牧师圣灵充满的生活--基督教牧师讲道
大家好!愿真理的话语代去对你的祝福并能改革你我的生活 ! 大家知道获得圣灵是什么吗？什么样的状态才是获得圣灵的状态呢？当怎样获得圣灵呢？有些人说自己获得了圣灵，所以在我们旅行布道中经常会听到各种获得圣灵时的经历和感受，他们说：“当我祷告时后背感到很热，就这样获得了圣灵。”有些人说：“从房顶有火一样的东西降下来，击打了我的胸膛，这样就获得了圣灵。”还有一些人说：“我在地上打滚时得
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充满的生活--基督教讲道]
圣灵充满的生活--基督教牧师讲道]
&&&&&&&&&&&&&&&& &大家好!愿真理的话语代去对你的祝福并能改革你我的生活 !&&& 大家知道获得圣灵是什么吗？什么样的状态才是获得圣灵的状态呢？当怎样获得圣灵呢？有些人说自己获得了圣灵，所以在我们旅行布道中经常会听到各种获得圣灵时的经历和感受，他们说：“当我祷告时后背感到很热，就这样获得了圣灵。”有些人说：“从房顶有火一样的东西降下来，击打了我的胸膛，这样就获得了圣灵。”还有一些人说：“我在地上打滚时得到了圣灵。”更有离奇的说法：“我的腿局部在抖动时会受圣灵”真是无花八门，这些人都自称是获得了圣灵，但他们的生活和品行与过去没有什么区别。也有一些自称获得圣灵的指导者或信徒一时非常火热，但没过多久就做一些比不信主的人更不道德的事了。&&& 当人的信仰处在十分混乱之时，就会听到沮丧之人的叹息，“如果那些获得圣灵的人如此的自私、骄傲，那我根本就不想获得圣灵。”为什么会发生这种事情呢？基督徒必须要经历圣灵临格的经验。如果没有圣灵的能力和恩典，我们就无法过基督徒的生活。没有圣灵的恩典，我们就无法过正确的信仰生活。耶稣升天之前对门徒们说叫他们要领受圣灵。圣灵是耶稣的代表，信仰生活中若没有耶稣的同在，那所信的一切将会是徒然。&&& 那么圣灵是怎样临格呢？怎么知道已获得圣灵的证据呢？这是非常重要的事情。因此在这件事情上魔鬼有很大的欺骗。人若没有领受圣灵，就不能得救；或者让人领受假的圣灵，也会灭亡。因此耶稣在马太福音24章中嘱咐我们在这末时代中要特别注意迷惑和欺骗。耶稣在复临之前的最大征兆之一，就是有更多的假神迹奇事和迷惑人的教导。&&& 那么什么样的经验才是符合圣经中圣灵的作为呢？什么样的事情才是圣灵真正的临格呢？耶稣在约翰福音14章、15章、16章中说明了有关圣灵的事情。17章是耶稣与他们一同祷告的章节。我们来看一下耶稣论述圣灵的话语，约翰福音15：26节“但我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵；他来了，就要为我作见证。”当圣灵来到时，惦会见证谁呢？见证耶稣。圣灵的临格其目的之一是为了让人认识并见证耶稣。约16：7，8“然而，我将真情告诉你们，我去是与你们有益的；我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差他来。他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。”&&& 耶稣说用父，子，圣灵的名给人受洗，圣灵不是从上帝口中出来的某种能力或一些烟雾，惦并不是没有位格的一位，而是有位格的三一真神之一。但有些人认为圣灵是从上帝口中出来的，一种肉眼所看不见的某种能力。不是的。圣灵是有位格的一位。所以圣经说不要让圣灵担忧。没有位格的一位，也就是没有形体的一位怎能担忧呢？耶稣说我要差遣圣灵到你们那里去，他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。因此圣灵真的是一位行许多奇妙事情的三位上帝之一。那使人知罪的乃是圣灵。不断的将耶稣的义种植心中的依然是圣灵，人类昏迷心灵的苏醒及得到的感化，这一切都源於圣灵的运行。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 0 && image.height>0){if(image.width>=700){this.width=700;this.height=image.height*700/image.}} style=WIDTH: 250 HEIGHT: 345px border=0 alt=查看更多精彩图片 src=/p/9076/b_AECE2D25CB123FF8E88F508F8942CC97.jpg width=250 height=410>&&&&&&&&&&& 圣灵安慰那些耶稣升天之后被留下来的孤独的信徒。这就是保惠师的意思。因此为了安慰并正确的引导那些耶稣升天之后留下的一小群人，而沛降了圣灵。并且让我们明白真理，就算眼暂看不到耶稣，因信心仍使我们可得到帮助与保护，引领我们走向正确的道路而赐下了圣灵来到这地。&&& 约14：16，17“我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师((或作：训慰师；下同))，叫他永远与你们同在，就是真理的(.圣.)灵，乃世人不能接受的；因为不见他，也不认识他。你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。”这里说圣灵是谁呢？是真理的灵，是教导并使我们明白真理的一位。约14:26“但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。”圣灵是让我们想起耶稣对我们说的一切话，并将一切事指教我们的一位。耶稣为什么在这里说另一位保惠师呢？因为耶稣自己也是保惠师，所以说要赐给我们另一位保惠师。所以圣灵沛降时将继续担付耶稣在门徒身上所行的事。约16：12，13“我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了((或作：不能领会))。只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白((原文作进入))一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。”圣灵要来引导我们明白一切的真理。&&& 我们来总结一下以上所说的内容。圣灵的体验是什么呢？第一，引导我们明白真理，圣灵临格在我们心中引导我们归向真理并认识真理。使我们稳固在真理中受到正确的引导。这并不是肉体上的或情感上的某种感觉，而是让人认识真理的某种真实体验；不是让人获得圣灵而感到非常火热，而是安静的临格在我们身上，使我们明白真理并进入真理中。彼后1:21“因为预言从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动，说出上帝的话来。”圣经是圣灵感动先知们而写的书籍。因此每当我们打开圣经来研究话语时，圣灵就帮助我们理解真理，圣灵感动记载了圣经也必使你我明白圣经。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 0 && image.height>0){if(image.width>=700){this.width=700;this.height=image.height*700/image.}} style=WIDTH: 347 HEIGHT: 442px border=0 alt=查看更多精彩图片 src=/p/9076/b_40A671C81AE1D997D0E68DD613E61DA7.jpg width=371 height=665>&&& 第二，圣灵使我们能胜过罪恶，并赐给我们顺从上帝话语的能力。罗7:14，15“我们原晓得律法是属乎灵的，但我是属乎肉体的，是已经卖给罪了。因为我所做的，我自己不明白；我所愿意的，我并不做；我所恨恶的，我倒去做。”这就是我们因罪而软弱的状态。罗7:20“若我去做所不愿意做的，就不是我做的，乃是住在我里头的罪做的。&&& 罗7:24“我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？”这不正是我们自己的呼喊吗？使徒保罗在自己没有真正重生之前用这种表达呼喊了自己的心声。谁能救我脱离这取死的身体呢？你有没有经历过这样的事情？是否偶尔在经历着？还总是在犯一些不愿意犯的罪呢？罪的肉体总是因软弱而陷在罪中生活。这种力量在紧紧地辖制着我们，并让自己难看，也让亲人伤心，同时也给身边的人痛苦。你是否因这种罪的魔力而总是在哭泣呢？或者你因不知所措而正苦恼着。&&& 曾经在罗马有两种非常可怕的刑罚，其中之一就是把人钉死在十字架上，另一种刑罚是把囚犯跟死人面对面的绑在一起。就有死尸的毒素进入到活人的体内，这实在是太恶心了！因此就有死尸的能力、腐烂的能力侵入到活人身上，使他慢慢的死去。所以使徒保罗在罗马书7：24节中喊叫说：“我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？”你是否总是在犯隐秘的罪，带着良心的责备仍生活在罪中呢？你是否徘徊在罪的迷恋中？现今是否有快要放弃信仰的人呢？亲爱的朋友，请你记住，你依然大有希望。慈悲的主是不吹灭将残灯火的主，是能使枯骨复苏的救主。所以圣经中说要赐给我们圣灵。我们要获得圣灵。因此耶稣应许我们要赐给我们圣灵。圣灵就是生命就是恩典的力量。请你向上祈祷呼求，请你仰望！！&&& 罗8：1“如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。”这并不是说信了耶稣犯了什么样的罪也都不定罪的意思。并不是说会赐给我们免罪卷。而是因圣灵帮助我们，使我们在基督耶稣里得到释放。罗8：2“因为赐生命圣灵的(.律.)，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。”不仅饶恕我们的罪，也使我们在罪的能力中获得释放，因此就没有定罪。罗8：3，4“律法既因肉体软弱，有所不能行的，上帝就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从(.圣.)灵的人身上。”这是什么意思呢？不是在耶稣里面做成这些事情，而是在我们里面。律法就像一面镜子，显出人的软弱和亏欠，当我们甘愿顺从律法时，律法的义就能成就在我们身上。律法的义向我们要求什么呢？要求我们按照上帝的话语去生活。要求我们遵守主的诫命，向我们说明死刑宣告，若不遵守主的诫命就会死去。同时也要求我们不要犯罪。但我们由于犯罪的本性和培养出来的习惯，我们是无法做到遵守这些。这也是不可能的。&&& 但当我们向上帝呼求时上帝就会赐给我们圣灵。帮助我们并赐给我们力量不再犯罪，不被罪跌倒，使我们不在被罪所缠累。就算是我们犯罪，也不会成为罪的奴仆。罪不能再主管我们。我们的主人不再是罪。从此耶稣、圣灵会成为我们的主人。亚当夏娃犯罪是因违背了上帝的诫命，没有胜过肉体的情欲，而陷入到了撒但的诡计中。如果我们按照圣灵的引导去行，我们就能胜过自己肉体上的情欲和魔鬼的诱惑。这就是耶稣所要教导并讲解的圣灵的作为。&&& 让我们继续来读圣经 罗马书8：7-9“原来体贴肉体的，就是与上帝为仇；因为不服上帝的律法，也是不能服，而且属肉体的人不能得上帝的喜欢。如果上帝的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属(.圣.)灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。”如果我们里面没有基督的灵，我们就不是属基督的。我们都要领受圣灵，要过圣灵充满的生活。&&& 罗8:12-15“弟兄们，这样看来，我们并不是欠肉体的债去顺从肉体活著。你们若顺从肉体活著，必要死；若靠著(.圣.)灵治死身体的恶行，必要活著。因为凡被上帝的灵引导的，都是上帝的儿子。你们所受的，不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的，乃是儿子的心（英译：养子的心），因此我们呼叫：“阿爸！父！”正因我们领受了圣灵，而且圣灵居住在我们心中并且在动工，所以我们称惦为“阿爸！父！”&&& 圣灵不是什么感觉或感情，而是居住在我们心中使我们在灵上得胜，并让我们按照主的话语去生活，让我们得胜罪的本性。帮助我们顺从主的旨意和话语，使我们成为圣洁的那能力就是圣灵的作为。圣灵的作为赐给我们勇气与力量，使我们胜过心中罪的冲动和从外界来的诱惑。我们有两种诱惑。从外界来的试探和从心中涌上来的冲动。只有圣灵的能力才能让我们得胜这种引力。以我们的力量是无法做到的。凭着自己的力量和道德性的约束或个人的修养是无济与事的。并不是非常善良的人就能到天国。只有战胜心中的罪恶和从外界来的诱惑的人才能到天国。得胜自我就是圣灵的工作。胜过罪的诱惑就是圣灵的作为。赐给我们圣灵的目的之一是为了引导我们走向真理。为了不让我们陷在谬道里以及错误的教导和欺骗之中，而是为了正确引领我们进到圣经全备的真理当中。这就是赐下圣灵的第一个目的。第二是为了让我们不再处于软弱的罪的本性中，而是让信的人藉着圣灵过一种顺从真理及实践话语的生活。&&& 为什么圣经说我们所受的是养子的心呢？不是儿子的心，乃是养子的心。根据当时罗马当局的相关法案，父亲可以拒绝将自己的财产传给亲生儿子，但绝不能不给养子。其理由是因为在没有准备时有可能因失误怀上了某个孩子。但养子是在计划好且决定之后才领养的，所以不能不给财产。所以我们呼叫“阿爸！父！”，所受的是养子的心。因爱的缘故就没有了惧怕。大人也怕站在总统面前，但一个小孩子却能大声喊着说：“爸爸！”并跑过去坐到总统的腿上。因为所受的不是奴仆的心，乃是儿子的心。因为是真儿子。你个人认识耶稣吗？领受圣灵了吗？&&& 当时尼哥底母是在会堂里教导律法的教师，也是犹太议会中富有的一位，他也是犹太国国会的议员。但他感到心中有某种不平安，又因自己的面子至使夜间悄悄的独自面见耶稣。约3:5耶稣说：“我实实在在的告诉你，人若不是从水和(.圣.)灵生的，就不能进上帝的国。”圣灵有能力使我们重生。圣灵临格并做工的方法是什么呢？约3:8“风随著意思吹，你听见风的响声，却不晓得从那里来，往那里去；凡从(.圣.)灵生的，也是如此。”连自己也不知道的时候，圣灵就会临格到我们心中。如同风吹过的时候虽然看不见风，但能看到树叶的晃动；圣灵的作为是肉眼看不见的，但确实在改变基督徒，能使他们生活在天国圣洁祥和的氛围中，以这样的结果可以知道他的功效。因此魔鬼用假圣灵运动使人处在混乱的状态中。是想通过肉眼所能看到的超自然现象，让人看见身上有某些火热的感觉，好像通过某种奇怪的感觉就能获得圣灵似的，让人产生错觉。无论经历多少这样的经验，但心中如果没有真正的改变且有重生的经历、得胜罪之大能的经历、明白真理的经历，那么这一切都不是得到圣灵的体验。&&& 圣灵的真临格正在安静的准备那些真实的基督徒并给他们盖印。追求人的骄傲和自私以及眼目情欲的人，就是陷在魔鬼的作为中。把肉眼看见的东西比上帝的话语看为更宝贵的人，就会陷在欺骗之中。现在稗子和麦子正在分开。你知道真正的圣灵工作和虚假的圣灵工作吗？你获得了真正的圣灵吗？还是得到了虚假的圣灵？&&& 有一次，有一个家庭中父子之间的关系不太好。这位父亲因无法胜过自己的压力和挫折感而总是向妻子和儿子发脾气、发牢骚，总是打他的妻子，也向他的儿子发脾气。所以孩子总认为父亲是非常可怕的一位，只要听到爸爸下班了，就逃跑。后来这位父亲阅读主的话语之后经历了一次深深的悔改。他问自己：“我为什么是这样的一个人呢？我为什么如此的对待妻子和儿子呢？”后来他重生了，成了一个新造的人。之后就对他的孩子和妻子非常慈祥非常亲切，变成了非常好的父亲。后来妈妈对孩子说：“儿子！爸爸回来了！”儿子就高兴的马上跑出来喊着说：“爸爸！”他们的家庭氛围变得非常美好。这是什么原因呢？这就是圣灵的工作。惦能改变我们，并让我们领悟真理。改变我们的品行，使我们按照主的话语生活。让周围的人感受到天国的气氛。这就是圣灵的作为。结束语&&& 圣灵的工作只会把我们引向真理，使我们明白真理。保护我们不受到欺骗，使我们脱离魔鬼的陷阱。并使我们胜过自己本性中的冲动，及从外界来的魔鬼的诱惑和试探。你在经历圣灵的大能吗？你真的在感天国的气氛吗？听到了圣灵微小的声音吗？请不要被魔鬼的超自然现象所欺骗。请你经历安静而又真实的圣灵作为。耶稣必定会速来。那时他要来接被圣灵充满的百姓。稗子和麦子正在分开，愿你获得真正的圣灵。下次再见！&&&我最近在玩和讯微博，很方便，很实用，你也来和我一起玩吧！去看看我的微博吧！//default.html
(责任编辑： 好牧人 耶稣基督)
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怎样才能被圣灵充满？
首先，我们必须承认每个人接受耶稣作救主时，都有不同的经验。所以被圣灵充满亦有不同的经验。例如：有人在布道会接受耶稣；有人在家中安静祷告接受基督，他们都同样获得新生了，他们的生命因基督而改变。当然还有在其他不同情况下，不同的经历中接受基督的。总之，虔诚的人都可以接受基督作救主，在"基督里成为新造的人。"
同样，虔诚的基督徒，可以在各种不同情况下被圣灵充满。在此我们必须清楚一点，就是被圣灵充满，并不是接受更多的圣灵，相反是我们将自己给他。当我们将生命交托圣灵，愿意被圣灵充满，他就可以自由自在地在我们里面作工，借着我们的生命做他要我们做的，管理我们使我们能更高举荣耀基督。
圣灵既然住在每一个基督徒生命之中，所以除了预备我们的心被圣灵使用之外，我们不必象昔日门徒那样"等候"，只要我们完全降服，圣灵立刻用他的能力充满我们。我们当然亦可以在 沉思静祷中被圣灵充满。同样亦可以在热闹的街市上行走时被圣灵充满，如慕迪博士（Dwight L.Moody) 就有这样的经验。甚至还可能在被圣灵充满时，毫无感觉。 但圣灵使你从心里原意 顺服主耶稣基督。
我在以下的提议，并不是被圣灵充满的唯一步骤。
首先，我们必须承认每个人接受耶稣作救主时，都有不同的经验。所以被圣灵充满亦有不同的经验。例如：有人在布道会接受耶稣；有人在家中安静祷告接受基督，他们都同样获得新生了，他们的生命因基督而改变。当然还有在其他不同情况下，不同的经历中接受基督的。总之，虔诚的人都可以接受基督作救主，在"基督里成为新造的人。"
同样，虔诚的基督徒，可以在各种不同情况下被圣灵充满。在此我们必须清楚一点，就是被圣灵充满，并不是接受更多的圣灵，相反是我们将自己给他。当我们将生命交托圣灵，愿意被圣灵充满，他就可以自由自在地在我们里面作工，借着我们的生命做他要我们做的，管理我们使我们能更高举荣耀基督。
圣灵既然住在每一个基督徒生命之中，所以除了预备我们的心被圣灵使用之外，我们不必象昔日门徒那样"等候"，只要我们完全降服，圣灵立刻用他的能力充满我们。我们当然亦可以在 沉思静祷中被圣灵充满。同样亦可以在热闹的街市上行走时被圣灵充满，如慕迪博士（Dwight L.Moody) 就有这样的经验。甚至还可能在被圣灵充满时，毫无感觉。 但圣灵使你从心里原意 顺服主耶稣基督。
我在以下的提议，并不是被圣灵充满的唯一步骤。只是根据圣经的原理及我个人的实践经验提出来的。 你是否愿意被圣灵充满？你的动机是什么？你是否寻求一些特别的经历，或者是愿更有能 力，更有效地事奉耶稣基督？你是否诚心帮助别人寻找基督？
以下属灵的原则，希望你以祷告的心思考：
(A) 被圣灵充满是神的命令：
"不可醉酒，以致放荡不羁。你们要被圣灵充满。"（以弗所书 5:18) 这是神对我们的命令，试 想神会要求你做一些力不能及的事吗？
(B) 我们被圣灵充满，必将得到能力作见证：
"可是圣灵一降临在你们身上，你们就一定得着能力，并要走遍耶路撒冷，犹太全地和挲马利亚，甚至天涯海角为我作见证。"（使徒行传 1:8) 如果你不愿为耶稣基督作见证，或者无能 力作见证，你可以确定自己是没有被圣灵充满。圣灵来是要使门徒，你及我得着能力。为什么 我们需要能力？因为可以为基督作见证。从哪里开始？就是你现在的所在地，以至天涯海角。 你能否肯定地说，这是你被圣灵充满的动机。
(C) 人若渴了，可以到我这里来喝：
"节期的最后一天，也是整个节期的高潮，耶稣高声对群众说："谁渴了，都可以到我这里来 喝。相信我的人，好象圣经所说的："从他腹中要流出活水的江河来。"耶稣这句话是指相信 他的人，要得着圣灵。但当时圣灵还没有降临，因为耶稣还没有回到天上的荣耀里。（约翰福
音 7:37-39)"饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。"（马太福音 5:6)
当一个基督徒预备响应我们救主诚恳的呼吁说："人若渴了，可以到我这里来喝。"这时他愿 意为神的旨意完全放弃自己的意志。所以第三原则就是完完全全，毫无保留的放弃自己的意 志，而行神的旨意。你现在可以欢欣鼓舞去认识并履行神的旨意，因为你知道神是最可信的， 也是最完美的。
在此之前，"圣灵只不过是你的客人"。当你成为基督徒那一刻，圣灵已住在你的生命中，有 时他被锁在一个客房，免得防碍你在其他地方做你喜欢的事。
现在，你愿意他不只作客，甚至将你生命的屋契交给他，让他握有一切房间的钥匙，可以自由 出入。你请他进入你的书房，餐室，客厅和娱乐室，甚至请他进入你的密室，那里隐藏着你的 秘密，不可告人的活动。他不再是客人了，他是主人。 现在，神在你的生活里富有意义，你 要"...将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的。" 你不再追随世俗，而是要更新 思想。 "由此察验神旨意的善良，可悦及完美。"
现在你知道你的身体是圣灵的殿，你不再是你自己了。 因为你是主耶稣用他的宝血买来的； 主要在你的身及灵上荣耀神（哥林多前书 6:19-20)。
现在你要全心全意地首先祈求天国（马太福音 6:33)。
既然你们和基督一同复活了，就应当努力不懈地寻求天上的珍宝和喜乐；基督就在天上，坐在 神的右边。你们要专心想念天上的事，不要耽溺在世事俗务中。因为对于世界来说，你们已经 死了 -- 你们的生命是与基督一同藏在神里面的。（歌罗西书 3:1-3) 现在，你会与保罗一样 欢喜快乐地说。"我已经与基督同钉十字架，现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活 着，并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。"（加拉太书 2:20) 你的生命已改变为基督的生命。
如果你能说出以上的话，并由衷认为如此，那么，你可以进入第四原则，但在未讨论下一个原 则之前，我请你注意基督在约翰福音 15:18,20 的话说："世人若恨你们，你们知道恨你们以 先，已经恨我了. 你们要纪念我从前对你们所说的话，仆人不能大于主人。他们若逼迫了我，也 要逼迫你们，若遵守了我的话，也要遵守你们的话"。
被圣灵充满的生命，并不那么容易，虽说有着激奋人心，喜悦无此的一面。我曾经想过：既然 不论是否基督徒，人生必有苦难；不论是否基督徒，人终有一死。如果我要成为基督徒，我就 要拥有那一切神为我而备的，行他要我行的；如果我必须受痛苦，甚至死亡，为什么不能为更 美好的目的，为主耶稣基督及他的福音，而受痛苦牺牲呢？
在未继续讨论之前，请回答下面一个问题：你曾否听过一个忠心的人，为基督的缘故受痛苦， 受迫害，而发出怨言呢？我没有听过，我只听见许多的赞美，称谢。无论遭遇任何困难，仍感 谢神赐他们权利事奉基督。另一方面，我听过许多，因年纪太大才接受基督作救主，叹惜自己 事奉基督的时间太短。下面要讨论怎样得到圣灵的充满。
(D) 凭信得到圣灵的充满：
记得如果你是基督徒，圣父，圣子，圣灵已经住在你里面，属灵的能力和资源已为你预备。但 是若完全不加以运用，就如守财奴饿死在充满财产的家中，同样有许多基督徒在属灵上饿死， 因为他们不明白怎样应用宝贵的灵源，不明白怎样在基督里承受一切丰盛。
以弗所书 5:18 命令我们："不可醉酒，以致放荡不羁。你们要被圣灵充满。"
约翰一书 5:14-15 应许我们："我们若照他的旨意求什么他就听我们，这是我们向他所存坦然无惧的心。既然知 道他听我们一切所求的，就知道我们所求于他的，无不得着。"关于这个应许，我们知道神的 旨意是要我们被圣灵充满，只要我们诚心请求，就会得到圣灵充满。
救恩和圣灵充满都是神白白赐给我们的礼物。我们不必也不能付出任何代价。我们只需凭信心 将我们的意志完全献给神，承认自己的罪过，并使自己符合第四课中所提到的条件。
复习下列我们所讨论的准备被圣灵充满的的步骤：
(1) 神劝戒我们要被圣灵充满。
(2) 神应许我们被圣灵充满必得能力事奉基督。
(3) 我们必须为神的意旨放弃己意，先求神的国和神的义。
(4) 我们凭信得到圣灵的充满。
(E) 期待充满：
"人非有信，就不能得神的喜悦，因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的 人。"（希伯来书 11:6)
你是否相信神要你被圣灵充满？
你是否相信神有能力使你被圣灵充满？
马太福音 9:28-29 耶稣对瞎子说?你们信我能作这事么？"他们说："主啊，我们信。" 耶稣就摸他们的眼睛说："照着你们的信给你们成全了吧。"
建议你找一个安静的地方，再读前面的经文。如果你是基督徒，就不必等候圣灵，因为他早已 住在你里面。圣灵在等候你愿被他充满。记住，"照着你们的信给你们成全了吧。" "他赏赐 那些寻求他的人。"
你是否诚心愿意为基督放弃你自己的生命，以神的旨意代替你自己的意思？
你是否相信现在得到了圣灵的充满？如果是，感谢他；用圣灵充满你；为他住在你里面的能 力，感谢他；为凭信心胜过失败的生活，感谢他；为有效作见证，感谢他。凡事赞美神，常常 感谢神。（以弗所书 5:20;贴撒罗尼迦前书 5:18）
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