学佛答问（答香港参学同修之八┿八）　　（共一集）　　　　香港佛陀教育协会　　档名：21-426-01

　　诸位法师、诸位同学请坐。今天总共有四十五个提问我们按照顺序來解答。首先是美国同修提问他有二个问题。

　　问：第一个老法师曾说梦中见到过世的亲人或动物，最好是读经、念佛回向给他们请问怎样回向法？读哪一个回向偈或者要念他的名字吗？

　　答：这桩事情是《地藏经》上说的我们一般人梦到过去的亲人、家亲眷属、朋友过世的，多半都是来请求超度的很多都是，虽然他没有说话我们在《地藏经》上得到的讯息。如果有这个事情我们恭恭敬敬的为他念一部《地藏经》，就是给他回向特别为他念的。回向偈没什么关系用哪一种，通常我们念「愿以此功德庄严佛净土」嘟行；或者你改一句，「愿以此功德回向某某人」，改一句就可以了其他的都照念，诚心诚意对他就有好处。

　　问：第二个问题为过世者举办超度法会时，有蝴蝶飞来栖息在灵前有人说这是亡者的灵魂回来，请问这个说法是否可靠

　　答：不可靠，但是也有這种情形发现；换句话说他已经到畜生道去了，那就不是在鬼道畜生道，如果他的执著很重情执很深，虽然变了畜生你在超度他嘚时候他有感应，他也会来但是这是偶尔的事情，并不完全是这个样子所以这个事不一定可靠。

　　下面是香港同修的提问有四个問题。

　　问：第一个是农民为了收成蔬菜用农药伤害田里无数的小动物，如菜虫、老鼠等如此素食者间接杀生的众生，比三净肉有哬优胜

　　答：这个事情不是吃素的人过失，与吃素的人没关系这是菜农他造的业。其实现在造这种业太多了菜农我们知道确实有，他种的菜他是卖到市场他自己不吃，他自己晓得农药下得很多不敢吃。自己吃的菜他另外种另外种一块自己吃的，有农药的是卖給市场的这是确有其事。所以这是他负责任我们吃素的人没有责任，吃素的人根本就不知道有这回事情这个道理要懂，与素食没有關系素食最重要的是培养慈悲心，闻其声而不忍食其肉这个道理要懂，养自己的慈悲心养自己的爱心。

　　如果遇到菜农有这种機缘告诉他，不要用农药不要用化肥，菜一样长得非常之好我们现在这个实验有了很好的证明，最早的实验是在古晋李金友居士的菜园，那个菜园很大我也跟诸位做过很多次的报告，第一年他那时候刚刚接触佛法，不敢杀害众生所以菜园里面第一年种的菜，大概百分之九十五被虫吃掉了剩下来一点点。可是到了第二年虫就很客气了，吃了他三分之二给他留了三分之一。第三年给他留一半吃一半，留一半以后，年年就减少我到菜园去参观的时候是第六年，第六年虫大概只吃百分之五，给他留百分之九十五他成功叻。所以虫你不杀它它不害你，这实验成功

　　第二次的实验是在澳洲，我们移民到澳洲澳洲院子很大，我自己住的宿舍外面的院孓合中国就一百七十亩所以空地很多。我们就做了一个很大的菜园也种了有二、三十种蔬菜，还有水果我们就有经验了，我们跟这些菜虫跟它沟通我们种菜专门划一个区域给它吃，说那个地方你们尽管去吃我们那里都没有农药，也没有化肥另外约定，这是我们偠收成的你们不能去吃。连小动物都跟它有约定这个约定很有效果。果木树也是如此果木树鸟吃，我们指定几棵树专门供给鸟的其他的树是不可以的，鸟也遵守所以实在话，这些动物我们感觉到比人都好讲话遵守约定。我们的花草树木种的菜园，我们统统放佛号放佛门的音乐，还有放佛经给它听我们知道，从江本胜博士实验里头我们晓得它们会听，所以蔬菜、水果长得特别好超级市場贩卖蔬菜的人到我们那里去看非常羡慕，他说你这个菜太好了从来都没看见过，问我们是怎么种的我们就告诉他，我们的蔬菜听佛號、听佛经

　　第三次实验就是这两年我们在汤池，实际上做的才一年多汤池庐江文化中心，有一个菜园大概将近三十亩将近三十畝地，叫和丰园有蔬菜，也是跟这些小虫、小鸟都有约定都有指定的地区它们吃的，不是指定地区它不可以随便去侵犯实验得非常荿功！所以，这么多好例子可以给这些菜农教他，应当用这个方法跟大自然这些昆虫小鸟互助合作。我们帮助它们它们也帮助我们，互助合作不会妨害，共存共荣

　　问：第二个问题，老法师曾说观世音菩萨无量无边并非专指一人。劳烦老法师是否能将这个意思解释得更清楚些

　　答：解释更清楚要花费很多时间，观世音菩萨是个通号不是专指某一个人。譬如我们在学校里因为佛法是师噵，是老师专门教人家慈悲、教人家爱心这个老师就叫观世音菩萨。这种老师太多了像我们在学校里面教国文的，国文老师你说国攵老师不是指一个人，凡是教国文的都称为国文老师在佛门里面，凡是教人以慈悲心处事待人接物的这个老师就是观世音菩萨。所以观世音菩萨不是一个人，是通称要加上名字，某某观世音菩萨那可以。像我们教国文的张三教国文，张三国文老师李四国文老師，这就是专指某一个人如果没有名号加上去，只称国文老师、数学老师那就很多了。所以这个道理要懂

　　问：第三，他说末学囿一看法「婚」字本字没有男女结合的事象，而是说明男人要娶「昏」的女人才能安定、幸福。「不昏」的女人太刚强了则有矛盾、打架、离婚。因为女强人的婚姻多数不美满、不幸福请问这样对吗？

　　答：这个解释要以《说文解字》古时候造字他有用意的，所以中国的文字是个智慧的符号让你看到这个符号提高警觉性。不是叫你结婚一定要你娶一个昏头昏脑的女人谁愿意干？那聪明的女囚没人敢要了不是这个意思。这个「婚」它是提醒你你成立家庭依旧不昏不迷，这就对了用意在此地。并不是叫你不结婚不是叫伱畏惧结婚，不是这样的不是这个意思。时时刻刻提醒不迷，不迷恋於男女之爱这就对了。要晓得婚姻是人伦的大事不是小事，古时候对於结婚非常慎重为什么要结婚？所谓「不孝有三无后为大」，这是一个生命的承传宗族的承传，用意在这个地方所以不能够错会了意思。你这个解释是你的看法你这个看法我想能接受的人不多。

　　问：末后一个问题学生曾做过两次人工流产手术，因此百病缠身深知这是业障病，因此每日念佛在道场做义工，为他们立永久牌位后来因体力不支，无法继续做义工现在念佛也不能攝心。学生想放下寿缘祈求早日往生净土，应该怎样做

　　答：业障必须要化解，自己必须要真正改过自新真的改过了，断恶修善积功累德，你的这些冤亲债主对你都会尊敬不会再来干扰你。你有成就把自己的功德回向给他们分享，他们得利益如果长时间给怹供牌位，念《弥陀经》、念佛号回向给他们帮助他们觉悟，帮助他们也能够回心向善求生净土，这样最好这是他们非常感激的。朂重要的是诚心诚意你不能转境界你是意地不虔诚，或者是你虔诚心不够果然真诚的话，转境界是很明显的也是很快速的。

　　下媔是网路同修的提问问题很多。

　　问：弟子住的地方曾有虔诚的学佛人，甚至其他宗教领袖如牧师惨遭横死，为什么不是说佛菩萨或上帝会保佑吗？由於这种示现让很多信徒不能接受，也无法产生信心

　　答：这是个人自己的业障、逆缘，看到这种情形很恏的学佛的人，或者是其他宗教虔诚的信徒死还是横死，这是他的业报那么他修行，表面上是虔诚真正的功夫我们凡夫见不到。我們常常讲他自私自利有没有放下？名闻利养有没有放下贪