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教宗方济各勉励儿童怀着梦想飞翔，不停聆听天主圣言
捐助帐号：中国银行
黄超心神父
温州教区孙振华神父以拉丁弥撒庆祝八十大寿
桥墩天主堂，始建于1925年，原址位于桥墩镇三十六街，砖木结构，其中圣殿五间，住房三间，食堂三间，及院子，共计占...二都天主教堂无原罪圣母堂坐落在温州市龙湾区永中街道城南村（永昌堡），教堂始建于1991年5月，占地面积约为950...蔡垟山天主堂隶属于温州教区平阳铎区北港堂区；位于平阳县鹤溪镇蔡垟山上。蔡垟山地势海拔较高，冬暖夏凉，气候...渠口天主堂简史
渠口天主堂今位于永嘉县沙头镇渠口村，现信众3...
堂区通讯电子版
10月6月5月4月3月2月
由晚钟神父著，香港四季出版社出版的《修途资粮》，诗集《荆棘中的火焰》现已出版，请咨询各堂口圣物组。&
为中国教会祈祷活动的通知
宗旨：今年的中国教会面临着更多的挑战与希望，让我们响应教宗的号召，为中国教会殷切祈祷吧。请大家前来，参加堂区为中国教会而举行的泰泽祈祷活动。
时间：5月26日（星期二）晚上七点
地点：东门天主堂
要求：1、26日（星期二）晚上的学习班学员停课参加祈祷会。
2、要求各学习班班长认真做好通知工作，鼓励学员积极参加祈祷会。
请为瑞安湖岭一教友的十几岁患白血病的男孩祈祷，求天主在你的爱内驱赶一切恐惧，求主至...请为死于车祸的新亡者若瑟弟兄祈求慈爱的天父接纳他的灵魂。有位姐妹家庭儿子患病有附魔嫌疑，希望我们大家为他们家代祷，并代为他做玫瑰敬礼。请为4月8日下午在伊犁养老院因大风刮翻彩钢屋顶而不幸遇难的两位修女蒂娜和院长贝加祈...
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温州教区总堂地址：浙江省温州市鹿城区周宅祠巷38号&&[天主教温州教区网站]站长信箱：&&站长：XuGeXin一、各类弥撒经文与祷词
为已准备妥善的信友，藉举行圣事与圣仪，使他们生活中几乎一切的境遇，都能因逾越奥迹所涌溢的天主恩宠，而得到圣化。况且，感恩（圣体）圣事既是圣事中的圣事，弥撒经书理当为全球的需要，或普世或地方教会的需要，按照信友生活中的各种境遇，提供可用的各类弥撒经文与祷词。
对读经与祷词既然已有较大的选择自由，采用各类弥撒（Missa ad diversa）理应适可而止，即只在真正需要时，方可选用。
在各类弥撒经文中，除非另有明文规定，可用平日的读经，以及读经间的歌咏，只要适合该弥撒即可。
各类弥撒分为三种：即「典礼弥撒」（Missa ritualis）、「求恩弥撒」（Missa pro variis necessitatibus）及「敬礼弥撒」（Missa votiva）。
「典礼弥撒」即与圣事（Sacramentum）或圣仪（Sacramentale）一起举行的弥撒。这类弥撒不得用于将临期、四旬期、复活期的主日，节日，复活节八日庆期，追思已亡日，圣灰礼仪日与圣周。此外，尚应遵守礼书或这些弥撒中所明示的规则。
「求恩弥撒」即为偶发或定期所发生的某些事件，而举行的弥撒。有关当局可从这类弥撒中，在主教团所规定在一年之中的特殊祈祷日，选用适当的求恩弥撒。
遇有某种严重的急需，或为牧灵的效益，在教区主教的指令下，或获得他的许可后，可举行适合于该需要的弥撒；惟不得用于节日，将临期、四旬期和复活期的主日，复活节八日庆期，追思已亡日，圣灰礼仪日与圣周。
因信友的虔诚，为纪念主的某项奥迹，或为敬礼圣母、天使、个别圣人或诸圣而举行的「敬礼弥撒」，可在常年期的平日举行，即使遇上某「自由纪念日」（memoria ad libitum）亦可。惟与吾主或圣母生活的奥迹有关的弥撒，除敬礼无原罪圣母的弥撒外，均不可作为「敬礼弥撒」来举行，因为它们是配合礼仪年的进程而举行的。
遇上「必行纪念日」（memoria obligatoria）、或十二月十七日前的将临期平日、一月二日及其后的圣诞期、复活节八日庆期后的复活期平日，均不得举行「求恩弥撒」和「敬礼弥撒」。若有真正的需要，或为牧灵的效益，按照堂区主任，或主祭本人的判断，在有会众参与的弥撒中，可以举行适合于这需要或牧灵效益的弥撒。
在常年期的平日，遇有「自由纪念」，或念平日日课的日子：可以举行任何弥撒，或念任何一类祷词，但「典礼弥撒」的祷词除外。
特别值得推荐在每周六特敬圣母，因为救主之母在教会的礼仪中，率先在诸圣之前获得敬礼。
二、追思弥撒
教会为亡者奉献基督的逾越感恩圣祭，是愿藉基督各肢体间的彼此相通，使亡者得到祈祷的援助，生者获得希望的慰藉。
在「追思弥撒」（Missa defunctorum）中，「殡葬弥撒」（Missa exsequialis）居于首位，可以在任何日子举行；但法定节日，圣周星期四，逾越节三日庆典，将临期、四旬期及复活期的主日则例外，并要遵守教律的其他规定。
在接到某人逝世的消息后，或在亡者埋葬之日，及逝世一周年之纪念日，可为亡者举行追思弥撒。即使在圣诞节八日庆期内，或在「必行纪念日」及平日，均可举行；但圣灰礼仪日及圣周则例外。
其他「平日」的「追思弥撒」：在常年期的平日，「自由纪念日」，或念平日日课的日子，只要真为亡者献祭，均可举行。
在「殡葬弥撒」中，通常应有简短讲道；但不是对亡者的歌功颂德。
鼓励信友，特别是亡者的家属，也藉领受共融的圣事来参与为亡者奉献的圣祭。
若「殡葬弥撒」与殡葬礼直接联合举行，在念「领圣体后经」之后，取消弥撒「结束仪式」（礼成式），改而举行「告别礼」（辞灵礼valedictio）。但若遗体不在场，不得举行「告别礼」（辞灵礼）。
为安排并选择「追思弥撒」，特别是「殡葬弥撒」的各项经文（如祷词、读经、信友祷词）时，首先应顾及亡者、亡者家属，和在场参礼人士之需要，作牧灵方面的考虑。
此外，司祭既为众人作为基督福音的使者，应特别关心在这丧礼场合参与弥撒圣祭或聆听福音的众人，无论他们是信友与否，很少参与或从不参与感恩祭者，或看来像似失落了信德者。前一则: 后一则:
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