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释迦牟尼在印度拘尸那伽罗城的娑罗双树间示寂是什么意思？
　　示寂：佛教指佛、菩萨或高僧死去　　拘尸那伽罗城：又称拘尸[那]城，意思是茅城，位于现今印度北方邦戈勒克布尔镇卡西亚（Kasia）村，相传释迦牟尼在间此涅槃。是佛教的四大圣地之一。　　所以句子的意思就是释迦牟尼在印度的拘尸那伽罗城的娑罗双树间圆寂了。　　佛教的创立者释迦牟尼（佛陀），是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人，他存在于西元前第一个千年的中期。此时商品贸易的繁荣促使了刹帝利阶层的崛起，构成阻碍的传统婆罗门教权威地位被削弱，思想界活跃着包括佛教在内的沙门思潮。　　释迦牟尼的生平，没有引起早期三藏编者的重视，他们只是尽量详细记录导师的言词；更详尽的叙述和更传奇的故事在后来才被精心编造出来。关于佛陀的形象，相对可靠的是一个基本轮廓。他成长于富裕的环境，娶妻生子后，大概29岁时出家；所学的禅定和苦行都无法解决问题；约35岁时得到佛陀的自觉。余生的岁月，他的足迹遍布恒河流域，向各阶层说法教化。他对外道思想所做的扬弃，纠正了时代文明的某些偏失，也维护了刹帝利的阶级利益，使他被尊称为释迦族的圣人。　　佛灭后，圣典先是口口传诵，较晚才陆续出现文字经典；原始经典后来又经各部派的重新编纂。这一系列的过程，佛陀的原说一直被加工。所以在全部藏经中，某些法义以略不相同的面目出现。最多只能在一定程度体现佛陀教说的，是巴利五部尼柯耶和汉译四部阿含所代言的“原始佛教“，其内容结构多为三法印、四谛、八正道、十二缘起、三十七道品等。佛陀的根本原理，是成立于无常、无我的缘起，例如舍利弗皈依佛陀前，只需告诉他：“世尊所说，诸法是因缘的生灭”。
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按佛家的说法，要复杂很多。可以参看://baike://baike：
各有双树，每一面的两株，一枯一荣，南北西东。茂盛荣华之树意示涅槃本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相，称之为‘四枯四荣’，非假非空。这是天龙八部里对枯荣双树的解释；世尊释迦牟尼当年在拘尸那城娑罗双树之间入灭，东西南北：无常、无乐。如来佛在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，树都是一荣一枯，西方双树意为‘我与无我’，北方双树意为‘净与无净’，佛经中言道：东方双树意为‘常与无常’，南方双树意为‘乐与无乐’、无我、无净婆罗双树
无常，无乐，无我，无净什么意思？
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