基督教圣经讲章座关于省查自己走

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圣经讲座系列丛书之六地球将迈向何方.doc 261页
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圣经讲座系列丛书之六地球将迈向何方
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“现代真理”圣经讲座系列丛书之六
地球将迈向何方--《启示录》讲义
亲爱的读者:
我们在临近这世界历史的结局时,特别需要研究凡有关末日的各项预言。新约全书的最末一卷,满载着我们所需了解的真理。撒但已经弄瞎了许多人的心眼,以致他们对于任何不研究启示录的托辞都感到高兴。然而基督却早已借着他的仆人约翰,在书中宣布了末日必有的事;而且他还说:“念这书上预言的和那些听见又遵守其中所记载的,都是有福的。”(启1:3)
这种启示原是赐下作为全部新约时期中教会的指导和安慰的。然而宗教教师们竟声称启示录乃是一部封闭的书,其中的奥秘无法解释。因此,许多人就歧视这部预言的记录,而不肯下功夫研究其中的奥秘。但上帝不愿他的子民如此看待这卷书。
启示录中说明了上帝深奥的事。其受圣灵启示所成之篇章之 所以命名“启示录”,适足以反驳那认其为封闭之书的说法,所谓“启示”乃是开启的指示。主曾亲自向他的仆人启示本书所记载的奥秘,而且他也计划将这些奥秘 公开,以供众人研究。其中的真理是写给那些生存在约翰时代之人的,也是写给那些生存在世界历史末期之人的。这预言中所叙述的事一部分已成过去,一部分正在 演进;一部分使人看到黑暗权势与天上君王之间的大争斗,一部分则显示赎民在新天新地所有的胜利与喜乐。
弟兄姊妹们,倘若你们能够将启示录一书,从头到尾研读一 遍,并且将那些花在闲懒、争竞、世俗事物上的时间减少一些,以用之来思想我们今日所生存的世代的景况,并关注于世界末了的巨大危机和上帝将有何作为的圣经 预言上,那么,你必将惊叹不已,并因此而获至无可比拟之永生之福。相反,凡是将上帝正在审判世人这大事置之不理的人,将很快地被迫领悟那些使他们灭亡的错 谬之事。
整本圣经中,最重要的两卷预言书就是旧约的但以理书和新 约最后一卷启示录书。启示录乃是圣经各卷的综合与总结。它也是但以理书的补编。一卷是预言;另一卷则是启示。凡愿意明了上帝对世界历史的掌管和对他百姓的 拯救之事的人,须将启示录和但以理书一同研究,而本书,乃是对启示录的详细讲解。
亲爱的读者,您如果已经学过了《但以理书讲义》,那么您在学习《启示录讲义》的时候一定会感到其内容是简单明了、生动感人的。并且,在《圣经预言和时事征兆》里,将有最新的内容在等待着您。主必快来!但愿这本讲义能有助于您和您的家人、朋友为耶稣的再来作好准备!
第1章:概论
大家好!真诚地欢迎你们来到“圣经预言研究--启示录讲座”当中!
揭开帷幕,洞悉天机
现在大家要开始与我一同旅行。什么旅行呢?这是非同一般的旅行,不是为了去世上风景名胜游览而进行的旅行,也不是为了去世上著名学府求知而进行的旅行;这 些都不过是短暂而即将消逝的。我们现在要来一同学习的是有关永恒的事情。我们将揭开关闭的帷幕,去展望未来的走向,探寻上帝奥秘的旨意和计划。
我们将研究上帝的奥秘,通过稍稍开启的天上的窗户来透视天上的奥秘。这正是对启示录的学习。大家准备好了吗?
启示录的焦点:耶稣基督的复临
在圣经中,启示录并不是一般的书卷,这卷书满载着上帝的奥秘,它展示了世界历史的脉络,这卷书会带给一切研究它的人以心灵的变化。当然,所有的圣经书卷都 是这样的,但是启示录特别记载了上帝奥妙的作为。从创世记开始的所有圣经内容,在启示录中都有了美好的结论,也就是说,所有其它的圣经书卷都在启示录中归 根结底。创世记中记录了人类因为犯罪而失去伊甸园的悲伤故事,但是启示录以失落的伊甸园恢复成美好的新天新地为结论。这样,从创世记到启示录,演驿了人类 犯罪堕落的黑暗历史和上帝大能拯救的永远福音。因此,启示录是全部圣经书卷的聚焦和总结,所以我们在研究启示录的时候,也要将其它的书卷拿来一同研究。
我们要认真阅读这卷书,并要“遵守其中所记载的”(启1:3)。这是不可忽视的书卷,对于生活在耶稣即将再来的末时代的我们而言更是如此。启示录以1:7 “看哪,他驾云降临”这样的话开始,以22:20“是了,我必快来”的美好应许结束。所以启示录是充满耶稣基督的话语和耶稣复临的信息的书卷,这卷书的焦 点就是耶稣基督的复临。
在这地上大家是带着什么样的盼望生活呢?大家唯一的盼望是什么呢?大家最迫切的盼望是什么呢?在这地上唯一的、也是最迫切的盼望是耶稣基督的复临。这地上 的一切都将会被火焚烧净尽,人所造的不能给人带来真正的平安,不能让人幸福。即使有联合国的调解维和,地上的战争仍不会止息。各位,这地上真正的盼望乃是 耶稣基督的复临。
启示录是封闭的吗?
很多人说启示录是封闭的书卷,是不能理解的。还说对启示录的解释各式各样,容易叫人误解,所以最好是将这卷书关闭起来,不要去读它。但是我希望大家能听好,启示录本身有如下的说法:
启1:1-3,耶稣基督的启示,就是上帝赐给他,叫他将必要成的事指示他的众仆人。他就差遣使者晓谕他的仆人约翰。约翰
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