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& 华图2014年教师招聘考试教材华图名师讲义：高分速成宝典（教育学）
折&&&&&&扣： 4折
出 版 社： 教育科学出版社
出版时间： 2013年10月
字　　数： 584 千字
开　　本： 16
ISBN　号： 978-7-
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本书是一本具有清晰的逻辑层次架构、全面的内容涵盖、有针对性的重点标注的攻克教育学的高分速成宝典。
本书分为四大部分，即宏观教育原理，主要从历史和理论的角度阐述了教育的发展历程及其功能；中观教育系统，主要从组织的角度解释了一个国家如何从整体上把控教育生态；微观教学实践，主要从操作层面阐述了具体的教学实践在学校中的实施；当代教育热点，从考点层面介绍了当前教育教学中的热点问题。
王利科：华图教师考试研究中心专职教师，教研中心培训师，北京师范大学教育学硕士。曾多次参与国家级教师培训项目，现专门从事招教类考试笔试、面试的研究及教学工作，教学经验丰富。凭借深厚、扎实的专业功底，幽默风趣、能近取譬的授课风格，能在短时间内帮助考生利用思维导图掌握学科知识结构，明晰考试重难点，顺利通过考试。
&第一章教育与教育学
第一节教育的发展2
一、教育的概述2
二、教育的起源4
三、教育的发展过程5
第二节教育学的产生与发展8
一、教育学的产生与发展9
二、当代教育学的发展13
三、教师与教育学13
第二章教育与社会的关系
第一节教育与生产力21
一、生产力对教育的决定作用21
二、教育对生产力的促进作用22
三、人力资本理论23
第二节教育与政治经济制度23
一、政治经济制度对教育的制约作用23
二、教育对政治经济制度的影响24
第三节教育与社会文化25
一、文化对教育的制约作用25
二、教育对文化的促进作用25
三、学校文化26
四、学生文化27
第四节教育与科技28
一、科学技术对教育的影响28
二、教育对科学技术发展的作用28
三、信息技术与教育29
第五节教育的相对独立性30
一、教育具有与社会经济政治发展的不平衡性★★30
二、教育具有历史继承性30
第三章教育与个体发展的关系
第一节个体身心发展概述35
一、个体身心发展的内涵★★35
二、个体身心发展的动因★★★35
第二节影响个体身心发展的主要因素36
一、遗传及其作用37
二、环境及作用37
三、学校教育及作用37
四、个体的主观能动性及其作用★★38
第三节个体身心发展的规律与教育39
一、个体身心发展的顺序性★★★★39
二、个体身心发展的阶段性★★39
三、个体身心发展的不平衡性★★★40
四、个体身心发展的互补性★★40
五、个体身心发展的个别差异性★★★41
第四章教育目的
第一节教育目的概述48
一、教育目的的内涵48
二、教育目的的层次结构49
三、教育目的的意义和功能★50
四、制定教育目的的依据50
第二节教育目的的价值取向51
一、不同价值取向的基本观点51
二、在确立教育价值取向时应注意的问题52
第三节我国的教育目的53
一、我国的教育目的及其精神实质53
二、我国的教育目的的理论基础53
三、全面推进素质教育54
第四节我国中小学当前的培养目标55
一、我国义务教育阶段的培养目标55
二、普通高中的培养目标55
第五章学校教育制度
第一节学校教育制度概述62
一、学校教育制度的含义62
二、影响学校教育制度的因素62
三、学校教育制度在形式上的发展62
四、现代教育制度的发展趋势63
第二节现代学校教育制度64
一、现代学校教育制度的形成和发展64
二、现代学校教育制度的类型 ★★★65
三、 我国学制的沿革67
第三节义务教育71
一、义务教育概述71
二、义务教育的法律保证 ★★72
三、《义务教育法》的基本内容73
四、小学教育在义务教育中的地位73
第四节终身教育73
一、终身教育概述73
二、终身教育的特点73
第六章学生与教师
第一节学生79
一、学生的本质属性及特点 ★★79
二、学生的社会地位80
三、学生的权利和义务80
四、新课程背景下的学生观81
第二节教师及其专业发展82
一、教师职业的产生与发展82
二、教师角色和教师劳动的特点83
三、教师的职业素养 ★★87
四、教师的权利与义务88
五、教师的专业发展89
第三节师生关系91
一、师生关系的概念及作用91
二、师生关系的类型 ★91
三、师生关系的构成 ★★★92
四、师生关系的模式 ★★92
五、良好师生关系的构建 ★★93
六、新课改背景下的师生观94
第七章课程基本理论
第一节课程概述103
一、课程的一般概念 ★★★103
二、课程类型 ★★103
三、制约课程的主要因素107
四、主要课程理论流派107
第二节课程目标109
一、课程目标的概念109
二、确定课程目标的依据 ★109
三、布卢姆的教育目标分类学 ★★110
第三节课程资源111
一、课程资源的定义、分类及开发111
二、综合实践活动课 112
三、校本课程的开发 ★★116
第四节课程内容117
一、课程计划118
二、课程标准118
三、教材119
四、教科书编写应遵循的基本原则与要求119
第五节课程实施120
一、课程实施的概念120
二、课程实施的基本取向 ★120
三、课程实施的结构120
四、课程实施的影响因素122
第六节课程评价122
一、课程评价概述122
二、课程评价的主要模式122
三、课程评价的过程124
第七节课程管理125
一、新课程的管理政策125
二、三级课程管理125
第八章教学基本理论
第一节教学概述132
一、教学的概念 ★★132
二、教学的意义132
三、教学的一般任务 ★133
四、新课改背景下的教学观 ★★134
五、教学工作的基本环节134
第二节教学过程139
一、教学过程的概念139
二、有关教学过程的理论 ★★★139
三、教学过程的本质 ★★141
四、教学过程的特点/教学过程的基本规律 ★★★★142
五、教学过程的结构 ★★★144
第三节教学原则和教学方法146
一、教学原则146
二、教学方法 ★★★150
第四节教学组织形式154
一、个别教学制 ★★154
二、班级授课制 ★★★★155
三、分组教学制 ★156
四、国外几种典型教学组织形式156
第五节教学评价158
一、教学评价的概念158
二、教学评价的功能与意义158
三、教学评价的类型 159
四、教学评价的原则161
五、教学评价的内容162
第六节教学模式163
一、教学模式的内涵163
二、常见的教学模式 ★164
第七节教学策略168
一、什么是教学策略168
二、教学策略的主要类型169
第八节教学技能与教学智慧170
一、课堂教学基本技能170
二、说课172
三、教学智慧179
第九节课程与教学研究179
一、教育论文的写作 ★179
二、教育叙事的写作181
三、教育随笔的写作183
四、教育案例的写作 ★184
五、教学反思的写作 ★★185
六、教学工作计划的写作 ★★188
七、教学工作总结的写作189
第九章德育
第一节德育概述200
一、德育的概念与意义200
二、德育功能201
三、德育目标201
四、德育内容 ★★202
第二节德育过程204
一、德育过程概述 ★★204
二、德育过程的一般规律 ★★★205
第三节德育的原则、方法、途径与模式207
一、德育原则 207
二、德育方法 ★★209
三、德育途径 ★★★211
四、德育模式 ★212
第四节师德与师德规范212
一、师德的内涵212
二、师德规范213
第五节师德教育216
一、加强师德教育的必要性216
二、师德教育的方式与途径217
第十章班主任工作与班级管理
第一节班主任工作概述227
一、班主任工作的历史和现状227
二、班主任的意义和作用 ★227
三、班主任的素质要求228
四、班主任的教育幸福229
第二节班主任的工作内容229
一、了解和研究学生 ★★229
二、组织和培养班集体 ★★231
三、做好个别教育工作 ★234
四、营造优雅的班级环境235
五、协调好各方面的教育力量235
六、做好班主任工作计划和总结 ★★235
第三节班主任工作的原则、方法与艺术236
一、班主任工作的原则236
二、班主任工作的方法236
三、班主任工作的艺术237
第四节班级管理238
一、班级与班级管理238
二、班主任在班级管理中的地位与作用 ★★239
三、班级管理模式 ★★★★240
四、当前班级管理中存在的问题 ★★241
五、建立以学生为本的班级管理的机制242
第十一章课外活动
第一节课外活动概述249
一、课外活动的含义与特点249
二、课外活动的任务与作用250
第二节课外活动的内容和形式251
一、课外活动的内容251
二、课外活动的形式251
第三节课外活动的指导251
一、开展好课外活动的基本要求251
二、课外活动的组织对教师的要求252
第十二章教育改革与发展
第一节教育改革与发展历程的世纪回顾255
一、现代教育的曙光（19世纪末—20世纪30年代）255
二、“二战”后的教育大发展（20世纪50—70年代）255
三、面向新世纪的教育改革（20世纪80年代至今）256
第二节当今世界教育发展水平的比较257
一、学前教育257
二、初等教育257
三、中等教育258
四、高等教育258
第三节当今世界教育思潮的宏观演变258
一、从“学会生存”到“学会关心” ★★258
二、从科学主义、经济主义到推崇教育的社会价值取向259
三、从国家主义教育到国际化教育259
四、从阶段性教育到终身教育 ★★260
第四节21世纪世界教育发展的趋势260
一、全民教育 ★★260
二、教育民主化261
三、教育信息化261
四、教育的可持续发展261
五、教育的个性化261
第十三章素质教育思想与新课程改革
第一节素质教育思想264
一、素质教育思想产生的时代背景264
二、素质教育的基本含义与特征264
三、素质教育与应试教育的比较266
四、创新是实施素质教育的关键267
五、实施素质教育需要明确的几个问题 ★★268
第二节新课程改革269
一、新课程概述269
二、课程目标改革270
三、课程结构改革 ★★271
四、课程内容改革272
五、课程实施改革 ★★272
六、课程评价改革 ★★★274
七、课程管理改革 ★★★★275
　　教育学
　　教育与教育学第一章
　　第一章
　　教育与教育学
　　第一章教育与教育学
　　【考情追踪】
　　本章是教师招聘考试中的必考章节，分值比例约为3%—8%。本章内容在考试中多以选择题、填空题的形式出现。本章主要的考点在于教育的概念、起源、发展过程及其历史特点，教育学的概念、产生和发展的过程及其特点等。
　　【知识导图】
　　【名师讲堂】
　　“教育”是教育学的基本概念，教育学的其他概念都是以这一概念的某种界定为基础的。“教育”是构建教育学理论大厦的基石。
　　第一节教育的发展
　　一、教育的概述
　　(一)“教育”的词源
　　“教育”一词在现代英语中是“education”，在现代法语中是“éducation”，在现代德语中是“erziehung”，三者均起源于拉丁文“ēducātio”。“ēducātio”是个名词，它是从动词“ēducāre”转换来的。“ēducāre”是由前缀“e”与词根“ducāre”合成的。前缀“e”有“从……出”的意思，而词根“ducāre”则为“引导”，二者合起来就是“引出”，意思就是采用一定的手段，把某种本来就潜藏于人身上的东西引导出来，从一种潜质转变为现实。
　　●【知识拓展】
君子有三乐，而王天下者不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下者不与存焉。
　　——《孟子·尽心上》
　　在我国，“教育”一词最早见于《孟子·尽心上》中的“得天下英才而教育之，三乐也”。《说文解字》中解释为“教，上所施，下所效也;育，养子使作善也。”但这两个字在当时不是一个有着确定含义的词。从大量的历史文献来看，在20世纪之前，思想家论述教育问题时，大都使用的是“教”与“学”这两个词。从甲骨文以及古代思想家们的论述来看，我国古代“教”与“学”的基本含义是“学做人”，通过文化典籍的学习，辅以躬行践履和反身自省，不断地体认和追求人生的意义和境界。20世纪初，从日文转译过来的“教育”一词取代传统的“教”与“学”成为我国教育学的一个基本概念。
　　【真题详解】
　　最早将“教育”两个字作为一词连用的是战国时期的()。
　　A. 孔子B. 孟子C. 庄子D. 老子
　　【解析】
本题正确答案为B。“教育”两个字最早出自孟子的《孟子·尽心上》：“君子有三乐，而王天下者不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。”这句话的意思是：君子有三大快乐，以德服天下不在其中。父母健在，兄弟平安，这是第一大快乐;上不愧对于天，下不愧对于人，这是第二大快乐;得到天下优秀的人才进行教育，这是第三大快乐。
　　(二)“教育”的概念
　　1.“教育”的含义
　　(1)学者们的说法
　　①《孟子·尽心上》中的“得天下英才而教育之，三乐也”。
　　②梁启超：“教育是什么?教育是教人学做人——学做‘现代的’人。身体坏了，人便活不成或活得无趣，所以要给他种种体育。没有几样看家本事，就不能养活自己，所以要给他种种智育。其他一切教育事项虽然很复杂，目的总是归到学做人这一点。”
　　③陶行知：“生活即教育。”
　　④柏拉图：“什么是教育?教育是为了以后的生活所进行的训练，它使人变善，从而高尚地行动。”
　　⑤斯宾塞：“教育是为美好生活做准备。”
　　⑥杜威：“教育即生活，教育即生长，教育即生活经验的改造。”
　　学者们对教育的认识各有不同，仁者见仁，智者见智。
　　(2)日常生活中有关“教育”的说法
　　①作为一种制度的“教育”。例如，“百年大计，教育为本。”
　　②作为一种方法的“教育”。例如，“你是如何教育好孩子的。”
　　③作为一种过程或结果的“教育”。例如，“看完电影，我受到了深刻的教育。”
　　可见，日常生活中的“教育”概念意味着向善的方向发展，意味着深刻的精神转变过程，意味着对象的主观接纳和认同。
　　2.“教育”的定义
　　●【核心提示】教师招聘考试中所用的“教育”一般都指狭义的教育，即学校教育。(1)广义的教育：凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想观念的活动，都具有教育作用。包括社会教育、家庭教育和学校教育。
　　(2)狭义的教育：即学校教育，指教育者根据一定的社会或阶级的要求，遵循年轻一代身心发展规律，有目的、有计划、有组织地对受教育者身心施加影响，促使他们朝着所期望方向发展变化的活动。
　　(三)教育的基本构成要素★★
　　认识教育的基本要素是认识教育内部结构的基础。教育的基本要素主要包括：
　　1.教育者
　　教育者是从事教育活动的人。广义的教育者指凡是对受教育者在知识、技能、思想品德等身心发展方面起到影响作用的人，如家庭中的父母、单位同事等。学校教育产生以后，教育者主要是指学校中的教师和其他教育人员。教育者不仅是教育活动的主导者和实施者，也是学生的主要影响者和引导者。作为以培养人为目的的教育活动，离不开教育者。
　　2.受教育者
　　受教育者是指在各种教育活动中接受影响、从事学习活动的人，既包括在学校中学习的儿童、青少年，也包括在各种教育活动中学习的成年人。受教育者是教育的对象和学习活动的主体。教育活动顺利有效地进行，有赖于受教育者的积极参与。
　　3.教育影响
　　教育影响是教育实践活动的手段，是教育活动中教育者和学习者相互作用的全部信息，既包括信息的内容，也包括信息选择、传递和反馈的形式，是内容和形式的统一。教育影响包括教育内容和教育措施等方面。
　　●【易混点】 德育四要素：教育者、受教育者、德育内容、德育方法。
　　教育内容是教育者根据教育目的，经过选择和加工，用来作用于受教育者的影响物。因此，要挑选那些符合教育目的、最有价值和适合受教育者身心发展水平的影响物作为教育内容。教育措施是教育活动中所采取的方式和方法，既包括教育者和受教育者在教育活动中所采用的教和学的方式和方法，如讲、读、讨论等，也包括开展教育活动时所运用的一切物质手段，如教具、实验药品和仪器等。
　　教育的三要素之间既相互独立，又相互联系，共同构成了一个完整的教育实践系统。教育者是教育影响和受教育者之间联系的纽带，没有教育者，教育活动就无法展开，受教育者也就不能得到有效的指导;受教育者是教育者施加教育影响的对象，没有受教育者，教育活动就失去了对象;教育影响是教育者对受教育者作用的工具和手段，没有教育影响，教育活动就成了无源之水，再好的教育意图也不能实现。因此，教育是由上述三个基本要素构成的一种社会实践系统，是上述三个基本要素的有机组合。
　　【真题详解】
　　下列选项属于教育基本要素的是()。
　　A. 教育目的B. 教育制度
　　C. 教育影响D. 教育环境
　　【解析】 本题正确答案为C。教育的基本要素包括教育者、受教育者和教育影响。
　　(四)教育的质的规定性★★★
　　教育是一种有目的地培养人的社会活动，是教育区别于其他事物现象的根本特征，是教育的质的规定性，也是教育的本质。
　　教育是一种社会现象，它产生于社会生活的需要，但归根到底产生于生产劳动。
　　(1)教育的永恒性：教育是新生一代的成长和社会生活的延续与发展不可缺少的手段，为一切人、一切社会所必需，与人类社会共始终，是人类社会的永恒范畴。
　　(2)教育的阶级性：在阶级社会中，教育具有阶级性，但阶级性并不是教育所独有的区别于其他事物现象的特征。阶级性只是阶级社会中教育的一种属性，并非教育所特有的质的规定性。
　　(3)教育的历史性：教育与社会的生产力发展水平和统治阶级制度密切相关，并随之而变化发展的。
　　二、教育的起源
　　1.神话起源说★
　　这是人类关于教育起源的最古老的观点，所有的宗教都持这种观点。这种观点认为，教育与其他万事万物一样，都是由人格化的神(上帝或天)所创造的，教育的目的就是体现神或上天的意志，使人皈依于神或顺从于天。
　　2.生物起源说★
　　该学说的代表人物是法国社会学家、哲学家利托尔诺与英国的教育学家沛西·能。
　　主要观点是：(1)教育活动不仅存在于人类社会之中，而且存在于人类社会之外，甚至存在于动物界。(2)人类社会教育的产生是一个生物学的过程，生物的冲动是教育的主要动力，人类社会的教育是对动物界教育的继承、改善和发展。(3)教育的产生完全来自动物的本能，是种族发展的本能需要。
　　生物起源说是教育学史上第一个正式提出的有关教育起源的学说，也是较早地把教育起源问题作为一个学术问题提出来的学说，它标志着在教育起源问题上开始从神话解释转向科学解释。其根本错误在于没有能够将人类社会有目的的教育行为与动物的本能活动之间的差别区分开来，即该学说没能把握人类教育的目的性和社会性。
　　3.心理起源说★★
　　教育的心理起源说在学术界被认为是对教育的生物起源说的批判，其代表人物是著名的美国教育学家孟禄。
　　该学说的主要观点是：原始教育产生于日常生活中儿童对成人的无意识的模仿，而这种无意识的模仿不是习得性的，而是遗传性的。表面来看，这种观点不同于生物起源说，但是仔细考虑，却也离生物起源说不远。因为如果教育起源于原始社会中儿童对成人行为的“无意识的模仿”，那么这种“无意识的模仿”就肯定不是后天获得的，而是先天遗传的，也就是说，是本能的，而不是有目的的和有意识的。只不过这种本能是人类的特有本能，而不是动物的类本能，这是心理起源说比生物起源说进步的地方。
　　4.劳动起源说
　　教育的劳动起源说又称教育的社会起源说，它是在直接批判生物起源说和心理起源说的基础上，在马克思主义历史唯物主义的理论指导下形成的。持这一观点的学者很多，主要集中在苏联和我国。
　　该学说的主要观点是：生产劳动是人类最基本的实践活动;教育起源于生产劳动过程中经验的传递;生产劳动过程中的口耳相传和简单模仿是最原始和最基本的教育形式;生产劳动的变革是推动人类教育变革最深厚的动力。教育的劳动起源说提供了理解教育起源和教育性质的一把“金钥匙”。
　　【真题详解】
　　1.教育学史上第一个正式提出教育起源学说的是()。
　　A. 生物起源说B. 神话起源说
　　C. 心理起源说D. 需要起源说
　　【解析】
本题正确答案为A。教育学史上最古老的教育起源说是神话起源说，但它是民间口耳相传的起源说。第一个由学者正式提出的教育起源说是利托尔诺的生物起源说。因此，本题的正确答案为A。
　　2.孟禄认为“全部教育都归之于儿童对成人的无意识模仿”，这种观点是教育起源论中的()。
　　A. 生物起源论B. 交往起源论
　　C. 心理起源论D. 劳动起源论
　　【解析】
本题正确答案为C。孟禄是教育起源论中心理起源论的代表人物，他认为教育起源于儿童对成人无意识的模仿，把全部教育都归之于无意识状态下产生的模仿行为。
　　三、教育的发展过程
　　(一)原始形态的教育
　　原始形态的教育特点是：
　　1.教育还没有独立的形态，教育还没有从社会生产和生活中分化出来成为独立的社会活动。
　　2.教育与生产劳动相结合。
　　3.没有专门从事教育(职业)的人员和相对固定的教育对象，没有专门的为教育所用的内容和场所，更没有什么教育制度可言。
　　4.教育的目的就是为了生产和生活。这是一种很低级的没有专门化的处于萌芽状态的教育。在原始社会中，由于没有阶级，人与人的关系基本上是平等的。
　　5.原始社会的教育没有阶级性，对每一个人来说，教育的机会是均等的，也可以认为教育是普及的，所有的儿童都在接受同样的教育。
　　(二)古代教育
　　古代奴隶社会和封建社会的学校教育统称为古代学校教育。
　　学校的产生需要具备以下条件：
　　(1)社会生产必须出现相当数量的剩余产品，使一部分人可以脱离生产劳动，同时体力劳动和脑力劳动分工，开始出现专门从事教育的教师和专门从事学习的学生。
　　(2)具有相当数量的经验积累，为学校教育提供特定的教育内容。
　　(3)文字等记载和传递文化的工具达到了一定水平。
　　1.古代中国教育★★★
　　根据历史记载，中国早在4000多年前的夏代，就有了学校教育的形态。《孟子》里说夏、商、周“设庠、序、学、校以教之，庠者养也，校者教也，序者射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之，皆所以明人伦也。”这里，孟子不仅记载了我国古代学校教育起源的情况，而且记载了当时教育的内容和宗旨。
　　西周以后，学校教育制度已经发展到比较完备的形式，建立了典型的政教合一的官学体系，并有了“国学”与“乡学”之分，即设在王城和诸侯国都的学校与设在地方的学校、设在闾里的塾校，形成了以礼乐为中心的文武兼备的六艺教育。六艺由六门课程组成。一是礼：包括政治、历史和以“孝”为根本的伦理道德教育;二是乐：包括音乐、诗歌、舞蹈教育;三是射：射技教育;四是御：以射箭、驾兵车为主的军事技术教育;五是书：习字教育;六是数：简单的读、写、算教育。到了春秋战国时期，官学衰微，私学大兴，儒、墨两家的私学成为当时的显学。孔子私学的规模最大，存在了40多年，弟子三千。春秋战国时期私学的发展是我国教育史、文化史上的一个重要里程碑，促进并形成了百家争鸣的盛况。
　　汉武帝采纳了董仲舒提出的“罢黜百家，独尊儒术”的建议，实行了思想专制主义的文化教育政策和选士制度，对后世产生了深远的影响。宋代以后，程朱理学成为国学，儒家经典被缩减为《四书》、《五经》，特别是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四书被作为教学的基本教材和科举考试的依据，科学技术和文学艺术的内容不再是科举的内容，知识分子的毕生精力用在了经书的背诵上。明代以后，八股文被规定为科举考试的固定格式，这不仅使社会思想受到钳制，而且形式上的创造性也被扼制。直到光绪三十一年(1905年),科举制度再也不能适应社会发展的要求，清政府才下令废科举开学堂、兴办现代学校。
　　【真题详解】
　　《四书》、《五经》是我国()的教育内容。
　　A. 现代社会B. 奴隶社会
　　C. 原始社会D. 封建社会
　　【解析】
本题正确答案为D。《四书》、《五经》在宋代被确定为儒家的经典著作，成为科举考试的依据，而唐宋时期是我国封建社会的鼎盛时期，因此《四书》、《五经》是我国封建社会的教育内容。
　　2.古代印度教育
　　●【识记策略】
推理记忆：印度是印度教、佛教的发源地，因此其宗教教育盛行。印度是世界文明古国之一，它的教育也有着悠久的历史。古代印度宗教权威至高无上，教育控制在婆罗门教和佛教手中。婆罗门教有着严格的等级规定，把人分成四个等级，处于最高等级的是僧侣祭司，受到最优良的教育;其次是刹帝利，为军事贵族;再次是吠
　　舍种姓，仅能从事农工商业;最低等级的是首陀罗种姓，被剥夺了受教育的权利，识字读经被认为是违反了神的旨意，可能被处死。婆罗门教的教条是教育的指导思想，婆罗门教的经典《吠陀》是教育的主要内容，婆罗门教的僧侣是唯一的教师。其教育活动主要是背诵经典和钻研经义。
　　●【识记策略】 联想记忆：电影《木乃伊归来》中刻画了古代埃及社会的两大权力来源——大祭司和法老。其教育的特征与此相关：以僧为师、以吏为师。
　　3.古代埃及教育
　　根据文献记载，埃及在古王国末期已有宫廷学校，它是法老教育皇子皇孙和贵族子弟的场所。古代埃及设置最多的是文士学校。文士精通文字，能写善书，执掌治事权限，比较受到尊重，“学为文士”成为一般奴隶主阶级追求的目标。为了满足这种需要，许多文士便设立私学，招收生徒，同时也有传授天文、数学、医学等实用知识的文士学校。于是，“以僧为师”、“以(书)吏为师”成为古代埃及教育的一大特征。当然，农民子弟与学校是无缘的，奴隶子弟更没有受教育的权利。
　　4.古代希腊、罗马教育★★
　　古代希腊、罗马的教育与东方的教育有所不同，7—12岁的儿童进入私立学校学习，但进入这种学校的学生大都是社会地位比较低下阶层的子弟，贵族阶级子弟都是聘请家庭教师。中等教育则主要是贵族和富人的教育，学校以学习文法为主，也学习拉丁文和修辞。
　　古希腊的教育以雅典和斯巴达为代表。古代雅典教育的目的是培养有文化修养和多种才能的政治家和商人，注重身心的和谐发展，教育内容比较丰富，教育方法也比较灵活。古代斯巴达教育的目的是培养忠于统治阶级的强悍的军人，强调军事体育训练和政治道德灌输，教育内容单一，教育方法也比较严厉。
　　西塞罗和昆体良的教育思想集中反映了古代罗马教育思想所取得的成果。
　　综上所述，古代教育具有以下特点：(1)阶级性/等级性;(2)道统性(反映统治阶级政治思想和伦理道德思想，天道、神道和人道合为一体);(3)专制性;(4)刻板性(指教学方法和学习方法);(5)象征性(接受教育是社会地位的象征)。
　　(三)文艺复兴时期的欧洲教育
　　文艺复兴时期，很多著名的人文主义思想家都很重视教育问题，如意大利的维多里诺、尼德兰的伊拉斯谟、法国的F.拉伯雷和蒙田等人，或发表言论，或兴办学校、从事教育革新。他们反对封建教会对儿童本性的压抑，强调教师要尊重儿童的个性，关心儿童、信任儿童。他们认为应该通过教育使人类天赋的身心能力得到和谐的发展，包括思维、热情和性格的发展。他们主张恢复古罗马时期所重视的体育教育，组织学生进行击剑、角力、骑马等富有挑战性的运动。他们揭露贵族僧侣阶级虚伪的道德，主张既保持虔诚的宗教信仰，又把勇敢、勤勉、进取、荣誉心等与个人福利有直接关系的品质作为道德的主要要求。在智育方面，他们主张扩大教学内容的范围，增加新的学科内容，同时注意调动学生的兴趣，改变经院主义的学风，建立生动活泼的教学气氛。此外，他们还主张恢复古希腊重视美育的传统，将美与善结合起来。
　　(四)近代教育
　　16世纪以后，世界进入近、现代社会。火药、造纸、印刷术、指南针从中国传入西方，为世界的军事和交通带来了大发展的机遇;哥伦布发现了新大陆，极大地激发了人们的想象热情;18世纪蒸汽机的发明，带来了人类历史上的第一次工业革命，手工劳动、作坊生产被现代大工业所取代，从而引发了社会制度、思想观念和生活方式的巨大变化，也引起了教育的巨大变化。这种变化特别表现在以下几方面：
　　1.国家加强了对教育的重视和干预，公立教育崛起。
　　2.初等义务教育的普遍实施。
　　3.教育的世俗化。
　　4.重视教育立法，以法治教。
　　(五)20世纪以后的教育
　　进入20世纪以后，教育制度、教育观念、教育内容、教育形式均发生了深刻的变化。教育的主要特点是：
　　1.教育的终身化(对于将人一生分为学习阶段和学习结束后阶段的否定。终身教育是指人的一生应该是一个不断学习的过程，永远和接受教育联系在一起。其提出者保罗·朗格朗被称为终身教育之父)。
　　2.教育的全民化(所有人受教育，特别是适龄儿童都进入小学，所有中青年都脱盲)。
　　3.教育的民主化(对教育的等级化、特权化、专制性的否定)。
　　4.教育的多元化(对教育的单一性和统一性的否定，是培养目标、办学形式、管理模式、教学内容、评价标准等的多元化)。
　　5.教育技术的现代化(教育信息化)。
　　第二节教育学的产生与发展
　　教育学是研究教育现象和教育问题、揭示教育规律的科学。教育现象是教育活动外在的、表面的特征，包括教育社会现象和教育认识现象。问题是研究的核心，一切研究都是围绕问题进行的。教育学探寻和发现教育问题、分析和解释教育问题、应答和解决教育问题。教育规律是教育、社会、人之间和教育内部各因素之间内在的本质的联系，具有客观性、必然性、稳定性、重复性。教育学研究教育规律包括两个方面：一是对存在于教育领域中的某一规律进行揭示和说明;二是对整个教育活动的规律体系进行阐释和解释。
　　【真题详解】
　　研究教育现象和，揭示是教育学的任务。
　　【解析】 教育问题教育规律教育学就是描述和研究教育现象和教育问题，揭示教育规律的社会科学，这也是教育学的研究任务。
　　一、教育学的产生与发展
　　(一)萌芽阶段(从奴隶社会到17世纪)
　　1.孔子 ★★
　　孔子是中国古代最伟大的教育家和思想家，以他为代表的儒家文化对中国文化教育的发展产生了极其深刻的影响。孔子的教育思想在他的言论记载《论语》中有充分的反映。其主要教育思想如下：
　　“有教无类”。
孔子之前，“学在官府”，只有贵族子弟有权接受教育，因而也只有贵族子弟才有当官的资格。到了孔子的时代，社会的政治经济和文化教育都在下移，为私人办学提供了机会。孔子正是抓住了这一机会，开始了其创办私学的职业生涯，希望通过兴办教育来培养“贤才”和官吏，以实现其政治思想。在教育对象问题上，孔子明确提出了“有教无类”的思想，即不分贵族与平民、不分国界与华夷，只要有心向学，都可以入学接受教育。
　　“不愤不启，不悱不发”。 出自《论语·述而》:“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
宋代大儒朱熹对其有详细的解释：“愤者，心求通而未得之状也;悱者，口欲言而未能之貌也。启，谓开其意;发，谓达其辞。”
“愤”就是学生对某一问题正在积极思考，急于解决而又尚未搞懂时的矛盾心理状态。这时教师应对学生思考问题的方法适时给以指导，以帮助学生开启思路，这就是“启”。“悱”是学生对某一问题已经有一段时间的思考，但尚未考虑成熟，处于想说又难以表达的另一种矛盾心理状态。这时教师应帮助学生明确思路，弄清事物的本质属性，然后用比较准确的语言表达出来，这就是“发”。
　　“学而不思则罔，思而不学则殆”。意即只读书而不肯动脑思考，就会感到迷惑，但只是去空想而不去学习,那也是有害的。这实际上是孔子所提倡的学习方法。一味地读书而不思考，只能被书本牵着鼻子走，被书本所拖累，所谓尽信书则不如无书。如果只是一味地埋头苦思，而不进行一定的书本知识的积累，进而对知识进行研究推敲，也只能是流于空想，问题仍然不会得到解决，也就会产生更多的疑惑而更加危险。只有把学习和思考结合起来，才能学到有用的真知。孔子也由此生发了他的教学过程的理论：学—思—行。
　　“因材施教”。指针对学习者的志趣、能力等具体情况采取相应的教育。出自《论语·为政》“子游问孝”、“子夏问孝”中的《朱熹集注》，朱熹归纳孔子的教学方法时引宋程颐曰：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。”孔子近乎完美地实行“因材施教”，其基础就是对学生有充分的了解。孔子说：“不患人之不己知，患不知人也。”(《论语·学而》)他认识到“知人”的重要性，十分重视“知”学生，认真分析学生个性，甚至只用一个字即可准确地加以概括。只有充分了解学生之“材”，才能因其“材”而施教。
　　“学而时习之、温故而知新”。出自《论语·学而》，意思是学过的内容要经常复习，这是孔子重要的教育思想之一，体现了教学理论中教学的巩固性原则。巩固性原则是指教学要引导学生在理解的基础上牢固地掌握知识和技能，长久地保持在记忆中，能根据需要迅速再现出来，以利知识技能的运用。
　　【真题详解】
　　“不愤不启，不悱不发”的思想最早出自()。
　　A. 《说文解字》B. 《论语》
　　C. 《孟子》D. 《四书集注》
　　【解析】 本题正确答案为B。“不愤不启，不悱不发”
出自《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”用来说明对学生的要求，先让学生积极思考，再进行适时启发。
　　2.《学记》★★★★
　　战国后期，《礼记》中的《学记》从正反两方面总结了儒家的教育理论和经验，以简赅的语言、生动的比喻，系统地阐发了教育的作用和任务，教育、教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，师生关系和同学关系等，是罕见的世界教育思想遗产。《学记》是中国也是世界上最早的一篇专门论述教育问题的论作，被称为“教育学的雏形”。《学记》是我国古代教育经验和儒家教育思想的高度概括，其主要的教育思想包括：
　　(1)“化民成俗，其必由学”、“建国君民，教学为先”，意指统治者如果想要有一个稳定的国家，改善社会风俗，那一定是通过施行教化这一方式。这里指出了教育与政治的关系，表明了教育的社会功能。
　　(2)“时教必有正业，退息必有居学”，意指按照一定的时间或季节进行正课的教学，休息的时候也必须有各种课外作业;“藏息相辅”中的“藏”，原为“臧”，通内脏的“脏”，“息”是指呼吸的气息，人自身的内脏和大气相配合，才能呼吸自如，比喻讲解教育原则不能死记硬背，教师的讲解要与学生个人的理解相结合才能使其消化知识。
　　(3)“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”，意指要引导学生而不要牵着学生走，要鼓励学生而不要压制他们，要指导学生学习门径，而不是代替学生作出结论。这是启发性教学原则的体现。
　　(4)“学不躐等”。躐，超越。“不陵节而施”。陵，超越。意即学习不能超越一定的等级，要循序渐进。
　　【真题详解】
　　我国第一篇比较系统的论述教育原理的著作是两千多年前的()。
　　A. 《大学》B. 《论语》
　　C. 《学记》 D. 《孟子》
　　【解析】
本题正确答案为C。《论语》虽然记载了孔子及其弟子的教育思想，同时，它的年代也更早，但它并没有系统地阐述教育原理，只是零星地记载了一些教育思想。而比较系统的教育原理论作是战国时期出现的《学记》。
　　苏格拉底
　　3.苏格拉底★★
　　苏格拉底是两千多年前古希腊的哲学家，以其雄辩和与青年智者的问答法而著名。这种问答法分为三步，即苏格拉底讽刺;定义;助产术。这也是西方启发式教学的源泉。
　　4.柏拉图
　　柏拉图认为，人的肉体是人的灵魂的影子，灵魂才是人的本质。灵魂是由理性、意志、情感三部分构成的，理性是灵魂的基础。柏拉图把人分成三种：哲学家、军人、劳动者。教育以培养未来的统治者为宗旨，
　　是在现实世界中实现这种理想的正义国家的工具。柏柏拉图《理想图》拉图的教育思想集中体现在他的代表作《理想国》中。
　　5.亚里士多德
　　亚里士多德秉承了柏拉图的理性说，认为追求理性就是追求美德，就是教育的最高目的。其教育思想体现在著作《政治学》中。他认为，教育应该是国家的，主张按照儿童心理发展的规律对儿童进行分阶段教育，提倡对学生进行和谐的、全面发展的教育。
　　6.昆体良 ★★
　　昆体良是古代罗马著名的教育家。他的著作《论演说家的教育》(又名《雄辩术原理》)比较系统地论述了教育问题，被誉为西方第一本研究教学法的书。昆体良
　　(二)创立阶段(17世纪到18世纪)
　　17世纪到18世纪是科学、哲学和文化振兴的世纪。在这一时期，以文化、思想的启蒙为先导，教育领域也出现了重视自然、遵循自然的科学精神。
　　1.培根的《论科学的价值和发展》
　　1623年，培根首次把“教育学”作为一门独立的科学提出来，与其他学科并列。其主要著作是《论科学的价值和发展》。夸美纽斯
　　2.夸美纽斯的《大教学论》
　　捷克教育家夸美纽斯的《大教学论》(1632年)为近代最早的一部教育学著作，是近代独立形态教育学的开端。《大教学论》对学年制、班级授课制进行了概括和总结。
　　3.洛克的《教育漫话》
　　英国唯物主义哲学家J.洛克在这本书中提出了著名的“白板说”，即认为人的心灵如白板，观念和知识都来自后天。此外，他还在这本书中提出了绅士教育思想。绅士教育是具有英国特色的一种教育观，绅士风度更被视为英国民族精神的一种外化，绅士教育的目标是培养身体健康、精神健全的各种社会活动家和企业家，即绅士。
　　4.卢梭的《爱弥儿》
　　法国著名启蒙思想家、教育家卢梭在这本书中提出自然教育的思想，主张教育目的在于培养自然人，反对封建教育戕害、轻视儿童，要求提高儿童在教育中的地位。主张改革教育内容和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展，反映了资产阶级和广大劳动人民从封建专制主义下解放出来的要求。
　　(三)科学教育学阶段(18世纪末到19世纪上半叶)★★★
　　1.德国哲学家康德首次将“教育学”列入大学课程。1803年，《康德论教育》一书出版。在该书中，康德认为，教育是一门很难的艺术，其实践必须和“真知灼见”结合起来，否则就会变成“机械的”东西。
　　赫尔巴特
　　2.德国心理学家和教育学家赫尔巴特的《普通教育学》标志着教育学已开始成为一门独立的学科，标志着规范教育学的建立。赫尔巴特强调教育的两大理论基础：哲学伦理基础和心理学基础;提出教学过程四阶段论，即“明了、联想、系统、方法”和教学过程的三个中心，即“教师中心、教材中心、课堂中心”。
　　这一时期的教育学以理性主义为研究传统，注重人的永恒的理性价值，认为唯有通过心灵活动才能获得关于事物的真知，强调教育过程主要表现为儿童自我心灵活动的过程。
　　(四)发展多样化阶段(19世纪末到20世纪初)
　　这一时期在欧洲出现了“新教育”思潮，在美国出现了“进步主义教育运动”。其共同特点是反对传统的以传递知识为教学中心的倾向，主张以儿童为中心，强调儿童的独立性和创造性、教育与社会生活的联系等。这一时期教育学的理论基础更为多样，梅伊曼和拉伊的实验教育学以及以杜威为代表的实用主义教育学占据着重要地位。
　　1.英国教育家斯宾塞的《教育论》的出版，极大地推动了近代科学知识和科学教育的发展。
　　2.德国教育家梅伊曼首次提出“实验教育学”，而拉伊的《实验教育学》完成了对实验教育学的系统论述。
　　3.美国教育家杜威的《民主主义与教育》从实用主义出发，提出“教育即生活”、“学校即社会”、“教育即生长”、“教育即经验的改造”和“从做中学”，“儿童中心、经验中心、活动中心”等理论。
　　●【知识拓展】 杜威其人
　　杜威是美国实用主义哲学家、社会学家、教育家。杜威早年从事哲学研究。他于1896年着手创设芝加哥大学实验学校(简称“杜威学校”)，作为他的哲学和教育理论的实验室。在芝加哥的10年,杜威发表了《我的教育信条》(1897)、《学校与社会》(1899)、《儿童和课程》(1902)、《逻辑理论研究》(1903)等一系列重要的教育著作。他在批判旧教育消极地对待儿童的同时，主张学校应当与社会生活联系，提出教育即生活、学校即社会，要把教育的重心从教科书、教师或任何别的地方转移到儿童上来。他把这个重心的转移叫做“哥白尼式的革命”。
　　他在教育理论方面的著作有：《我们怎样思维》(1910)、《明日之学校》(与他的女儿伊芙琳合著，1915)、《民主主义与教育》(1916)、《教育科学的资源》(1929)。
　　杜威在中国期间，曾在北京大学、南京高等师范学校及上海等地多次发表讲演，传播实用主义教育思想，对当时中国的思想界、教育界曾产生过一定的影响。对近代中国文化、教育产生过重大影响的胡适、陶行知都是杜威的学生。
　　4.苏联教育家凯洛夫的《教育学》，提出了一系列行之有效的教学原则。
　　5.新民主主义时期，我国教育家杨贤江的《新教育大纲》是我国第一部系统运用马克思主义的观点和方法阐明教育原理、理论密切联系中国实际的教育学著作。
　　【真题详解】
　　首次把教育学作为一门独立学科提出来的学者和第一次把教育学搬上大学讲坛的学者分别是()。
　　A. 培根，夸美纽斯B. 夸美纽斯，赫尔巴特
　　C. 培根，康德D. 杜威，卢梭
　　【解析】
本题正确答案为C。英国学者培根于1623年在《论科学的价值和发展》一书中首次把“教育学”作为一门独立学科确立下来，并与其他学科并列;德国学者康德首次把“教育学”列为大学课程，作为一门学科进行讲授。
　　(五)教育学的分化与拓展阶段(20世纪中期至今)
　　第二次世界大战以来，从教育学中分化出来的教育学科如教育哲学、教学论、课程论、德育论等进一步发展。同时，通过借鉴其他学科的研究成果，出现了许多教育交叉学科，如教育经济学、教育政治学、教育文化学、教育社会学、教育人类学、教育统计学、教育信息学、教育卫生学、教育科技学等，以至于已经不能用“教育学”来概括这一门学科，而是逐渐形成了一个统称为教育学科的学科群。
　　1.美国心理学家布卢姆的《教育目标的分类系统》，把教育目标分为认知目标、情感目标、动作技能目标三大类。
　　2.美国教育心理学家布鲁纳的《教育过程》，提出了结构课程和发现学习。
　　3.苏联心理学教育家赞科夫的《教学与发展》，提出了小学教学新体系。
　　4.苏联教育家、教学论专家巴班斯基的《教学过程最优化》，是全面论述教学过程最优化理论的奠基性著作。
　　二、当代教育学的发展
　　当代教育学的发展具有以下特点：
　　1.教育学研究的问题领域日益扩大;
　　2.教育学研究基础和研究模式的多样化;
　　3.教育学日益分化，形成了初步的教育学科体系;
　　4.教育学术的国际交流与合作日益广泛;
　　5.教育学研究与教育实践(教育改革)的关系日益密切;
　　6.教育学加强了自身反思，形成了教育学的元研究[元研究是对某类研究活动本身存在问题(元问题)的研究，其目的不是为了增加某一学科领域的具体知识，而是为了反思该学科的研究行为，指导教育研究行为]。
　　三、教师与教育学
　　(一)教育学的价值
　　教师要成为专业人员，就必须经历专门的、严格的教育和训练以及持续的学习和研究，除了学习学科专业知识外，更重要的是要掌握教育学科的知识，形成先进的教育理念和熟练的教育技能，尤其是要形成反思和研究教育教学问题的意识和能力。在教师专业发展的过程中，教育学的作用和价值不容忽视。具体来说，教育学对教师专业发展的推动作用主要表现在下列五个方面：
　　1.使教师获得教育基本理论知识，促进教育思想的成熟和观念的更新
　　需要是人的一切活动的出发点和归宿，教师之所以需要学习教育理论，是因为教育实践的复杂性要求教师学习和研究其中的道理，促使自身形成成熟的思想和先进的观念，从而在教育工作中发出智慧的光芒和理性的力量。教育工作并不完全是一种技术行为或单纯的“做”，它本身蕴含着或隐或显的教育观念。换句话说，教师的教育观念支配着他们的教育行为。这些观念可能是模糊的，也可能是明确的;可能是成熟的，也可能是幼稚的;可能是先进的，也可能是落后的。教师的教育思想、教育观念越是成熟、先进、明确，其教育行为可能越主动、合理、有效。否则可能陷入迷茫、盲目和被动。
　　2.给予教师以策略、方法、技巧方面的指导，提高教育教学的水平与能力
　　教育既是一门科学，又是一门艺术，是科学性和艺术性的统一。科学给人以知识真理，给人以思想指导;艺术可增强感染力与魅力，增强教育效果。通过教育学的学习，能帮助我们更加明确地认识和理解教育、教学工作的规律，并掌握教育方法、教育技能技巧，提高教育教学工作的水平和能力。这样，就可以少走弯路，增强自觉性、预见性，取得预期的教学效果，全面提高教育质量。
　　3.养成正确的专业态度，培植坚定的专业信念
　　教师的专业发展不仅包括“专业知识”、“专业技能”的发展，而且包括“专业态度”的养成。如果说“专业知识”、“专业技能”强调的是会不会、能不能的话，那么“专业态度”强调的则是喜欢不喜欢、愿意不愿意。积极的、健康的教育态度是教育工作的精神动力，消极的、不健康的教育态度则是导致教育内在缺陷的主要原因。
　　4.提高教师的自我反思和自我发展的能力
　　长期以来，我们的教育教学是在这样的“假定”中展开的，即教师永远是合格的，学生永远需要教师的教育。教学的发展性也就被限定在学生的发展和变化上，而忽视了教师的发展。实际上，在教育教学过程中，教师应当与学生共同成长，共同发展。教师只有通过自我反思和自我发展，才能不断发现和改进自己工作中的不足，才能使自己的教育教学工作更上一层楼，也才能真正体验职业的乐趣，感受到职业的内在尊严、价值与自信，才能焕发出自身生命的活力。
　　5.为成为研究型教师奠定基础
　　好的教育是相对的，没有最好，只有更好。这个好就是紧密联系时代，被时代需要，推动时代发展。好的教育不可能通过模仿和抄袭获得，在根本上，教育工作是一种充满挑战和富于创新的劳动。在教育改革不断深入的今天，教育工作的挑战性和创新性，必然要求教师重新定位自己的角色，其中最重要的一个方面就是从传递型教师转变为研究型教师。在今天，教师成为研究者正逐渐由观念转化为行动。而教育学的学习和研究恰恰可以帮助教师成长为研究者。它“不仅可以给予教育实践者一些教育的基本问题、概念和理论，而且可以帮助他们学习如何思考教育问题，如何表示自己的见解，如何与不同的教育观点对话。这些都是教师成为一个研究人员所必须学习的。”与此同时，教育理论来自实践，又反过来指导实践。只有学习了教育理论，才可能将自己在教育工作中积累的经验加以理论化、系统化，并上升到规律，加以认识，从而更好地使理论回到实践中去指导实践。因此，学习教育学，有助于推动教师的教育科学研究。
　　(二)教师如何学习教育学
　　首先，把教育理论学习与教育教学实践结合起来，使教师教育理论水平与教育实践能力相互促进;
　　其次，将继承我国优秀教育传统与借鉴国外先进经验结合起来;
　　再次，把专业理论与交流讨论结合起来;
　　最后，把专业阅读与教育写作结合起来。
　　【复习回顾】
　　本章主要讲了教育与教育学的基本问题，及各自发展的历史脉络。教育的基本概念是整个教育学的基石——教育学所有的问题都在于如何更好地培养人。考生在复习时除了把握教育的概念、起源外，需要重点把握其各自的历史进程。不同的历史阶段，教育发展的形式和侧重点是不一样的，不同阶段的代表人物和代表著作是考试的重中之重。
　　【必做必会题】
　　一、单项选择题
　　1.“礼、乐、射、御、书、数”是我国()的教育内容。
　　A. 现代社会B. 奴隶社会
　　C. 原始社会D. 封建社会
　　2.认为教育的最高理想就是使人的自然天性获得自由发展的教育家是()。
　　A. 柏拉图B. 卢梭
　　C. 拉伯雷D. 裴斯泰洛齐
　　3.作为传统教育学派的代表人物，提出了“教育的最高目的是道德”的教育家是()。
　　A. 杜威B. 卢梭
　　C. 赫尔巴特D. 夸美纽斯
　　4.在中国乃至人类历史上，最早出现的专门论述教育问题的著作是()。
　　A. 《论语》B. 《学记》
　　C. 《孟子》D. 《大学》
　　5.20世纪早期，主张“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”，对改造中国旧教育作出伟大贡献的教育家是()。
　　A. 蔡元培B. 陶行知
　　C. 杨贤江D. 徐特立
　　6.学校教育产生于()。
　　A. 原始社会B. 奴隶社会
　　C. 封建社会D. 资本主义社会
　　7.“教”、“育”两个单字结合在一起作为一个词最早见于()。
　　A. 《论语》B. 《学记》
　　C. 《孟子》D. 《说文解字》
　　8.推动教育学发展的内在动力是()的发展。
　　A. 教育规律B. 教育价值
　　C. 教育现状D. 教育问题
　　9.认为动物界也存在教育活动的学者是()。
　　A. 孟禄B. 杜威
　　C. 利托尔诺D. 斯宾塞
　　10. 与封建社会教育特征不符的是()。
　　A. 师生关系民主化，出现了双轨制
　　B. 教育具有阶级性和宗教性
　　C. 以“四书五经”等经典为教育内容
　　D. 官学与私学、书院和社学并存
　　二、多项选择题
　　11. 实验教育学的代表人物是()。
　　A. 狄尔泰B. 梅伊曼
　　C. 利特D. 拉伊
　　12. 古希腊把“三艺”作为教育内容，这“三艺”是指()。
　　A. 四书B. 文法
　　C. 修辞D. 辩证法
　　13. 下列哪些特征是对当代教育学发展状况的正确描述?()
　　A. 教育学研究的问题领域急剧扩大
　　B. 教育学研究基础和研究模式的多样化
　　C. 教育学发生了细密的分化，教育学科体系初步形成
　　D. 教育学研究与实践改革的关系日益密切
　　14. 西周时期的教育的典型特征是()。
　　A. 学在官府B. 政教合一
　　C. 以僧为师D. 教育全民化
　　三、填空题
　　15. 第一个将伦理学和心理学作为教育学理论基础的教育家是。
　　16. 我国最早提出启发式教学思想的教育家是;西方最早提出启发式教学思想的教育家是。
　　17. 苏格拉底的问答法分三步：第一步称为苏格拉底讽刺，第二步叫作定义，第三步叫。
　　18. 在中国古代社会中，被作为教学的基本教材和科举考试依据的是。
　　19. 1939年，苏联教育理论家明确提出了以马克思主义理论为指导编写《教育学》的目标。
　　四、判断题
　　20. 教育和学校是同时产生的。()
　　21. 英国教育家洛克的《爱弥儿》集中反映了自然主义教育理想。()
　　五、简答题
　　22. 简述作为教师如何学习教育学。
　　六、论述题
　　23. 教师学习教育学有何意义?
　　参考答案及解析
　　一、单项选择题
　　1.B[解析]
西周以后，我国学校教育制度已经发展到比较完备的形式，形成了以礼乐为中心的文武兼备的“六艺教育”，即礼、乐、射、御、书、数。(1)礼：包括政治、历史和以“孝”为根本的伦理道德教育;(2)乐：包括音乐、诗歌、舞蹈教育;(3)射：射技教育;(4)御：以射箭、驾兵车为主的军事技术教育;(5)书：学字习书的书写教育;(6)数：简单数量计算教育。回答本题时，考生除要知道礼、乐、射、御、书、数是西周的教育内容外，还要知道西周属于奴隶社会。
　　2.B[解析] 卢梭心目中理想的人是一个自然天性获得自由发展的人，教育应培养这样的人。
　　3.C[解析]
1806年，德国教育家赫尔巴特出版了《普通教育学》，其中的思想主要包括：(1)教育的最高目的是道德;(2)教育学作为一门科学，是以实践哲学和心理学为基础的;(3)提出了教学的形式阶段理论;(4)强调教学的教育性;(5)提出了教育过程中的教师中心、教材中心、课堂中心观点。
　　4.B[解析]
我国的《学记》是人类历史上最早出现的专门论述教育问题的著作，被称为“教育学的雏形”，它对我国古代教育经验和儒家教育思想进行了高度概括。另外，考生还要掌握两个知识点：(1)西方最早论述教育问题的著作是古罗马昆体良的《论演说家的教育》;(2)近代最早一部教育学著作是捷克教育学家夸美纽斯的《大教学论》。
　　5.B[解析]
美国教育家杜威提出“教育即生活”、“学校即社会”、“在做中学”，他重视儿童的生活经验。陶行知作为杜威的学生，把杜威的先进思想带回中国，结合中国的国情提出“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”的教学理念，为中国教育的发展注入了新的活力，对改造中国旧教育作出了伟大贡献。
　　6.B[解析]
根据历史记载，中国早在4000多年前的夏代，就有了学校教育的形态，称为“庠序”。西周以后，学校教育制度已经发展到比较完备的形式，建立了典型的政教合一的官学体系。夏朝和西周都属于我国奴隶社会的社会形态。
　　7.C[解析]
在我国，“教育”一词最早见于《孟子·尽心上》中的“孟子曰：君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。”
　　8.D[解析]
教育学就是研究教育现象和教育问题，揭示教育规律的科学。对教育现象和教育问题的研究不断推动教育学持续发展，进而揭示教育规律，更好地指导教育实践。教育现象是教育活动外在的、表面的特征，教育问题才是研究的核心，是教育活动内在的、本质的特征，因此教育学发展的内在动力就是不断发展教育问题、解决教育问题。比如“教师招聘考试非常热”是一种教育现象，而“为什么教师招聘考试这么热”就是教育问题，通过对教育问题的探讨才可以揭示出教育规律。A项“教育规律”是客观存在的，教育学的研究任务就是去揭示客观存在的教育规律;B项“教育价值”是教育学发展的结果，而不是原因;C项“教育现状”是教育活动外在的、表面的特征。
　　9.C[解析]
教育学史上关于教育起源的学说有：(1)神话起源说;(2)生物起源说;(3)心理起源说;(4)劳动起源说。生物起源说认为教育起源于动物的本能行为，代表人物是法国的利托尔诺以及英国的沛西·能;心理起源说认为教育起源于儿童对成人无意识的模仿，代表人物是美国的孟禄;劳动起源说认为教育起源于劳动，代表人物是苏联的米丁斯基和凯洛夫。所以，认为动物界也存在教育活动的学说是生物起源说，代表人物是利托尔诺和沛西·能。
　　10. A[解析]
古代教育特征有如下几点：(1)出现了专门的教育机构——学校以及执教人员;(2)阶级性、等级性;(3)教育与生产劳动相分离，学校轻视体力劳动，强调用思想教育统治人民;(4)刻板性，崇尚书本知识，死记硬背，强迫体罚，棍棒教育;(5)官学与私学并行的教育体制;(6)教学组织形式为个别教学和集体教学。封建社会的学制属于双轨制，但是师生关系是传统的师道尊严，注重体罚学生和棍棒教育，并不是民主化的师生关系。
　　二、多项选择题
　　11. BD[解析]
实验教育学的思想最早产生于德国，主张用实验的方法去研究教育学。德国的梅伊曼首次提出了“实验教育学”的思想，而拉伊出版的《实验教育学》一书，首次对实验教育学进行了系统的论述。
　　12. BCD[解析]
西方的“七艺”称“自由七艺”，意思是自由人应该具备的全部学识。“七艺”是西欧中世纪初期学校中的七门课程：文法、修辞、逻辑、算术、几何、天文、音乐。据考证，“七艺教育”最初是由柏拉图提出的，后有人将这“七艺”的前三门定为初级学科，称“三学”，把后四门定为高级学科，称“四术”。古希腊的“三艺”就是指“七艺”中的“三学”，即文法、修辞和逻辑(辩证法)。
　　13. ABCD[解析]
当代教育学的发展出现了许多新的特征，主要包括：教育学研究的问题领域急剧扩大;教育学研究基础和研究模式的多样化;教育学发生了细密的分化，教育学科体系初步形成;教育学研究与实践改革的关系日益密切;反思自身，形成教育学元理论。
　　14. AB[解析]
“学在官府”是西周时期教育的典型特征,主要体现在学术和教育为官府所控制,普通老百姓无法接触到官学的内容。而“学在官府”又表现为官师不分和政教合一。官吏从政的同时也担任教学的任务，而且西周的教育机构和行政机构尚未分离。
　　三、填空题
　　15. 赫尔巴特
　　16. 孔子苏格拉底
　　17. 助产术
　　18. “四书”
　　19. 凯洛夫
　　四、判断题
　　20. ×[解析]
从教育的概念看，教育可以分为广义的教育和狭义的教育，狭义的教育专指学校教育，而广义的教育是能增进人们的知识和技能、影响人们的思想观念的活动。从广义的教育的概念来看，教育是自人类出现以来就出现的;而学校的出现是在夏代。
　　21. ×[解析]
《爱弥儿》是法国思想家、教育家卢梭的作品。《爱弥儿》集中反映了自然主义教育理想，卢梭强调教育活动必须注重感性、直观，必须遵循儿童的自然本性，注重自然环境及社会环境对儿童发展的影响，提倡根据儿童的个性特征及其发展规律实施教育。
　　五、简答题
　　22. [参考答案] (1)把教育理论学习与教育教学实践结合起来，使教师教育理论水平与教育实践能力相互促进。
　　(2)将继承我国优秀教育传统与借鉴国外先进经验结合起来。
　　(3)把专业理论与交流讨论结合起来。
　　(4)把专业阅读与教育写作结合起来。
　　六、论述题
　　23. [参考答案] (1)使教师获得教育基本理论知识，促进教育思想的成熟和观念的更新
　　需要是人的一切活动的出发点和归宿，教师之所以需要学习教育理论，是因为教育实践的复杂性要求教师学习和研究其中的道理，促使其自身形成成熟的思想和先进的观念，从而在教育工作中发出智慧的光芒，具备理性的力量。教师的教育思想、教育观念越是成熟、先进、明确，其教育行为就越主动、合理、有效，否则可能陷入迷茫、盲目和被动之中。
　　(2)给予教师策略、方法、技巧方面的指导，提高教师教育教学的水平与能力
　　教育既是一门科学，又是一门艺术，是科学性和艺术性的统一。科学给人以知识真理，给人以思想指导;艺术可增强感染力与魅力，增强教育效果。通过教育学的学习，能帮助教师更加明确地认识和理解教育、教学工作的规律，并掌握教育方法、教育技能技巧，提高教师教育教学工作的水平和能力。
　　(3)养成正确的专业态度，培植坚定的专业信念
　　教师的专业发展不仅包括“专业知识”、“专业技能”的发展，而且包括“专业态度”的养成。如果说“专业知识”、“专业技能”强调的是会不会、能不能的话，那么“专业态度”强调的则是喜欢不喜欢、愿意不愿意。积极的、健康的教育态度是教育工作的精神动力，消极的、不健康的教育态度则是导致教育内在缺陷的主要原因。
　　(4)提高教师的自我反思和自我发展的能力
　　长期以来，我们的教育教学都是在这样的“假定”中展开的，即教师永远是合格的，学生永远需要教师的教育。因此，教学的发展性也就被限定在学生的发展和变化上，而忽视了教师的发展。实际上，在教育教学过程中，教师应当与学生共同成长、共同发展。教师只有通过自我反思和自我发展，才能不断发现和改进自己工作中的不足，才能使自己的教育教学工作更上一层楼，也才能真正体验职业的乐趣，感受到职业的内在尊严、价值与自信，才能焕发出自身生命的活力。
　　(5)为成为研究型教师奠定基础
　　在教育改革不断深入的今天，教育工作的挑战性和创新性，必然要求教师重新定位自己的角色，其中最重要的一个方面就是从传递型教师转变为研究型教师。在今天，教师成为研究者正逐渐由观念转化为行动。而教育学的学习和研究恰恰可以帮助教师成长为研究者。它“不仅可以给予教育实践者一些教育的基本问题、概念和理论，而且可以帮助他们学习如何思考教育问题，如何表示自己的见解，如何与不同的教育观点对话。这些都是教师成为一个研究人员所必须学习的。”与此同时，教育理论来自实践，又反过来指导实践。只有学习了教育理论，才可能将自己在教育工作中积累的经验加以理论化、系统化，并上升到规律，加以认识，从而更好地使理论回到实践中去指导实践。
　　教育与社会的关系第二章
　　第二章
　　教育与社会的关系
　　第二章教育与社会的关系
　　【考情追踪】
　　本章在教师招聘考试中所占分值不大，比例约在2%—5%。考查形式以选择题、填空题、简答题为主。本章主要的考点在于生产力、政治经济制度和教育的关系，学校文化的分类，教育的相对独立性等。
　　【知识导图】
　　【名师讲堂】
　　第一节教育与生产力
　　教育作为一种社会现象，一开始就和人类物质资料的生产过程联系在一起。随着社会的发展，人类物质水平的提高，教育与人类物质的关系越来越密切。一方面，经济发展为教育发展提供的物质条件越来越好，对教育的要求越来越高;另一方面，教育对经济发展的促进作用也越来越明显。
　　一、生产力对教育的决定作用
　　生产力水平是教育发展的物质基础，同时也对教育提出与一定生产力相适应的要求。一方面，办教育需要必要的物质投入，包括人力、物力和财力。经济发展到一定水平，它能为教育提供的投入也达到一定的水平。另一方面，经济发展到什么程度，对教育也提出相应的要求，以满足经济发展对人才的需要。
　　(一)生产力的发展水平决定教育的规模和速度
　　兴办教育需要一定的人力、物力和财力。因此，任何社会教育发展的规模和速度都取决于两方面的条件：一方面是物质资料生产能为教育的发展提供物质基础，即能提供多少劳动年龄人口，多少社会剩余产品，多少可以从事学习的富余时间，以及多少以教育经费形式表现出来的可以用于教育活动的条件;另一方面是生产力发展、社会再生产对劳动力的需求程度，包括所需要的劳动力总量和各种劳动力的比例，分别决定着整个教育发展的规模、速度和教育的体系、结构。一般说来，一个国家经济发展的水平与该国的文盲率、入学率、义务教育普及的年限、高等教育发展的水平直接相关。从世界教育发展的历程看，第一次工业革命后，普及初等教育的要求被提出来了;第二次工业革命后，普及初级中等教育的要求被提出来了;第三次工业革命后，普及高级中等教育的要求被提出来了;信息革命后，高等教育大众化的要求被提出来了。
　　(二)生产力水平制约着教育结构的变化
　　教育结构通常指包括基础教育、职业技术教育、高等教育、成人教育在内的各种不同类型和层次的学校组合和比例构成。社会生产力发展水平以及在这个基础上形成的社会经济结构，制约着教育结构。生产力的发展不断引起产业结构、技术结构、消费结构和分配结构的变革，与此相适应，教育结构也会随之出现新变化。如大、中、小学的比例关系，普通中学与职业中学的关系，全日制学校与社会教育的关系，高等学校中不同层次、不同专业、不同学科类之间的比例关系，都要与一定的社会生产力发展水平相适应。否则，就会出现教育结构比例失调的问题、教育培养的人才不能满足社会经济要求的问题，或者出现人才过剩现象。
　　(三)生产力水平制约着教育的内容和手段
　　从生产力发展水平制约教育内容的角度来看，生产力的发展、科学技术的进步，促进知识以几何级数的速度增长，促进人们的认识能力、思维水平的不断提高，进而促进学校的课程结构与内容不断改进与更新。19世纪中叶，英国教育思想家斯宾塞根据当时社会经济发展的行业要求，根据他对科学知识分类的观点，提出了较为系统的课程理论，对英国以及欧洲实科教育的发展产生了重大影响。以后，世界各国的许多重大教育改革都是以课程改革为核心的，而每次重大的课程教学内容改革都反映了生产和科学技术发展的新水平和新要求。同样，学校的物质设备、教学实验仪器等都是一定的生产工具和科学技术在教育领域的应用，反映了当时的生产力发展水平。物理、化学实验，幻灯、电影的演示教学，广播、电视教学的出现，电子计算机和人造卫星在教学中的运用，都是以生产力发展和科技发展为前提条件的。总之，把新的科技成果引进教育领域，充分利用现有的科技成果改进我们的教学手段和教学设备，将大大提高教育技术现代化的水平。
　　(四)教育相对独立于生产力的发展水平
　　尽管生产力对教育有制约作用，但从历史上看，教育与生产力的发展并非完全同步。这表现为以下两种情况:一种情况是：在一定时期内，由于人们的思想意识落后于较为先进的生产力，教育的思想、内容、手段、方法等也往往落后于生产力的发展;另一种情况是：当生产力的发展水平较低时，由于文化交流、社会转型甚或传统的影响，教育的思想内容甚至方法也可能超越生产力发展的水平。但教育相对独立于生产力发展水平，并不是说教育的发展可以脱离生产力发展的水平。因为，教育归根结底是要受生产力发展水平以及政治经济制度的制约。
　　二、教育对生产力的促进作用
　　生产力对教育具有决定作用，而教育对生产力具有促进作用。教育对生产力的促进作用主要是通过以下几个方面实现：
　　(一)教育是劳动力再生产的重要手段
　　人是生产力中最基本的因素，通过教育可以使人掌握一定的科学知识、生产经验和劳动技术，即把可能而尚未掌握科学技术的劳动力变为掌握科学技能的现实的劳动力，从而形成新的生产力，提高劳动生产率，促进社会生产的发展。随着科学技术的发展，脑力劳动在生产中的比重越来越大，劳动生产率的提高，主要依靠劳动者科学技术水平的提高和生产工具的改进，因而教育对促进生产力发展的作用越来越大。
　　(二)教育是科学知识再生产的手段
　　1.科学包含在生产力中，科学知识在未用于生产之前，只是一种意识形态的潜在的生产力，要把潜在的生产力转化为人能掌握并用于生产的现实生产力，必须依靠教育。
　　2.通过教育使前一辈所积累的科学知识得以继承和发扬，并且通过教育可以高效能地扩大科学知识的再生产，使科学知识得到普及、先进的生产经验得到推广而使劳动生产率得到提高，促进生产力的发展。
　　(三)教育是发展科学的一个重要手段
　　教育的职能不仅仅是传递人类已有的科学知识，而且担负着发展科学、产生新的科学知识技术的任务，尤其以高等教育最为显著。把高等学校作为科学研究的主要基地，出现了建立教学、科研、生产联合体的趋势。
　　三、人力资本理论
　　1960年12月，美国经济学家舒尔茨所做的“人力资本投资”的讲演，被称为人力资本理论创立的“宪章”。人力资本理论的核心概念是“人力资本”，它指的是人所拥有的诸如知识、技能及其他类似的可以影响从事生产性工作的能力，它是资本的形态，因为它是未来薪水和报酬的源泉;它是人的资本形态，因为它体现在人身上，属于人的一部分。这一理论认为：
　　第一，人力资源是一切资源中最主要的资源。人力资本理论是经济学的核心问题。
　　第二，在经济增长中，人力资本的作用大于物质资本的作用。人力资本投资与国民收入成正比，比物质资源增长速度快。
　　第三，人力资本的核心是提高人口质量，教育投资是人力投资的主要部分。不应当把人力资本的再生产仅仅视为一种消费，而应视同为一种投资，这种投资的经济效益远大于物质投资的经济效益。教育是提高人力资本最基本的手段，所以也可以把人力投资视为教育投资问题。生产力三要素之一的人力资源显然还可以进一步分解为具有不同技术知识程度的人力资源。高技术知识程度的人力能带来的产出明显高于低技术知识程度的人力。
　　第四，教育投资应以市场供求关系为依据，以人力价格的浮动为衡量符号。
　　这一理论充分注意到人力资本对个人收入和社会经济发展的重要作用，其缺陷在于忽视了劳动力市场中的其他筛选标准(如性别、年龄、种族、有无工作经验及教育程度等)。
　　第二节教育与政治经济制度
　　一、政治经济制度对教育的制约作用
　　(一)政治经济制度决定教育的领导权
　　在人类社会中，谁掌握了生产资料的所有权，谁就掌握了国家政权，谁就能控制精神产品的生产，谁就能控制学校教育的领导权，并且通过对教育方针、政策的颁布，教育目的的制定，教育经费的分配，教育内容特别是意识形态教育内容的规定，教师和教育行政人员的任命聘用等，实现对教育领导权的控制。
　　(二)政治经济制度决定着受教育的权利
　　一个国家设立怎样的教育制度，什么人接受什么样的教育，进入不同教育系列的标准怎样确定，基本上是由政治经济制度决定的。教育发展的历史告诉我们，在不同的社会里，不同的人享有不同的教育权。在阶级社会中，统治阶级总是要采取种种直接或间接的手段，决定和影响受教育权在社会中的分配，决定谁有享受学校教育的权利，谁无享受学校教育的权利，谁有受什么样学校教育的权利等问题。
　　(三)政治经济制度决定教育目的
　　政治经济制度尤其是政治制度是直接决定教育目的的因素。教育的根本任务是培养人，培养什么样的人，特别是培养出来的人应当具有什么样的政治方向和思想意识倾向，则是由一定的社会政治经济制度决定的，体现一定社会的政治经济要求的。社会的政治经济制度不同，教育目的也就不同。
　　(四)教育相对独立于政治经济制度
　　尽管政治经济制度对教育有着巨大的影响和制约作用，但教育也具有自身的规律，有自己的相对独立性。学校不能忽视自身的办学规律，不能放弃自身的教育任务直接为政治经济服务。
　　【真题详解】
　　政治经济制度决定着教育的()。
　　A. 规模B. 速度
　　C. 内容D. 性质
　　【解析】
本题正确答案为D。本题在历年考试中出现的概率极高，希望考生牢固掌握。政治经济制度决定着教育的性质。而教育的规模、速度及内容都是由生产力决定的。
　　二、教育对政治经济制度的影响
　　教育对政治经济制度的影响，主要表现在以下几个方面。
　　(一)教育能为政治经济培养所需要的人才
　　通过培养人才来作用于政治经济，这是教育对政治经济的一个主要作用。自古以来，任何一种政治经济制度，要想得到实现、巩固与发展，必须有一定的人才作支柱，而这些人才的培养，在很大程度上是依靠学校教育。特别是在近现代，由于科学文化的发展，政治经济逐渐复杂，国家政治上、经济上所需要的人才，必须具有较高的科学文化水平，这就更加需要依靠学校教育来培养。当前世界上出现了“专家政治”的趋向，即一些专家学者进入了国家的领导集团，这就表明学校教育对政治经济的作用更为重大。
　　(二)教育可以促进政治民主
　　一个国家的政治是否民主，这是由该国的政体所决定的，但与人民的文化水平、教育事业的发展程度也不无关系。一个国家普及教育的程度越高，人们的知识越丰富，就越能增强公民的意识、认识民主的价值、推崇民主的措施，在政治生活和社会生活中履行民主的权利，推动政治的改革与进步。在一个文盲充斥的国家里，独裁政治、宗教迷信和官僚主义是比较容易推行的。
　　(三)教育通过传播思想、形成舆论作用于一定的政治和经济
　　学校是知识分子和青少年集中的地方，他们有知识、有见解，思想敏锐，勇于发表意见，通过教育者和受教育者的言论、行动、讲演、文章、学校中的教材和刊物等，来宣传一定的思想，造成一定的舆论，借以影响群众，为一定的政治经济服务。
　　总之，一定性质的教育被一定社会的政治经济制度所决定，又给予一定社会的政治经济制度以巨大的影响作用，这是不以人的意志为转移的客观规律。我们要了解某一社会教育的性质，就必须首先弄清这一社会的政治经济制度，这是研究教育问题应该明确的一个基本原理。任何一个社会的教育都是根据一定政治经济制度和生产力发展的需要去培养人才的，而教育也正是通过培养人才、传播科学技术和宣传某种思想，来作用于一定的政治经济制度和社会生产力。
　　第三节教育与社会文化
　　教育是一种特殊的文化现象，是整个人类文化的有机组成部分。教育与文化是相互依存、相互制约的关系。教育与文化在相互依存、相互制约的过程中，不断地按照各自的运动规律运动、变化和发展。
　　一、文化对教育的制约作用
　　(一)文化影响教育目的的确立
　　教育目的的确立，除了取决于社会政治经济制度和生产力发展水平以外，还受文化的影响。例如，我国古代社会的主流文化是以儒学为核心的伦理型文化，这种文化反映在人才培养上，就强调教育目的是“在明明德，在亲民，在止于至善”。
　　(二)文化影响教育内容的选择
　　教育的内容就是人类的文化，不同时期的文化和不同国家与民族的文化，影响着教育内容的不同选择。
　　(三)文化影响着教育教学方法的使用
　　不同的文化影响着人们对知识及其来源的认识，在教育上影响着人们对师生关系的认识，由此决定了人们对教育教学方法的不同应用。
　　二、教育对文化的促进作用
　　(一)教育具有筛选、整理、传递和保存文化的作用
　　教育通过培养人来传承文化，为特定社会服务，实现个体的社会化，这就决定了教育必须按照社会的要求和人的身心发展规律来选择教育的内容，从而实现对文化的筛选、整理、传递和保存。
　　(二)教育具有传播和交流文化的作用
　　教育通过传播文化，使不同国家和民族的文化相互交流、交融，不断优化各自的文化，促进文化的发展。
　　(三)教育具有更新和创造文化的作用
　　教育对于文化的更新和创造的作用主要表现在以下三个方面：一是教育为文化的更新与发展提供大量的、具有创造活力的人才，并通过他们去推动本民族的科技、文学、艺术等的发展;二是教育如何选择文化并将选择后的文化确定为教育内容，使得文化更具有生命力;三是教育带来的文化交流，使原生文化在与多元文化的交融中，激发出文化创新的生机和动力。
　　三、学校文化
　　(一)学校文化的特性
　　学校文化是指学校全体成员或部分成员习得且共同具有的思想观念和行为方式。其特性有：学校文化是一种组织文化;学校文化是一种整合性较强的文化;学校文化以传递文化传统为己任;校园文化是学校文化的一部分。
　　(二)学校文化的分类★★★
　　学校文化按照不同的层次和标准，可以再细分成学校物质文化、学校组织和制度文化、学校精神文化以及学校领导者亚文化、教师亚文化、学生亚文化、学校职工亚文化以及课程亚文化和活动亚文化等。
　　1.学校物质文化
　　学校物质文化是学校文化的空间物态形式，是学校精神文化的物质载体。学校物质文化有两种表达方式：学校环境文化，包括校园的总体结构和布局、校园绿化和美化、具有教育含义的教育和教学场所及校园环境卫生等;学校设施文化，包括教学仪器、图书、实验设备、办公设备和后勤保障设施等。
　　2.学校组织和制度文化
　　学校的组织和制度文化有三种主要的表达方式：保证学校正常运行的组织形态(不同层次、不同性质的学校有不同的组织形态和体系);规章制度;角色规范。
　　3.学校精神文化
　　学校的精神或观念文化是学校文化的核心。有的学者把学校精神文化分解为以下四种基本成分：(1)认知成分，即学校群体和构成它的个体对教育目的、过程、规律的认识，属于校园文化的理性因素;(2)情感成分，是学校文化体内的成员对教育、学校、班级、同事、同学、教师、学生特有的依恋、认同、参与、热爱的感情，这种感情内通常包含着很深的责任感、归属感、优越感和献身精神;(3)价值成分，即学校所独有的价值取向系统，像“有教无类”的价值取向，“尊师爱生”的价值取向，“教育教学活动优先”的价值取向，以及“严谨、守纪、规范、团结”的价值取向等;(4)理想成分，即学校及其成员对各种教育活动和学生的发展水平所表达的希望和追求，如创造美好的教育环境，促进学生在德、智、体、美各个方面得到充分、和谐、全面的发展是许多优秀学校所追求的理想。
　　学校文化特别是良好的校风，具有鲜明的教育作用。尤其是对学生个性和品德的陶冶和导向功能，是其他教育形式所难以替代的。例如，有的学校以“严谨”著称，学校的校园布置、组织管理、治学态度、教学要求等通常都能体现出这种品格。学生在这种校园文化的陶冶下，也就比较容易形成严谨的品格。
　　四、学生文化
　　(一)学生文化的成因
　　1.学生个人的身心特征
　　学生处于不同的年龄阶段，由于特定的身心发展需要，有着一些不同于其他年龄阶段的思想观念和行为规范，同时也表现出某些不同于其他学生的文化特征。
　　2.同伴群体的影响
　　青少年时期，学生有自己交往的同年龄的群体。在这种群体中，会形成一些共同的价值规范等，构成一种与成人文化不同的文化形态。
　　3.师生的交互作用
　　教师与学生的交往活动，是学校生活中最为主要的组成部分。在这种交往中，教师所采用的教学形式不同，学生的反应也就随之不同。例如，在以教师为主的教学情境中，学生处于被动接受的境地，他们就会形成一些与此相应的心理特征和行为方式。不同的师生互动模式，可以产生不同的社会气氛和不同的行为方式。
　　4.家庭社会经济地位
　　学生所在家庭的社会经济地位是制约学生文化特征的又一重要因素。社会经济地位一般都有一些特定的思想观念、价值规范等。学生生活在家庭中，其思想、行为也难免会受到家庭的影响。
　　5.社区的影响
　　学生生活的社区对其文化的形成也产生着一定的影响。社区作为聚集在一定地域范围内的社会群体和社会组织，一般总会形成与社会共同体相应的规范与制度。它使得生活在其中的学生在有意无意之中习得了社区的文化特征，并把它带到学校中来。
　　(二)学生文化的特征
　　1.学生文化具有过渡性
　　学生文化是介于儿童世界与成人世界的一种文化现象，是学生从儿童迈向成人的一种过渡性的产物。一方面，它表现为与成人相异的一些价值观念和行为方式，反映出其要求自主、独立的需求;另一方面，由于他们受教师的引导及家长的影响，也在一定程度上认同着成人的价值观念。
　　2.学生文化具有非正式性
　　学生文化往往都是在日常的相互交往中，有着共同的价值观念和行为方式的个体结为一个群体而表现出来的。同时，它对学生所形成的影响也是非正式的。学生文化中蕴涵着学生群体的价值和规范，这些文化特征构成一种“环境”，影响着处于这种文化情境中的每一个学生，使得学生在不知不觉中就习得了这种文化特征。
　　3.学生文化具有多样性
　　学生的类型是多种多样的，他们可能会因共同的种族、民族等特征结成一个相对独立的文化群体，也可能会因共同的社会经济背景而形成独特的社会阶层文化;他们可能会因性别的差异，在学校中表现出不同的性别文化特征，也可能会因年龄的不同，在不同的年龄阶段显现出不同的社会文化需求。
　　4.学生文化具有互补性
　　从整个学校文化来讲，学生文化作为一种独特的文化类型，是对学校文化的一种补充。人的生活是多侧面、多色彩的，人的主观能动性也在不断地发挥着作用。从学生文化的不同类型和样式上来讲，年龄文化、性别文化、同伴文化等也会在发挥各自作用的同时互相渗透、互为补充。
　　第四节教育与科技
　　邓小平曾经说过：“科学技术是第一生产力。”当前，科学技术的发展突飞猛进、日新月异，信息技术尤其是国际互联网的发展已经超出了我们的想象力，科学技术对人们生活的影响已经成为无处不在、无法回避的现实。那么，科学技术对教育会产生哪些影响?二者之间有着什么样的关系?这显然应该是教育所关心的重要话题。
　　一、科学技术对教育的影响
　　科学技术对教育的影响，首先表现为对教育的动力作用。其次，科学的发展不但为教育的发展提供动力，而且还能为教育的发展指明方向、预示结果，引导教育遵循着科学的轨道前进。具体地说，科学对教育的作用表现在以下几个方面：
　　(一)科学技术能够改变教育者的观念
　　科学发展水平决定了教育者的知识水平和知识结构，影响到他们对教育内容、方法的选择和方法的运用，也会影响到他们对教育规律的认识和教育过程中教育机制的设定。
　　(二)科学技术能够影响受教育者的数量和教育质量
　　一方面，科学发展正日益揭示出教育对象的身心发展规律，从而使教育活动能趋向遵循这种规律;另一方面，科学的发展及其在教育上的广泛运用，使教育对象得以扩大。每次科学技术的发展都极大地促进了教育数量的发展。
　　(三)科学技术可以影响教育的内容、方法和手段
　　科学技术可以渗透到教育活动的所有环节中去，为教育资料的更新和发展提供各种必要的思想基础和技术条件。学校类型、规模的扩大，教育设施的兴建，教育内容的记载与表达方式，教学用具与器材的制造等，都离不开科学技术的作用。
　　二、教育对科学技术发展的作用
　　(一)教育能完成科学知识的再生产
　　科学知识的生产是直接创造新科学的过程，科学知识的再生产则是将科学生产的主要产品经过合理的加工和编排，传授给更多的人，尤其是传授给新一代人，使他们能充分地掌握前人创造的科学成果，为科学知识再生产打下基础。学校教育是科学知识再生产的最主要途径。这是因为学校教育所进行的科学知识的再生产，是一种有组织、有计划、高效率的再生产。
　　教育作为科学知识的再生产，其作用一方面在于科学的继承与积累，把前人创造的科学知识加以总结和系统化，一代一代地传下去;另一方面在于科学的扩大再生产，把前人创造的科学知识传授给新的一代，使他们能够站在前人的肩膀上，有所发现，有所创新，生产出更新的科学成果。
　　(二)教育推进科学的体制化
　　17、18世纪以后，出现了职业的科学家，出现了专门的科学研究机构，这被称为“科学的体制化”。它与教育尤其是高等教育关系密切。
　　(三)教育具有科学研究的功能
　　教育在传播科学知识的同时，也从事着直接的科研工作，这在高校里尤为突出，高校承担着大量的科研任务。
　　(四)教育具有推进科学技术研究的功能
　　教育向科学提出将科学成果在教育上应用技术化的要求，从而丰富科学技术的活动，扩大科学技术的成果。
　　三、信息技术与教育
　　信息技术的发展对教育产生了深远的影响，体现在以下几方面：
　　1.信息技术改变着人们关于知识的观念
　　信息技术改变着知识的数量观念，改变着知识的质量观念。
　　2.信息技术改变着人们关于学习和教育的观念
　　教育过程在本质上成为一种选择过程，电脑和网络以及其他多媒体设备成为教育的中介，教师通过信息技术发送信息，学生通过信息技术接受信息。原有意义上的学校教育形式，将成为学生进行社会交往的处所，而知识的学习将让位给不受时间和地域限制的信息技术。
　　3.信息技术的日益成熟和普及为实现教育的第三次飞跃提供了平台
　　首先，信息技术的智能化，使因材施教的思想真正成为现实。
　　其次，信息技术实现了人机互动模式，根据学习者的目标、选择和努力程度等给予不同的反馈、象征性的奖励和惩罚。
　　再次，信息技术将促进师生关系的民主化。教育中无法避免的师生尊卑差异将完全可以避免，有利于学生积极人格的养成。
　　信息技术对教育的影响是巨大的，它经历了三次革命性的突破。其中第三次信息技术革命，即以计算机和网络技术为标志的信息技术时代，对教育的影响将是根本性的，教育开始迈向网络时代。网络教育可以从两个方面理解：一方面是指网络
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