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& 连邦日语：KTOP连邦日语成立于2001年，是连邦教育集团旗下的一个集培训、科研为一体的日语培训机构。以下是连邦日语为大家分享的精彩内容&&日本是一个礼数繁多的国家，但许多礼节基本来自中国，但是经过千年的变化，逐渐成为了日本自己独特的文化。而&道歉&这个习惯，可以说是贯穿了日本诸多礼节文化的一条纽带。日本的道歉，和我们头脑中传统的道歉，会有很多不同。在不同场合、不同地点、以及不同人物面前，都会有不同的道歉方式和习惯。在工作当中，更能够显现出日本对于礼数上要求的严格。普通的道歉。这是最常见的。如果在一条狭窄的过道，当日本人想从你身边经过时，和咱们一样会说：&抱歉，借过一下&，但在有些不同的地方，说的同时，他们也会有手势的。一般在这种情况下，他们会举起一只手，类似去寺庙拜佛的感觉。在举起手的同时说：&抱歉，借过。&迟到时候的道歉。日本人是对时间敏感的人群，从小到大，人们就非常有时间观念，很多人都会随身携带记录生活安排的记事本，进行简单的时间管理。但不管如何进行管理，肯定会有起晚或者生病等情况发生。作为公司的一员，每个人对于时间更是小心谨慎，都要承担自己的一份责任。举个例子，公司里一名老员工非常罕见的迟到了。在电话里和社长道歉后，30分钟后来到了公司。当然，这时候他进行的道歉，也不是简单的说一声。他从包里拿出一大袋子饮料，走到每个人的桌子前，放上一瓶饮料，然后说：&对不起，我迟到了。&通过观察发现，日本人在迟到上的道歉，一般会用自己的方式，对所有相关的人，进行自我惩罚式的道歉。这也是一种团队精神的表现。地铁延迟的道歉。在日本大家上班，几乎都是乘坐轨道交通，地铁或者电车。同时，在日本，尤其是在东京，有着一套庞大和复杂的轨道交通系统。比如，大家熟知的JR线等。由于日本人对时间的要求非常苛刻，几乎所有公司的电车和地铁，进站出站的时间延迟，都是以秒为单位计算的。在早晨的电车上，经常会听到：&各位旅客，非常抱歉，因为轨道拥挤的问题，我们将要晚到站30秒。请大家原谅。&一般若在1分钟以内，大家还是可以接受的，但当时间超过很久的时候，电车工作人员就要反复不停的进行道歉了。公司的道歉。在日本生活，总会从电视上看到各种各样的道歉，其中就包括公司的道歉。在日本也有很多公司，做一些违法、违心的事情。当事件暴露的时候，其公司的老板和相关责任人一起出来，通过电视向所有民众们进行道歉，这个时候被称作&谢罪&。政府的道歉。在日本政府和人民之间，有着一种很暧昧的关系。政府在人民的面前，很多时候，是以弱者姿态出现。不论经济还是政治，一旦出什么重大问题，会有相关责任人出来进行谢罪。在日本，&道歉&属于基本常识，也是一种基本礼仪。在日本生活，只有熟练的掌握&道歉礼仪&，才能够真正融入他们的社会。相关推荐：&&&&&&&&&&&&相关热点：　　许多中国人不断有个疑问，那就是在全天下都知道日本已经入侵过中国的状况下，日本却接纳的不认可和不致歉态度，为什么他们不断不愿为侵犯中国致歉呢？一个日本老兵说出了原形，这个老兵叫八儿雄三郎，本日91岁，他当年结业于日本陆军学校，日本投降后回到海内，在每年的8月15日，他会前去靖国神社参拜。他已经对采访记者如许说:“假如两国再次出现战役，我很想去，但是身材已经不可了。”由此可见，他至今还没有认可侵华是错误的，在日本像他如许的老兵非常多，凭据《兵士们的战后史》书中统计表现，在日本投降之时，其本土驻有436万日军，海外另有353万，共计789万。云云巨大的日军数目，其存活至今的老兵肯定非常多，但这些老兵都“团体”的选择了缄默沉静，否定历史，缘故原由无非是两个，一个是日本天皇，一个是钱。　　日本人为什么始终不肯为侵华道歉，一个日本老兵说出了“真相”！在二战时，日本人征兵是以天皇的名义，征兵职员到家里来，直接说：“你如今成为了天皇队的一员。”那个时分的日本农夫就如许成为了日军，平常老实巴交，一朝得势心田肯定是膨胀的。在日本不敢干，不能干的事，来到中国后全都发泄到了中国人身上，其结果天然是灾难性的，更紧张的是他们都深信服从天皇命令，天皇所说的都是精确的。假如如今他们这些老兵自动认可错误，那么不就是即是说天皇也错了吗？这让天皇怎样？因而归根结底，日本在投降时天皇没有认错，是对日本处罚的一大败笔。其次，日本给老兵的福利报酬特殊好，对于活着的日本老兵，当局每月给12万日元的“退役抚恤金”，折合人民币约为8000元，可见其报酬之高。这还不是全部，别的另有每月5万日元的“战役补贴”，另有所谓的“恩给”，加在一起共计是20万日元，折合成人民币就靠近14000元了，这还只是一个月的收入。　　
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　　所以再打一仗。把日本打成发展中国家
　　@wuxin836
17:55:31　　所以再打一仗。把日本打成发展中国家　　-----------------------------　　参照索马里
　　倭奴族是劣等民族
　　按当时的情况，一个工业国打一个农业国，而且打的还是军阀混战的农业国，打了16年最后投降了……这尼玛找谁说理。你要不服你现在让你家倭蝗再来一次试试，敢吗？　　
　　日本他要承认了他就永远爬不起来了！换句话说他这是把脖子往绳索套里占，他还想要国家正常化呢！
　　其实人家对于侵虐中国的事，自豪着呢！日人天天在东南亚网站上吹嘘侵虐中国的事，所以东南亚人都鄙视中国人，认为没有日人厉害
　　这就是古代日本学者编造的“神皇”史观给日本人埋下的一个自爆炸弹，这个史观所产生的很多东西都直接影响着后来的日本人，日本军国主义，和民族的自我认知，等等等都是源自于此，反省这个，不只是说承认日本天皇有错的问题，而是会连根拔起关于和民族的一切，从精神上自我消灭。　　而在战争中，日本高层利用反人类的种种行为来作为鼓励士气，加强战胜感，扩大和强化其“神皇”伪史观所带来的凝聚力。　　包括很多看似不相关的东西都是有其内在联系的，比如XXX在日本，中国非中国等等。　　这些都是一环扣一环的。
　　一些吊丝经常传的什么日本不承认错误，是因为日本不是中国直接打败的，这一类说法只是日本人掩盖其真正的不能反省的地方的一种看似合理的说法。　　很多傻瓜不了解日本，就去跟风。
　　刮民党躺着成为战胜国，也是够奇葩的，日本人从来都不认为是被国民政府打败的，只是当时大势已去，无奈投降而已，要是光对付中国，以刮民党的尿性，估计后面中国人还有得受的，　　
　　至于日本人为什么要编造“神皇”史观出来，说太多，吊丝们看不下去，看的头痛，我简单的讲讲。　　一个民族要形成建立在人文历史上的自我认知，是脱不开文明本身和自然发展过程的。如果在文明上无法做到以外来文明凝聚本民族，那么就只能另寻他路，通过虚构历史和神格化很多东西就是一种很好的“解决”办法。　　而日本的“神皇”史观是怎么来的呢？其著名的历史发明家本居宣长起到了很好的承前启后的作用，此人利用其祖先“借鉴”而来的神话伪史书来作为其编造“神皇”史观的理论依据，成为一种日本“国学”理论，后来经过其它日本学者的加工，慢慢就“进化”成了军国主义思想。　　如果要真正反省军国主义思想，要反省二战侵略史，那么就不可能逃避根源所在，而要反省根源，和民族的一切就会不复存在。　　如果是你，你会反省？
　　很多关于日本人为何不承认错误的说法和传言，表面看是别人讲的，其实从其思维和着力点来看，是日本人散布，其它人跟风。　　目的就在于拖延要面对反省的那一天的时间到来。利用中国人在近代产生的弱者心理和病态的学习心理来为其说法提供“合理”性理解。
　　一些吊丝不要盲目跟风，有些人就算是骂日本，也是骂的不在点上的，而且是以日本人的说法来骂的，然后这些人根本就不知道。　　我知道要吊丝们静下心去了解日本，不如多看点爱情动作片省时省脑，再是，也未必有那个理解力搞的明白。　　总之，很多通识性的说法并不是真正关于日本的东西。
　　因为现在的政府就是继承的当年军国主义政府，像安倍他们爷爷就是战犯，当年只处死了一小部分吧，大部分战犯在美国的庇护下逃脱了呗，因为美国需要这帮人控制日本人，什么人最好控制咧？当然是贪污之类被抓住把柄的好控制，这帮人杀人魔没有退路，都有历史污点，所以美国人要他们干啥就干啥，不然拿出老黄历来，他们就得吃屎。
　　上面有人在带你们，让你们不需要思考，大家看的明白？
　　有人跳脚的方式和气质，跟你们不同哦，认真观察。
　　据说当年日本战俘的福利，比，额　　
　　我就一直认为，纳粹德国如果没有苏联的血洗也就不会有战后的反省　　假如，占领日本的是苏军，而不是美军，什么天皇、靖国神社的早就不存在了
　　天皇是原罪
　　美国退出亚洲，日本就是一只流浪狗了。TG现在是和平发展，也可以说是在装睡。日本一天不放弃军队和武器研发，都是后患。不打则以，打就要彻底拔掉日本人牙齿，让它永远没有攻击别人的手段。　　日本最后会变成没有军队，政治、外交保持永远中立的性文化输出国。
　　日本人为当年侵略大半个亚洲的事迹不知道多么自豪着呢？　　就像我们为犯强汉者，虽远必诛的光辉历史执迷着一样。　　日本文化和汉文化一样。民族主义深入骨髓。　　
　　@粮票在手台妹我有
18:16:13　　如果发生战争，我只知道，万万不可再心慈手软。要么不战，要战就一定得让日本人变成世界上濒临灭种的保护动武一样　　-----------------------------　　让他们直接变成熊猫　　
　　大陆已经终结了。不要再无谓口舌是非，在全世界面前你们没有穿底裤。　　
　　将刮民党的装备交给老共，我就不相信打不服它小日本。
　　不需要什么道歉，道歉多廉价啊。。　　慢慢的虐小日本，好戏刚刚开始
　　用嘴逼日本道歉的人，是有点无耻。
　　评论 擠一挤變两人：从另一方面说，日本人不道歉也有不道歉的好，我们在几十年后还能理直气壮仇视他们。舆论也没办法带风向。一句话：看啊看啊，他们连道歉都没有，我们凭什么原谅他们。如果道歉不是真心悔过而是廉价的一句空话，真的，不道歉挺好的。关键是中国人自己做好，并利用好这种情况
　　如果说作为一个科技工业发展都比较好的国家就能欺负一个以农业为主发展落后的国家是对的，输了是不应该道歉承认侵略是错误的话那就好办了！待我过将来发展到巅峰时期各项指标全球领先之时也就是该去日本烧杀抢掠，无恶不作，杀光日本人之时！到时候这位老爷子不要有半点痛恨之心！因为这是学习你们的精神！将来你的孙子 从孙子 被杀孙媳妇被强奸，可不要有半点后悔之心！那一切都是拜你所赐！
　　小日本道歉的话是说过的。中国认为检讨不深刻而已。日本人其实很笨，找宣传部要道歉提纲，照念应该能过关。
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& 《我在日本的那些日子》第七章 美女迟来的道歉
《我在日本的那些日子》第七章 美女迟来的道歉
陈天小说名字叫做《》，这里提供陈天小说免费阅读全文，实力推荐。我在日本的那些日子小说精选：尽管对当男优还是忐忑不安，但是陈天心里还是有一点点激动的，心里早已经没有原先的那股忧郁了。取而代之的是一股细微的冲动，陈天还是个处男呢，还未曾经人事呢，对于那方面事情几乎是一无所知。而自己讨得这个机会，完全是凭自己机巧善辩的缘故。冥冥之中自有天意，一切随天意吧。陈天心里完全不去想了，就静静地期待后天的来临吧。其实陈天除了去想拍片的事宜以外，还有很多正经事要办呢，至于这种非正经事还是不要再去想了。陈天在自己的小天…
《我在日本的那些日子》小说精选：
尽管对当男优还是忐忑不安，但是陈天心里还是有一点点激动的，心里早已经没有原先的那股忧郁了。取而代之的是一股细微的冲动，陈天还是个处男呢，还未曾经人事呢，对于那方面事情几乎是一无所知。而自己讨得这个机会，完全是凭自己机巧善辩的缘故。冥冥之中自有天意，一切随天意吧。陈天心里完全不去想了，就静静地期待后天的来临吧。其实陈天除了去想拍片的事宜以外，还有很多正经事要办呢，至于这种非正经事还是不要再去想了。陈天在自己的小天地里准备明天的课题，为什么不在办公室里搞定，陈天是不习惯日本办公室里那种怪怪的、蛮压抑的气氛，周围的人一天可能连话都说不上一句，这算怎么回事？自己在国内担任助教的时候，跟办公室的老师们是有说有笑的，不管是前辈，还是后辈，或者是平辈，都是每天开开心心地上班、下班。而这在日本几乎就是奢望，小日本就是这点不好，太较真、认死理，不晓得变通（有的方面可是脸皮厚的不行，装b）所以，陈天还不如将备课任务放到宿舍里，而在办公室则是随便批改学生的作业和修改他们的论文。办公室的其他人是不会管你的，除非他有事，不然他不会找到你，而陈天四周的那几位大神级的人物几乎是不在的，大忙人哪有时间坐办公室呢！陈天在京大的生活也是极为枯燥的，起身――安排授课――教学――教学后记会――晚课――睡觉和做梦，有时候会有不间断的学术会议，在日本学术会议是不分级别的，任何教员都可以参加。但陈天习惯于这种繁琐、枯燥的生活，在中国担任助教和读博的那段时候比起在日本的日子还要枯燥许多呢。&&但话又说回来了，在中国有发泄的场所，在日本则很少有泻火的地方。陈天在思考自己的授课风格，自己好歹是讲师耶，准教授是自己的下一个目标，只要得到京大准教授的资格，到国内任何一所大学都会享受一级教授的待遇的，到时候还愁什么呢！但是，在日本晋升职称主要是参考业务水平和调研学生的满意度，。最后由教授会和学术会评定，授予职称。因此，授课是十分重要的，至少对陈天这种外籍教师来说是至关重要的。陈化差异的时候，那班女生就打起了十二分的精神，而讲到本国的文化时，就无精打采的。看来，要增加这方面的授课量。我看日本是完蛋了，连自己国民对本国文化都不感兴趣，迟早是要完蛋了。“终于备好了，真他娘的累。”陈天伸了懒腰，哈欠连天。“嘟嘟”陈天的手机又响了，谁呀。陈天拿起手机一看。是洵由美子，奶奶的，你妹妹把我害得还不够惨呀，还来烦我。不过陈天还是得听电话呢，对方是自己的上司啊，还是得陪笑脸：“美子前辈，你好呀，有什么指教吗？”“陈天君，对不起。”“美子前辈，怎么了？”“我妹妹的事情，我深感遗憾。”“没事的，她也是不小心吧！”陈天表面这样说，心里可不是这样想的。“她这是辱没了洵由家族的名声，所以我会带她前来，当面向您道歉，希望能得到您的谅解。”没等陈天回复，电话就挂了。陈天喂喂了半天，才发现她挂了，这两个女人真是麻烦，一个古灵精怪、琢磨不透；另一个冷如冰霜，不卑不亢；弄得陈天晕头转向的。事情都过去了，还来道什么歉嘛，肉体上的折磨难道几句话就能抚平陈天心中的创伤么？呸，虚伪，除非……陈天脸上第一次露出了淫亵的笑容，鬼都知道他在想什么了。陈天在椅子上躺了伙，等着美子姊妹上门。“咚咚”，呵，别说，还真快，这就来了。正是洵由美子和洵由柰子登门道歉来了，陈天赶紧去开门，就是推门了。“陈天君，我们可以进来吗？”洵由美子在门口就鞠了躬，诚意很足嘛。“当然可以，美子前辈太客气了！”陈天转身，让她们进来了。那个罪魁祸首柰子却悻悻地看着陈天，里面有无奈，但更多的是愤怒、敌视。“还不过来道歉，该死的丫头。”洵由美子对那个妹妹几乎是呵斥，看来她对那个妹妹也是颇为头疼的。洵由柰子慢慢地走来过来，按理来说，步伐是极美，柰子长的很标致，但她眼睛里流露出来的却是让人不敢直视的目光。她在陈天的对面坐下来了，身子微微向前倾，嘴里说：“对不起，陈天老师，请您能原谅我，拜托了！”陈天不可在乎她的道歉，而是先前还盛气凌人的死丫头现在却像一只温和的小鸡一样覆倒在自己面前，真是爽极了。那种感觉，有点像武则天临朝，那感觉……不对，怎么是武则天呢，应该是李世民才对呀，武则天是女的呀，对，是李世民，那感觉是刚刚的，甭提多爽了。陈天的眼睛瞟向洵由柰子，想看看那只“小鸡”。可是他的眼光不由地向下转移，天呐，原来洵由柰子今天穿的是轻便的宽领衣衫，颈部以下的迤逦风光陈天看的一清二楚的。陈天赶紧将目光上移，瞥瞥洵由美子是否再看自己，万幸，她也是低着头的。那么，陈天就可以肆无忌惮了，他的眼睛疯狂地向下移去，仔细观察洵由柰子那小巧精美的肉球来，**隐隐可见，陈天都能闻见上面散发出来的粉嫩气息。整个肉球白皙丰满，丝毫没有给人不成熟的感觉，紫色的乳罩恰好盖住了那里的一半，陈天甚至能清晰地看到那两颗樱桃的雏形。随着洵由柰子身子渐渐起来，那两只小玉兔赶快跳动起来，膨胀的像要乘势而出，陈天真是大饱眼福了。哼，就算是我肉体上的一点补偿了！洵由柰子猛地一抬头，陈天也不笨，赶紧就收回了眼光，装模作样地在那正襟危坐。“老师，可以原谅我吗？”洵由柰子似乎觉察到了什么，她感觉到了火辣辣的目光，可自己一抬头，陈天正好好地坐在那里，难道是错觉？“嗯，其实老师心里早就原谅了柰子同学了，希望你可以检点自己的言行。成为洵由家族的楷模哇，相信柰子是不会叫我们失望的。”陈天给了个台阶让洵由柰子下，更是给了洵由美子一个面子，话说的很圆滑。洵由美子听出了其中的意思，她很庆幸陈天的识相，也感激他的宽大。看来，自己今后可以提携一下这个知趣的中国人了。“是的，非常感谢陈天君的教会，相信我妹妹定会听从您的教诲的！”洵由美子从盒带里拿出一张纸，递给了陈天，陈天接过那玩意，看了一下，发现居然是十五万元的支票。陈天心里窃喜，当然表面还是要一番推脱的，但是推来推去，最后还是入了陈天的兜。洵由美子和洵由柰子在道歉后离开了，陈天目送着她们的离开，就在她们快要走出门的时候。柰子回过头来，眼睛里依然是仇视，不过增添了几分新的意味，叫陈天琢磨不透。好歹是赚回了面子，陈天再一次伸了懒腰，心情不是一般的爽啊！
简述：陈天，年人，智子
来源：梧桐阅读
作者：梧桐阅读
宋清欢，闫琛，霍闫琛，傅司沛，苏暖暖
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10101010101010101010日本二战老兵:若中日再开战我还想去|靖国神社|日本老兵_新浪新闻
8月15日，《环球时报》特约记者蒋丰在东京靖国神社采访日本老兵八儿雄三郎。 张桐摄
　　【环球时报驻日本特约记者 蒋丰】在日本，有这样一个特殊群体：他们曾伤天害理却无处悔罪，他们曾杀人放火却缄口不语，他们双手沾满鲜血却不肯认错。随着时光流逝，参加过侵略战争的日本老兵在世的已越来越少，像东史郎那样深刻反省和站出来讲述加害历史、揭露日军当年暴行的更是屈指可数。按照日本二战时的征兵规定，志愿参军者必须年满17岁。所以，即使按照参军与战争结束的1945年来推算，最年轻的日本老兵也已经88岁，很快他们就将与那场战争一起成为历史。然而，历史的记忆注定不会消逝，他们给日本社会带来的负面影响也像癌细胞一样仍在扩散。
　　随日本政府推卸战争责任 借国家赔偿领取高额“恩给”
　　八儿雄三郎，自称今年91岁。这个毕业于日本陆军中野学校，“终战时在大分地区司令部守卫国防”的老兵选择8月15日这个特殊的日子，连同那些美化侵略战争的右翼分子一起参拜靖国神社。“现在，日中关系越来越坏，战争危险也越来越大，如果发生战争，我虽然很想去，但体力已不行了。”八儿雄三郎这样对《环球时报》记者讲。当被问是否愿意让他的儿孙上战场时，这个老人却连连摆手说：“不行啊，不行啊，那样日本就没人了。”
　　有很多中国人总是在问：“日本人在侵略战争问题上为什么不肯真诚地道歉？”《环球时报》记者采访过一位日本福冈的老兵这样回答：“当年，我们的军队是天皇的军队。宪兵带着征兵令到村里，说你成为‘天皇军队’的一员了。那时我连大阪、东京都没有去过，但我一下子来到中国的杭州，还去了上海、南京。我真的是眼花缭乱啊!一路上，长官告诉我们，这一切都应是日本的、天皇的。你说我能不激动、不兴奋吗？我做梦都没有想到能够为天皇打仗，直到后来我们战败。我也做过许多对不起中国人的事情。但我们的天皇还在皇宫啊!凭什么他没有错，要让我们认错呢!我实话告诉你吧，我做过对不起中国人的事情，我现在就尽量补偿，给到日本的中国留学生提供私人奖学金。但是，在我们天皇没有认错的时候，我也不认错。我们老军人如果都认错了，那不等于天皇也就错了吗？!”在他看来，战后日本的天皇制没有被废黜，应该是日本老兵乃至日本政府不肯承担侵略战争历史罪责的根本原因，而留下这一祸根的，应是美国占领军司令麦克阿瑟。此外，战后日本政府曾经号召国民进行“一亿总忏悔”，意在推卸天皇的战争责任，这也导致老兵们拒绝承认罪责。
　　战后的日本政府除了推卸战争责任，还给这些老兵及其家属非常优厚的待遇。在这样的背景下，让老兵忏悔和反思变得很难。早在1923年，日本就制定《恩给法》，为征兵发动太平洋侵略战争提供保障，以奖励措施鼓动士兵参战时要冲锋陷阵。日本侵华战争中，在战斗激烈的地区，士兵1年的服役期可以根据“加算年数制度”而被加算为3年。
　　1946年，驻日盟军总司令部批评日本的军人恩给制度是“世界上最恶劣的制度”，并颁布法令宣布，除重伤病军人外，废止对旧军人或遗属的恩给制度，这导致日本不少旧军人以及战死军人的遗属因经济来源断绝而陷入生活贫困。1947年11月，日本遗族厚生联盟(现“日本遗族会”前身)成立，开始向政府要求国家赔偿。1953年，日本总务省制定发放抚恤金的《援护法》，恩给制度死灰复燃，一直延续到今天。
　　对仍在世的老兵，日本政府给予每人每月12万日元(1万日元现约合660元人民币)的“退役抚恤金”，每人每月5万日元的“战争补贴”，每人每月3万日元的“恩给”，加起来共约20万日元。此外，日本厚生省每年会向在世老兵支付“厚生年金”，分两次发放，共计35万日元。战后71年来，日本政府还5次以“特别慰问阵亡者家属”的名义，向战死者家属支付特别抚恤金。其中最大的一次是1995年，向将近310万个战死者家庭分别支付高额日元抚恤金，总计达到5238亿日元。
　　三百个老兵团体仍在滋事
　　在日本政府的强力保障下，老兵们虽生活无忧，但内心的战争烙印根本无法抹去，有人开始忏悔和谢罪。其中最为人熟知的是参加过南京大屠杀暴行的原日军第十六师团步兵二十联兵队上等兵东史郎。东史郎七次向中国民众谢罪，不顾年岁已高到南京、北京、沈阳、上海等地作证，揭露日军当年的残暴行径，并留下反省历史的《东史郎日记》。 让人遗憾的是，东史郎的行为并未得到日本主流社会的认可，甚至有日本媒体辱骂他“叛徒”“卖国贼”“旧军人的耻辱”“罪该万死”。在日本右翼势力的鼓动下，还有日记中涉及的人物对东史郎提出诉讼。
　　《环球时报》记者参加过东史郎败诉时举行的记者会见，只见他拿出一份又一份资料，然后愤怒地说，“关于这次审判，问题并不在于原告桥本光治是否杀死一名中国人，他们是想利用这个事件向人们宣称没有发生过南京大屠杀”“法院根本不想看到真实的南京大屠杀事实，也根本没有人想要看到历史，法院的判决是要恐吓为维护历史事实而奋斗的正义人士”。日，想告诉日本人战争真相的东史郎病逝于京都府医院，享年93岁。
　　在日本学者吉田裕所著《士兵们的战后史》中的统计数据显示，截至日本1945年8月投降时，日本本土有436万名军人，海外有353万人，合计789万人。但在这么庞大的老兵群体中，像东史郎这样在战后站出来揭露战争真相的人屈指可数。对于过去的战争，绝大多数日本老兵选择了沉默!
　　二战后，在1亿多人的日本社会，近800万老兵有的无声无息，有的蠢蠢欲动。随着1953年日本政府恢复被驻日盟军总司令部禁止的“军人恩给”制度，各种老兵团体先后冒了出来。据《朝日新闻》近日报道，2005年日本还有3625个老兵团体，但目前只有约300个还在开展活动，主要原因是老兵年事已高，在世者日减。
　　据了解，八成以上的日本老兵团体以曾在同一部队或军舰服役为由头组建。如“南想会”，就是由当年“南进”到东南亚地区的日本陆军装甲车第45大队原队员组成。此外，由军校同学组成的老兵团体占到一成左右。还有以某场共同参加的战役、某个共同生活过的地方为基础成立的老兵团体，如以所罗门群岛战役为纽带的“全国所罗门会”。
　　绝大多数老兵团体组织活动，一般奉行“只谈现在不讲过去”的原则，尽最大可能避免过去的战争话题。在日本甲级战犯未移入靖国神社后，很多老兵团体仍去参拜。如1955年成立的“日本战友联盟”，以“反共卫国”为宗旨，由发动侵华战争的植田谦吉、冈村宁次等人担任负责人。该组织最多时有30万人，大力推动日本“军备再建”，信条为“让国民广泛理解日本安保问题”“始终站在祭奠英灵的最前端”“尊敬皇室并代代相传”“让国际社会理解日本的立场”。每年参拜靖国神社，祭奠所谓的“英灵”，是该组织最重要的事情。
　　现在，“日本战友联盟”还定期举办“靖国神社升殿参拜恳谈会”、安保论坛及修改教科书研讨会等，是日本右翼组织的“老前辈”。包括日本《正论》在内的一些右翼杂志，则成为他们“曝光”的平台。
　　为扩大影响力，日本绝大多数老兵团体从成立开始就拉老兵家属特别是其年轻子女参加。近年来，出生于战后的日本年轻人价值观已发生很大转变，他们更在乎自己的生活，不太关心历史。但这种漠视同样可怕，曾经的那场战争，在他们的印象中更多只是“发生过那么一件事”。由于高龄化和后继无人，自上世纪90年代以来，日本老兵团体相继解散或“活动中止”。2005年，日本“战友会”研究会的调查显示，曾经加入战友联盟的各地战友会，依然存在的不到3成。但正如《环球时报》记者今年“8·15”在靖国神社所见，总有日本老兵穿着旧军服来参拜。
责任编辑：陈琰 SN225
就我所知，收藏语词，黄老邪集伟是古往今来第一人。
涉及到男女、家庭的事件，公众舆论最直接的反应还是道德层面上的。
因各人底线不同，或者说，对世界的认知与自我的期许不同，故而对妥协或苟且的定性则有异。
有几千年历史的天皇，如何适应现代社会？而对“万世一系”的天皇制习以为常的日本社会又是否要顺应时代，接受天皇制的改革呢？}