神仙姐姐跟段小子原型该是夏梦跟金老头，也许金老头年老之后回首往事有感于爱情的理想主义发现那惊为天人的一瞥也不过是上了想象力的当。
非常喜欢这个改动。我觉得这个改动对于段誉和王语嫣这两个人的形象都有所提升。首先说王语嫣。王语嫣这个形象在原著里面是相当弱的，《天龙》诸女，阿朱有情有义，阿紫毒辣专情，钟灵活泼伶俐，木婉清心狠又呆萌，但是想到王语嫣，似乎就是被段誉追逐而迷恋别人的非常美的美人形象，除了这些就没有其他的人物特点，而“迷恋表哥”这一点在原版与三联版中还被剥夺。而且我觉得王语嫣这个人物实在是被描写的奇奇怪怪的，有一个爱好砍人手脚当花肥的老妈，看到杀人什么的毫无反应，更大的“污点”是在慕容复在少林寺攻击段正淳的时候叫好，以及慕容复刚刚把段誉推下枯井对于段誉的生死不闻不问反而向慕容复投怀送抱，实在是糊涂到是非不分毫无正义感。移情于段誉，也实在找不到理由，我认为移情于乔峰都好过段誉，因为段誉是属于“痴人”一型感性大于理性的人，而慕容复是属于聪明有方向感的一型，王语嫣很多次都为表哥的“复国大业”以及“盖世武功”颇为崇拜，很难想象她会爱上不想作皇帝不想学武功的段誉（我认为即使到了最后段誉也武功盖世当了皇帝他也是厌恶武功与皇位的）。所以王语嫣选择慕容复，人物性格与前文做到了一致，同时这个人也变得专情无二心，所以从王语嫣角度来说这是好的结局。然后是段誉角度。首先段誉对于王语嫣根本不是正常的爱而只是出于对于美的追求具象化到了玉像上进而到了王语嫣身上。就像上文说的，王语嫣的特点只有深爱慕容复与漂亮，加上会纸上谈兵许多武功，其中也只有漂亮是吸引段誉的。初读《天龙》开始还发生在大理国的故事部分，深切的觉得金庸创造段誉这个人物是效仿贾宝玉，他的痴与灵性与叛逆简直就是大理版的贾宝玉，读到向黑玫瑰作揖称作“玫瑰小姐”更是完全认定这个结论。喜欢雌性的动物喜欢女人就是他追求美的表现，也是他痴的表现，痴到深处陷于对王语嫣的迷恋不可自拔，如果让他们两个在一起，王语嫣年老色衰之后他或许会像无崖子一样作玉像？其次如同王语嫣喜欢段誉是毫无道理的，段誉在经历与见识了这么多情孽之后不悟出对王语嫣的爱只是因为被美貌模糊了双眼也是无道理的。在少林寺一节，金庸明确写出“段誉昕得王语嫣在慕容复打倒自己父亲之时大声喝采，心中气苦”了后来怎么又莫名其妙的像是这件事从未发生？所以说段誉和王语嫣在一起是一个大败笔。少林寺紧接着，段誉遇到了钟灵，想的是“倘若王语嫣和她易地耐而处，得知自己意中人移情别恋，自必凄然欲绝；木婉清多半是立即一箭向段誉射去；阿紫则是设法去将王语嫣害死。钟灵却道：“别起身，小心伤口破裂，又会流血”这个时候为段誉娶钟灵做足了铺垫（但是后来又读到了他还是娶了王语嫣真是奇哉怪哉）。最后是如果他没有意识到对王语嫣的爱只是痴迷外表就不完整了。我觉得如同《红楼梦》中贾宝玉通过一系列事情（金钏自杀听寄生草以及龄官画蔷）获得一系列的“悟”，而《天龙》中的段誉也不断的对于生命对于各自的命运有了一步步的体悟，全书中出现许多段誉的内心独白，正是他的内心一步步成长的过程。还是少林寺那里，段誉作为一个和平爱好者分明对王语嫣已经着了魔。在天龙里面有一个很明显的对比关系，就是乔峰-阿紫-游坦之以及慕容复-王语嫣-段誉。少林寺大战中，段誉竟然想“我对王姑娘一往情深，自忖已是到矣尽矣，蔑以加矣。但比这位庄帮主，却又大大不如了。人家这才是情中圣贤！倘若王姑娘被星宿老怪擒去，我肯不肯当众向他下跪呢？”而且得出结论为了王语嫣无论做什么都肯，这并不是真爱，而是陷于痴情走火入魔。而后文中，面对慕容复攻击萧峰，他想的是正义以及兄弟情义而只是在慕容复没有杀伤力之后想到了王语嫣。其实他与游坦之的不分青红皂白奉献不同，所以游坦之走向了毁灭而他获得了新生。初版中结尾段誉通过看到阿碧对慕容复悟出“各有各的缘法”，聪慧如他岂能不进一步想想自己与王语嫣的缘法？所以新版中段誉悟得自己对于王语嫣只不过是痴迷外貌才是给段誉这个人一个完整的善始善终的结局。-------------------------------------------5.14补充-------------------------------------------------------看完 老师的答案以及各位的评论决定补充一发。首先我觉得关于王语嫣会更喜欢乔峰这个问题上面实在是太草率。但是仔细一想她到底会喜欢段誉那样的人还是乔峰这样的人还真的觉得想不出答案。我觉得王语嫣其实和乔峰和段誉都应该聊不到一起去，因为段誉最大的爱好是欣赏美，乔峰最大的爱好是兄弟义气豪气干云，而王语嫣最大的爱好是喜欢慕容复……（插一嘴钟灵和段誉应该共同话题比较多）我们看到的天龙八部里面的王语嫣已经是被自己对慕容复的感情塑造多年之后的一个形象，她不会爱上任何慕容复之外的人了。即使是后来真的移情于段誉，就像许多受情伤的女生一样，这种感情也不是从前对慕容复那种“非他不可”的感情。然后对于闻老师讲到的，王语嫣是一个痴人，但是我觉得痴是一回事，有是非观是另一回事。一直以来王语嫣在我心中的形象都是与游坦之类似，爱到痴狂而没有是非观念，痴是痴，但是的确是没有是非观念的。反例便是段誉痴情于王语嫣是属于痴，但是他仍然在少林寺一节中选择了帮助萧峰而不是一味讨好王语嫣。所以同为情痴，段誉的三观比王语嫣正了不止一星半点。对于“寻找长春不老功”、“毁掉玉像”这个地方，本来想到一个解释但是觉得太牵强不得不承认这里挺不讨喜的。感觉我之前的答案以及新版的天龙八部里面，的确是更加注重段誉的立场以及结局的统一，而王语嫣这个形象还是一如既往的有bug。最后回复一下评论里面一些知友提到，其实很可以理解王语嫣移情于段誉的事情而且这种事情一直在身边发生。所谓武侠是成年人的童话，小说里面的世界是一个简化了的现实世界，无论作者在怎么努力里面的人物都比生活中的人单薄许多，也纯粹许多。在生活中很少会看到一个王语嫣这样的女孩子，所以也很难用生活中常人的标准去衡量王语嫣吧。个人认为对于小说中的痴人王语嫣来说，慕容复杀掉自己老妈这样的事情或许还真的不是事（还是因为她三观不正对杀人无动于衷而且她和她妈妈都是那种沉浸在自己世界里不管周遭环境的性格……），更何况后来疯掉的慕容复毫无杀伤力了。总之就像许多男同学希望段誉能最后抱得美人归一样，私心希望王语嫣能够一直喜欢慕容复喜欢下去，无论贫贱富贵都陪在他身边。
第一次收到这么多赞，谢谢大家。但看很多人都在回复说是电视剧瞎改，这里想科普一下，王语嫣和慕容复在一起的剧情是金庸在新修版中的重大改变，不是电视剧的改动。再次谢谢大家。谢邀一开始也很不理解很不接受，尤其我个人非常喜欢段誉，我要的明明是大团圆，哪有最后让男主与女主分了的？而现在则看到了天龙八部作为一部大悲剧的故事内核，众生皆苦，凡情皆孽：相爱的偏偏是自己亲妹子。汉族大英雄却发现自己是胡虏野种，回归家园后又被迫要侵略生养自己的国家。杀死的偏是自己唯一所爱。痴心苦恋的偏一个残忍异常，对自己不屑一顾的女子。在外面惹下无数风流债有无数私生女的，偏偏自己唯一的儿子是妻子与别人所生。想当皇帝的机关算尽却是南柯一梦。执迷武学的却功力全失。为一男子争了一生毁了一生，却发现情郎另有所爱。就连被认为最幸运最幸福的虚竹虽然得到一切但他最大的梦想却还是去少林寺当个小和尚……其实所有的人都是“求不得”，天龙如是，人生亦如是。而如果段誉和王语嫣最终在一起了，那段誉这条线除了父母双亡就很完满了，也就不太符合本书悲剧的整体基调了吧。甚至我觉得木婉清、钟灵封了妃子都很没必要，这两位一个泼辣一个烂漫，不适合入宫吧，封个公主就好啦。而虚竹把晓蕾和梅兰竹菊送给段誉更是没意思。再从现实中想一想，其实当你喜欢一个人的时候，会不断脑补出她有多好，越想越好便不知不觉中了情毒，心魔作祟不能自已。但一旦接近她看清她，便觉其实没那般美好了，段誉王语嫣也是这般。
这么多年过去了，金庸终于放下了心结，让王语嫣从一个yy对象成为一个有生命的人。=================================================之前没有时间展开写，关于金庸笔下的爱恨，尤其是天龙这么一部情感百科全书，实在是谈兴未尽。段正淳的几个女儿，其实在男女感情这件事上，是无一例外的重走了她们各自母亲的老路。朱紫二人，对于自己心仪的男人（乔峰），都采取了非常主动的追求方式；她们的母亲阮星竹，在段的众多情人中，无疑是最深谙两性相处之道的，故而最受段的宠爱，能生下两女，同居时间必然是最多的一个——我稀罕你，我就得想尽办法和你在一起。木婉清用情专一，但独占欲最强，对于爱人很容易产生非爱即恨的极端感情，这一点不论是基因天生还是言传身教，和她母亲秦红棉也是一模一样。秦深爱段多年，而且在这互不相见的许多年里，对其他男人也是完全隔绝，但她对于段所表现的言行举止却只有扭曲的仇恨——我都只稀罕你，你却敢不止稀罕我一个人？老娘跟你白白！钟灵对段誉，说是喜欢，比起其他人，她的感情实在是粗浅，连起码的争风吃醋都几乎没有。别说年龄小，阿紫和她差不多岁数。看看她母亲甘宝宝就知道了，就算对于段尚有感情，仍然可以嫁给别的男人，哄得他团团转。这是属于把男女这点事儿看的比较轻的——我是稀罕你呀，可我更在乎自己活得好啊。。。说了那么多，这才回到题目里来。看穿了金庸的这个套路，要以理服人的探讨我们的王语嫣大美人心里究竟想的是谁，我们就得先看看她的老娘王夫人到底是怎么个情况。这位虽然和钟夫人一样，找了接盘侠来喜当爹，但对婚姻的态度是完全不同的。虽然书里对王家男主人并未有正面描述，但根据王夫人的性格脾气，生活状态，和婆家亲戚的关系来看，夫妻关系肯定不如钟家和谐。再联系上“带着武功秘籍作为嫁妆”这个隐藏剧情，很可能和老王家就是个利益联姻，俩人压根就各玩各的。所以王夫人的感情宣言就是——我就算稀罕你，可我也能和其他男人好。。。我就算和其他男人好了，我其实还是一心稀罕你。。。明白了么？？？即使三联版里，段誉抱得美人归，于王语嫣，也不过是王老爷之于王夫人的角色。而慕容复，和段正淳一样，在这个有夫之妇心里，才是第一个爱过的、永远最爱的、很可能唯一爱上的那个人。这也可以解释为什么王语嫣会迷恋表哥多年却突然转头和段誉好了，而且时机恰恰是在西夏国慕容复看上去很有希望当上驸马之时。这就是个有情有意也有傲骨和脾气的女纸啊，虽然她温柔的性格看上去和她老娘很不一样，但人生哲学真心没差别，不过是给自己失败的感情找个面子而已。。。所以说，金庸修改了王语嫣的结局，其实对于段誉（某种程度来说他自己的映射）来说，是一种善意，在三联版里，他就算YY到了女神接受自己，其实也只不过是假象，而写下这个虽然很HE但所有人都感觉很生硬的情节，对于段誉来说，其实是残忍的，对王语嫣来说，也是情理不通的。毕竟王夫人碍于段正淳的身份和花心，无法得以相守，才不得已选择了另嫁他人。那么既然慕容复最后也没有做成驸马，也就没有什么障碍了。至于他落魄不落魄，根本不影响王语嫣爱他。所以在这种情况下，王重新回到慕容身边，合情合理。============================再多说点吧，初读天龙，认为是乔峰段誉虚竹三个男人的故事，再读，觉得是两代人的故事，反复读，才发现，其实主角是慕容博，萧远山，玄慈，段正淳是另一条线的主角。他们后代发生的一切，不过是他们种的因后结下的果。之所以说是宿命般的悲剧，因为每个人都没有逃脱轮回，三大明面男主的命运也不过是子承父业，和上面说的女蹈母辙是一样的。再说玄一点吧，你可以把三男（包括慕容复）看成他们父辈的影子，甚至是投胎轮回的第二世。慕容博以假死刺激慕容复一辈子为了复国不择手段，无情无义只为大业，慕容复继承了；玄慈道貌岸然，实际上六根未尽，遇到女人也把持不住，误杀犯了罪业也不敢承认，虚竹也完全一样，出场时多么老实守规矩，后来完全入世，啥都干了；萧远山最无辜，莫名卷入争斗，目睹爱妻丧命，才被逼到复仇路上去，折腾了大半辈子，乔峰也原样复制，好端端过着日子，却老是有麻烦主动找他，他做的一切也是被动的，根源不过是复仇，为身边不断死去的亲友复仇，为亲生父母复仇，同样目睹爱人死去，又添新仇，只不过他又加入了民族道义的矛盾，于是直接折腾到死了；比较特殊的就是段正淳和段誉，虽然其实并非亲生，但命运却仍然是相同的，一辈子就不外乎各种女人的纠葛了，而且他俩命好，泡妹子也耽误不了前程。（段誉婚后肯定还要不老实的）再再延伸一点吧，回答这个问题时说，王语嫣和其母王夫人一样一样的，而王夫人和她的老娘西夏王妃，也就是逍遥派李秋水比较，哪里又不同了？死心塌地爱一个男人，为他生了孩子，男人不愿负责到底哇！不给名分啊！一气之下找了接盘侠（根据本人脑部，接盘侠和钟万仇的备胎性质也不一样的，王家得到了武功秘籍一堆，西夏皇室谁知道得到了逍遥派的什么好东西呢）。结婚后还是一辈子没有释怀…
来知乎，参与讨论神仙姐姐跟段小子原型该是夏梦跟金老头，也许金老头年老之后回首往事有感于爱情的理想主义发现那惊为天人的一瞥也不过是上了想象力的当。
非常喜欢这个改动。我觉得这个改动对于段誉和王语嫣这两个人的形象都有所提升。首先说王语嫣。王语嫣这个形象在原著里面是相当弱的，《天龙》诸女，阿朱有情有义，阿紫毒辣专情，钟灵活泼伶俐，木婉清心狠又呆萌，但是想到王语嫣，似乎就是被段誉追逐而迷恋别人的非常美的美人形象，除了这些就没有其他的人物特点，而“迷恋表哥”这一点在原版与三联版中还被剥夺。而且我觉得王语嫣这个人物实在是被描写的奇奇怪怪的，有一个爱好砍人手脚当花肥的老妈，看到杀人什么的毫无反应，更大的“污点”是在慕容复在少林寺攻击段正淳的时候叫好，以及慕容复刚刚把段誉推下枯井对于段誉的生死不闻不问反而向慕容复投怀送抱，实在是糊涂到是非不分毫无正义感。移情于段誉，也实在找不到理由，我认为移情于乔峰都好过段誉，因为段誉是属于“痴人”一型感性大于理性的人，而慕容复是属于聪明有方向感的一型，王语嫣很多次都为表哥的“复国大业”以及“盖世武功”颇为崇拜，很难想象她会爱上不想作皇帝不想学武功的段誉（我认为即使到了最后段誉也武功盖世当了皇帝他也是厌恶武功与皇位的）。所以王语嫣选择慕容复，人物性格与前文做到了一致，同时这个人也变得专情无二心，所以从王语嫣角度来说这是好的结局。然后是段誉角度。首先段誉对于王语嫣根本不是正常的爱而只是出于对于美的追求具象化到了玉像上进而到了王语嫣身上。就像上文说的，王语嫣的特点只有深爱慕容复与漂亮，加上会纸上谈兵许多武功，其中也只有漂亮是吸引段誉的。初读《天龙》开始还发生在大理国的故事部分，深切的觉得金庸创造段誉这个人物是效仿贾宝玉，他的痴与灵性与叛逆简直就是大理版的贾宝玉，读到向黑玫瑰作揖称作“玫瑰小姐”更是完全认定这个结论。喜欢雌性的动物喜欢女人就是他追求美的表现，也是他痴的表现，痴到深处陷于对王语嫣的迷恋不可自拔，如果让他们两个在一起，王语嫣年老色衰之后他或许会像无崖子一样作玉像？其次如同王语嫣喜欢段誉是毫无道理的，段誉在经历与见识了这么多情孽之后不悟出对王语嫣的爱只是因为被美貌模糊了双眼也是无道理的。在少林寺一节，金庸明确写出“段誉昕得王语嫣在慕容复打倒自己父亲之时大声喝采，心中气苦”了后来怎么又莫名其妙的像是这件事从未发生？所以说段誉和王语嫣在一起是一个大败笔。少林寺紧接着，段誉遇到了钟灵，想的是“倘若王语嫣和她易地耐而处，得知自己意中人移情别恋，自必凄然欲绝；木婉清多半是立即一箭向段誉射去；阿紫则是设法去将王语嫣害死。钟灵却道：“别起身，小心伤口破裂，又会流血”这个时候为段誉娶钟灵做足了铺垫（但是后来又读到了他还是娶了王语嫣真是奇哉怪哉）。最后是如果他没有意识到对王语嫣的爱只是痴迷外表就不完整了。我觉得如同《红楼梦》中贾宝玉通过一系列事情（金钏自杀听寄生草以及龄官画蔷）获得一系列的“悟”，而《天龙》中的段誉也不断的对于生命对于各自的命运有了一步步的体悟，全书中出现许多段誉的内心独白，正是他的内心一步步成长的过程。还是少林寺那里，段誉作为一个和平爱好者分明对王语嫣已经着了魔。在天龙里面有一个很明显的对比关系，就是乔峰-阿紫-游坦之以及慕容复-王语嫣-段誉。少林寺大战中，段誉竟然想“我对王姑娘一往情深，自忖已是到矣尽矣，蔑以加矣。但比这位庄帮主，却又大大不如了。人家这才是情中圣贤！倘若王姑娘被星宿老怪擒去，我肯不肯当众向他下跪呢？”而且得出结论为了王语嫣无论做什么都肯，这并不是真爱，而是陷于痴情走火入魔。而后文中，面对慕容复攻击萧峰，他想的是正义以及兄弟情义而只是在慕容复没有杀伤力之后想到了王语嫣。其实他与游坦之的不分青红皂白奉献不同，所以游坦之走向了毁灭而他获得了新生。初版中结尾段誉通过看到阿碧对慕容复悟出“各有各的缘法”，聪慧如他岂能不进一步想想自己与王语嫣的缘法？所以新版中段誉悟得自己对于王语嫣只不过是痴迷外貌才是给段誉这个人一个完整的善始善终的结局。-------------------------------------------5.14补充-------------------------------------------------------看完 老师的答案以及各位的评论决定补充一发。首先我觉得关于王语嫣会更喜欢乔峰这个问题上面实在是太草率。但是仔细一想她到底会喜欢段誉那样的人还是乔峰这样的人还真的觉得想不出答案。我觉得王语嫣其实和乔峰和段誉都应该聊不到一起去，因为段誉最大的爱好是欣赏美，乔峰最大的爱好是兄弟义气豪气干云，而王语嫣最大的爱好是喜欢慕容复……（插一嘴钟灵和段誉应该共同话题比较多）我们看到的天龙八部里面的王语嫣已经是被自己对慕容复的感情塑造多年之后的一个形象，她不会爱上任何慕容复之外的人了。即使是后来真的移情于段誉，就像许多受情伤的女生一样，这种感情也不是从前对慕容复那种“非他不可”的感情。然后对于闻老师讲到的，王语嫣是一个痴人，但是我觉得痴是一回事，有是非观是另一回事。一直以来王语嫣在我心中的形象都是与游坦之类似，爱到痴狂而没有是非观念，痴是痴，但是的确是没有是非观念的。反例便是段誉痴情于王语嫣是属于痴，但是他仍然在少林寺一节中选择了帮助萧峰而不是一味讨好王语嫣。所以同为情痴，段誉的三观比王语嫣正了不止一星半点。对于“寻找长春不老功”、“毁掉玉像”这个地方，本来想到一个解释但是觉得太牵强不得不承认这里挺不讨喜的。感觉我之前的答案以及新版的天龙八部里面，的确是更加注重段誉的立场以及结局的统一，而王语嫣这个形象还是一如既往的有bug。最后回复一下评论里面一些知友提到，其实很可以理解王语嫣移情于段誉的事情而且这种事情一直在身边发生。所谓武侠是成年人的童话，小说里面的世界是一个简化了的现实世界，无论作者在怎么努力里面的人物都比生活中的人单薄许多，也纯粹许多。在生活中很少会看到一个王语嫣这样的女孩子，所以也很难用生活中常人的标准去衡量王语嫣吧。个人认为对于小说中的痴人王语嫣来说，慕容复杀掉自己老妈这样的事情或许还真的不是事（还是因为她三观不正对杀人无动于衷而且她和她妈妈都是那种沉浸在自己世界里不管周遭环境的性格……），更何况后来疯掉的慕容复毫无杀伤力了。总之就像许多男同学希望段誉能最后抱得美人归一样，私心希望王语嫣能够一直喜欢慕容复喜欢下去，无论贫贱富贵都陪在他身边。
第一次收到这么多赞，谢谢大家。但看很多人都在回复说是电视剧瞎改，这里想科普一下，王语嫣和慕容复在一起的剧情是金庸在新修版中的重大改变，不是电视剧的改动。再次谢谢大家。谢邀一开始也很不理解很不接受，尤其我个人非常喜欢段誉，我要的明明是大团圆，哪有最后让男主与女主分了的？而现在则看到了天龙八部作为一部大悲剧的故事内核，众生皆苦，凡情皆孽：相爱的偏偏是自己亲妹子。汉族大英雄却发现自己是胡虏野种，回归家园后又被迫要侵略生养自己的国家。杀死的偏是自己唯一所爱。痴心苦恋的偏一个残忍异常，对自己不屑一顾的女子。在外面惹下无数风流债有无数私生女的，偏偏自己唯一的儿子是妻子与别人所生。想当皇帝的机关算尽却是南柯一梦。执迷武学的却功力全失。为一男子争了一生毁了一生，却发现情郎另有所爱。就连被认为最幸运最幸福的虚竹虽然得到一切但他最大的梦想却还是去少林寺当个小和尚……其实所有的人都是“求不得”，天龙如是，人生亦如是。而如果段誉和王语嫣最终在一起了，那段誉这条线除了父母双亡就很完满了，也就不太符合本书悲剧的整体基调了吧。甚至我觉得木婉清、钟灵封了妃子都很没必要，这两位一个泼辣一个烂漫，不适合入宫吧，封个公主就好啦。而虚竹把晓蕾和梅兰竹菊送给段誉更是没意思。再从现实中想一想，其实当你喜欢一个人的时候，会不断脑补出她有多好，越想越好便不知不觉中了情毒，心魔作祟不能自已。但一旦接近她看清她，便觉其实没那般美好了，段誉王语嫣也是这般。
这么多年过去了，金庸终于放下了心结，让王语嫣从一个yy对象成为一个有生命的人。=================================================之前没有时间展开写，关于金庸笔下的爱恨，尤其是天龙这么一部情感百科全书，实在是谈兴未尽。段正淳的几个女儿，其实在男女感情这件事上，是无一例外的重走了她们各自母亲的老路。朱紫二人，对于自己心仪的男人（乔峰），都采取了非常主动的追求方式；她们的母亲阮星竹，在段的众多情人中，无疑是最深谙两性相处之道的，故而最受段的宠爱，能生下两女，同居时间必然是最多的一个——我稀罕你，我就得想尽办法和你在一起。木婉清用情专一，但独占欲最强，对于爱人很容易产生非爱即恨的极端感情，这一点不论是基因天生还是言传身教，和她母亲秦红棉也是一模一样。秦深爱段多年，而且在这互不相见的许多年里，对其他男人也是完全隔绝，但她对于段所表现的言行举止却只有扭曲的仇恨——我都只稀罕你，你却敢不止稀罕我一个人？老娘跟你白白！钟灵对段誉，说是喜欢，比起其他人，她的感情实在是粗浅，连起码的争风吃醋都几乎没有。别说年龄小，阿紫和她差不多岁数。看看她母亲甘宝宝就知道了，就算对于段尚有感情，仍然可以嫁给别的男人，哄得他团团转。这是属于把男女这点事儿看的比较轻的——我是稀罕你呀，可我更在乎自己活得好啊。。。说了那么多，这才回到题目里来。看穿了金庸的这个套路，要以理服人的探讨我们的王语嫣大美人心里究竟想的是谁，我们就得先看看她的老娘王夫人到底是怎么个情况。这位虽然和钟夫人一样，找了接盘侠来喜当爹，但对婚姻的态度是完全不同的。虽然书里对王家男主人并未有正面描述，但根据王夫人的性格脾气，生活状态，和婆家亲戚的关系来看，夫妻关系肯定不如钟家和谐。再联系上“带着武功秘籍作为嫁妆”这个隐藏剧情，很可能和老王家就是个利益联姻，俩人压根就各玩各的。所以王夫人的感情宣言就是——我就算稀罕你，可我也能和其他男人好。。。我就算和其他男人好了，我其实还是一心稀罕你。。。明白了么？？？即使三联版里，段誉抱得美人归，于王语嫣，也不过是王老爷之于王夫人的角色。而慕容复，和段正淳一样，在这个有夫之妇心里，才是第一个爱过的、永远最爱的、很可能唯一爱上的那个人。这也可以解释为什么王语嫣会迷恋表哥多年却突然转头和段誉好了，而且时机恰恰是在西夏国慕容复看上去很有希望当上驸马之时。这就是个有情有意也有傲骨和脾气的女纸啊，虽然她温柔的性格看上去和她老娘很不一样，但人生哲学真心没差别，不过是给自己失败的感情找个面子而已。。。所以说，金庸修改了王语嫣的结局，其实对于段誉（某种程度来说他自己的映射）来说，是一种善意，在三联版里，他就算YY到了女神接受自己，其实也只不过是假象，而写下这个虽然很HE但所有人都感觉很生硬的情节，对于段誉来说，其实是残忍的，对王语嫣来说，也是情理不通的。毕竟王夫人碍于段正淳的身份和花心，无法得以相守，才不得已选择了另嫁他人。那么既然慕容复最后也没有做成驸马，也就没有什么障碍了。至于他落魄不落魄，根本不影响王语嫣爱他。所以在这种情况下，王重新回到慕容身边，合情合理。============================再多说点吧，初读天龙，认为是乔峰段誉虚竹三个男人的故事，再读，觉得是两代人的故事，反复读，才发现，其实主角是慕容博，萧远山，玄慈，段正淳是另一条线的主角。他们后代发生的一切，不过是他们种的因后结下的果。之所以说是宿命般的悲剧，因为每个人都没有逃脱轮回，三大明面男主的命运也不过是子承父业，和上面说的女蹈母辙是一样的。再说玄一点吧，你可以把三男（包括慕容复）看成他们父辈的影子，甚至是投胎轮回的第二世。慕容博以假死刺激慕容复一辈子为了复国不择手段，无情无义只为大业，慕容复继承了；玄慈道貌岸然，实际上六根未尽，遇到女人也把持不住，误杀犯了罪业也不敢承认，虚竹也完全一样，出场时多么老实守规矩，后来完全入世，啥都干了；萧远山最无辜，莫名卷入争斗，目睹爱妻丧命，才被逼到复仇路上去，折腾了大半辈子，乔峰也原样复制，好端端过着日子，却老是有麻烦主动找他，他做的一切也是被动的，根源不过是复仇，为身边不断死去的亲友复仇，为亲生父母复仇，同样目睹爱人死去，又添新仇，只不过他又加入了民族道义的矛盾，于是直接折腾到死了；比较特殊的就是段正淳和段誉，虽然其实并非亲生，但命运却仍然是相同的，一辈子就不外乎各种女人的纠葛了，而且他俩命好，泡妹子也耽误不了前程。（段誉婚后肯定还要不老实的）再再延伸一点吧，回答这个问题时说，王语嫣和其母王夫人一样一样的，而王夫人和她的老娘西夏王妃，也就是逍遥派李秋水比较，哪里又不同了？死心塌地爱一个男人，为他生了孩子，男人不愿负责到底哇！不给名分啊！一气之下找了接盘侠（根据本人脑部，接盘侠和钟万仇的备胎性质也不一样的，王家得到了武功秘籍一堆，西夏皇室谁知道得到了逍遥派的什么好东西呢）。结婚后还是一辈子没有释怀…}