想到性(距离腿不远的地方就是生殖器),当时的卫道士们甚至要给钢琴的腿装上带褶皱的套子,以免人们在音乐会上想入非非;还有,那时的人在公共场所必须要说出“腿”这个字眼时,就要改称“肢”。现在想想,真的是太滑稽了。  时间来到20世纪,女性拿回了对自己身体的所有权,可以尽情展示自己的美丽和个性。慢慢地,人们就发现,女性大腿的裸露程度与经济的发展程度有着紧密的联系。当经济繁荣时,女性就会穿上大部分腿部都裸露在外的超短裙;而当经济陷入低迷时,她们就会穿着能把腿部完全盖住的长裙子。这可以算是女性为社会经济发展作出的贡献吗?  到了今天,礼仪培训师会建议女性,如果想要树立优雅的形象,最好是将双腿并拢斜放,或者是双腿交叠、微斜身体就座。然而在男性看来,前者显得这位女性拘谨和封闭,他会认为这是一种对被邀请的拒绝(所以,女性在参加相亲活动时,最好还是穿裤装或长裙而非短裙,不然就会错过不少约会的机会);后者却有些性的挑逗意味。因为,当女性双腿交叠时会使腿部肌肉看起来是紧绷的,那像是对可能发生的性行为做着某种准备,更会让人联想到在性活动时由于紧张投入而呈现出的血脉贲张的状态。  但事实上,男性的误会也不无道理。因为,当一个女性对她对面的男性感兴趣,她会慢慢地将双腿上下交叠,然后开始不停地变换坐姿。在这个过程中,她的两腿之间就会若隐若现,就像是在做性的邀请一般,于是对面的男性就会被诱惑得心神不定、坐立不安了。
  当我们费尽周折得到自己十分喜爱的物品后,就会忍不住充满欣喜和爱意地嗅它的味道,聆听它的声音,并轻轻地抚摸、摩挲它,甚至把它贴在胸口,感受与自己的身体接触的触感。在这个过程中,你用全部的情感去感受它的存在,在某一瞬间,就像你的整个人都与之融为一体。  而当我们爱上某个人,也会忍不住像抚摸珍爱的物品一样,轻轻抚摸爱人的脸庞、肩膀、手臂等部位,试图通过这样的举动来达到心理上的满足感。比如很多影视剧为了表现男女主人公之间的爱情,就让他们深情对望,然后互相抚摸对方的脸。  婴儿离开熟悉的、恒定舒适的子宫,呱呱落地,来到一个对他来说过于光亮以及充满嘈杂的、陌生的新环境,会让他有许多的害怕和不安感。此时,如果有一双手轻轻地抚摸他的皮肤,就能够使他安静下来,体会到爱的感觉,减轻对新环境的焦虑和不安全感。这就是目前很流行的科学育儿法:新生儿抚触。其原理就是用轻轻抚摸的方式,向婴儿传达“你是可爱的,你是被呵护的,你是安全的”这样的信号。  因为皮肤是人体最大的感觉器官,上面布满细密的毛细血管,温柔的抚触可以让人感受到爱意,并经由爱意体会到安全感和被无条件接纳的感觉。所以,在婚姻治疗的最初阶段,为了修复伴侣之间已严重破裂的关系,婚姻治疗师常常会鼓励他们进行不含性意味的互相抚摸,以让他们逐渐找回爱和安全感,然后才进行下一步的治疗。  如果你的伴侣很喜欢并经常抚摸你的身体,尤其是在滚床单之后,那意味着他是发自内心的喜爱你,就像珍爱一个对他来说极其重要的宝贝一样。而如果他很少抚摸你的身体,甚至在滚床单之外尽量减少与你身体的接触,那么几乎可以断定他对你已经心存芥蒂,或是仅仅把你当作性伙伴,而不是他想要共度一生的爱人。
  神奇的“催产素”:做得越多,分泌越多  社会学家搜集了大量数据后报告说,同居会使一对并不相爱的男女长时间停留在令人痛苦的关系里,难以像那些不同居的男女一样果断地分手。导致这种情况的原因是多方面的,但生物学家给出的解释却最有说服力:性行为时,人体会分泌一种叫“催产素”的化学物质,这种化学物质会随着性行为次数的增加而增加。而同居的情侣比那些不同居的情侣有更多的性行为,这使同居者与伴侣的连接会更深,彼此之间就会产生更多的依赖感,以至于无法轻易分离。  所以,专家们建议人们不要轻易与不爱的人发生持续的性关系,因为这样的行为引发的脑部反应将很大程度上左右人们的生活,让人陷入纠缠痛苦的心理和情感状态:明明不爱他,却离不开他[统改成他,表示泛指]。  “催产素”是大脑分泌的一种荷尔蒙,向来被认为具有为孕妇催产和刺激泌乳的功能。但现在科学界发现这种物质其实男女都有,并且竟然都有刺激性欲的作用,还会促使情侣在性行为前后互相抚摸和拥抱,甚至还和性行为中的高潮体验有着紧密的关系。所以,如果性行为的对象是你很爱的人,那么“催产素”的分泌会让你觉得自己已与他合为一体,那是一种深深的依恋的感觉,从而使得你们的性行为更加频繁,当然你的身体就会分泌出更多的“催产素”。这样,在循环往复之中,你与爱人之间的爱情就会变得愈加甜蜜,关系愈加稳定。这就是人们宁可留在相貌普通的伴侣身边,也不肯被漂亮的异性诱惑离去的秘密之一。  如果你发现你的伴侣已经很久没有向你提出性邀请,或者当你主动提出时他的态度是很勉强的,那通常表示你们的关系已经出现红灯信号,切不可大意。因为这意味着他已经无法从你们的性互动中获得美好的体验。也许是你们的感情出现了问题而没有被及时地解决,使他拒绝与你发生亲密的接触;也许干脆就是他已经移情别恋,与别人在性活动中分泌的“催产素”已足以让他满足,而没有动力再与你缠绵。  反之,如果你与伴侣已结婚十年,但性活动一直维持在一个比较有规律的状态,无论是每周一次还是2—3次,甚或更多或略少,只要是规律存在的,都意味着你们的感情关系都还处在一个比较健康的状态,爱情一直在你们的关系中扮演着举足轻重的角色。那么恭喜你们,要继续好好珍惜、呵护这来之不易的幸福。
  男性为什么迷恋女性的“胸器”  面向男性的时尚杂志都充斥着各种胸部丰满的女性图片,导演和小说家也喜欢突出女性胸部的曲线美。为了迎合男性的审美和喜好,各路创作者都不惜把女性视为性的代名词。  但如果你问一个男人为什么喜欢女人丰满的胸部,他很可能会简单地回答你说:“因为很性感。”如果你再追问他“怎么就性感了?”,他就回答不上来了,因为他自己也说不清楚。  其实人们决不会无缘无故地喜欢某样东西,只是因为懒得去探究而已。  男性之所以喜欢女性丰满的胸部,首先和婴儿时的记忆(味觉、触觉、视觉和嗅觉)有关。  自母体中出来以后,婴儿很快就会意识到,当他感到饥饿时,就会有一个雪白的、又大又软的乳房凑到嘴边,不但能喂饱他,还能满足他的吸吮快感,更会让他体会到爱和安全感,以及被接纳的幸福感。当婴儿感到饥饿的时候,乳房越大,对他来说就意味着“粮食”越充足,越能让他吃饱。哪个小婴儿都不愿意在自己肚子咕咕叫时,凑过来的却是干瘪瘦小的乳房,因为那意味着他要饿肚子,以及无法被满足。  乳房是女性身体的一部分,很自然地让她连通婴儿期的感觉,直至有一天她也用自己的乳房去喂养自己的孩子。而男性终其一生都不可能体会到“与乳房同在”的感觉,于是就会怀念婴儿时期抱着乳房的满足感和幸福感,同时对乳房充满了崇拜和渴望,还会有一种无法言语的情感。  由于文明发展和社会文化的原因,女性的乳房被要求遮盖起来。而禁忌总是让人有无限的想象和向往。  在茹毛饮血的时代,原始人只穿很少的衣服,胸部是裸露在外面的。随着文明的发展,有了各种社会规则,胸部就被作为禁忌包裹起来。有趣的是,明明是为了遮盖,但却是越遮盖越突出——很多服装的设计如比基尼,看起来是为了将性感的部位遮盖起来,实则是突出了被包裹的部位。当我们看一个比基尼美女时,视觉焦点会不由自主地移向胸部。  这种又想掩盖又要突出的矛盾性,当然就进一步强化了乳房的神秘感,所以它就很自然地变成人们关注的焦点。  弗洛伊德提出的“俄狄浦斯情结”曾经震惊世人,而男性迷恋女性的乳房,其中一个原因正是“俄狄浦斯情结”。  俄狄浦斯是古希腊神话中的人物。俄狄浦斯情结,即成年男子对母亲的一种心理上的依恋感,俗称恋母情结。严格来说,恋母情结更多的是指在心理和情感上,对母亲有着痛苦纠缠的感情。但在日常生活中,人们大多把俄狄浦斯情结理解为喜欢年龄较大,或与自己的母亲相像的异性。  发展心理学发现,4—5岁的孩子会将性对象指向自己的父母,男孩子表现为想独占母亲而仇视父亲。这种变化,被认为是源自在母亲怀里吸吮乳汁时所带来的快感。当然大部分孩子都会顺利度过这个时期,慢慢地将注意力投向更广阔的天地,继续学习和探索这个世界。  但是,这种俄狄浦斯情结却会一直深埋在他的内心深处。所有的男性在成年后都会表现出对母亲的深深依恋,很多人还表现得无条件听从母亲的安排(这往往导致他无法很好地处理婆媳关系,进而影响婚姻关系)。  由于我们人类对于“乱伦”的禁忌是很深的,所以就会非常注意避开与异性长辈[异性父母?]的身体接触,而这使得男性无论再怎么渴望体验幼年的感觉,也不可以再抚摸和吮吸母亲的乳房,甚至我们的文化和他所接受的教育都不允许他有一丝丝这样的想法。于是,他就只好将这种需要投射到其他的女性身上,而为了得到类似于幼年的那种感觉,他会下意识地渴望伴侣的乳房大一些——那时他的手很小,因而母亲那充满乳汁的乳房就显得格外硕大。  最后,还有最直接的一个原因:由于XY染色体的原因,男性无法像女性一样拥有丰满的乳房。因为自己没有,所以就很容易使男性觉得女性的乳房很神秘。  每一个青春期男孩都有过窥探女性乳房的欲望。因为第二性征的发育,使男孩很直观地体验到男女差异,尤其是自己只长了喉结而邻座的女生却凸出了“胸器”,正在变声的“公鸭嗓”无论如何也比不得日益丰满的女性身体的美丽。有了比较,就有了差距;有了差距,就有了“不知道是什么样”的想象。有了想象,欲望自然就随之而来了。  然而,必须要经过很漫长的等待,男孩才能有机会与乳房亲密接触。越是得不到的就越显得神秘、珍贵,于是男孩们带着对乳房的幻想步入成年期,而此时他们的乳房情结已然形成了
  有这样一个来自国外的笑话:一个男人看完表演回来,患上了严重的眼疾,眼睛红肿,又干又涩。当眼科医生仔细地检查了他的眼睛后说:“没事,你下次再看脱衣舞表演时,注意眨眼睛就不会有这样的问题了。”  看脱衣舞表演看到患上眼疾,可以想象这个男人在现场是多么投入。女人们会发现,无论是从未有过性经验的年轻男孩,还是已经结婚多年的成年男人,都会无法拒绝成人片和脱衣舞的诱惑——比如在有脱衣舞表演情节的电影里,我们会看到最热烈、最疯狂的往往都是男人(现场的女人数量少之又少)。而在和爱人滚床单的时候,会希望用成人片来增加情趣的也是以男性居多。这是为什么呢?仅仅是因为男人都“好色”的缘故吗?  大部分男人都是想象力比较丰富的视觉型的人,比较容易被催眠,从而可以让自己体验到白日梦般的感官刺激。  催眠大师艾瑞克森把人分为三种类型:视觉型、触觉型和听觉型,其中视觉型的人是最容易被催眠的。因为他们想象力较丰富,当催眠师用语言、表情、肢体等引导他们时,他们比较容易发挥自己的想象力,从而进入被催眠状态。  催眠师们会发现,大部分男性都属于视觉型,而女性中则听觉型者居多。(好玩吧?这能不能说明女性爱打扮其实是给男性看的呢?)那些同时拥有男性和女性特质的人,通常是视觉型和触觉型的混合体。  视觉型的人一般都不喜欢煲电话粥,而更喜欢面对面的聊天,如果他们不能看到聊天对象,会觉得自己对着空气说的话是被风吹走了,不曾存在过。相对于一些感觉类的东西,他们更喜欢可视的、有着强烈色彩对比、线条柔滑的东西——由于男性的这种特性,当他们在观看成人片或艳舞表演时,就常常忍不住想象自己就是那个正与女主角共舞的“幸运”又“强大”的男人。由于正在舞台上表演的女郎与他的距离似近又似远,接近程度可难也可易,所以她身上越遮掩的部位对他的刺激强度越大,引发更多的性幻想。当视觉型的男人观看表演时,这种状态会让他忍不住想象由他亲自揭开最后遮掩的部分。这种想象会让他的情绪达到一种近似癫狂的状态。这也是为什么羞怯型女性比轻佻型女性对男性更富有刺激性,更能激发充满占有和控制欲望的性幻想的原因。  有些男性认为,那是一种与神秘、冒险和自由有关的精神需求,或者说是一种解压方式,而不是单纯的情色刺激。  对于那些将婚姻看做日复一日的重复的人来说,神秘、冒险和自由自然就成了一种心底的强烈渴望。他们认为脱衣舞表演是与锅碗瓢盆等日常琐事完全不同的另一个世界,是可以让自己暂时摘下僵硬的面具和挣开各种社会束缚,和一群完全陌生的人一起享受自由和自然完全展现的空间。在这个过程中,充满了由冒险性而带来的对神秘事物挑战的兴奋感,充满了由于性刺激指向陌生人(舞娘)而无须承担责任和义务的自由感,以及由于昏暗的灯光的掩饰而使人们可以无所顾忌地对深层自我的释放,都会让人们有着无法言说的快感与舒畅。可是这些,却与性没有太多直接的关联。  沉迷于成人片和脱衣舞不可自拔的男性(而不是偶尔为之),其实是在用这种方式逃避亲密感。  在不触犯法律和道德的情况下,男性通过成人片和脱衣舞找寻刺激本无可厚非。但作为一位心理咨询师,我发现但凡沉迷于此类事物的男性,大多在亲密关系的建立上存在一定的障碍。和一个真实的人建立固定的亲密关系需要深度的自我表露,以及花大量的时间与伴侣沟通、相处,同时还需要让对方在一定程度上分享自己的私密空间,而这对于有些人来说是很困难的。  之所以困难,是因为他们不敢向伴侣袒露真实的自己(他们认为自己是不好的、丑恶的、不可爱的),也害怕被人了解到他们真实的想法(他们认为自己的想法是黑暗的、幼稚的、可笑的)。他们渴望有人真正走进自己的内心(这是一个人最基本的心理和情感需要),然而却将自己的内心之门紧紧锁上(因为他认为敞开心扉可能会被嘲笑、被伤害和被抛弃)。所以他们才会对着屏幕观看成人片或者到陌生的场所观看脱衣舞表演,宁可用外在的刺激和亲密的假象来摆脱孤独感对自己的侵扰,也不愿意将自己内心的私密空间向一个他们认为不安全的人敞开。  所以,他们都是内心有很多焦虑、恐惧、空虚和痛苦的人,是值得我们去关注和进一步了解的人。通过心理咨询,可以帮助他们摆脱心灵困境,然而人们通常不会愿意承认自己需要此类帮助
  什么样的男人婚后出轨的可能性大  虹最近非常伤心,因为她怀孕六个多月了,可是丈夫却在外面有了别的女人。虽然他声称决不会抛弃虹,但也要求虹不要管他的事,他承诺会定期给虹家用,也会继续帮忙照顾孩子、做家务,以承担丈夫的责任。  当初恋爱时丈夫对虹还是百般呵护的,结婚后也是新好男人形象。他会做各种家务,还常常无条件满足虹的各种撒娇、耍赖。大家都说虹运气好,遇到一个这么好的男人。可是,想不到结婚还不到两年,他就在虹怀孕的时候做出这样的事情,并且在被发现之后,还丝毫都没有悔意。  婚姻专家告诉我们,幸福的婚姻,婚前的选择比婚后的苦心经营更加重要。关于这一点,我们的老祖宗也提出过忠告:“江山易改,本性难移。”那么,什么样的男人最容易在婚后有出轨的行为呢?我们该怎样甄别以防遭遇像虹这样的处境呢?  总觉得自己不值得爱、不够成功的自卑男人,在婚后出轨的可能性就会大增。  情感专家常常告诫女人们:如果一个男人说他配不上你,那么他不是谦虚,而是他真的配不上你。  这确实是真知灼见。  大部分时候,一个人是否优秀是否可爱,外人说了是不算的,要这个人自己感到自己是优秀的、可爱的才行。所以有些看起来事业成功、样貌出众、被很多异性倾慕的人,依然有可能感到非常自卑。而这种自卑的感觉,会被他们隐藏得很深,往往在夜深人静独自一人时,感受才更强烈。有些人为了对抗这种自卑的感觉,就会期望选择一个自认为比自己优秀的伴侣,所以就有了今天的年轻人青睐“高富帅”和“白富美”的婚恋现状。  那些渴望找到各方面条件都比自己优越的人做伴侣的人,其实内心都隐藏着极大的不自信,他是需要靠伴侣的优越来弥补自己内心的“不足够”的感觉。而这样的人,婚后出轨的可能性就会比较大——因为自卑的感觉来源于他的内心,外人只能暂时地、部分地填补他那种不足够的感觉;况且,和一个他认为很优秀的伴侣在一起,其实日子久了只会让他更加自卑。在这种自卑心理的影响下,他会不由自主地渴望更加优秀的人,或者渴望找到一个比自己弱的人来崇拜他,好让他感受到一些被仰视的快感,以提升其自信和自尊感。  这就是为什么明明那个男人各方面条件都不如女方,可是最终出轨的却是他的根本原因。  第二种在婚后出轨可能性较大的,是那种缺少长远的生活和事业规划,或缺少明确的目标,没有任何业余爱好,同时也没有烟酒、赌博等不良嗜好、内心空虚的男人。  在与生活互动时,我们每个人的欲望都不可能被完全满足,此时会有一些被社会规则压抑的原始欲望,比如贪婪、虚荣、冒险等,也会有很多由于生存而带来的压力和压迫感,这些都是我们内在涌动的能量。这些能量不会因为被忽视、被压抑、被谴责就会消失,而是一直存在。既然是一种能量,那么唯一能够解决它的方法,就是疏导排解。  大部分人都会选择把这些能量转化为动力,比如用于自己内心需要的生活和事业目标,用于自己喜爱的业余爱好,或者有些人会用烟酒、赌博等不良的嗜好来排解,这些都能让自己达到一种精神上的愉悦和满足感(且不论是长久的还是短暂的)。但是,如果一个人觉得以上方式都不适用或没兴趣,他就会感到压抑和空虚,那种感觉就像是无底又具有强大吸力的黑洞一般让人恐惧,是每个人都想要拼命逃避的一种焦灼的感受。
  男性的上半身和下半身可以分开  在上一节,谈到婚后容易有外遇的男人的心理特点时,我们会发现大部分会出轨的男人似乎都不见得是为了爱情(第一种可能有爱情,但那种爱情建立在他的心理满足感上),而更多的只是性的出轨。这大概也是很多女性难以理解的地方:为什么男人可以把上半身和下半身分开?没有爱情的性,是怎么进行下去的呢?  众所周知,在解剖学上,我们的大脑分为左脑和右脑,而连接左右脑的纽带被称为胼胝体。在进行思维和感知活动时,我们正是通过胼胝体来使左脑和右脑共同协作,以更好地完成各种任务。科学家发现,男性和女性的胼胝体是有差异的,即男性的胼胝体要比女性的胼胝体细得多,也就是说,女性左右脑之间的联络要比男性好很多。而这样的不同,使得男性更多地使用一侧的大脑来工作,而女性则可以两边大脑同时开展工作。比如,男性只用右脑的一部分来进行空间的认识,而女性则会用左脑和右脑同时去认识空间。  换句话说,由于男性不能很好地使左脑和右脑之间产生联络,这使得他们可以将理性和感性进行很好的区分。尤其是男性能将外部刺激和内在情感分开,当然也就能上半身和下半身分开,认为爱情是爱情,性是性,二者之间可以不用有什么联系。  当然,现在科学家又提出了新的观点,即认为一个男性也可能会长一个女性的大脑,而一个女性也可能会长一个男性的大脑,并且把比例都说得很清楚,是1/7,即每七个男性中就能有一个长有女性的大脑,反之也是一样。所以说,在女性里面,也有人能够将爱情和性成功区分的
  包“二奶”甚至“三奶”的隐性  “二奶”这个词语最早出现在南方沿海城市,大约是从粤语里演化而来的。在封建社会,人们称男人的结发妻子为“大奶奶”,称其第二任妻子为“二奶奶”,而粤语的古语遗风是一直延续至今的。  西方欧美国家的男性也会有婚外情,但包“二奶”的情况却少之又少。他们大概不能理解,为什么中国男人要把自己辛苦赚来的钱无偿赠送给妻子之外的女人,要为她们购房置地,甚至有些人还要与她们生孩子,然后回头与妻子所生的孩子争夺财产。并且,深受宗教思想洗礼的西方男性,对自己的婚外情并不会有理所当然的感觉,反之,他们常常在被发现之后痛哭流涕,急着要挽回自己的婚姻。而中国男性则不然,他们往往公开地与妻子之外的其他女性同居(即包“二奶”),还理直气壮地要求妻子和“二奶”共事一夫,且要求妻子不可以流露不满的情绪。  像金庸笔下的韦小宝那样怀拥多个美女,享齐人之福,且大家能够和谐共处,是许多中国男人的梦想。  如果不与欧美国家男性作对比,人们又会简单地拿基因传播来说事了(虽然也有部分原因)。其实,在包“二奶”现象里,有很大成分是中国两千多年“妻、妾、婢、妓浑然一体”的封建文化遗风。  在古代,只有那些有钱人才能三妻四妾,所以有妾侍对于重面子的中国人来说,是一种身份和成功的象征。项羽说过一席流传至今的话:“富贵不归故乡,如衣锦夜行,谁知之者!”所以,古人素有“衣锦还乡”的习惯,否则他们认为财富就失去了其应有的价值。  那么,一个男人如果有了钱,该如何才能让周围的人知道呢?他不能随时展示自己的存折,也不好意思在自己脸上写“我是有钱人”,所以他常用的办法就是买房置地,穿金戴银,然后娶几房妾侍了(今天的男人则是买别墅、名车和包“二奶”)——这样才能显得他是成功的,是有身份、有地位、有能力的,是值得尊敬的。  经济学家说,当一个男人创造出剩余价值后,其内心的不平衡和不满就日益显现出来。  在封建遗风的基础上,男人还容易有一种思维就是:我创造的价值多了,我就理应享受更多、占有更多,只有这样才能体现出我的能力和成就。当一个男人取得的物质财富大于其能够消受的数量以后,他就会夸大自己应该获得的权力,内在潜伏着的征服欲、占有欲和权力欲也开始膨胀,所以开始大胆梦想“家里红旗不倒,外面彩旗飘飘”而不被惩罚的生活状态。  古人说“饱暖思淫欲”,那些还在为了基本的生活材料而努力奋斗的人不会包“二奶”就是明证。  当下社会人们精神世界的空洞,也是男人之所以会包二奶的催化剂之一。  有朋友给我讲国外一部电影的情节,说有个玩世不恭、满口脏话、生活混乱的人,可是他的职业竟然是推销《圣经》,令人听完不禁莞尔:多么鲜明的对比,导演的思路真是很奇妙。可是,朋友的问题却让我不知道该怎么回答,他问我:“如果那个人是中国人,他可能会卖什么书呢?”我想了半天,没有得出答案。  国人信仰缺失的论调已经喊了多年,但直至今日也不见有任何改善。没有了信仰,没有了精神上的追求,人就会感到内心有个巨大的空洞,会有一种整个人飘摇在空中无法仰赖的感觉。此时,人就会随波逐流,并逐渐变得神经麻木。内心太过空虚,人们便只好试图借助外在的刺激(包“二奶”、婚外性)来让自己麻木的神经有所震动,从而体验到一种“我还活着”的虚假的自我存在感。  年轻的男人比较少会包“二奶”,那是因为他们依然自觉有魅力,不需要靠钱色交易来彰显自己。而到了四十岁关口,恐慌于衰老的男人会觉得,青春的面庞可以让他自己依然魅力不减。  这同样可以用来解释那些非要娶小自己二十多岁年轻妻子的男人的心理。人们都说女人害怕衰老,但是人们却不知道,男人也惧怕衰老,怕的是身体活力的衰退,尤其是在滚床单这件事上的能力衰退。  不过,年轻的、新鲜的身体确实在短时间内能够激发男性的性能力,让他体验到自己那种久违的雄风,因而产生一种“她能让我更强”的错觉。可是,五十多岁的男人无论如何也无法匹敌三十多岁的女人,那个时候他就只能用钱来填补自己由于性能力不足而给女人带来的空缺。  最后,男人之所以会包“二奶”,除了自身的问题,他们的配偶保护婚姻的能力不够强大也是其中一个原因。
  原来男人这样看待性  女人常常苦恼地发现,那个频频向她表达爱意的男人,一时情话绵绵,一时温柔体贴,一时赠送小礼物,一时又要带她出去旅游。而这一切的一切,其实只是他急着要和自己上床而使出的伎俩而已。  他到底是爱我,还是爱我的身体?  可是,当女人把这个问题抛给那个让她不安的男人时,换来的永远是“当然爱你,否则怎么会那么想要你”。当然,这样的答案并不能让女人满意。对于女人来说,男人对性的看法和感觉是难以想象,也是难以琢磨的。她们既担心被登徒浪子占了便宜,又怕自己的“保守”吓走了真正爱自己的人。这样反反复复地揣测、分析、感觉,可真是难坏了她们。  那么,男人到底是怎么看待性的呢?他们是真的如传说中那样,可以不需要有任何心理和情感上的交流,就能和任何一个女人滚床单并体验到喜悦和满足吗?难道他们就不怕这样不负责任地伤害到别人,因而受到良心的谴责吗?虽然有句话叫“天下乌鸦一般黑”,但总不能全天下的男人都一样吧?  现在就让我们更进一步地认识男人们对性的真实看法吧。  对于男人来说,人生中90%的动力都来自性,其次是情,大约占有9%,至于剩下的1%嘛,则有各种各样的东西,如吃、睡、玩和各种想法等等。  所以,可想而知,他们的性骚动是多么的频繁和强烈,并且这种骚动很多时候并不能完全受自己的意志所控制,也就是说男人做不到“命令”自己的性器官不要在某个时刻硬起来,尤其是在15—30岁时。所以,如果男人发现女人可以自由地控制自己的身体和欲望,什么时间、什么地点、什么时机、和谁、要或者不要,都能由她们自己说了算,他们会自卑的。  大部分男人在潜意识里都认为,性约等于爱。  这个原理很好解释。在性的交融中,男人会体验到巨大的快感,而他内心会觉得这快感来自于女人的恩赐,为了对这恩赐表示感谢,他会不遗余力地向那个女人表达温柔和爱意。然后一来二去,性和爱互相交织,慢慢地就无法再分清楚彼此了。  很多男人都认为性可以解除压力,宣泄情绪。  当男人在工作或生活上遭遇挫折时,性是他们释放自己情绪的一个很好的渠道。所以,有些女人会发现,她的丈夫会在感到痛苦或压抑时选择滚床单。在这样的过程中,女人的温柔和包容,会让男人得到彻底的放松,以及通过身体的运动,将那些紧张、压力等情绪垃圾排泄出去,也是他们让自己的身心恢复平衡的一个好方法。  大部分男人都觉得,在性上受到挫败,差不多意味着自己整个人的失败。  或许这和人类早期进化中的优胜劣汰有关系。在大猩猩的世界里,那些身体不够强壮或患病的公猩猩,是不会有母猩猩愿意与之交配的。这就导致它的基因无法向后延续,也基本可以宣告整个人生的失败。而现代媒体和主流思想又过于夸大男性雄风与性之间的关系,这必然会让男人们把性上的挫败等同于自己整个人的失败。  男人普遍对陌生的性有探险精神。  探险家往往有着强烈的好奇心和追求刺激的心理,对于充满未知的新世界,总是充满激情和幻想。而对于曾经踏上过的土地,不论那个地方多么肥沃美丽,也不会再多加留恋——这和男人对待性的态度非常接近,当然这远远超出了女人能够理解和想象的范围。  他们会对那些陌生的女人的身体有强烈的好奇心,并且将得到一亲芳泽的机会视为一种冒险。古人用“妻不如妾,妾不如偷”来形容男人的这种心理,从动物性上来说,他们对早已熟知的女性身体无法产生更多的冒险冲动。因而,有些自制力不强,只追求感官刺激的男人就会无所顾忌地到处猎艳。  男人天生就有一种“接触异性欲”,他们似乎时刻准备着要去碰触女人的身体。  人们发现,男人的外遇对象不见得总是美貌的女子,甚至很多时候他们在妻子之外有瓜葛的那位,还不如自己的妻子年轻、漂亮。他们之所以会做这种“傻事”,其实是受累于“接触异性欲”。因为他们会不由自主地对陌生的女性感兴趣,即使他明知道对方并不那么可爱迷人,但由于那个女性对他来说是完全未知的,他依然会发现自己正被对方吸引,然后不由自主地就想通过碰触对方的身体,来满足自己这种对异性身体的接触欲望。  当男人强烈的性欲来临时,就只想简单又直接地一泄为快,欲望之强烈超出女人的想象。  这就不难理解为什么有些男人身居要职,却不顾自己的名誉、地位,依然会犯下强奸的错误。因为那时他体内强烈的骚动,已经让他决定放弃想要抵制的努力,只是想要一个女人来让他发泄自己的欲望。至于那个女人是谁,是否愿意,反而不那么重要了。  或许这种欲望对他的冲击,会使他为了满足自己,就自我欺骗一般地弱化未来可能因此需要承担的责任和后果。  很多男人觉得,得到性比得到爱要容易,或者说更快捷一些。  当一个男人想和某个女人发展恋爱关系,他首先要处心积虑地制造认识的机会,然后炮制浪漫的晚餐,还要安排一次又一次的约会,为约会内容的花样翻新进行认真的设计。同时,他还要想办法表现自己的可爱之处,迎合女人的某些心理和情感需要,揣摩女人的想法等等。然而,他会发现,即使自己花费了那么多心思,女人最终也不见得买账,很可能最后还是“竹篮打水一场空”——确实也比较劳神、费心。  可是,要得到性就要简单很多。微博、QQ等聊天工具里一阵打情骂俏大概就能成就一次滚床单的机会,所以这就造就了那些不怎么愿意投入真情去经营一段关系的男人。  男人冲动的性本能带来人类族群的延续和壮大。  也许看了以上对男人的性心理的阐述,很多女人会觉得男人真低俗,或者觉得他们简直像是还没有进化完全的动物。但是换个角度来看,正是他们对性这么直接、强烈、有时甚至不加挑选的需求,才使人类族群一直在延续。试着想象一下,如果一个男人在寻找性伴侣时像女人一样挑三拣四,对黑、白、美、丑有那么高的要求,并有“宁缺毋滥”的心理,那么,很可能人类早就消失在漫长的进化过程中,而不能达到现在这么辉煌的历史阶段。也就是说,男人对性的强烈需求和不加选择,其实是镶嵌在他们基因里的本能密码,正是他们的这个本能,才推进着人类族群的延续和壮大。  不是每个男人都只为了那瞬间的性快感而活,因为人进化到了可以选择的高级阶段。  来到今天的现代社会,由于道德、法律、世俗等种种的制约,男人们根本没有那么大的空间可以随心所欲,他们分分钟都可能为不能控制自己的性冲动而付出或大或小的代价。由于各种观念、教化、思想对人的影响,其实人已经发展出用理性来钳制本能冲动的能力。虽然表面看来男人几乎是为了性活着,他们无时无刻不在追逐性,其实他们已经具备选择的能力。  有很多男人会终生只与一个女人保持性关系——他们并不是没有男人共有的冲动的性本能,他们有,但他们可以选择。在他们的心目中,或许那份感情,跟那个与之同床共枕的人的感觉,比性的欢愉更能让他满足。又或许他们在其他方面得到了很好的补偿,因而愿意选择将对性的关注转移到其他事物上——那些他们认为比性快感更重要的事情上,比如事业、梦想、爱好、情感等等。
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