[转载]《海风为什么是咸的》入选2010年中国散文精选
2010年散文印象
　　盘点近10年的散文创作，我个人认为，成绩相当大。近一两年、特别是从今年的情况来看，散文创作又爆发出一种向上腾跃的势头，可以说预示着中国当代的散文随笔创作不但没有式微，反而将会再次登上一个新的台阶。
　　如果说前两年的散文佳作不够多的话，2010年是收获颇丰的一年。
　　标志性事件是《中国作家》杂志开设的“郭沫若散文奖”栏目，出现了一批整体水平高、可以代表我国当代散文创作水平的佳作，其数量达到了让人兴奋的数十篇。王蒙、舒乙、理由、徐刚、姜戎、刘亮程、张锐锋、陈启文、祝勇等名家悉数登台，范婉、李春雷等新秀也相继亮相，更重要的是大家都把自己本年最好的作品拿来了，颇有点英雄打擂台、好汉相叫板的阵势。
　　王蒙的《庄子与阿凡达》显示出76岁的王蒙依然是那么的睿智、潇洒、锋利、深刻，对世事洞若观火，对新事物了如指掌。在这篇一节一节解读《庄子·马蹄》的长文中，他当然是在解说社会变革与世道人心，行文也依然是他一贯的横空出世、江河滚滚、妙语连珠。而且，能把古老的庄子与现代的阿凡达联系上阐说，除王蒙外世上还真没有第二人。
　　舒乙的《五十年后的印象》是他重返俄罗斯的见闻与感慨，和他50年前在那里留学的情形相比，俄罗斯当然是大大地改变了，特别是经过前些年那场空前的剧变，现在其国家实力已经大大地增强。而俄罗斯之所以能够这样迅速地重新走上发展正轨，跟其“文化立国”、“美术立国”的传统与方针是分不开的，这一点，正是舒乙此文的核心，也是对中国政府、国民的提醒与疾呼。
　　徐刚的《江河八卷》是我今年读到的最棒的散文长文之一，其语言瑰丽奇绝，其行文一泻千里，其立意千秋万代，其视野纵横四海，其心胸兼及天下，其激情灼热烫人，其思虑焦灼震荡，其呼号厉雳凄声，其深切关注国家发展大计和忧虑中国环保大业的赤子之心拳拳感人。熟悉徐刚的人都知道，他多年来一直在为保护大自然奔走呼号，他的笔是一支闪电，阵阵发力，刺破夜空，同江河山川与共。
　　张锐锋的《失乐园——沉默的滹沱河》是写他家乡的万字长文，张锐锋以焦灼的笔触展开了家乡小村庄的前世今生，土地、河流、庄稼、草木，村人的生活、待遇、心态、向往，传统文化的改观、变异、传承、对接……历史烽烟中这些清晰的和模糊的故事，都在这篇长文中复活了。与作者以往的散文相比，此文最打动我的变化，在于文中增添了凡间烟火气和人文关怀，手捧着乡亲们的鲜活生存和小村庄的命运走向，使得一向以空灵见长的张锐锋坚实地站在了大地之上。
　　其他文章也是篇篇皆好：陈启文的《第三条河》动心动肺地细描了淮河的历史以及治理问题，出发点与徐刚同在民族的今天与明天。李春雷的《玉树之行》显然是贴近现实的主旋律之作，难得的是他在驾驭这样重大题材时的文学性追求和表达。范婉的《无事此静坐·流水》前一节写对明清硬木家具的文化领悟，后一节写听古琴《流水》而引起的对江南自古以来音乐场的抒怀，题材独特，把握有度，浓郁的文化氛围扑面而来。刘亮程的《月光里的贼》是为大胆之作，主人公竟然是村子里的一个贼，这个贼的生活竟然被摹写了万把字。不过，这是刘亮程“新疆乡村生活系列”中的一篇，我理解，这也是从人性角度开掘的一种尝试，作如是观，便不会觉得突兀了。
　　说不上是什么机缘，已有数十年丰厚历史的《光明日报》“文荟副刊”，今年爆发出一片老树繁花的胜景，其佳作频出，几乎令人目不暇接。
　　春夏之交，广东作家吕雷《聆听烈士的声音》一文发表。这篇情真意切的散文记叙了今年清明节期间，作者到重庆渣滓洞替老父老母献花，祭奠当年救他全家性命却牺牲了自己生命的齐亮、马秀英烈士夫妇的缘由和过程，回述了60年前革命先辈们的英勇斗争事迹，并提出了当代人“精神信仰何在”的严肃问题。文章发表后，由于它的真实性、鲜活性、时代性和思想性，渐渐引起了强烈的反响。7月19日，“文荟副刊”刊登了当年重庆地下党领导人、今年已96岁高龄的作家马识途老人的文章《“你的信仰何在？”》，他是在读到吕雷文章后，感情难抑，提笔补充叙述了他的妹妹马秀英、妹夫齐亮烈士伉俪的事迹，并且提出了如何尊重历史、如何善待地下党革命同志的尖锐问题。10月5日，“文荟副刊”刊发了吕雷之父吕坪同志的文章《信仰和理想的力量》，再次回顾了齐亮烈士舍身救同志的崇高革命精神，并对今天生活在幸福之中的国人提出了“重塑理想和信仰”的忠告。这一组三篇文章，以实事不以说教，以真情不以虚饰，以今天日益复杂化的社会生活不以虚蹈在理念上的空中阁楼为经，以饱满的精神情感为纬，织就了一篇浓缩80年来中国革命历程和中国人民心历路程的大散文，可谓字字警钟，使人清醒。
　　7月2日，作家蒋子龙、青年批评家李建军的《两代作家的通信》刊出，犹如两支出污泥而不染的文坛荷花，把两代文学人、把作家与批评家之间的纯美情感与关系，感人地表达了出来。为了正确而深刻地评价蒋子龙的长篇小说《农民帝国》，李建军不但熟读了58万字的该著，还把8卷本380万字的《蒋子龙文集》通读了一遍。这种严谨认真的学风，不但使蒋子龙备受感动，而且也使所有读者的心被强烈地炽热了一把。在此之前，他们并不熟识，李建军只是循着一个纯正批评家的良心就作品而言作品，其他的“时尚文批杂质”诸如红包、权势、圈子、利润、利益等等，一概无有。此事也给整个文坛带来一个启示：这种纯洁的文学批评秩序，本来就应该是文坛公理，只不过被越来越功利的社会环境所颠覆。如何重建健康的文学批评氛围，使这种稀世珍宝重放普世之光华，既需要作家、批评家自身的道德实践，还需要整体的文坛净化。
　　今年的8月15日是中国人民抗日战争胜利65周年纪念日，“文荟副刊”刊出了东北学者蔡星天的长篇纪实散文《一个日本老兵的身后事》，记述了当年侵华老兵赤坚柏仓在生命弥留之际，托嘱老妻一定要把他的骨灰送到中国山西安邑县(今已更名为夏县)，撒到一个牲口交易市场的泥地上，永远“让不是人的东西来踩踏”，以此方式向中国人民谢罪。
　　11月19日的“文荟副刊”刊发了一篇具有政治激情的长篇散文。贺龙元帅之女、中国人民解放军某部将军贺捷生，针对今天有批评《星火燎原》“算不得文学”、“聊充史料而已”的不当言论，发表了《〈星火燎原〉永远辉煌》一文。该文以《星火燎原》当年征集、写作、编辑的历程，娓娓叙述了这部辉煌的革命典籍的诞生过程，以及它在新世纪接续修订出版的前前后后，同样表达出对80年来血雨腥风的中国革命的礼赞和今人应该如何尊重先烈、尊重前辈、尊重红色江山的肺腑之言。
　　综观今年的报刊散文创作，尤以《光明日报》“文荟副刊”为例，较好地实现了报纸副刊应该贴近时代、密切紧跟社会发展大势、及时关注和反映人民群众思想文化动态的使命。“文荟副刊”恰恰还发表了多篇美文，如被笔者称为“可以和徐刚《江河八卷》并列第一的2010年最好散文《大自然之歌》”。作者为陈世旭，早年他的小说《小镇上的将军》闻名全国，现在他的创作势头依然不减，笔力更加丰富老到。在《大自然之歌》中，作者以他纯熟、灵异、滚滚滔滔、出神入化的诗意文字，分别抒写了森林、草原、河谷、湖泊的造化风韵与内在气质；还以他独异于他人的深切感受，代表人类向大自然膜拜，把“环保文学”的理念提升到了一个新的表达高度。对这篇既大气又绝美的散文，还有一些可加以细密研究的方面，如气韵、感觉、结构、诗意、表达……最突出的是文学含量，陈世旭的散文语言是国内作家中最好的几人之一，我私心里以为，可以把它们一句一句地分割，做成一本《美文词典》，供有志于散文创作的后来者学习。
　　此外，全国还有为数不少的文学期刊，常年坚持做散文精品栏目，推出很多可圈可点的佳作，如《人民文学》和《青年文学》连年注重推出文学新人，已经成名的有郑小琼、塞壬等；《作家》《天涯》，还有新疆由诗人沈苇主持的《西部》，既注重文学的先锋性又重视作品的民间性，还具有关注世界文坛的视野；《随笔》和《文学自由谈》一贯坚持思想性和战斗性，说真话，写真文，及时传达着文化界的声音。几本专门的散文刊物如《美文》《都市美文》《散文》《散文选刊》更是多年来兢兢业业办刊，勤勤恳恳扶植作者，为当代中国散文事业建立了功勋。
　　通观2010年的散文随笔创作，还有一些精品力作散见于各种报刊之中：朱增泉将军的《皇冠只有一顶》短短千八百字，却给国人的胸膛重重一击，该文针对一些西方学者“当代中国应像宋朝那样只发展文化而不要维护国家统一”的谬论，认真分析了宋朝军事上屡战屡败，自始至终没有实现国家统一，最后由盛而衰的败落教训，得出了要“谈论中国历史，不能离开维护国家统一和领土完整这条最基本的底线”的结论，大是大非，必须坚守，令人猛醒。胡骁的《另外一座故宫》是他作为电视纪录片《台北故宫》总撰稿的片后收获，娓娓叙述了在台拍片时遇到的故人和故事，其漫漫的中华历史情愫和绵绵的传统文化余韵香染书纸，故文章虽长而让人一口气卒读。卓然的《我的中国字》表层写的是大字不识的农民父亲对“中国字”的崇拜故事，深层里写出了中国老百姓的文化传承和精神底蕴，让人泪水夺眶的同时又对中华民族的厚度增添了几分理解。
　　另一类散文也能读得人心醉：郑云云的《清明是一树绿叶纷披的柳》，单从题目上就读出了诗意，还有几个词——“自然”、“清心”、“韵致”、“典雅”、“香远”、“高洁”、“孤芳”……是与共的文脉，也是这位江南才女的心迹。刘云的《菜花强悍》恣肆汪洋，把满天漫地的油菜花写得金光灿灿又呈现出强烈的热度，竟然令人心潮澎湃。马力的《岛上时光》写浙江三门的蛇蟠岛，王剑冰的《阆中时光》写四川阆中古城，虽然地域不同时光不同，却有着异曲同工之妙，都是以悠然的文笔，穿巡在古古今今的境界里，领略千年传承的地域文化，体味生活与生存的民心道理。近年来，“旅游散文”名声不太好，主要是文章的品相不高，有的还不如《旅游指南》一类的小册子，其实，天、地、人、大自然，何其广大、浩淼、丰富、深厚，给我们的散文写作搭建了一个多么无垠的炫舞台啊！
　　一批“涉外散文”也给人留下深刻印象：云杉的《外城琐记》胸怀宏阔，视野高远，一条红色的文化主线贯穿其中，说的是对西亚和欧洲几个国家的见闻，其实是对世界大势、特别是中国在当今世界如何立足、如何发展的深度思考。赵小兰作为曾经任职8年的美国劳工部长，这位杰出华裔女性的《中国心·美国情》一文，将其对中国文化和美国文化的领悟平实可靠地传达了出来。加拿大华人学者李彦的《罗莎琳的中国》，摹写了自以为非常具有“中国情结”的加籍教授罗莎琳叶，只不过在一个日常的小小细节面前就败下阵来，显示出叶公好龙式的破绽，暗喻世界上许多人对中国的认识根本就是个皮毛，他们只不过停留在自己内心的虚幻里，既不愿接受中国的现实，也根本不想突破自己一相情愿的底线。
当然，今天的散文抒写还存在着不少问题。我个人以为，今年最突出的问题是在“心系读者”的层面。按照接受美学的观点，一部作品的最后杀青应该是由作者和读者共同创造完成的。我赞同这种观点，平时自己在写作中也尽量考虑要写得好读。今天的生活节奏这么快，人们的阅读时间被挤压得少而又少，当他好不容易拿起书报来阅读时，如果文章佶屈聱牙半天也进入不了，那他肯定就放下换别的了。可是有太多的作者还没意识到这点，或者断然拒绝这一点，写作时完全不考虑读者的感受，他们只顾尊重自己的内心，只顾自己信马由缰，有的还故意把文章写得艰深难懂。这样，就使读散文成了“攻坚战”，这难道不会失去大量读者吗？
&&& *原载《文艺报》日第二版
附录：2010中国散文精选（中国作协选本）
风声&&江河八卷
&&大自然之歌
&&每个故乡都在消逝
&&菜花强悍
&&足尖蝴蝶
&&釉色英谈
雨声&&韩羽二题
&&蒋子龙的风度
&&李斯：中国古代思想分水岭
&&自由在呼唤——从陶渊明到袁中郎
&&庄子与阿凡达
&&想象放翁
读书声&&散文随笔的声音——散文集《莼鲈之思》自序
&&再让我们期待一次未来
&&清明是一树绿叶纷披的柳(外二章)
&&千山暮景，只影为谁去？
&&大地山河
&&闲读杂记
大地回声&&海风为什么是咸的（“谁正与你擦肩而过”系列散文之一）
&&劈面迎来的都是出人意表
&&岛上时光
&&丹霞：生命之山
&&月满康定河
&&重庆雾疗
国事&&聆听烈士的声音
&&西安事变：八十年的钩沉
&&战地与诗——以此纪念中国人民志愿军赴朝作战60周年
&&文化以厚道为心——阅读南充
&&皇冠只有一顶
&&没礼貌的伊妹儿
&&文学到底是什么
&&李敖护子心切为哪般
家事&&短制
&&老屋檐下的燕巢
&&流逝的岁月或者词语
&&石油半张脸
&&同是蓝天插翅者
&&故乡的土地
&&放羊的隐士
&&诸暨时光三段式
&&我在这庞大的北京
&&这个春天
&&女人的“花鸟风月”
&&江南品蟹忆旧
&&元宵夜的心灯
&&毕兹卡的情歌
天下事&&外城琐记
&&中国心·美国情
&&印度迷思
&&罗莎琳的中国
&&从这里遥望蓝色海湾
&&应歌懒得(节选)
&&莎士比亚的摇篮
千秋大事&&紫禁城：空间与时间的秘密
&&另外一座故宫
&&温汤人家
&&田野上的史记
&&汉武帝与甘泉宫的一个瓦片
&&唐朝的天空
&&阆中时光
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王红旗 编审，山西洪洞人。首都师范大学中国女性文化研究中心主任，中国女性文化研究基地主任，《中国女性文化》《中国女性文学》学刊主编，中国网中国女性文化论坛主持人。并担任中国世界华文文学学会女性文学委员会主任，中国当代文学研究会女性文学委员会常务委员，国际女性发展促进会执行会长。新著有《性别三原色：爱与梦的讲述》，主编的《中国女性在演说》《中国女性在对话》《中国女性在行动》《中国女性在追梦》丛书，荣获全国妇联、国家出版协会全国优秀妇女图书奖，主编的《中国女性文化》，荣获第三届女性文学特别奖。还主编有《巅峰之道——中国女奥运冠军成长神话》《名作欣赏?世界女性文学》等著作。本人曾获国际女性发展支持奖，主持中国女性文化研究科研基地，北京市人文社科项目与市妇联妇女理论研究项目，教育部“十一五”人文社科规划项目“性别的颜色——海内外当代女性文学形象研究”。在报刊发表诗歌、散文与论文数十万字。
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[郑云云]清明是一树绿叶纷披的柳
& 20:31:04
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是一树绿叶纷披的柳郑云云　 13:31:46　来源：光明网-《光明日报》　 　　清明时，官庄门前的大路上会不断有鞭炮炸响。每当鞭炮响起，就一定会有一支祭扫的队伍手持高高低低的白幡浩浩荡荡走过来，中间还有热热闹闹的吹打音乐。这样的祭祀我原在南昌城里时从没见过，所以如果有祭祀队伍经过，我一定会站在门前看上一会。听说景德镇从前的清明祭祀是非常隆重的，在清明的这一天，各省会馆、帮会、祠堂都要举行祭祀会，祭祀队伍前面是长方形社旗，接上是十番班乐队，再接着是礼盒队，内放三牲福礼和酒饭香烛。再后面是用瓷器篮装着的纸钱，还有的是用木梯扛着堆叠得很高的纸包袱，一路吹吹打打到各自的墓地，十分热闹。祭祀结束后的聚餐也十分丰盛。　　人们的日常比起从前要复杂多了，才越来越简化了吧？　　清明那天我仍会守在景德镇等候烧窑，我热爱瓷器如同我热爱清明，它们都是先人留下的无可替代的财富。英会打电话来，说家里做的清明果掺了好多好多艾叶，都绿得发黑，她想坐火车给我送来。我会安慰英，烧窑的明发也会给我送来他家做的清明果，里面的馅是豆腐和艾，虽然没有放太多的艾叶，只有淡淡的绿色，但也很清香。　　英在春初时就说：姐啊，清明的时候你还是回家来吧，我们一块去河堤边插柳枝，采艾叶，做绿绿的清明果吃。　　英说这话的时候，还是三月初的日子，那时我和莲玉姐，英，正在野地里采荠菜和野水芹。下过雨的水塘水色昏黄，塘边生长的水芹却愈发显得绿汪汪的，春天的水芹是汁液充盈的植物，用手一掐，嫩嫩的茎叶就发出清脆的声响。而荠菜一簇簇挤在路边荒地上，紧贴地面生长的叶片看上去生机勃勃，过不了多久，它们就要开出小米粒的白花来，等到清明时节，米粒般的小白花就成了一团团极小极小的三角形荚果，第二年开春，绿褐色的荠菜又会铺满野地。野地里还生长着许多我叫不上名来的绿草，我只认识开着小紫花的紫云英和有着长长叶梗的车前，它们好看的叶片上沾满了水珠。　　惊蛰一过，大地深处的生命全醒了，水塘里地面上，到处可见匆匆飞过的菜蝴蝶和水蜻蜓，好看的翅膀在阳光中一闪一闪。莲玉姐说，太阳真好，好美。英说，这么鲜嫩的荠菜，我们多采一些回家包荠菜饺子。英都采了满满一篮，还舍不得上路。莲玉姐和英，是我的大姑小姑。本来我们是相约着去浏阳看亲戚，可一路的水雾、露珠、青草、太阳，让我们觉得大地上有许多东西更值得花时间品味，春天的土地上溢满了泥土的芬香，我们不想为了一个既定目标而匆匆赶路。　　这就像生活中会有许多的方向，其实只是你行走在路上的理由。我们的祖先很早就明了了这个道理，两千五百多年前，先人中的智者将一年分为二十四个节气，它们成为人间的杏花、雨点、霜露和鸟鸣，周而复始，让岁月充满了生命的诗境：惊蛰地气萌动，小虫苏醒；春分时节柳条生绿，桃花开片；清明田鼠进洞，彩虹初现，种瓜种豆……大自然的物候也同样滋生爱情，我们听见两千多年前的古人在《诗经》中浪漫地唱着：“参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之……参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之……”“彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！”　　先人们比我们更亲近大自然，当然也就更依恋自然。古人对性灵的重视远胜于人，在他们吟咏的诗句中，野地里的花草无处不在，它们本就是生命中不可须离的部分。　　春分一过，清明就到了。这本是古人踏青的好时光，后来却融入寒食节祭奠先人的，使清明在踏青赏春之际也多了一份慎远追思的感伤。古人将清新明丽的春之欢乐与生离死别的人间悲酸合为一体，其中藏有怎样的玄机呢？也许，生与死，本来就是顺应自然的轮回，优雅相对才符合真谛。生与死的行走充满诗境，生命才能获得本有的尊严和高贵。万物复苏之际，人们倾城而出，郊游扫墓，让清明成为生者与逝者合欢的，这正是先民的大智慧啊。　　在与清明相关的唐诗宋词中，杜牧的“清明时节雨纷纷”家喻户晓，但我更喜欢晏殊的一首小令：　　“燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。　　巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，原是今朝斗草赢，笑从双脸生。”　　词中缓缓展开的民俗风情，是一幅多么令人动心的江南春景图啊：农历二月的春分时节，江南一带的百姓纷纷开始祭祀社神，祈祷农事丰收。“仲春之月玄鸟至”，燕子飞来的时候正是新社，转眼梨花一落，就到了清明时节。池塘水面生出碧苔，在黄鹂的叫声柳絮的飞花中，日子开始一天天变得悠长。采桑少女们相互斗草时的欢娱，与欣欣向荣的大自然是多么的合拍啊。　　何谓斗草？那是人与自然的嬉戏，岂是现代的麻将与扑克所能相提并论。斗草在古代不仅是少女们的游戏，也是百姓们的游戏。斗草双方以所采之草的种类多寡和韧性相较量，或以说出花草之名相应对，如以“狗尾草”对“鹅掌花”，“羊须藤”对“虎耳草”，“入地金牛”对“扑地蜈蚣”，“七里香”对“九重葛”，“百日红”对“万年青”……其中的情趣和，哪能像某些注释中解说的那样，摘来几根草茎双方拉拉扯扯比个输赢而已。　　民俗中有一些与平常日子不同的节日，它们就像田野里生出的清风、明月、绿草、鸟鸣，点亮了沉默的大地，让寻常日子有了动人心弦的声音和色彩。　　清明，就是这样的节日。它是一树绿叶纷披的柳，在春天将尽的日子里，让你听见风声、雨声、鸟的歌唱，让你看见清晨的露珠、傍晚的阳光、柳树下走过的人群。我们借此知道古人生活中不仅存在辅国封疆、居产贡纳的生命之“重”，也存有优雅幸福的快乐光阴，并以此作为生命的最高形式之一。　　看古代民窑里遗存的青花，我也会产生这样的感受。　　傍晚，我独自一人去了官庄后面的田野，在野地里折回一支沾满水珠的柳条。我把它小心地插进屋旁的空地，培了土，浇上水，如果再下几场春雨，它会慢慢地生根、长叶，明年，它就能长成一棵小树了。　　我知道绿叶纷披的柳条和清香的艾叶都来自大地深处，那是逝去的长辈们借助春深的土地，送给我们的生生不息的祝福。　　（作者为著名散文家、画家，江西省作协常务理事）&}