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父亲过三年,供品的种类是单数还是双数,每种供品是单数还是双数,我奶奶还活着可以去吗?不要回答信则灵,有心就行之类的这种答案还不如不要浪费时间,真心谢谢很重要还有父亲的骨灰在壁墓上好不好当时买了个壁墓我二姨父也是,当时地区兴起,可是这几年我家比较背我母亲合我连续不断,前年上坟回来第二天就被持刀抢劫了,听有些人朋友说没入土为安是不是真的啊?
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种类是单数,每种供品应该也是单数.你奶奶可以去,但去了可以默哀,不能行礼.骨灰要靠地安放,所谓接地气你是懂得的.
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扫描下载二维码祭祀时供品的种类及数量
小三牲：用于祭鬼魅、虎爷、犒劳天兵神将。
　　　　生鸡蛋、生鱼、生猪肉片。
生三牲：用于祭祀虎爷。
　　　　未经煮过的猪肉一大块、鸡一隻、鱼一条。
三　牲：用于祭祀土地公、灶君、家中神明、祖先。
　　　　煮熟猪肉一份、鸡或鸭或鹅一隻、鱼一条。
　　　　分为半生熟及全熟：
　　　　半生熟之三牲用于祭祀神明、全熟则用于祭祀祖先。
　　　　陈列方式猪肉置于中间，鸡与鸭则置于猪肉两旁。
四　牲：用于拜神、祖先喜庆神诞。
　　　　煮熟猪肉一大块、鸡、鸭各一隻、鱼一条。
　　　　意途通常用于或时，因四为双数故不使用于丧事。
　　　　陈列无固定形式。
五　牲：用于玉皇大帝、三官大帝、城隍爷等大祭典，
　　　　拜神、祖先、冠婚、丧祭。
　　　　煮熟猪肉一大块、鸡、鸭、鹅各一隻、鱼一条。
　　　　猪肉置中，称为「中牲」。
　　　　鸡或鸭至于猪肉两旁称为「边牲」。
　　　　鱼及猪肝则置于边牲旁称为「下牲」。
全　牛：仅限于孔子诞辰祭祀用。
　　　　杀好后未去毛之整隻牛。
全猪羊：用于大型祭典、还愿、冠婚、丧祭。
　　　　杀好但未烹煮过的全猪、全羊。
五　齐：用于拜天公、大型祭典。
　　　　冬粉水、木耳木、香菇火、笋乾土、金针金。
　　　　代表金木水火土五方皆来祭祀。
六　齐：用于拜天公。
　　　　冬粉、木耳、香菇、笋乾、金针、桂圆、薑、糖、紫菜、碗豆、
　　　　菜心、蚕豆、豆苗、海带、麵筋，选取其中六样。
山　珍：用于拜神、天公、佛。
　　　　香菇、金针、木耳、桂圆、薑、糖、晒乾素食品，
　　　　一般和海味合用。
海　味：用于拜神、天公、佛。
　　　　食盐、海菜、海带、素食品，一般和山珍合用。
五味碗：用于拜地基主、孤魂野鬼。
　　　　以五只碗各装五种不同熟食品的祭品。　　　　　
七味碗：用于拜七娘妈。
　　　　以七只碗装七种不同熟食粿食或糕点，如油饭、猪肉酒、麻油鸡、
　　　　汤圆、甜米糕、花生汤、桂圆、红蛋、莲子、花生等，不限内容。
三　果：用于拜神、祭祀。
　　　　以三种不同类的水果，如凤梨、水梨、橘子。
四　果：用于拜神、祭祀。
　　　　为春夏秋冬四样应时水果，难于购齐，
　　　　只选四样当季水果代之即可。
甘　蔗：意谓节节高昇、甘甜美好。
　　　　结婚时女方会将带尾甘蔗带至婆家，代表能像甘蔗般繁殖生产。
　　　　拜天公时则将两根甘蔗繫于桌旁，意祈求钱财能节节高昇。
　　　　除夕过年时将甘蔗削皮切块用来祭祀神明及祖先祈求事事如意、
　　　　吃甜的日子比吃苦多。
五　果：用于供奉天公、拜神、祭祀。
　　　　以五种不同类的水果，如凤梨、苹果、橘子、水梨、甘蔗。
　　　　或香蕉、李子、梨子、米糕、生仁，意指「招你来高昇」。
五　子：用于拜织女星。
　　　　品项桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子合称五子。
年　糕：用于拜神、祭祀、过年。
　　　　年年步步高昇之意。　　　　　　　　　　　　　
米　糕：用于拜神、祭祀。
　　　　求改变运势之意，意途补运用，拜完食用。
　　　　通常中间多会放一粒龙眼，祭拜后拨壳食用，表脱壳新生之意。
汤　圆：用于拜神、祭祀、过年、冬至。
　　　　圆满之意，甜者喜庆、迁新居、新神位。
萝卜糕：用于拜神、祭祀、过年。
　　　　好采之意。萝卜糕因萝卜台语为「菜头」，以祈求好彩头之意。
发　粿：用于拜神、祭祀、过年、新神位。
　　　　发财之意，一般祭祀或喜庆敬神不可缺之供品。
红龟粿：用于神佛诞辰、拜神、祭祀、做寿、满月、週岁、喜庆、丧葬。
　　　　吉祥、圆满、喜庆发财、长寿、子孙繁衍之意。
　　　　印有龟甲的纹样，包馅，有圆型、桃型、圈型。
甜　粿：年用于节祭祀及拜神。
　　　　意指年年高昇，无印纹、无包馅。
圆形粿：用于拜神、天公生、三官大帝、祭祀。
　　　　印有古钱连串纹样，有子孙繁衍之意。
桃形粿：用于小孩四月日、婚后初次归宁「伴手礼」。
　　　　桃子形状的粿类。
鼠壳粿：用于扫墓祭祖。
麵　线：用于祝寿、神佛诞辰。
　　　　长寿之意。把麵线扎上红纸或红线。
饭　菜：用于祭祀祖先或孤魂。
　　　　可备六样、十样或十二样。
菜　碗：用于供奉释迦牟尼佛、观世音菩萨。
　　　　敬备素菜六样、十样或十二样。
生　菜：用于祭祀文昌帝君。
　　　　考生通常用芹菜（勤学）、萝卜（好彩头）、
　　　　蒜（算）、葱（聪明）。
　　　　祭祀时供品要绑一段红纸，有讨喜之意。
　　　　芹菜要用有根有叶的全株芹菜、葱要有根鬚的表有始有终。
麵猪麵羊：代替全猪全羊。
　　　　民间举行祭典时都有一段斋戒期，此时供品须为素食。
油　饭：用于祭祀孩童守护神、注生娘娘、七娘妈等神明。
　　　　用于生育礼俗之特殊供品。
清　茶：用于供奉神佛或祖先。
　　　　一般仅共三小杯。亦可用供奉乾茶叶，然后终年不撤供。
　　　　茶叶表清心、陶情，人们认为用来敬神表虔诚之意。
酒　　：用于祭祀神明、祖先、冠婚丧祭及年节。
　　　　祭神时用三小杯。祭祖时用五、七、九、十一杯不等。
　　　　俗话说：「拜神，无酒掷无茭」。意思是在祭拜时，
　　　　如果没有献酒，神明就会不高兴，掷茭就得不到圣杯。
糖　果：意为甜甜蜜蜜。
　　　　如冬瓜糖、桔饼、冰糖、生仁果。
红　圆：用于喜庆敬神或小孩满月时外家以红圆致贺。
豆　子：传承生命种子之意。
　　　　喜庆活动或迎神祭典时多用红豆、绿豆、花豆、及碗豆为祭品。
　　　　丧葬祭礼中用黑豆及白豆。
鲜　花：华丽之意，与发同音，希望越祭拜越发。
　　　　水仙、菊花、兰花、牡丹、梅花、桂花、
　　　　莲花、剑兰、茉莉、夜来香等。
　　　　长刺的花避免使用。
香水粉：用于祭祀女神，如七星妈、月娘、织女星等。
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。老人去世的供品应该怎么摆？哪位网友知道请告诉我。多谢了。
按照传统规矩，大体应该这样摆放：
第一，供桌上摆放的包括两类，一类是香烛，一类是供品
位置是，供品在内，香烛在外。这主要为了方便亲友上香。
第二，供品数量要求
摆放供品是有要求的，对数的要求有规定，即应该是三或三的倍数。但不能是双数。
比如，如果摆放的供品可以是一盘，但如果比一盘多时，必须是三盘，六盘，九盘。摆放的供品盘子的数量不能是双数，老辈子相信，如果是双数的话，还得死一个。
同理，盘子里的供品，比如点心、水果等，也是三或九个。不能是双数。
第三，点的香要连续燃，丧事期间不要灭掉。供品则一直摆放至丧事结束，只能增加，不可更换。
其他答案（共1个回答）
、三个桃子……，但是要是给故去的人，上供是要上四块的，就是四个苹果，四块糕点……
老人的抵抗力比较低，很容易出现消化不良，而得上痔疮，患了痔疮之后一定要及时的治疗，今天让我来为大家分...
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答: 你们都是什么时候做的四维呀？？？
答: 宗教作为一种社会文化现象，有其产生的认识和社会根源，反映了在一个相当长的历史时期内，由于人们对世界的认识的局限性和精神世界的依赖性产生了这种以宗教的形式表现出来...
答: “释然”的答复?
期待中..............
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这个问题分类似乎错了
这个不是我熟悉的地区春节家里供了菩萨要摆什么贡品_百度知道
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。
春节家里供了菩萨要摆什么贡品
春节家里供了菩萨要摆什么贡品
我有更好的答案
五谷、五果即可、灯，都不要放荤腥之物，否则不仅损坏神佛修为：1、茶，水象征清净，果象征佛果、绿豆、黄豆，佛教里的供养有很多种，譬如法供养、财供养、观行供养，插红蜡烛。合称“五供”）。2、五供前面摆五谷（五种颜色的谷物，如大米、黑豆、摆香案、水，即用香，神佛像居中，三杯清茶等、珠，珠象征希有，茶象征清醒，等等。所以佛不需要什么佛对什么供品。阿弥陀佛！——由上可知：十供养
供品千万不要放肉，而是你以十供养以及恭敬地心去供养任何一尊佛，切记不可以放荤腥，否则有损神佛福德（因为成神则“不食人间烟火之物”）、也损害自己的福报。但是我们这些俗人，只知道用财供养，最普及的是财供养里面的十供养，前面摆五供（香炉1具居中，插三枝香！凡神佛供品；左右2花瓶，宝象征财富，插鲜花三枝或五枝，以单数为宜；左右烛台一对、花。但凡供养，即有福报、花生等）、五果（五色水果如苹果，何况财神等其他神仙呢？因为神仙是六道轮回里的天道里的人物，而佛菩萨是已经超越六道轮回的圣人、果、食、衣等十件物品对佛供养，都有一定喻示的，如香象征戒香，灯象征光明、宝、橘子、香蕉、葡萄、梨子等）。——小链接，衣象征庇护，佛菩萨尚且欢喜这个，所以供奉佛菩萨的东西，对这些神仙都是适合的，还增加自己罪孽。我把十供养解释给你听：——一般来说、三业供养、千僧供养等等，食象征饱满，花象征美好，他们都会欢喜收受的如何上供？主要学会摆五供
点心水果之类的，还有要上香，三支
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等待您来回答拜观音时贡品数是单还是双好_百度知道
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拜观音时贡品数是单还是双好
我有更好的答案
无论单数，还是双数，都很好。单数，代表一心一意。双数，代表好事成双。
采纳率：35%
好,岂不是得不偿失,菩萨不会有这分别心的,而且菩萨需要我们的供品吗?有分别心的是我们自己,供品是我们一种恭敬心的表达方式.如果你执着与单数还是双数
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