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畜牧业建设：2008以来，册亨县积极采取五项有效措施，加快推进草地生态畜牧业科技扶贫项目建设。册亨县有天然草场139万亩，集中连片的有80多万亩，具有发展畜牧业的天然优势。该县于今年被列为全省20个草地生态畜牧业科技扶贫项目县之一。项目下达后，该县县委、县政府高度重视，充分结合县情实际，切实采取有效措施狠抓项目落实。一是成立了以县长为组长的项目实施领导小组，负责全县草地生态畜牧业科技扶贫项目建设的领导、组织和协调工作；出台了《册亨县草地生态畜牧业科技扶贫项目实施方案》；成立了册亨县草地生态畜牧业发展中心（副科级事业单位，定编15人）。二是抓好宣传发动，在项目实施重点乡镇召开宣传培训现场会5次；入村召开群众会议47次，发放宣传资料2000余份，同时，在项目区醒目处设置宣传标志牌，标明建设项目名称、范围、内容和规模等。三是保障经费投入，县政府拨专款8万元作为项目实施的工作经费。四是规范项目材料，严格按照项目要求撰写项目材料，及时呈报省扶贫办并得到审核通过。五是制定和完善了基础羊群、物资采购机制、项目资金管理等制度，使项目顺利开展。目前，该项目进展顺利，已完成种草4500亩，建成羊舍233个7000平方米;购进基础母牛2000只、种公羊100只，发放到户68户；采购了白三叶、紫花苜蓿、苇状羊茅、紫花苕、黑麦草等优质草种12900公斤，现正组织农户进行种植，预计11月中旬可全面完成种植任务。产业发展：册亨县县委、册亨县县政府坚持一切从实际出发，立足县情民情，提出了&围绕一个目标（生态农业立县、优质农产兴县），发挥三大优势（天然温室十天然草场广和天然林地多），培育三大丈柱（休业、草地畜牧业、优质早熟蔬菜业），发展三大产业，实现三大突被，的发展路子。明确了奋斗目标：加大农业结构调整力度，以市场为导向，以&三大资源优势&为依托，以科技为支撑，按照区域化布局，规模化生产的要求，围绕“一个中心六条主线&（即以者楼为中心，沿者楼至坡妹线、至威旁线、至八渡线、至百口线、至巧马线、至弼佑线），实施3331工程（即优质蔬菜、优质大米、甘蔗各3万亩和10万亩砂仁）和&11125工程&（油茶、草场、衫木各为10万亩和2万亩麻竹、5万亩中药材），建成一批优势特色产业，建立优质元公害农畜产业商品基地。县内种族：居住着彝族、白族、傣族、壮族、苗族、回族、傈僳族、拉祜族、佤族、纳西族、瑶族、藏族、景颇族、布朗族、布依族、阿昌族、哈尼族、锡伯族、普米族、蒙古族、怒族、基诺族、德昂族、水族、满族、独龙族等民族。2008年全县总人口约23万人，其中布依族占总人口74.15%。小水电开发：十年前，册亨县秧坝镇伟帮村村民不屈服于自然，用智慧和辛勤劳动改写大伟河道流向，将1公里多河滩改造成百余亩良田的事迹被人们视为“大关精神”的延伸。十年后，这条河流再次被开发，在当年伟帮人填河造田处建起了一座小型发电站――伟帮电站。正当伟帮电站建设如火如荼之际，位于岩架镇的省级文物保护单位――郭家洞边的洛凡水电站也掀起了一股建设热潮。至止，册亨县境内崛起了一批新兴的小水电产业群，其开发势头迅猛，开发热潮一浪接着一浪。在册亨这片热土上，绿色涵养着丰富的水能资源，全县境内有大小河流39条，总长500多公里，其中流域面积大于100平方公里的河流有6条，水能理论蕴藏量近30万千瓦，可开发量26万千瓦。上世纪80年代和90年代，该县分别建成了庆坪、纳盘两座小水电站，装机容量4200千瓦，年发电量2300万千瓦时。在电力严重缺乏的年代，这两座电站就像一束束藏在崇山峻岭中的熊熊火炬，将点点星光撒向一个个布依山寨和工厂、矿山、城镇……为改变部分群众生产生活条件，拉动县域经济发展作出了积极贡献。开发水电资源，建设小水电站无疑孕育着无限的生机与希望。2004年以来，册亨县委、县政府积极实施水能资源开发权有偿出让政策，千方百计加大招商引资力度，做好土地征用等协调服务工作，吸引了一大批客商到县内投资开发小水电产业。截今为止，先后引进近1.6亿元资金启动建设了坛坪、丰发、荣丁、伟帮、洛凡等小水电站，总装机容量约2.7万千瓦。其中坛坪、丰发、荣丁三个小水电站已建成并网发电，运转正常。由兴义客商投资250万元、装机容量680千瓦的伟帮电站于今年4月破土动工，经过几个月的建设，到9月中旬，厂房建设任务已过半，引水渠已全面贯通，机电设备已运抵工地，厂房尾欠工程、压力前池、压力管道、机电设备安装等今年底全面完成，预计明年初投产发电。而由中水能源有限责任公司投资开发的洛凡水电站，自今年5月初动工建设以来，工地上一派热火朝天的建设景象，挖掘机声日夜轰鸣，运输车辆往来穿梭。据电站项目部副经理冉光旭介绍：该电站预计投资1?2亿元，截至9月中旬，土地补偿已全部兑现，已完成进场公路6?5公里，三通一平工程基本结束，压力前池开挖、厂房基础开挖已完成，完成土石开挖8万方，压力管道工程完成过半，3号明渠开挖接近尾声，已完成投资2000余万元。预计明年6月底第一台机组投产发电，7月底和8月底第二、第三台机组相继发电，10月底整个工程全面竣工，届时，该电站每年将为县里提供300至400万元的税收贡献。地方名人：册亨县传统戏剧布依戏的传承人――黄朝宾：他是大地的儿子，他是一位多才多艺布依族文化的传承者，更是布依娇子，1960年5月，他创建了乃言布依戏师队，并担任领班。他被文化部授予“布依戏老艺人”的荣誉称号，被命名为全国第二批国家级非物质文化遗产保护项目传统戏剧布依戏传承人。他就是册亨县传统戏剧布依戏的传承人――黄朝宾。黄朝宾1926年8月出生于册亨县八渡镇乃言村的一个具有数百年历史的布依村寨。乃言村四面环山，环境优美，风景悦人，生态植被保护良好，正是这样的气势磅礴之山，才能孕育出这样的布依人。黄朝宾家祖祖辈辈都十分喜欢跳跳唱唱，拉拉弹弹，他的父亲就曾被人们称为戏子（能唱会跳），幼小的黄朝宾从小就受到了这种布依族戏的熏陶，为他活泼、轻快的节奏所吸引。七八岁的黄朝宾，还在读小学（私塾）的时候，就常常跟随父亲到乡邻里去为人家祝寿跳戏，久而久之这种“谷艺（布依戏）”就深深地留在了他的心中，他暗暗发誓，一定要学好这种布依戏。11岁，他就拜始创于清乾隆七年（1742年）的打言戏班的第七代戏师黄施仁为师，学演“小旦”、“小生”及学习二胡演奏，中学时代学习“文官”和“武打”表演。贵阳高中毕业后，黄朝宾返乡任教，这时他又师从韦学风、蒙绍君等人继续学艺，并将自身所学技艺用于教学之中，为发扬布依文化，表演“谷艺”培养了大批人才。为充分挖掘布依文化，发扬“谷艺”布依戏，黄朝宾经常深入到安龙、望谟、贞丰、广西隆林、百色等布依族聚居地，调查了解布依文化特点，收集整理布依戏，宣传布依文化。每到一个地方，黄朝宾都认真听取人们对布依戏的介绍，虚心请教民间艺人，不断的充实和提高了自己，做到了一个真正会吹拉弹唱样样精通的布依戏师，使他的演艺越来越好。1984年，他带领戏班参加了国家文化部在昆明举办的少数民族艺术观摩演出，并获得荣誉奖。1986年4月，黄朝宾的乃言布依戏师队应邀参加全国少数民族布依戏史录像演出，共参加四场演出，特别是《布依儿女唱山乡》受到了好评。摄制组在录完像后，对黄朝宾组织、编导、排练的“谷艺”布依戏纷纷叫好，鼓励他继续发扬，不断挖掘布依文化。在为时一个星期的演出中，黄朝宾带领他的乃言布依戏师队，充分展示了布依儿女的能歌善舞，将“谷艺”布依戏推向了更高艺术舞台。“谷艺”布依戏主要表现在“手（手势）、演（演势）、身（身段）、法（程序法规）、步（步法）”上，舞姿轻盈，节奏明快，唱腔低回婉转，给人一种轻歌曼舞的感觉。乃言布依戏师队现有演职人员21人（5个专职演员），表演的角色有小旦、小生、文官、武打、将相、包公等，主要是在祝寿、婚丧、节日庆典等场合演出。为将布依民间传统文化与正在蓬勃发展的旅游业结合在一起，2003年11月，黄朝宾带领他的乃言布依戏师队赴兴义万峰林景区，参加“中法文化交流”观摩演出，深受法国友人好评，既推动了全州旅游业的发展，又展示布依文化的博大精深。70年来，黄朝宾老人一直致力于“谷艺”布依戏的发展，呕心沥血收集整理布依文化艺术，不计个人得失，默默地奉献在“谷艺”布依戏上，迄今为止，他已主持戏班、编导、排练了《武显王闹花灯》、《转路调》等20多个布依戏剧目，到全国10个省（区）演出数千场，培养了第九代和第十代布依族古装戏“谷艺”戏师接班人，发展了数百“谷艺”布依戏爱好者，为发展布依文化，发掘人才，弘扬民族精神，传播先进文化，宣传党的政策，为布依民族布依戏“谷艺”保留、传承和发展作出功不可没的贡献。
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民俗风情：岑王是一家：居住在南北盘江夹角地带的册亨县布依族人家，大多数姓岑和王，“岑王是一家”的传说故事至今仍流传于民间。相传很久以前，有两兄弟，一个叫阿岑，一个叫阿王。他们牵着一头白毛色的水牛，从北方迁往南方。一天，他们走到一荒漠时，无食充饥，无水解渴，生命危在旦夕，突然，远处传来旺鸟的叫声，白水牛一下子拉着两弟兄寻声而去。寻到鸟叫处，看见一小片竹林，竹林边有一口清澈的水潭。两弟兄和白水牛喝了水，解了渴，当晚便同宿于该竹林处。阿岑阿王一觉醒来，天已快亮，这时，他们听到周围有鸡叫声、推磨声、砍柴声，爬起来，发现原本光秃的地方变成大寨子。两人欣喜若狂，入住该寨生活，生儿育女。后来，阿岑和阿王为明确两人到底要做一家人还是分两家人，便各扛一块磨石分别来到两个相邻的山梁顶，然后同时将磨石顺着山梁往下滚到山脚，如果两块磨石滚合在一起，那么两人便是一家，如果两块磨石分离，则分成两家。然而几次从山梁上滚磨石都合在一起。最终，两弟兄商定，还是分开居住，一家姓岑，一家姓王，但岑王两家不能开亲，并告诫子孙后代，要禁止杀白水牛和旺鸟，忌吃白牛肉和旺鸟肉，因为白水牛和旺鸟救了他们，相当于他们的祖先。至今，岑家王家仍然严守这条禁忌。行政区划：册亨县辖9个镇、5个乡：者楼镇、坡妹镇、冗渡镇、丫他镇、巧马镇、秧坝镇、坝赖镇、岩架镇、八渡镇、庆坪乡、达央乡、威旁乡、弼佑乡、百口乡。1913年置册亨县。2000年，册亨县辖9个镇、5个乡。根据第五次人口普查数据：全县总人口215030人，其中各乡镇人口（人）：者楼镇33322、坡妹镇21964、冗渡镇17590、丫他镇17779、巧马镇14546、秧坝镇14470、坝赖镇12071、岩架镇16722、八渡镇10127、庆坪乡15030、达央乡10538、威旁乡10155、弼佑乡14922、百口乡5794。现在有彝族、白族、傣族、壮族、苗族、回族、傈僳族、拉祜族、佤族、纳西族、瑶族、藏族、景颇族、布朗族、布依族、阿昌族、哈尼族、锡伯族、普米族、蒙古族、怒族、基诺族、德昂族、水族、满族、独龙族等民族分布。水能资源：境内河流多，水源丰富。流域面积在20平方公里以上的河流有15条，总长363.3公里，流域面积2117.9平方公里。年均径流量13.66亿立方米，水能理论蕴藏量9.39万千瓦，可开发量1.9万千瓦，水能资源开发潜力很大。县内资源：县境内光照充足，热量丰富，雨量充沛，夏热冬吸，雨热同季。最高海拔1634米，最低海拔301米，平均海拔830米，年均日照1514小时，年均气温19.2C。年无霜期305天，具有南亚热带季风气候为主的立体气候特点，素有&天然温室&之林，适应各类植物的生长。旅游资源：册亨县旅游资源十分丰富，根据册亨县旅游发展总体规划指导思想的要求，册亨县旅游定位为:民族文化与生态旅游县。到&十五&期末，册亨县旅游景区全面启动实施，并初具规模。围绕这一目标，经过深入调查，册亨县的旅游资源主要有布依戏、民族舞蹈、民歌对唱，丰富优美的民族民居和风情民俗，独具特色的溶洞景观和文物古迹等，这些都是为开发册亨县民族旅游业创造良好的条件，只要投入一定的资金，加强基础建设，精心组织和指导各文化艺术团体，使之从内容到形式适应民族文化与生态旅游的发展需要，将会取得社会效益和经济效益。现将拟开发的民族文化与生态旅游景点简介如下；
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广西百色乐业县雅长乡
行政代码:身份证前6位:451028长途区号:0776 邮政编码:533000隶属政区:行政级别:乡 车牌号码:桂L辖区面积:298km2 雅长乡相关网站:?????????????
　　雅长乡距县城54公里，位于乐业县西北部黔桂两省四县五乡(镇)结合部，东与本县的花坪镇、逻沙乡相连，南与田林县百乐乡接壤，距田林县城110公里，西与贵州省册享县八赖镇相邻，北与贵州省望谟县蔗香乡隔河相望，距蔗香乡19公里；处于国家重点水利枢纽工程―龙滩电站尾部，乐业至田林、雅蔗公路呈“丁”字形横穿境内，南盘江自南向北流经雅长的尾沟、三寨、雅庭三个行政村，红水河岸线42公里，旦濒临北盘江，是乐业县通往贵州的便捷通道，全乡95％属土山地型，土壤类型主要是黄、红壤，土层厚度深，土质干燥、疏松、肥力高，易于种植各种农作物。
全乡面积298平方公里(含国有雅长林场的5个分场)，辖5个行政村，33个自然屯，48个村民小组，共人，居住着壮、汉、布依等民族，其中壮族占95．2％。有劳动力3203人，其中女劳动力1834人；有耕地面积3545亩，其中水田3329亩，旱地216亩。2003年国民生产总值1137．94万元，其中农林牧渔业总产值67．05万元，财政收21．8424万元。2003年粮食总产量达259．82万公斤，人均有粮327．48公斤，农民人均纯收入904元。
雅长的红水河有30多种鱼。该乡适宜种植多种经济作物和水果，农业生产主要有稻谷、玉米等粮食作物，经济作物主要有西瓜、甘蔗、香蕉、柑桔、龙眼、荔枝，冬季可开发种植甜玉米、蔬菜等作物，辖区内有国有雅长林场5个分场，主要的企业有造纸厂、桐油厂和木碳厂，为雅长的经济注入了新的活力。.以下地名与雅长乡面积相当：
雅长乡区划 220 新场村
220 百康村
210 尾沟村
220 三寨村
220 雅庭村
百度推广 雅长乡网友签到处↓ 元芳，你对雅长乡怎么看？ ---说两句吧！
2楼 网友115.239.212.136于 8:44:34发表：不知道哪里的鱼怎么卖
1楼 网友124.79.161.217于 21:50:24发表：好地方，一定去看看！
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乐业县行政区划:
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