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心理导读：当我们遇到心理困惑的时候，我们问谁，哪里可以找到靠谱的答案，为此我们专门整理了经典的心理问题，让专家或名人可以给你满意答案。&&
提问：心理问题的关键在哪？我想和别人好好相处，却总是把事情搞砸，适得其反；我想好好爱她，却不敢接近不敢破坏这份完美的想象。而...&
心理导读：当我们遇到心理困惑的时候，我们问谁，哪里可以找到靠谱的答案，为此我们专门整理了经典的心理问题，让专家或名人可以给你满意答案。&& &
提问：心理问题的关键在哪？我想和别人好好相处，却总是把事情搞砸，适得其反；我想好好爱她，却不敢接近不敢破坏这份完美的想象。而爱到最深处，也常意味着最大的危机；我觉得所有问题的解决办法，通通指向我不熟悉的领域，我恐惧、担忧不知道怎么办才好！&
回答：心理治疗认为，几乎所有的心理问题都是关系的问题。对于关系，我们每个人都有一套固定的逻辑，我们认为，自己的某些特质是&好我&，这些特质可以让自己维持并促进关系的发展，而自己某些特质的是&坏我&，这些特质会导致一个关系的疏远甚至结束。&&&&
提问：如何让别人喜欢我？无论在职场、情场、 朋友圈中，我想每个人都希望自己身边的人喜欢、欣赏自己，愿意跟自己交往。那么究竟怎么做才能让他人喜欢你呢？目标很明确，方法是什么呢？&
回答：1）尽量快速让人发现你的优点, 积极寻每一个机会去展现你的优点/闪光点/才华。2）尽量快速的去发现他人的优点／闪光点，然后不断的适当的真心实意（真诚的）当面赞美他们的优点，让对方很真切的感受到你从心底里欣赏他们。&&&
提问：如何成为一个温暖的朋友？当朋友心情不好的时候，我可以做些什么事情让他们心情好起来，我非常渴望成为朋友的伙伴，让他们感受到我的温暖，我该如何做呢？
回答：很多时候，如果我们能小小放下我们内心的评判、价值观，仅仅用些小的方式，给对方陪伴。这就足以让对方感觉温暖，而找到自己力量了。&&&
提问：怎样才能做到不在乎别人骂？被别人骂，我也会常常心理无法平静，有时还会气得浑身发抖，可惜拙口笨舌，很难在当时逞回口舌之利，所以只好事后自己宽慰自己。但怎样才能不在乎别人骂？
回答：做人最重要的是诚实地面对自己，在自己良心的法庭上公正地审视自己，既不护己之短，也不疑己之长，从而对自己有一个清楚的认识。&&&
提问：想自学心理学，该看哪些心理学书籍？很多朋友问我，想自学心理学，但有不知道从哪里开始，该看哪些心理学书籍？
回答：这里推荐的心理书籍都是网络上最热门的心理学书籍，可以直接下载阅读。&&&
提问：我讨厌自己，怎么办？我不喜欢自己的外表，不喜欢自己的性别，不喜欢自己的家庭，不喜欢自己的同学，不喜欢自己的出生地&&这些我都改变不了，我该怎么办？
回答：每个人都有或者曾经有过不喜欢自己、甚至极端厌恶周围的人的阶段。每个人都有脆弱的一面，会感到孤独，你不喜欢自己也可能是不明白每个人都要面对一个内心深处不够强大的自己。&&&
提问：如何面对痛苦？遇到痛苦的事情完全逃避似乎不是个好办法，正处于改变自我的状态中，不知道如何面对痛苦？&
回答：时间是治愈痛苦的良药，此外，列一张繁重的to do list也是一剂良药。最后来点阿Q精神，寻找更惨的人，你就会知道自己有多幸福了。&&&
提问：为何有些人喜欢在背后说别人坏话？为何有些人喜欢在背后说别人坏话？为何说了坏话胡心情舒畅？为什么人会对说坏话感兴趣？有哪些说坏话的技巧吗？
回答：当你感到强烈的心理不满而又不能向对方采取直接的进攻行为时，你可以对当事者以外的人或事物进行发泄。故意不去意识到不满，将其埋在心底深处（深层心理），强迫自己相信什么也没有发生过，什么也没感觉到。&&&
提问：为什么我总是难以做决定？为什么做决定是一件很难的事情？特别是越长大越发现自己难以抉择，变得优柔寡断，我该如何做调整呢？
回答：既然我无论如何都会后悔，那么当我做出比较小、日常琐碎的决定时，只要确定哪些选项属于最优解，则不管选择最优解中的哪一个，我都能接受。&&&
提问：如何克服上台演讲时的紧张情绪？为什么做决定是一件很难的事情？特别是越长大越发现自己难以抉择，变得优柔寡断，我该如何做调整呢？
回答：全世界著名的男高音都会因为担心紧张而让演出失常，多明戈的最高记录是一场表演中声音暴了五次，所以人人会怯场。&&&
提问：最绝望的时候该做些什么？最绝望的时候该做些什么？有哪些方法可以帮我们走出困境？
回答：停止悲观的心态，换个角度去体验下人生，人这一辈子，有高有低，总有一些当时看起来了不得的事情，等过了几年再回头，发现不过如此。&&&
提问：为什么容易对家人发脾气？为何有些人对家人很容易发脾气，而对外人却会忍气吞声，每次对家人生气后又自责，如何调整自己的心理状态呢？
回答：因为觉得可以随意，潜意识很清楚，错误成本太低了，总会被原谅的。习惯了低成本，自然选择低成本的方式。考虑家人感受这个步骤总会被延迟或者忘记。&&&
心理延伸会员测试：心理FM：感人短片：
人这一生要走很长很长的路，沿途必定要经过很多风景，其中当然不乏让你怦然心动的美丽风景。但你要清楚，不是所有你喜欢的风景都能属于你。有些风景，你只能是路过，只能是欣赏，然后，要毅然决然地继续向前，走自己的路。
　　也许，这是你第一次遇到这么美丽的风景，这里的鸟语花香、风和日丽让你产生了错觉，以为这就是你寻寻觅觅终于找到了的港湾，你想在这里放松身心、休养生...&
人这一生要走很长很长的路，沿途必定要经过很多风景，其中当然不乏让你怦然心动的。但你要清楚，不是所有风景都能属于你。有些风景，你只能是路过，只能是欣赏，然后，要毅然决然地继续向前，走自己的路。
　　也许，这是你第一次遇到这么美丽的风景，这里的鸟语花香、风和日丽让你产生了错觉，以为这就是你寻寻觅觅终于找到了的港湾，你想在这里放松身心、休养生息。　　是的，这里曾给了你那么多的阳光那么那么多的那么多的梦。但是，你没有想到，这里，也会有季节的变化，春天终究抵不过最残酷的脚步。萧瑟的秋风终于还是来了，它吹落了红的花，绿的叶，吹走了歌唱的鸟飞舞的蝶，也吹走了你心中的阳光。渐渐离你远去。　　也许，即使这样，你也不忍离去，你舍不得那曾经的美好，那曾经的梦。你，春风能再次吹开那爱的花朵，让爱的阳光再次温暖你的心房。　　但你知道不知道，这只是你的一厢情愿，你再，也唤不回春天的，因为，这里的风景原本就不是属于你的，你不可能它。你只是路人，是过客，这里只是你中的一个驿站，不是港湾。　　不要心生怨恨，这里的风景没有错，是你的错觉误导了你。对于这里的风景，你应该心存感激，感激它曾带给你的快乐和美好，感激它曾让你的中泛起一朵浪花，感激它让你的记忆里多了一幅美丽的图画。　　请把它珍藏好吧，珍藏在你的一个角落。也许，在以后某个闲遐的午后，当你惬意地品着香茶的时候，会突然想起这段经历，想着这曾经的风景，会浮现在你的嘴角。　　走吧，走吧。整理好行囊，收拾，向前走，走过这美丽的但不属于你的风景。不要留恋，不要回头，前面一定还有更美丽的风景在等着你。
美国作家梭罗说：&生命并不长，别再赶时间了&；
　　人本主义心理学家马斯洛说：&人如果不能时刻倾听自己的心声，就无法明智选择人生的道路&；　　&苹果之父&乔布斯在斯坦福大学毕业典礼上演讲：&你的时间有限，不要让别人意见的嘈杂声淹没你自己内心的声音，勇敢的去追随自己的内心和直觉，它们从来都知道你真正会成为什么人&。　　在茫茫人海、漫漫生命长路之中，我们一...&
美国作家梭罗说：&并不长，别再赶了&；
　　人本主义心理学家马斯洛说：&人如果不能时刻倾听自己的心声，就无法明智选择的道路&；　　&苹果之父&乔布斯在斯坦福毕业典礼上演讲：&你的时间有限，不要让别人意见的嘈杂声淹没你自己的声音，勇敢的去追随自己的内心和直觉，它们从来都知道你真正会成为什么人&。　　在茫茫人海、漫漫生命长路之中，我们一路走来，为各种理由奔波、挣扎、，我们一路，为富裕的、为的、为美满的、为健康的身体&&，在一路狂奔中有谁曾经停下脚步问问自己的内心，听听真正渴望的是什么？我们如此锲而不舍，到底在追求什么？所有答案最终都指向同一个真理：我们都在追求的只不过是。　　 幸福是什么？一个身无分文的穷人说：有钱就幸福；一个忙忙碌碌的富人说：有闲就幸福；一个寒窗苦读的学子说：能放假就幸福；一个破碎的说：能被爱就幸福；一个双腿截肢的残者说：能走路就幸福；一个双目失明的盲人说：能看见就幸福；&& 每个人对幸福的理解和感受都不一样，积极心理学把这种理解和感受称为&主观幸福感&。不管你是通过追求什么到达幸福，所有人在这种主观幸福感中都体验到了两种共同的情绪：和，并且这种快乐和满足不是稍纵即逝的，而是一种长久保持的并且持续对生活施加正面和积极影响的。幸福就是一种主观感受，是我们内心深处油然升起的一种深深的感和满足感。　　 很多人在达到了后的确体验到了短暂的快乐和满足，此时的他们认为自己很幸福。但是好景不长，在这种随着时间渐渐逝去时，又重新跌入了焦虑和的深渊，于是便又开始设定下一个目标，进入新一轮的追逐。大部分人都是在这种情绪的起起伏伏中，通过不断地追求一个又一个目标来寻找着幸福。在他们心里都有一个&如果&定律：如果我很有钱，如果我成功了，如果我找到一个爱我的人&&那我便会很幸福。　　幸福似乎只有这些外在的东西才能够生存，没有了这些依靠，幸福便只是那镜中花、水中月，遥望而不可及。于是，这部分人只有永远紧绷着神经、丝毫不敢松懈，在危机感的驱使下向着一个又一个目标不断地疲于奔命，他们以为只有这样才能牢牢地将这些外在事物、从而将幸福永远抓在手里。难道真是这样的么？那持久的幸福到底在哪里？事实上，所有这些人都犯了一个同样的错误：他们误以为幸福只能通过追求外在的东西才能得到，他们搞错了幸福的方向。　　幸福永远只存在于我们内心最深处，只有向内走，问道于心灵，才能真正幸福。好消息是：事实上，幸福是我们每个人的本来面目，真正的你便是那永远的爱、喜悦和和平，充满着无限的智慧和无穷的创造力，人人生而就享有幸福，人人生而就拥有无限的潜能去创造自己的幸福，这些都不是别人赋予的，也不是别人能够抢走的，上天在我们出生之前就平等把幸福赐予了每一个人。在追求幸福的道路上，我们所要做的只不过是尽量还原我们的本来面目而已。　　 既然幸福不是依靠这些外在事物而存在，那我们是不是就不需要奋斗了呢？当然不是。追求幸福与追求成功并不矛盾，外在的成功往往是通往幸福生活的途经，或是幸福的表现形式。积极心理学研究表明：幸福和成功存在着强烈的相互关系。幸福的人群在生活的各个层面上都更容易获得成功，包括健康、收入、婚姻、家庭、事业、及其他社交关系等。　　不管是追求幸福也好，追求外在的成功也好，共同之处都是不可能在忽略心灵的基础上得到。人类的心灵就像一台放映机，外在世界只不过是它投射出来的影像，我们不可能在外在世界呈现出我们内心没有的东西。外在一切的关系（与健康、与、与家人、与事业、与&&）都是我们内在与自我的关系的投射，只有向内理清了内在关系，我们才能向外在外部世界显化出这些关系的圆满。所以如果你想要幸福，你必须首先在心里体验到幸福，才能在外在显化出幸福；同理，你想要富裕的生活、成功的事业、幸福的家庭、健康的身体&&你必须首先在心里真正拥有这些，并且体验到它，你才能在你的外在得到你想要的一切。每个人的心灵都储藏着一切你能想象到的任何可能性，每个人的内在都拥有着无限的潜能，只要你，并愿意为之付诸，你就一定能得到你真心渴望的一切，包括幸福。不论你在追求什么，正确并且唯一的途径只能是由内而外的自然呈现。幸福的心灵是人生之树开花结果、枝繁叶茂的土壤，土壤肥沃，树木才能茁壮，若土壤贫瘠了，树木也无法壮大，并且最终将会慢慢枯萎。　　 既然幸福就在我们每个人的心里，那为什么还有那么多人找不到它？通往幸福的道路上到底是什么在阻碍了我们？答案只有一个：那就是我们自己。我曾听过一则小，非常耐人寻味：&一个早晨，一名牧师正在准备第二天的讲道词。太太出去买东西了，小儿子约翰哭着嚷着要去迪斯尼乐园。为了转移儿子的注意力，牧师将一幅色彩滨纷的世界地图撕成许多小碎片，对儿子说：&小约翰，你如果能把这张地图拼起来，我就带你去迪斯尼乐园。&牧师以为这件事会使约翰花费大半个上午的时间，但不到十分钟，小约翰便拼好了。每一片碎纸片都整整齐齐地排列在一起，整张世界地图又恢复了原状。牧师很吃惊，问道：&，你怎么拼得这么快？&小约翰回答：&很简单呀！地图的另一面是一个人的照片，我先把这个人的照片拼在一块，然后把它翻过来。我想，如果这个人对的，那么，这个世界也是对的。&　　牧师忍不住笑了起来，决定马上带儿子去迪斯尼乐园，并谢谢儿子帮助他准备好了明天的讲道词：人对了，世界就对了。&阻碍我们获得幸福的只有我们自己。我们的人生模式受很多因素影响：特质、原生家庭、各种教育、外在环境、生活事件、家族系统等，所有这些因素都以两种形式影响着我们的一言一行：思想和情绪，我们的大脑就是被各种各样的念头和感觉不断塑造出来的。我们和家人的关系、和金钱的关系、和事业的关系、和健康的关系&&最终都反映在与自我的关系中，如果你觉得哪个关系出了问题，那必定在你内在存在着由你的思维和情绪制造出来的障碍妨碍了你与它们的关系。成长就是不断往内清理自己的内心、突破思维和情绪的障碍，从而由内而外获得各种圆满的关系，最终收获幸福的过程。　　 如何突破障碍、寻找到幸福呢？答案很简单，却需要我们用一生的时间将这个简单的答案一点点付诸实践，那就是：觉察、觉察、再觉察；清理、清理、再清理。每时每刻都要记得往内觉察自己每一个起心动念、每一丝情绪感受，不断清理那些负面的情绪和认知，养成能够带来幸福的行为；将我们遇到的每一个困难和挑战、每一个帮助或自己的人都看作是上天赐予我们的礼物，他们都是来帮助我们更好的认识自己、突破障碍、获得成长的；满怀心全然接受当下发生的一切，鼓足迎接人生的每一次挑战，每跨越一次障碍我们就离那个永远充满着深深的爱和喜悦、本就幸福的自己更近一步。心理学大师荣格说：&向外看的人，做着梦；向内看的人，醒着。&唯有向内走，不断突破自我编织的障碍，我们才能最终收获真正幸福的自己！
中国人习惯相互祝愿&&过年过节时祝愿，红白喜事时祝愿，小孩子满月、百天也要祝愿。科技发达了，对社交网络同样发达的人来说，手机有时都会因为祝福信息的重负累到瘫痪。的确，祝愿是一种成本极低的人际交往方式，祝来祝去，尽管会有不同比例的真心和假意在其中，被祝愿的人也大多乐得照单全收，讨个好彩头。
　　在祝愿语中，最常被用到的就是&福&字，有时候还会往大里说到&...&
中国人习惯相互祝愿&&过年过节时祝愿，红白喜事时祝愿，小孩子满月、百天也要祝愿。科技发达了，对社交网络同样发达的人来说，手机有时都会因为祝福信息的重负累到瘫痪。的确，祝愿是一种成本极低的人际交往方式，祝来祝去，尽管会有不同比例的真心和假意在其中，被祝愿的人也大多乐得照单全收，讨个好彩头。
　　在祝愿语中，最常被用到的就是&福&字，有时候还会往大里说到&洪福&，人们可以各取所需地解读这两个字：想做官的人认为&洪福&代表升官晋爵，想发财的人认为&洪福&代表财源滚滚，想续香火的人认为&洪福&意味着儿孙满堂&&把这样的祝福送给别人，被祝福的大概没有不高兴、不受用的。然而，与&洪福&相比，还有一个词叫做&清福&。
　　曾经看过这样一则故事：一位卓越有为、什么都不缺的国王，却不那么快乐。某次出行，他看见一个躺在马路上的乞丐，问他道：&你需要得到我的帮助吗？&那衣衫褴褛的乞丐正在太阳底下睡觉，听到问话，睁开惺忪的双眼望了望国王说：&需要，请你站到一边去，别挡住我的阳光！&故事到此戛然而止，读者的思绪却不应停止&&缘何这位什么都不缺的国王却比不上一个什么都没有的乞丐知足和快乐？或许有人会说这只是一个比较极端的故事，但它的确折射了世人对于&福&的不同理解。
　　&洪福&是求一个&得&字，得到金钱、地位、权力、情感&&它的基础是人生的加法，要这要那，用不断的获得来填充欲望的沟壑。然而，这种加法是没有穷尽的，求不得的时候就会是痛苦的开始&&想做官的人发现总有人比自己官大；想赚钱的人发现总有人比自己钱多&&
　　&清福&则更像是做减法，卸掉名誉、地位、财富的重压后，享受一身轻松的感觉。所以，更多的时候，人们会给离退休的老人这样的祝愿&&辛苦了一辈子，您终于可以回家享清福了。事实上，不只老人，整日奔波工作的人，又有哪一个不是身负重压？平时上班，不进则退，由不得你偷懒，但好不容易过年放假，正适合享受几天&清福&。如果能够不为那些过于形式化的海量祝福所累，大概也是一种幸福吧。
有一位跨国公司老总，在一次员工大会上讲述了他在美国留学打工时的求职经历。
刚到美国时，他和许多中国留学生一样，在未拿到美国人承认的文凭之前，只有靠体力在餐馆、货场打工来维持自己的学业。半年后，他对这种在美国最底层的打工生活感到厌倦和不满，急切地想换换环境。
一天，他在报纸上看到有位教授想招聘一名助教的广告。心想：做助教，薪水不菲，还有利于自己的学...&
有一位跨国公司老总，在一次员工大会上讲述了他在美国留学打工时的求职经历。
刚到美国时，他和许多中国留学生一样，在未拿到美国人承认的文凭之前，只有靠体力在餐馆、货场打工来维持自己的学业。半年后，他对这种在美国最底层的打工生活感到厌倦和不满，急切地想换换环境。
一天，他在报纸上看到有位教授想招聘一名助教的广告。心想：做助教，薪水不菲，还有利于自己的学业，于是他报了名。经过筛选，共有36人取得了报考资格，其中包括他在内的5名中国留学生。入围者都在暗暗叹息希望太渺
茫了，甚至有人想退出。就在他一头埋进图书馆里查阅资料为决赛做准备时，另外4名入围的中国留学生退出了决赛，因为他们刚刚打听到，这位教授曾在朝鲜战场上当过中国人民志愿军的俘虏，肯定会对中国人存有偏见，而不予录取。
听到这个不祥的消息，他不由得惊出一身冷汗。大家也都劝他放弃这场注定失败的考试，还不如趁早去寻找别的机会。在失望之中他逐渐冷静了下来，坚持一定要搏一搏：&就是教授真的对中国人有偏见，我也应该用行动证明给他看，我是优秀的。&
考试那天，他镇定自若地回答教授的提问。最后，教授对他说：&OK，就是你了。&&我真的被录取了？为什么？&他感到非常意外。教授说：&是的，其实你在他们中并不是最好的，但你不像其他入围的中国学生，连试一下的勇气都没有。我聘你是为了我的工作，只要你能胜任我就会聘用。&
事实证明，在后来的工作中，他与教授配合得非常默契。一次，他俏皮地问教授：&您真的当过中国人的俘虏？&
教授说：&我确实在朝鲜战场上当过中国人的俘虏，不过当时志愿军战士对我非常好，这让我很感动，也一直念念不忘。所以，我对中国人没有偏见，相反，很有好感。&
故事讲完了，会场响起一阵热烈的掌声。最后，老总对他的员工们说：&有句广告语说得好，年轻没有失败，如果你真的失败了，记住，打败你的不是别人，而正是你自己。&
1、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。　
　　2、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
　　3、如果你不给自己烦...&
&&& 1、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。　
　　2、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
　　3、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
　　4、好好的管教你自己，不要管别人。　
　　5、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。　
　　6、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？　
　　7、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
　　8、你永远要感谢给你逆境的众生。
& 　9、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快& 乐。
　　10、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。　
　　11、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
　　12、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
　　13、不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。
　　14、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
　　15、每一种创伤，都是一种成熟。
　　16、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
　　17、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
　　18、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
　　19、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
　　20、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
　　21、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
　　22、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
　　23、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
　　24、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
　　25、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
　　26、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
　　27、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
　　28、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
　　29、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
　　30、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
　　31、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
　　32、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
　　33、能说不能做，不是真智慧。&
　　34、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
　　35、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
　　36、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
　　37、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
　　38、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
　　39、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
&&& 40、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
　　41、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
　　42、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
　　43、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
　　44、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
　　45、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
& 　46、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
&&& 47、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
　　48、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
　　49、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 50、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
　　51、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
　　52、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
　　53、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
　　54、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
　　55、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
　　56、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
　　57、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
　　58、你要感谢告诉你缺点的人。
　　59、能为别人设想的人，永远不寂寞。
　　60、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
　　61、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
　　62、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
　　63、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
　　64、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
　　65、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向善的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
　　66、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 　　　
　　67、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
　　68、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个人不被批评的。
　　69、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是良师，有了他们我们才会进步。
　　70、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就乐施给真正需要的人呢？
　　71、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
　　72、沈默是毁谤最好的答覆。
　　73、对人恭敬，就是在庄严你自己。
　　74、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
　　75、仇恨永远不能化解仇恨，只有宽容才能化解仇恨，这是永恒的至理。
　　76、你接受比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了接受以外，没有更好的办法了。
　　77、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
　　78、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
　　79、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
　　80、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
　　81、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
　　82、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
&&& 83、只要面对现实，你才能超越现实。
　　84、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
　　85、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
　　86、做事就是在学做人而已。
　　87、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
　　88、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
　　89、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
　　90、感谢上天我所拥有的，感谢上天我所没有的。
　　91、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
&&& 92、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
&&& 93、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
　　94、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。　
　　95、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。 96、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
　　97、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
　　98、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
　　99、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
　　100、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
　　101、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
　　102、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
　　103、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
　　104、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
　　105、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
　　106、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
　　107、世上的事，不如己意者，那是当然的。
　　108、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
　　109、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。
　　110、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
　　111、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。
　　112、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
　　113、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
　　114、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言，你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。
　　115、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
　　116、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
　　117、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。&
　　118、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
　　119、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
　　120、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
　　121、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？
　　122、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
　　123、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。
　　124、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。　　　
　　125、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。
　　126、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
　　127、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。　　　
　　128、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！
　　129、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
　　130、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
　　131、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
　　132、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
　　133、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用爱心和智慧来面对这一切。
　人活在世上不可能事事尽如人意，遇到困难和烦心的事情，听听别人的奉劝，也有好处，俗话说，听人劝，吃饱饭；当事者迷，旁观者清。但是，化解矛盾主要靠自己。心烦时不妨多想想下面这些话，或许对调整心态有所帮助。
　　［别担心，一切都会好的］上天对每人都是公平的，它在关上一扇门的同时，必定会打开一扇窗。无论多么糟糕的东西，世界都为其预留了位置。相信雨点不会仅仅落...&
　人活在世上不可能事事尽如人意，遇到困难和烦心的事情，听听别人的奉劝，也有好处，俗话说，听人劝，吃饱饭；当事者迷，旁观者清。但是，化解矛盾主要靠自己。心烦时不妨多想想下面这些话，或许对调整有所帮助。
　　［别担心，一切都会好的］上天对每人都是公平的，它在关上一扇门的同时，必定会打开一扇窗。无论多么糟糕的东西，世界都为其预留了位置。雨点不会仅仅落在你一个人的屋顶之上。相信你自己，大千世界，总有属于你的角落。积极的，是解决和战胜任何困难的第一步。　　［别害怕，天是不会塌的］只要下定决心克服恐惧，便几乎能克服任何恐惧。害怕时，把心思放在必须做的事情上，如果曾经彻底准备，便不会害怕。去做你害怕的事，害怕自然就会消失。就是碰钉子，碰一回钉子，长一分见识，增一分阅历。天塌下来，还有大汉撑着，冒一次险吧！人的整个就是一场冒险。　　［别，谁都会做错事］世界上没有永远不犯错误的人，做错事，千万别后悔，后悔是一种耗费精神的情绪，后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误，要勇敢地去做，不要害怕出错，没什么大不了的。坦白地说，有许多人你会被自己的错误所击败。每一种创伤，都是一种。　　［别，是的］在短暂的人生岁月中，谁都会碰到生离死别的揪心事。伤心和委屈的时候，要嚎啕大哭。哭完洗完脸，拍拍自己的脸，挤出一个给自己看。不要揉，否则第二天早上会眼睛肿。好好生活，千万别干傻事，你的生命只有一次！　　［别，机会还会有的］人之所以能，是相信能。一个人最大的破产是，最大的资产是希望。生活很多时候是会有很多不公平的，不要抱怨，要地去适应它。创造机会的人是勇者。机会的人是愚者。如果天上会掉馅饼，那也会掉在把头昂起来的人咀里。人生充满了尝试与错误。一次不代表你就出局了。　　［别，坚持就有希望］人生最的,莫过于,轻易地放弃了不该放弃的。你可以不拥有任何东西，除了对生活的激情和对未来的希望。人生只有一条路不能选择&那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝&那就是的路。伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人了信心，他却下决心实现自己的。希望总是出现在绝望之时。　　［别勉强，顺其自然就好］人的一生就像在拉屎,有时你已经很努力了，可出来的只是一个屁。生活中有许多事，可能你经过再多的努力都无法达到，因为一个人的能力必定有限，要受各种条件的限制，只要自己努力过、争取过，其实结果已经不重要了。有些事，实在办不到，就算了吧，千万别为难自己。　　［别生气，学会宽宏大量］生活中总会有你的人，你千万别生气，生气是拿别人的错误来惩罚自己。忍一忍风平浪静、退一步海阔天空。好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。是人与人相互理解和的桥梁。乐观的心态来自宽容，来自大度，来自善解人意，来自与世无争。
1、鸟笼逻辑　　挂一个漂亮的鸟笼在房间里最显眼的地方，过不了几天，主人一定会做出下面两个选择之一：把鸟笼扔掉，或者买一只鸟回来放在鸟笼里。这就是鸟笼逻辑。过程很简单，设想你是这房间的主人，只要有人走进房间，看到鸟笼，就会忍不住问你：&鸟呢？是不是死了？&当你回答：&我从来都没有养过鸟。&人们会问：&那么，你要一个鸟笼干什么？&最后你不得不在两个选择中二选一，...&
1、鸟笼逻辑　　挂一个漂亮的鸟笼在房间里最显眼的地方，过不了几天，主人一定会做出下面两个选择之一：把鸟笼扔掉，或者买一只鸟回来放在鸟笼里。这就是鸟笼逻辑。过程很简单，设想你是这房间的主人，只要有人走进房间，看到鸟笼，就会忍不住问你：&鸟呢？是不是死了？&当你回答：&我从来都没有养过鸟。&人们会问：&那么，你要一个鸟笼干什么？&最后你不得不在两个选择中二选一，因为这比无休止的解释要容易得多。鸟笼逻辑的原因很简单：人们绝大部分的时候是采取惯性思维。所以可见在生活和工作中培养逻辑思维是多么重要。
2、破窗效应　　心理学的研究上有个现象叫做&破窗效应&，就是说，一个房子如果窗户破了，没有人去修补，隔不久，其它的窗户也会莫名其妙的被人打破；一面墙，如果出现一些涂鸦没有清洗掉，很快的，墙上就布满了乱七八糟，不堪入目的东西。一个很干净的地方，人会不好意思丢垃圾，但是一旦地上有垃圾出现之后，人就会毫不犹疑的拋，丝毫不觉羞愧。这真是很奇怪的现象。　　心理学家研究的就是这个&引爆点&，地上究竟要有多脏，人们才会觉得反正这么脏，再脏一点无所谓，情况究竟要坏到什么程度，人们才会自暴自弃，让它烂到底。　　任何坏事，如果在开始时没有阻拦掉，形成风气，改也改不掉，就好象河堤，一个小缺口没有及时修补，可以崩坝，造成千百万倍的损失。　　犯罪其实就是失序的结果，纽约市在80年代的时候，真是无处不抢，无日不杀，大白天走在马路上也会害怕。地铁更不用说了，车厢脏乱，到处涂满了秽句，坐在地铁里，人人自危。我虽然没有被抢过，但是有位教授被人在光天化日之下，敲了一记闷棍，眼睛失明，从此结束他的研究生涯，使我多少年来谈虎变色，不敢只身去纽约开会。最近纽约的市容和市誉提升了不少，令我颇为吃惊，一个已经向下沉沦的城市，竟能死而复生，向上提升。　　因此，当我出去开会，碰到一位犯罪学家时，立刻向他讨教，原来纽约市用的就是过去书本上讲的破窗效应的理论，先改善犯罪的环境，使人们不易犯罪，再慢慢缉凶捕盗，回归秩序。　　当时这个做法虽然被人骂为缓不济急，&船都要沉了还在洗甲板&，但是纽约市还是从维护地铁车厢干净着手，并将不买车票白搭车的人用手铐铐住排成一列站在月台上，公开向民众宣示政府整顿的决心，结果发现非常有效。　　警察发现人们果然比较不会在干净的场合犯罪，又发现抓逃票很有收获，因为每七名逃票的人中就有一名是通缉犯，二十名中就有一名携带武器，因此警察愿意很认真地去抓逃票，这使得歹徒不敢逃票，出门不敢带武器，以免得不偿失、因小失大。这样纽约市就从最小、最容易的地方着手，打破了犯罪环结(chain)，使这个恶性循环无法继续下去。
3、责任分散效应　　日夜3时20分，在美国纽约郊外某公寓前，一位叫朱诺比白的年轻女子在结束酒巴间工作回家的路上遇刺。当她绝望地喊叫：&有人要杀人啦!救命!救命!&听到喊叫声，附近住户亮起了灯，打开了窗户，凶手吓跑了。当一切恢复平静后，凶手又返回作案。当她又叫喊时，附近的住户又打开了电灯，凶手又逃跑了。当她认为已经无事，回到自己家上楼时，凶手又一次出现在她面前，将她杀死在楼梯上。在这个过程中，尽管她大声呼救，她的邻居中至少有38位到窗前观看，但无一人来救她，甚至无一人打电话报警。这件事引起纽约社会的轰动，也引起了社会心理学工作者的重视和思考。人们把这种众多的旁观者见死不救的现象称为责任分散效应。　　对于责任分散效应形成的原因，心理学家进行了大量的实验和调查，结果发现：这种现象不能仅仅说是众人的冷酷无情，或道德日益沦丧的表现。因为在不同的场合，人们的援助行为确实是不同的。当一个人遇到紧急情境时，如果只有他一个人能提供帮助，他会清醒地意识到自己的责任，对受难者给予帮助。如果他见死不救会产生罪恶感、内疚感，这需要付出很高的心理代价。而如果有许多人在场的话，帮助求助者的责任就由大家来分担，造成责任分散，每个人分担的责任很少，旁观者甚至可能连他自己的那一份责任也意识不到，从而产生一种&我不去救，由别人去救&的心理，造成&集体冷漠&的局面。如何打破这种局面，这是心理学家正在研究的一个重要课题。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
4、帕金森定律　　英国著名历史学家诺斯古德&帕金森通过长期调查研究，写出一本名叫《帕金森定律》的书。他在书中阐述了机构人员膨胀的原因及后果：一个不称职的官员，可能有三条出路，第一是申请退职，把位子让给能干的人；第二是让一位能干的人来协助自己工作；第三是任用两个水平比自己更低的人当助手。这第一条路是万万走不得的，因为那样会丧失许多权利；第二条路也不能走，因为那个能干的人会成为自己的对手；看来只有第三条路最适宜。于是，两个平庸的助手分担了他的工作，他自己则高高在上发号施令，他们不会对自己的权利构成威胁。两个助手既然无能，他们就上行下效，再为自己找两个更加无能的助手。如此类推，就形成了一个机构臃肿，人浮于事，相互扯皮，效率低下的领导体系。
5、晕轮效应　　俄国著名的大文豪普希金曾因晕轮效应的作用吃了大苦头。他狂热地爱上了被称为&莫斯科第一美人&的娜坦丽，并且和她结了婚。娜坦丽容貌惊人，但与普希金志不同道不合。当普希金每次把写好的诗读给她听时。她总是捂着耳朵说：&不要听！不要听！&相反，她总是要普希金陪她游乐，出席一些豪华的晚会、舞会，普希金为此丢下创作，弄得债台高筑，最后还为她决斗而死，使一颗文学巨星过早地陨落。在普希金看来，一个漂亮的女人也必然有非凡的智慧和高贵的品格，然而事实并非如此，这种现象被称为晕轮效应。　　所谓晕轮效应，就是在人际交往中，人身上表现出的某一方面的特征，掩盖了其他特征，从而造成人际认知的障碍。在日常生活中，&晕轮效应&往往在悄悄地影响着我们对别人的认知和评价。比如有的老年人对青年人的个别缺点，或衣着打扮、生活习惯看不顺眼，就认为他们一定没出息；有的青年人由于倾慕朋友的某一可爱之处，就会把他看得处处可爱，真所谓&一俊遮百丑&。晕轮效应是一种以偏概全的主观心理臆测，其错误在于：第一，它容易抓住事物的个别特征，习惯以个别推及一般，就像盲人摸象一样，以点代面；第二，它把并无内在联系的一些个性或外貌特征联系在一起，断言有这种特征必然会有另一种特征；第三，它说好就全都肯定，说坏就全部否定，这是一种受主观偏见支配的绝对化倾向。总之，晕轮效应是人际交往中对人的心理影响很大的认知障碍，我们在交往中要尽量地避免和克服晕轮效应的副作用。
6、霍桑效应（Hawthorne effect）　　心理学上的一种实验者效应。20世纪20-30年代，美国研究人员在芝加哥西方电力公司霍桑工厂进行的工作条件、社会因素和生产效益关系实验中发现了实验者效应，称霍桑效应。　　实验的第一阶段是从1924年11月开始的工作条件和生产效益的关系，设为实验组和控制组。结果不管增加或控制照明度，实验组产量都上升，而且照明度不变的控制组产量也增加。另外，有试验了工资报酬、工间休息时间、每日工作长度和每周工作天数等因素，也看不出这些工作条件对生产效益有何直接影响。第二阶段的试验是由美国哈佛大学教授梅奥领导的，着重研究社会因素与生产效率的关系，结果发现生产效率的提高主要是由于被实验者在精神方面发生了巨大的变化。参加试验的工人被置于专门的实验室并由研究人员领导，其社会状况发生了变化，受到各方面的关注，从而形成了参与试验的感觉，觉得自己是公司中重要的一部分，从而使工人从社会角度方面被激励，促进产量上升。　　这个效应告诉我们，当同学或自己受到公众的关注或注视时，学习和交往的效率就会大大增加。因此，我们在日常生活中要学会与他人友好相处，明白什么样的行为才是同学和老师所接受和赞赏的，我们只有在生活和学习中不断地增加自己的良好行为，才可能受到更多人的关注和赞赏，也才可能让我们的学习不断进步，充满自信！
7、习得性无助实验　　习得性无助效应最早有奥弗米尔和西里格曼发现，后来在动物和人类研究中被广泛探讨。简单地说，很多实验表明，经过训练，狗可以越过屏障或从事其他的行为来逃避实验者加于它的电击。但是，如果狗以前受到不可预期（不知道什么时候到来）且不可控制的电击（如电击的中断与否不依赖于狗的行为），当狗后来有机会逃离电击时，他们也变得无力逃离。而且，狗还表现出其他方面的缺陷，如感到沮丧和压抑，主动性降低等等。　　狗之所以表现出这种状况，是由于在实验的早期学到了一种无助感。也就是说，它们认识到自己无论做什么都不能控制电击的终止。在每次实验中，电击终止都是在实验者掌控之下的，而狗会认识到自己没有能力改变这种外界的控制，从而学到了一种无助感。　　人如果产生了习得性无助，就成为了一种深深的绝望和悲哀。因此，我们在学习和生活中应把自己的眼光在开阔一点，看到事件背后的真正的决定因素，不要使我们自己陷入绝望。
8、证人的记忆　　证人，在我们的认识里，通常都是提供一些客观的证据的人，就是把自己亲眼看到、亲耳听到的东西如实地讲出来的人。然而，心理学研究证明，很多证人提供的证词都不太准确，或者说是具有个人倾向性，带着个人的观点和意识。　　证人对他们的证词的信心并不能决定他们证词的准确性，这一研究结果令人感到惊讶。心理学家珀费可特和豪林斯决定对这一结论进行更深入的研究。为了考察证人的证词是否有特别的东西，他们将证人的记忆与对一般知识的记忆进行了比较。　　他们让被试看一个简短的录象，是关于一个女孩被绑架的案件。第二天，让被试回答一些有关录象里内容的问题，并要求他们说出对自己回答的信心程度，然后做再认记忆测验。接下来，使用同样的方法，内容是从百科全书和通俗读物中选出的一般知识问题。　　和以前发生的一样，珀费可特和豪林斯也发现，在证人回忆的精确性上，那些对自己的回答信心十足的人实际上并不比那些没信心的人更高明，但对于一般知识来说，情况就不是这样，信心高的人回忆成绩比信心不足的人好得多。　　人们对于自己在一般知识上的优势与弱势有自知之明。因此，倾向于修改他们对于信心量表的测验结果。一般知识是一个数据库，在个体之间是共享的，它有公认的正确答案，被试可以自己去衡量。例如，人们会知道自己在体育问题上是否比别人更好或更差一点。但是，目击的事件不受这种自知之明的影响。例如，从总体上讲，他们不大可能知道自己比别人在记忆事件中的参与者头发颜色方面更好或更差。　　
9、罗森塔尔效应　　美国心理学家罗森塔尔等人于1968年做过一个著名实验。他们到一所小学，在一至六年级各选三个班的儿童进行煞有介事的&预测未来发展的测验&，然后实验者将认为有&优异发展可能&的学生名单通知教师。其实，这个名单并不是根据测验结果确定的，而是随机抽取的。它是以&权威性的谎言&暗示教师，从而调动了教师对名单上的学生的某种期待心理。8个月后，再次智能测验的结果发现，名单上的学生的成绩普遍提高，教师也给了他们良好的品行评语。这个实验取得了奇迹般的效果，人们把这种通过教师对学生心理的潜移默化的影响，从而使学生取得教师所期望的进步的现象，称为&罗森塔尔效应&，习惯上也称为皮格马利翁效应（皮格马利翁是古希腊神话中塞浦路斯国王，他对一尊少女塑像产生爱慕之情，他的热望最终使这尊雕像变为一个真人，两人相爱结合）。　　教育实践也表明：如果教师喜爱某些学生，对他们会抱有较高期望，经过一段时间，学生感受到教师的关怀、爱护和鼓励；常常以积极态度对待老师、对待学习以及对待自己的行为，学生更加自尊、自信、自爱、自强，诱发出一种积极向上的激情，这些学生常常会取得老师所期望的进步。相反，那些受到老师忽视、歧视的学生，久而久之会从教师的言谈、举止、表情中感受到教师的&偏心&，也会以消极的态度对待老师、对待自己的学习，不理会或拒绝听从老师的要求；这些学生常常会一天天变坏，最后沦为社会的不良分子。尽管有些例外，但大趋势却是如此，同时这也给教师敲响了警钟。
10、虚假同感偏差（false consensus bias）　　我们通常都会相信，我们的爱好与大多数人是一样的。如果你喜欢玩电脑游戏，那么就有可能高估喜欢电脑游戏的人数。你也通常会高估给自己喜欢的同学投票的人数，高估自己在群体中的威信与领导能力等等。你的这种高估与你的行为及态度有相同特点的人数的倾向性就叫做&虚假同感偏差&。有些因素会影响你的这种虚假同感偏差强度：&&&&（1）当外部的归因强于内部归因时；&&&&（2）当前的行为或事件对某人非常重要时；&&&&（3）当你对自己的观点非常确定或坚信时；&&&&（4）当你的地位或正常生活和学习受到某种威胁时；&&&&（5）当涉及到某种积极的品质或个性时；&&&&（6）当你将其他人看成与自己是相似时。&
传说世间的一切生灵皆可修炼成仙，而猫自然在其中。每修炼二十年，猫就会多长出一条尾巴，等到有九条尾巴的时候，就算功德圆满了，连天上的神仙都要敬让三分。可是，这第九条尾巴却是极难修到的，当猫修炼到第八条尾巴时，会得到一个提示，帮助它的主人实现一个愿望，心愿完成后，会长出一条新的尾巴，但是从前的尾巴也会脱落一条，仍是八尾。这看起来是个奇怪的死循环，无论怎样都不可能...&
&&传说世间的一切生灵皆可修炼成仙，而猫自然在其中。每修炼二十年，猫就会多长出一条尾巴，等到有九条尾巴的时候，就算功德圆满了，连天上的神仙都要敬让三分。&可是，这第九条尾巴却是极难修到的，当猫修炼到第八条尾巴时，会得到一个提示，帮助它的主人实现一个愿望，心愿完成后，会长出一条新的尾巴，但是从前的尾巴也会脱落一条，仍是八尾。这看起来是个奇怪的死循环，无论怎样都不可能修炼到九条尾巴。&有一只很虔诚的猫，已经修炼了不知道几百年，也不知道帮多少人实现了愿望，但仍然是八条尾巴，它向佛祖抱怨，这样下去如何才能修炼得道？佛祖只是笑而不答，它只得继续修炼。&有一天当它在暴风雨中回到它藏身的村庄，遇到一个少年被狼群围攻，以它的造化，当然不费吹灰之力地赶走了狼群，救下了这个少年，之后发现这个少年是它第一位主人的后代。按照规矩，它需要帮少年实现一个愿望，然后脱落一条尾巴再长出一条新的尾巴，继续它的死循环。&少年当然是欣喜若狂，九尾猫的传说在当地不知流传了多少年，而自己何其有幸，竟然成为了八尾猫的主人，还有一个不论多奢侈都能够实现的愿望！八尾猫问少年的心愿是什么，他一时之间竟回答不出来，于是八尾猫变化成一只普通的猫咪，暂且跟少年回到了他家。在之后的几天里，少年小心翼翼地与八尾相处，发现它的眼神里除了看透世事的淡然以外，竟然还有些许悲哀。当他得知了死循环的秘密之后，竟然对这只神通广大的猫产生了怜悯。&终于有一天，八尾猫待得不耐烦了，便问少年到底有什么愿望。少年想了想，问，&什么愿望都可以实现吗？&八尾不屑地瞥了他一眼。少年接着一字一顿地说，&那么，我的愿望就是，你能有九条尾巴。&&八尾猫愣住了，眼睛里充满了疑惑，随后是一种难以言表的感恩眼神。它俯下身，舔了下少年的手，很温暖。&于是，八尾猫长出了华丽的第九条尾巴，变成了真正的九尾猫。而少年的一生，也过得十分幸福美满。&故事到这里结束。原来得道的天机是如此，只有遇到一个肯让它圆满的人，八尾猫才能有九条尾巴。以前的人都自私地为自己考虑，觉得八尾猫为他们实现任何愿望都是应该的，从不会考虑八尾猫的感受，可是每一条尾巴都要付出八尾猫几十年的修炼。&当我读到少年的愿望时，着实吃了一惊，一直以来，不管是阿拉丁神灯还是雅各布斯的猴爪，人们在得到命运的眷顾时，所许的愿望都是为了自己。对于天上掉下来的馅饼，人们总是享用得如此理所当然。&而耗费自己难得的运气去成全别人的圆满，这或许是世间最大的慷慨、最真心的回馈了吧。&谨以此故事，为你取暖。&文/
净化你的心灵
别把自己看得太重，其实，你很轻很轻，只消一阵风送，就天涯孤旅难觅芳踪；别把自己看得太轻，其实，你很重很重，任凭流年似水，谁也无法替代执念的痴情。一场落花雨，一阵沁凉风，一场幻梦美，一段雪月情，飘渺孤鸿影，两处相思同，随缘走，随风行。
多与生活态度积极的人在一起，你的生活才有可能变得积极起来，因为你周围的人暗示了你。有一个寓言故事：一枚鹰蛋被放到了一个母鸡的巢里。结果这枚蛋被母鸡孵化成了一只小鹰。这只小鹰自以为也是一只小鸡，每天做着与母鸡一样的事情：在垃圾堆里找食物吃，与其他母鸡嘻戏，像母鸡一样咯咯地叫。它从来没有飞过几尺高，因为母鸡们只能飞这么高。它完全认为自己就与母鸡一样。一天，它看见...&
多与生活态度积极的人在一起，你的生活才有可能变得积极起来，因为你周围的人暗示了你。&有一个寓言故事：一枚鹰蛋被放到了一个母鸡的巢里。结果这枚蛋被母鸡孵化成了一只小鹰。这只小鹰自以为也是一只小鸡，每天做着与母鸡一样的事情：在垃圾堆里找食物吃，与其他母鸡嘻戏，像母鸡一样咯咯地叫。它从来没有飞过几尺高，因为母鸡们只能飞这么高。它完全认为自己就与母鸡一样。一天，它看见一只鹰在万里碧空中展翅翱翔，就问母鸡：&那种美丽能干的鸟是什么？&母鸡回答说：&那是一只鹰，它是一种非常了不起的鸟。你不过是一只鸡，不能像它那样飞，认命吧。&于是，这只鹰接受了这种观点，也不尝试着去飞，没有想过与母鸡们做不一样的事。&由于没有其他鹰去影响它，它只有与母鸡为伍，缺乏远见，结果丧失了鹰的特长，像鸡一样度过了自己的一生，也像鸡一样最后死去。多么可惜啊！它本来能像鹰一样地飞，但却习惯于周围母鸡的影响，最终造成了这种悲剧。&我们的生活也不有类似的不幸吗？本来你是优秀的，但你周围那些消极无用的人影响了你。就像奥利弗-温戴尔-霍母斯(Oliver Wendall Holmes)所说的一样，生活中最不幸的是：&大多数人带着未演奏的乐曲走进了坟墓&。&由于你身边缺乏积极影响你的人，缺乏一个远见卓识的人给你榜样，你可能难以取得卓越的成就。&如果你想像鹰一样在空中翱翔，你就得学会鹰飞翔的方法；如果你结交有成就者，你就将成为一个有成就的人；&如果你结交思想家，你就将成为一个思想家；&如果你结交给予者，你就将成为一个给予者；&如果你结交爱发牢骚之人，你也将成为一个发牢骚者。&近朱者赤，近墨者黑。&物以类聚，人以群分。生活积极的人，他们的心态会影响我们，而不是让那些消极的人用他们消极的话来干扰我们的行动。消极的人，他们由于不敢做什么事，总是把一些问题想得过去复杂，以至不敢尝试。如果在你的身边有两个这样的人，你将受其影响而一事无成。有些人会说，当我做一件事，听听不同的意见不是很好吗？为什么就不能听这些谨慎的人的意见呢？我们要知道，当一个人在做一件犹豫不决的事时，需要的是积极的支持，即使错了，也要给自己一个尝试。&没有人都会成功，但没有尝试肯定不会成功。与积极者在一起，我们就会学会尝试的机会，与消极者在一起，除了谨慎有余外，还学会了犹豫。生活中，有这样的人，他们意志坚强，心境平和，与遇到的每一个人谈健康、快乐和成功；会看到每一位朋友的独特之处；注意每一件事情的闪光一面；想最好的，做最好的，期待最好的。对他人的成功像对待自己的成功那样充满热情。忘却以往的过失，放眼未来，争取更大的成就。向每一个人展开笑颜。将全部心思用在提高自我上，没有时间去批评别人。雄心大志而无所畏惧，胸怀宽广而常乐无忧。如果在生活中你与这样的人接触，他们将助你成功。
富足是一种生活方式。它不是你偶尔买来，从架子上拿下来，抹去灰尘用上一两次然后又放回到架子上的东西。富足是一种哲学，它体现于你的生理机能和价值观之中，并带有自己的一套信仰。无论走路，睡觉，洗澡你都会感受到它，你还要维护并照顾它。富足并不一定需要金钱。许多人拥有金钱所能买到的一切，但却内心空虚。富足源自内心，其中包含一些重要的自我成分，比如爱，关心，善良和温柔，...&
富足是一种生活方式。它不是你偶尔买来，从架子上拿下来，抹去灰尘用上一两次然后又放回到架子上的东西。富足是一种哲学，它体现于你的生理机能和价值观之中，并带有自己的一套信仰。无论走路，睡觉，洗澡你都会感受到它，你还要维护并照顾它。富足并不一定需要金钱。许多人拥有金钱所能买到的一切，但却内心空虚。富足源自内心，其中包含一些重要的自我成分，比如爱，关心，善良和温柔，体贴与同情。富足是一种存在状态，它向处发散，像处于众多星球之间的太阳那样发光发亮。来自富足的光亮不允许黑暗的出现或存在，除非选择允许它存在。真正的富足不给谎言或通常玩的游戏留有空间，因为富足已经把空间填得太满了。这可能是一个挑战，因为我们仍然需要为了让别人看见而发光。富足是看到人们的天赋，而不是他的缺陷。所有的事物都要看其天赋而不是缺陷。从知道自己的富足是什么时开始，填写满空间，全身心投入生活。你的选择已经告诉你。例如：教练能够了解队员并激发其潜力，那是他们的天赋；顾问和客服专业人士通常能够提供很多成功且很具实用性的案例；行政助理和虚拟助理熟识直辖市配合和时间管理的技巧。富足充盈于你的四周以及你的内心。明白富足的内容，爱本色的自己，不要为自己缺少的或是能变得更好的方面爱自己，而是为此时此刻的富足而爱自己。要处于你已经拥有的事物的富足状态。我保证它们就在那儿，深藏不露却从未远离。将其看成空气，吸入体内，因为它们是你的。放开暂并不富足的东西。把你富足的所有天赋写在橱柜里的鞋盒子上，如果需要就每天早晨拉开橱柜，知道你的天赋都在那儿。你需要学会信任自己的富足。当你开始处在自己富足的空间之内时，你需要的东西都会在你需要的时刻出现。这就是更高的力量设置这个宇宙动转的方式。要相信宇宙的能量。知道这一点会让你在其力量面前保持谦卑，但也会让你的光亮闪耀在所有需要的地方。只要处于富足的状态，就是做你自己。
一个盲人，小时候深为自己的缺陷烦恼沮丧，认定这是老天在惩罚他，自己这一辈子算完了。后来一位教师开导他说：&世上每个人都是被上帝咬过一口的苹果，都是有缺陷的人。有的人缺陷比较大，是因为上帝特别喜爱他的芬芳。&他很受鼓舞，从此把失明看作是上帝的特殊钟爱，开始振作起来，向命运挑战。若干年后，他成了一个著名的盲人推拿师，为许多人解除了病痛，他的事迹被写进当地的小学课...&
一个盲人，小时候深为自己的缺陷烦恼沮丧，认定这是老天在惩罚他，自己这一辈子算完了。后来一位教师开导他说：&世上每个人都是被上帝咬过一口的苹果，都是有缺陷的人。有的人缺陷比较大，是因为上帝特别喜爱他的芬芳。&他很受鼓舞，从此把失明看作是上帝的特殊钟爱，开始振作起来，向命运挑战。若干年后，他成了一个著名的盲人推拿师，为许多人解除了病痛，他的事迹被写进当地的小学课本。把人生缺陷看成&被上帝咬过一口的苹果&，这个思路太奇特了，尽管这有点自我安慰的阿Q精神。可是，人生不如意事十之七八，这个世界上谁不需要找点理由自我安慰呢？而且，这个理由又是这样的善解人意，幽默可爱。世界文化史上有著名的三大怪才，文学家弥尔顿是瞎子，大音乐家贝多芬是聋子，天才的小提琴演奏家帕格尼尼是哑巴，如果用&上帝咬苹果&的理论来推理，他们也都是由于上帝特别喜爱，狠狠地咬了一大口的缘故。就说帕格尼尼吧，4岁时出麻疹，险些丧命；7岁时患肺炎，又几近夭折；46岁时牙齿全部掉光；47岁时视力急剧下降，几乎失明；50岁时又成了哑巴。上帝这一口咬得太重了，可是也造就了一个天才的小提琴家。帕格尼尼3岁学琴，即显天分；8岁时已小有名气；12岁时举办首次音乐会，即大获成功。之后，他的琴声几乎遍及世界，拥有无数的崇拜者，他在与病痛的搏斗中，用独特的指法弓法和充满魔力的旋律征服了整个世界。著名音乐评论家勃拉兹称他是&操琴弓的魔术师&，歌德评价他&在琴弦上展现了火一样的灵魂&。有人说，上帝像精明的生意人，给你一分天才，就搭配几倍于天才的苦难。这话真不假。上帝很馋，见谁咬谁，所以，人都是有缺陷的，有与生俱来的，有后天形成的。既然无法抗拒，又难以弥补，就只有&既&咬&之，则安之&，从容应对。你咬你的，我活我的，不屈服于命运的摆布，像贝多芬那样，扼住命运的咽喉，或者干脆学学尼采，公开宣布：上帝死了！上帝又吝啬得很，决不肯把所有的好处都给一个人，给了你美貌，就不肯给你智慧；给了你金钱，就不肯给你健康；给了你天才，就一定要搭配点苦难&&当你遇到这些不如意时，不必怨天尤人，更不能自暴自弃，顶好的办法，就是像那个老师那样去自励自慰；我们都是被上帝咬过的苹果，只不过上帝特别喜欢我，所以咬的这一口更大罢了。
心理导读：生活中，人们总是像一只小猫，对心理学充满好奇却又不敢过于靠近。只能依靠在各种媒体吸收到的心理学碎片，如瞎子摸象般想象出自己头脑中心理学的模样。现在，让我们一起看看心理学这头被误解的大象的本来面目。 &&
误解一：心理学家知道人们在想什么
心理导读：生活中，人们总是像一只小猫，对心理学充满好奇却又不敢过于靠近。只能依靠在各种媒体吸收到的心理学碎片，如瞎子摸象般想象出自己头脑中心理学的模样。现在，让我们一起看看心理学这头被误解的大象的本来面目。 &&
误解一：心理学家知道人们在想什么
你是学心理学的，那么你说说我正在想什么？当周围人得知了你是学心理专业的时候，他们会马上好奇的发出这种问题。人们总是以为心理学家和算命先生差不多，应该能透视眼前人的内心活动，其实这是一种误解。心理活动具有广泛的含义，包括人的感觉、知觉、记忆、思维、情绪和意志等，并非只是人在某种情境下的所思所想。心理学家所做的就是要探索这些心理活动的规律；它们如何产生、发展，受哪些因素影响，相互间有什么联系等等。心理学家通常是根据人的情绪表现和外在行为等来研究人的心理。也许他们可以根据你的外在特征和测验结果来推测你的内部心理特征，但除非具有超感知能力，否则再老道的心理学家也不可能会所谓的知心术；一眼就看穿你的内心世界。&
误解二：心理学是伪科学
许多人认为心理学是伪科学，都是骗人的。这着实让搞心理学的人伤心不已。为什么会这样呢？首先，对于大多数人，所谓科学，应该有严格的实验操作和严格的逻辑推理，比如物理学或数学，而人的心理是看不见又摸不着的，对它的操作和研究岂不是很玄？人的心理又变化莫测，是个十分难以控制的变量，所以人们认为心理学研究是靠不住的。其次，心理咨询往往令人们失望。由于人们对心理咨询没有一个正确和充分的了解，产生了瞬间治愈心理问题的希望，这样当然会失望。没有什么药能瞬间愈病，心理咨询解决心理困扰同样需要一个过程。而且，心理咨询要想收到好的效果，咨询者需要积极配合咨询师的要求，不能只由咨询师一方努力，但实际情况并非如此。诸多的原因，使许多人认为心理学是伪科学。&心理学是一门正在走向成熟的科学。1982年，国际心理科学联合会正式成为国际科学联合会的成员。这证明了心理学的学术地位。心理学的许多研究领域的研究方法，如生理心理学、实验心理学和物理心理学，向来就与自然科学的研究方法相近似。发展到现在，心理学的各个领域，从实验控制、统计学分析，直到结论的提出，都已经采取了严格的科学设计，都制定了统一的科学标准。&关于心理咨询，在咨询者的积极配合的基础上，往往需要数个月甚至是更长时间才会收到应有的效果。这是一个互动的和漫长的过程。所谓冰冻三尺，非一日之寒，大家对心理咨询要有正确的理解和现实的期望，不宜因为急于求成、效果不佳，就否定心理咨询，否定整个心理学。&
误解三：心理学家会催眠
很多人对催眠术有浓厚的兴趣，因为觉得它很玄妙。提起催眠术，人们又往往想起心理学家。原因之一，可能是弗洛伊德的误导。弗洛伊德是著名的心理学家，既然他使用催眠术，那么心理学家应该都会催眠术。另外，可能是缘于几部颇有知名度的心理电影的误导，例如日本恐怖片《催眠》。片中的描述和心理学家使用催眠术的实际情况相差甚远，纯粹为了商业炒作而对催眠术的作用进行了夸张甚至歪曲。&催眠术源自18世纪的麦斯麦术。19世纪，英国医生布雷德研究得出，另患者凝视发光物体会诱导其进入催眠状态。他认为麦斯麦术所引起的昏睡是神经性睡眠，因此另创了催眠术一词。但催眠的内在机制至今尚未完全搞清楚。催眠术的方法多种多样，但最常用的方法是：要求人彻底放松，把注意力固定在诸如晃动的钟摆和闪烁的灯光等某个小东西上，引导人们把注意力集中在想象中的星空等，然后诱发出昏睡状态。催眠前要先测定被催眠者的暗示性，暗示性高的人容易被催眠，能进入深度睡眠状态，此类人的催眠治疗效果较好。在催眠状态下，人会按照治疗师的暗示行事，可能会有不良副作用，因此应该由经验丰富的催眠师来实施。&催眠术并非所有心理学家必然会的招牌本领。它只是精神分析心理学家在心理治疗中使用的方法之一。实际上，大多数心理学家的工作是不涉及催眠术的。他们更倾向于运用实验和行为观察等更为严谨的科学研究方法。在国外，催眠术常用于帮助审讯嫌犯，以期使嫌犯在催眠状态下不由自主地坦白情况。现在，很多司法心理学家认为催眠状态下的问讯有诱导之嫌，很可能使嫌犯按着催眠师的暗示给出所希望的但并不公正的回答，所以对此持反对态度。&
误解四：心理学就是心理咨询
作为一个新兴的行业，心理咨询蓬勃发展，越来越火。各种各样的心理门诊、心理咨询中心、心理咨询热线等不断涌现，通过不同的渠道冲击着人们的视听。再加上心理咨询师资格考试制度的实施，使心理学的社会影响力得到了极大的提高。这些动向使很多人一听到心理学就想起心理咨询，以致使它做了心理学的代名词。另外，对大多数人来说，倾向于从实际应用的角度去认识一门学科。而心理学最为广泛的应用就是心理咨询或心理治疗，较之其他心理学知识更为大家所熟知，所以很多人将心理咨询等同于心理学，这是一种误解。&必须明确，心理咨询只是心理学的一个应用分支。心理咨询的目的，是为了帮助人们认识和应对生活中的各种困扰，更幸福地生活下去。心理咨询的对象可能是一个人，也可能是一对夫妇、一个家庭或一个群体。通常，心理咨询是面向正常人的，咨询者虽然有各种心理困扰，但并不存在严重的心理障碍。如果是严重的精神疾病，那就要交给临床心理学家或精神病学家来处理了。&在发达国家，人们的工作、生活压力较重，因此心理咨询机构繁多。如日本的心理咨询机构，经常为人们所称道。当在工作、生活中面临巨大的压力时，就可以到自己的心理医生那里去宣泄，比如心理医生提供办公室和家庭设施，随便让顾客进行摔、砸等破坏行为以充分发泄。当然顾客必须支付价格不等的咨询费用。在国内，目前的心理咨询机构多布在一些高校、医院等地方，也有一些专门的咨询中心。这是一个专业性很强，责任重大的职业。从事这项工作的人必须有专业知识背景，足够的实际技能培训，以及良好的职业道德。&
误解五：心理学家只研究变态的人
很多人对心理学有这样的看法：去心理咨询的人都是心理有问题的人，而有问题就是变态；心理学家只研究变态的人；与心理学有干系的非专业人士都是变态的。这些看法可以解释为什么很多人在决定进行心理咨询时需要很大的勇气和进行激烈的思想斗争。&为什么会对心理学和心理学家有这样的偏见呢？一方面，这和我们的人文传统有关。中国人比较顾及面子，认为有了心理困扰是不光彩的事，倾向于自己解决，如果大摇大摆的去心理咨询，就会被人说成是神经病了。另一方面，和媒体的误导有关。为了谋求利润，媒体会抓住人们的猎奇心理，在表现与心理学有关的题材时，喜欢选择和炒作心理变态。从电视、电影、报纸和杂志上接触心理学的，很难逃出这种误导。好莱坞和日本的所谓心理电影便是典型，如《沉默的羔羊》、《精神变态者》、《发条橙》、《催眠》等，描绘了心理变态中最为严重的情况，应该对人们对于心理学的这种偏见负很大责任。&人们也常常把心理学家和精神病学家混在一起。精神病学是医学的一个分支，精神病学家是医生。他们的工作对象是心理失常的人，即所谓变态的人，主要从事精神疾病和心理问题的治疗。和其他医生一样，精神病学家在治疗精神疾病时使用药物；与此不同，尽管临床心理学家也关注精神病人，但他们不能使用药物进行治疗。要知道，大多数心理学研究都是针对正常人的，如儿童情绪的发展、性别差异、智力、老年人心理和跨文化的比较等都是心理学研究的内容。&
误解六：心理学知识就是一般常识
很多人对心理学研究很不以为然，觉得心理学家整天、整月、整年地搞来搞去，搞出来的只不过是一些简单的尽人皆知的常识。这是一种十分不公平的误解。心理学知识是来源于一般生活的，但并非一般常识，其研究的深度和广度远不是一般常识所能解决和理解的。你不相信吗？下面证明给你看。下面几个常识性问题摘自《心理学与你》一书。试着回答一下，体会一下心理学知识与一般常识有什么区别。&
1、牛奶一样多吗？
五岁的瑶瑶看见妈妈在厨房里忙，便走了进去。在厨房的桌子上放着完全相同的两瓶牛奶。她看见妈妈打开其中一瓶，把里面的牛奶倒进一个大玻璃坛子里。她的眼睛溜溜的转，目光从那只仍装满牛奶的瓶子转回到坛子。这时妈妈突然记起她在一本心理学书上读到的情况，便问：瑶瑶，是瓶子里的牛奶多呢，还是坛子里的牛奶多？&瑶瑶的可能回答：a．瓶子里的多 b．坛子里的多 c．一样多&
2、哪一种决定风险大一些？
朋友准备把一些钱作为共同资金在赛马会上花掉。在每次比赛前他们都分别写出赌注的意见，然后集中商讨，作出全组决定。在每项比赛上，最慎重的决定是一点赌金也不押，较为冒险的决定是在最有可能获胜的马上押少量的赌金，而非常冒险的决定是在不大可能获胜的马上押大量的赌金。&与个人意见的平均情况相比，全组的决定可能：a．更慎重 b．更冒险 c．既不更慎重也不更冒险&
下面是心理学上的答案：
1、瑶瑶会认为瓶子里的牛奶比坛子里的多。一般情况下，儿童到了七岁左右才会明白同一瓶牛奶不管倒到哪里体积是不会变的。瑶瑶只有五岁，当她看见瓶子里的牛奶比坛子里的牛奶液面高很多时，便会认为是瓶子里的牛奶较多，除非她不是一般的儿童。一斤棉花和一斤泥土相比，哪个更重呢？恐怕这个问题，瑶瑶也是回答不了的。&
2、较之个人决定的平均情况，全组的决定很可能更冒险一些。这个例子所揭示的现象叫做集体极化。这种现象很难直接的预测，但很容易在心理教学示范中被展现出来。冒险转移是集体极化的一种特殊实例。&20世纪50年代末、60年代初，两位心理学家分别发现了这一实例。尽管两位心理学家的研究方法很不相同，但都得出同样的结果：全组决定一般比个人决定更冒险。得出这种结论有两种假设：第一，在小组讨论中，比较冒险的意见更容易吐露，其他的人此时容易被说服；第二，在全组讨论中，由于一般人赞赏冒险精神，因此大多数组员会发现其他人的决定比自己的决定更冒险，这时较为慎重的人会改变自己的决定。&
误解七：心理学就是解梦
这种误解的产生同样和弗洛伊德分不开。对于多数了解心理学的人来说，解梦是弗洛伊德的理论中最吸引人的部分。这是因为人们总是喜欢挖掘自己和别人内心深处的秘密，而梦被当作是透视内心世界的一扇天窗。由于弗洛伊德的心理学家的代表性，许多人把弗洛伊德的理论等同与梦的分析，进而使解梦成了心理学的代名词。&好莱坞的电影对此也是脱不了干系的，例如《最后分析》，是很多人对心理学的最初了解的来源。《爱德华大夫》是好莱坞第一部涉及精神分析的作品，票房成绩斐然，使精神分析题材开始在电影中盛行。这部电影的一个中心内容就是解梦，其中有一句经典台词，也是许多人以为的心理学家的口头禅：晚安。做个好梦，明天拿出来分析一下。解梦只是精神分析心理学家所使用的心理治疗技术之一，仅仅是心理学热带雨林中的一株树木而已，怎么能等同于整个雨林呢？&来源：《心理学的帮助：人人受益的心理策略》
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