西安八仙庵《玄门道语》布施的真正意义（魔窟妖道的言语）&20
& 布施的真正意义&
作者：施乐&
&&&转自西安八仙庵《玄门道语》
&& & 来源：玄玄
万年世界有你我http:.qzone、 阅读(1)转载自油麻菜
布施并不只是从你的口袋里掏出几枚硬币放到另一个人手里那么简单。布施并不是完全帮助别人，很多时候，布施是以帮助别人的形式帮助你自己......。
（法术金口诀：&&“若菩萨心住于法而行布施，如人入暗，则无所见。若菩萨心不住法而行布施，如人有目，日光明照，见种种色”《金刚经》。
所以，“布施是以帮助别人的形式帮助你自己”你如果有这样的想法而行布施，就是“心住于法”的表现，说明你并没有真正想帮别人，而是为了有所求的“帮自己”，那么想“帮助你自己”而行布施就是自私自利的表现，你的后果也将是“如人入暗，则无所见”。
因为人都有施与回报的妄想，所以魔王就提醒你“为了得到就要先有所失去”，这是魔王在教人如何的自私自利，而不是大公无私的舍己为人，所以嚣张的魔王总是一张嘴就露出了“魔牙”，这也是“西安八仙庵”是魔窟的表现。）
&&&宗教提倡布施，宗教徒也乐于遵从布施。相对于持戒忍辱禅定，布施似乎更容易做到。似乎只需要从掏出你口袋里的钱放到一个需要它的人手里，布施就完成了。必须承认，这比听一个你不喜欢的人对着你说你不喜欢的话而让自己保持不生气的状态容易得多。但很多宗教徒对于布施的深意并不了解，布施并不只是从你的口袋里掏出几枚硬币放到另一个人手里那么简单。布施并不是完全帮助别人，很多时候，布施是以帮助别人的形式帮助你自己，你以这种形式帮助你自己断除那些贪欲和无明幻觉。当你断除了所有幻觉与无明，你才真正利益众生。
（法术金口诀：“真正利益众生”，是正确的引导“众生”性命双修、觉悟自性、回归不生不灭的实相无相境界，而不是“以帮助别人的形式帮助你自己”的布施。
怀着“以帮助别人的形式帮助你自己”的心态去布施，这是没有“断除那些贪欲和无明幻觉”的表现，你怀着这种心态去“断除那些贪欲和无明幻觉”是南辕北辙、缘木求鱼、鸩酒止渴的表现。
只有怀着无所求的心态、无意识的帮助需要帮助的人，才是“断除了所有幻觉与无明”的表现。）
无数宗教徒与非宗教徒世代沿袭的布施让无量的众生受益，毫无疑问，这是个值得延续和推广的，无论布施者动机如何，他都应该获得称赞。客观上，布施利益了很多需要帮助的人和生命。对于宗教徒来说，布施所起的最大的好处就是帮助我们认识到没有任何东西是属于“我”的。我们每个人都有意无意受益于布施。在今天，你可以很轻松地在网上获取全部的宗教藏经，我们要对那些导致这一切发生的人们深表感谢，如过没有他们的布施，这一切都不可能。
（法术金口诀：帮助弱势群体，帮他们战胜劣势带来的心理怯懦，叫做施无畏。不只是别人缺钱的时候，就在遇到危险的时候见义勇为者都属于施无畏。揭露谤佛毁法的魔王的真面目，同时告诉世人什么是“不二正法”，也属于施无畏。
&&&“宗教藏经”是个假大空与伪经的集合体，揭露伪经与假大空同时告诉世人什么是“真经”与“不二正法”，就是施无畏、替天行道。
&&&你没有什么是“不二正法”的概念，也没有什么是穿着道袍的魔子魔孙的意识，你就去“布施”钱财给道士，你不但没有“助道”的功德，还有助纣为虐的罪过！
&&&你不知道什么是“不二正法”与伪经的意识、也没有分辨真伪的智慧，就去助印经书或者转发
“宗教藏经”，你不但没有“弘扬正法”的功德，还有以讹传讹、蛊惑人心、谤道毁法的罪过！
&所以，虽说没有任何东西是属于“我”的东西，但是要知道有属于神圣的与魔王的才行，否则，你都沦为魔王的奴才、在谤道毁法了，你还以为在弘扬正法呢。）
&&&所谓的布施就是放开那些你曾经紧紧抓住的东西，我所指的并不是你的银行存款，你抓在手里的并不只是这些外在的东西。当然很多外在的东西也被你抓在手里，你有很多属于你的东西，“我的”桌子，“我的”车，“我的”钱，“我的”老婆，当这些我们认为属于我们的东西变成别人的东西的时候，或者损坏的时候，我们就会痛苦。因为你认为那是“我的”。有的时候，在澡堂里别人误穿了你的拖鞋这样的事情都会令你痛苦，其实那双拖鞋你只穿了十分钟而已，而这已足以令你错误地认为那是你的拖鞋，上面有你的印记。
&当然，你还有很多内在的东西需要放手，例如，如果有人反对你的观点，你会如何，无动于衷吗？你不会，你会和他争，这也是你需要松开手的东西。
（法术金口诀：有人损害“我的”，也就破坏了和谐社会，我如果无动于衷，他就会更加的嚣张，就会放纵他去再去危害别人，就会有更多像我这样善良的人受到危害，所以，为了防微杜渐，为了防止更多像我这样的人免于受害，为了防止这个人酿下更大的罪过而违法挽回，我要施无畏及时的揭露他的错误，让他打消为所欲为的妄想，让他知道什么能做，什么不能做，告诉他这是个有规则的法治社会，劝他弃恶向善，这才是为和谐社会献力、为人间极乐世界做贡献。
&&&“在澡堂里别人误穿了你的拖鞋”，你提醒他及时改错，不要有“一错再错”的妄想，更不要有“将错就错”的妄想，这对成就他完善的人格很重要。
魔王反对你正确的观点，你不会无动于衷，你会和他争，说明你是理性的、理智清醒的。如果不去争，而且“你需要松开手的东西”是《道德经》的真理，而魔王的是与《道德经》截然相反的，你就成了不辨是非，不能坚持真理的混蛋，这是魔王所希望的。
&&&这是魔王在暗示你不要争真理，不要为了真理去争，就是怕你去与魔王辨是非而施无畏揭露魔王的真面目。）
&我们可以试着想一下，如果你对身边的任何事物（那些你曾经认为属于你的东西）都毫无执著，无论他们到来还是消失，怒放还是凋谢，你都完全不受影响，这就是最完美的布施。
&现在要你掏出钱去帮助那些需要帮助的人和动物的最终目的就是为了你最终能够抵达那种状态。现在，如果你的银行存款少了两百块钱，你可能会暴跳如雷，而对于真正布施了所有的人，无论谁从他的身边拿走任何东西，他都不会生气，甚至根本不会注意到这件事。因为他从未视那些东西为自己所有。事实上也是如此，从来没有任何东西属于过你，你却认为有些东西属于你。你试图把他们留在身边，试图让他们保持原状，保持你喜欢的样子，但是他们始终会抛弃你。布施只是提前给那些终将离开你的东西以自由，在他们自由的同时，你也会因松手而获得自由。
（法术金口诀：别人不经我的同意，在我不知道的时候或者用诈骗手段拿走了我的东西，当我知道后却不去讨回而是放弃，这不是布施，更不是“最完美的布施”，我这是助长不正之风，我这是在纵容别人犯罪，也是见死不救。
&布施的提前是我自愿的、积极的拿出去的，才是布施，否则，就不是布施。
我自愿的、积极的给“那些终将离开我的东西”以恰当的地方，而不是你说的“给那些终将离开你的东西以自由”，在他们用到了恰当的地方的时候才是我所希望的，而不是你说的“在他们自由的同时，你也会因松手而获得自由”。
&“给那些终将离开我的东西以自由”是在我知道、我自愿的情况下“离开我”才是对的，否则，你不经我的同意或者用诈骗手段拿走了我的东西，那不是“给那些终将离开你的东西以自由”，你那是在强取豪夺、是在诈骗。如果我忍气吞声，我“也会因松手而获得”助纣为虐、助长不正之风、见死不救的罪过。
&所以，为了防止骗子有一错再错的机会，为了挽救骗子，避免发生到了恶贯满盈、罪该当诛的地步，所以我们要养成施无畏及时纠正骗子的错误的习惯。）
&当然，这是非常高的境界，圣贤也未要求我们一夜之间就成为这样的人，他允许我们有充裕的时间和准备。
&我们可以试探的先放弃一些不重要的东西，然后再试探的放弃一些重要的东西。你无需担忧圣贤会要求你割掉大腿的肉喂鹰，但可能要求你把吃剩的的面包布施给那些需要食物的鸟，把多余的钱送给那些需要用它买面包的人。无论如何，这比割掉你的大腿的肉更容易接受，不是吗？
（法术金口诀：你这不是《玄门道语》，你这是胡说八道、乱放狗屁，是魔窟里的妖魔的邪说！
&&&你不再躲在道观、靠泥胎塑像借神敛财、去自食其力才是“非常高的境界”，你讲说《道德经》才是“非常高的境界”，你说的都是如何在诈骗、损害别人后还要别人当做“布施”来自欺欺人的妖魔邪说，你这是“非常高魔王才有的的境界”。）
&&&如果你愿意并真正这么做了，那么有一天，你可能会愿意布施更多。我们有太多需要放弃的东西，但是我们很不愿意放弃他们。但无论如何，我们最终还是难逃“放弃”两个字。我们会学着一点一点的放弃，这样的放弃方式属于无痛的。你在不知不觉中习惯了放弃，这样当你必须放弃所有东西的时候，你会非常洒脱，因为你已经习惯了放弃。如果你习惯了这种状态，你就不会把那些暂时带在你的身边的东西视为你的，这样当他们消失的时侯你也不会痛苦。
（法术金口诀：这是贪得无厌的魔王在给我们“洗脑”，如果我们“习惯了放弃”，魔子魔孙都会皆大欢喜的。
&难道道观的道士不应该放弃借神造孽挣来的衣食所安吗？你们道士为什么给神像卖高价呢？就因为你们穿着道袍给神像开了光？你们何时“放弃”谤道毁法、借神敛财、借神造孽啊？
&如果道士“习惯了放弃”就不该有道观的存在，所有的道士都会张三丰那样的人，可能吗？绝无可能！因为他们是赖道投生，到道教内部来败坏正法的魔子魔孙。）
&我们生存的这个世界存在太多不可预知的因素，其中任何一项都足以导致你认为属于你的东西不再属于你。布施就是教会我们习惯无常，某些东西现在看上去好像属于你的（其实即使是现在，他也不是你的，没有什么是你的，连你也不是你的）终归他会变成别人的。
&但有时候，我们的布施却被用来满足自己的贪欲，当你拿出一百块钱的时候，你其实是想用它换回一千块钱，这样的布施并非真正的布施。布施只是让你断除对自己所有物的执着，让你从自己的幻觉中解放，而不是给你制造更多的主人。但即使是这种布施也是值得称赞的，因为宗教允许你有缓冲的时间，我们自私了那么久，要学会不自私确实需要一些时间。但我们还是需要了解真正的布施。
（法术金口诀：对于道人来说“舍身办道”才是真正的布施，自己仅仅够维持生命的就够了，其他的都以弘扬、践行《道德经》经义为主，这才是真正的布施。
&&&“开光神像、工艺品”卖高价暴利的道士是不可能“真正的布施”的，他们希望我们能做到“真正的布施”，他们就能守株待兔、不劳而获、皆大欢喜了。
&&&魔子魔孙“允许我们有缓冲的时间，我们自私了那么久，要学会不自私确实需要一些时间”。）
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。一个异能者的坎坷人生，以及关于2012不得不说的一些话
【转】 转载自 liuyq502最终编辑
liuyq502&&&&&
佛教法师释觉修注：本文是介绍一个从小具有特异功能的人的坎坷人生！从一个无知的特异功能者，如何转变成长为学习佛法的过程！并且以亲身经历讲述了佛法的一些基本道理！深入浅出！通俗易懂！他说不能传法给大家，这有佛教法师释觉修来完成传法任务！其中在文章中也在括弧中表示了！传法有法师级资格的僧人，才有能力与水平！本文的作者没有署名，也是这个道理，避免有人来追求他向他学习传授佛法！他是缺少这方面的水平与资格的修行人！但本文不失为一篇专论因果报应的好文章，有极大的参考价值！
原文中的许多语言、文字、概念不太清楚的地方，并根据内容，法师也给予分段标明小标题分清了主题！法师也已经作了详细的修改！便于大家阅读后，不会产生误解！也获得原作者的远距离的信息传递认可！现在全文转发如下：
一、一个特异功能者的坎坷人生
　　什么是特异功能？我的理解，就是指正常人没有的、人类现有科技尚不能解释其原理的人体功能。比如：搬运术、他心通、遥视、透视、凌空漂浮、预测未来等。我知道，有些人看到“特异功能”这四个字就反感。因为他根本就不相信，不过没关系，这也不怪他。但是在此奉劝他，先不要急着否定，先听我把话说完，再下结论，再发表意见不迟。在有人可以相信我，也可以不相信我，这都是人的自由，但请千万不要口出恶言，因为不知道我是谁，更不知道我在干什么。请相信，我真的是为了别人好。
　　八十年代末九十年代初，当时家喻户晓的张宝胜大家还记得吗？张宝胜就是一个先天的异能者，他生来就拥有透视、搬运、意念移物等超能力，而且在相当长的一段时间里，他的这些功能非常稳定、强大，可以在任何场合下运用自如。当然，现在张宝胜已经没有超能力，和普通人没什么两样了。还有北京的一个女气功师张香玉，她可以轻松治好晚期的癌症病人，可以准确预测人的命运，只是张香玉的功能不稳定，而且几年后就没有了，以至于她后来被世人误会为骗子，其实不是的，她真的曾经拥有过超能力。
　　世界上像张宝胜、张香玉这样的异能人士其实很多很多，世界各地都有，而我本人，就是这样一个拥有超能力的异能者。拥有超能力大概是很多普通人的梦想，甚至是幻想，但是，当有人真的拥有这种所谓的“超能力”时，就会发现，也许那并不是什么好事情，而更是吃尽了特异功能带给我的苦头。
　　1970年，我出生于陕西潼关的一个小山村，从记事起，我的超能力就显露无遗。比如，我三四岁的时候，便能用肉眼看到孕妇肚子里的胎儿是男是女，百试不爽，从没看错过。等到了七八岁的时候，我又能看见人体辉光。人体辉光，又称为“体焰”，事实上就是人的气场。我可以通过人体辉光的颜色、强度，大体来判断一个人的品德高下、健康与否、运气好坏等。
　　人体的辉光一般位于头顶正上方，看上去就像蜡烛的火焰那样，普通人的辉光大概就是直径三十到五十厘米那么大的一个气场，这个气场会放射出能量，就像蜡烛的火焰放射光芒一样。当一个人快要死了的时候，辉光会变得非常弱小、黯淡，直至全部消失，而这时，人也就完全死掉了。辉光会随着人的状态而变幻颜色，比如人生病的时候，辉光是黑灰色，健康的人辉光是乳白或者灰白色。人倒霉的时候，辉光会变得暗淡，散射的能量会很弱，而当人交好运的时候，辉光旺盛且会变成鲜艳夺目的红色。有一些位高权重的大官或者将军，我发现他们的体焰是紫色的，而且非常的强大，远远超过了普通人。
　　最早发现我具备超能力的人是我妈，那是1980年前后，因为我准确的预测了我二姨、三姨怀的是男孩还是女孩，于是我妈就到处宣扬我是“阴阳眼”，能看到孕妇怀的是男还是女。就这样，很快我就出名了，成了我们乡远近闻名的小“神汉”。很多想生男孩的人，都来找我看，希望我帮他们鉴别一下孕妇肚子里胎儿的性别。当时我是小孩脾气，喜欢恶作剧，于是不管谁来找我看，我一律都说是男孩，哈哈，结果很多人被骗，后来生下的是女孩，白白浪费了一个计划生育指标。不过，这并未影响到我神奇的名声，毕竟，还有很多人最后如愿生下了男孩，这些生下了男孩的人家，就成了我的免费宣传员，到处传扬我的神奇。
　　到了小学毕业那一年，我的名声已经很大了，几乎每天都有人求我帮忙，有些人还是驱车几百里从西安、渭南来的。这些人除了让我看胎儿性别，还问我他们的财运、官运、疾病等。我呢，就根据这些人“辉光”的情况来推测，一般也能说个八九不离十。
　　需要说明一点是，从小学毕业那年开始，无论是找我看胎儿性别还是问我别的事情，我妈都会跟人家收钱，一般是五块到十块不等。生意好的时候，一个月我就能给家里带来千把块的收入，这在八十年代初相当的可观了。也正是为此，这一年父母让我辍学在家，安心赚钱。
　　如果按照这样的势头发展下去，最多再过五年，我就会成为一个成功的职业“神汉”。四邻八舍会很尊敬我，我也不用去种地做生意，只要坐在家里动动嘴皮子，就能过上富足体面的生活。我相信，这样的人，在中国的广大农村应该有很多。但问题是，我可以在一定程度上预测别人的命运，却无法预知自己的命运，我的噩运不久就到来了。
　　那是1984年夏天，我们乡里新调来一位姓徐的党委书记，当他听说了我能够给孕妇鉴定胎儿性别后，就让我给他已经怀孕四个月的儿媳看看，他说希望能生个男孩，如果怀的是女孩的话就堕胎。此时我十四岁，还不晓得官府的厉害，于是我按照自己的惯例，骗徐书记说他儿媳妇怀的是男孩，让他放心大胆生下来就是。其实我看的很清楚，他儿媳妇怀的是个女孩，但我已经习惯说男孩了，而且我也很讨厌堕胎这种事情。因为我曾经观察过，所有计生干部的“辉光”都很怪异，那是一种强大的黑色辉光，让人感觉非常不舒服。
　　1985年春节前夕，徐书记的儿媳妇生下了一个女孩，为这徐书记郁闷了很久，但他们一家人都是干部，又不敢超生，也就是说他们再也不可能有孙子了，所以他们一家人都对我挺痛恨的，不过仅仅是痛恨而已，并没有说要报复我。这年春节过后不久，我搞了一个对象，是我们一个村的，她比我大两岁，长的挺漂亮，我们双方家长都挺满意的。这是我生平第一次恋爱啊，那时候年纪又小，不懂得轻重，晚上约会的时候我就把我骗徐书记家生女孩的事情告诉了我这个对象，谁知道，第二天这事儿就传遍了我们村，不到一周，徐书记也听说了。知道了我是故意蒙骗他，徐书记异常恼火，于是我的悲惨命运也就此开始。
　　很快，徐书记命令派出所给我们家立了案，罪名是“散布封建迷信，欺骗群众。”我的爸爸妈妈，还有哥哥姐姐都给判了刑，刑期都是一年。因为我当时年龄小，不够判刑的标准，就罚了我半年劳教。幸好，我的奶奶因为年纪大而躲过此劫，不然就全家覆没了。
　　因为年纪小，又没有关系，在看守所，在劳教所，我都吃了很多的苦。比如，经常吃不饱饭，经常被同屋的犯人欺负，睡觉的时候都是紧挨着小便池子，臭的要死。还有，管教干部也经常修理我，总是把最重最累的活派给我，还经常罚我站。要知道，我从小就被人敬奉惯了，一下子落到这种地步，根本接受不了现实，当时天天都在考虑自杀的事情，那真的是不想活了。虽然我有特异功能，可是此时此境，特异功能又有什么用呢？
　　咬着牙，苦苦忍耐了好几个月，大概是1985年七月中旬吧，总算熬到劳教期满，我终于被放回了家，我想这下可以喘口气了，谁知，这却是新的苦难的开始。刚回到家几天，还没来得及去监狱看望我的父母家人，一个在乡政府工作的亲戚就跑到我家，说让我赶紧躲到外地去，因为徐书记的儿子还在记恨我，正在酝酿又一个陷害我的阴谋。在劳教所，我真的是被整怕了，我再也不想蹲监狱，于是我带上家里仅有的一千多块现金，去公路上拦了一辆货车，连夜去了西安。
　　有句话说的好，叫做“急急如丧家之犬，茫茫似漏网之鱼。”这就是我奔赴西安时内心的真实写照。等到第二天清晨到达西安下了车，站在人来人往的莲湖路上，我才意识到一个问题，在这偌大的西安，我举目无亲，谁都不认识，我该如何生存下去呢？
　　其实先不要说如何生存，我连住的地方都难以解决啊。1985年，还没有身份证这一说，那时出门住旅店必须要持有加盖公章的介绍信，而我哪去弄介绍信啊，所以，刚到西安时，没有一家旅馆愿意收留我。最后实在没辙了，我就只好露宿街头。幸好我身上带着钱，吃饭暂时还不成问题。就这样，我在西安留了下来，白天没事就遛马路，逛商场，晚上则睡在公园的长椅上。谁知，这样的日子刚刚过了三天，我就再次陷入了绝境。
　　来到西安的第四天晚上，大概在十点钟左右吧，我正在公园里寻找比较舒适且避风的长椅，不知从哪里突然冒出四五个小青年，一下子把我围在中央，其中一个抡起块砖头狠狠拍在我脑门上，我都没来得及说句话就晕了过去。等我醒来的时候，那些人早没影了，而我身上的钱也全都不见了，不用问，我这肯定是被抢劫了。
　　此时人在异乡的我，已经是身无分文、举目无亲了，你说这算不算是人生的绝境？不过，还没等我仔细品味这绝境中的苦涩，我就惊奇的发现，我竟然又多了一项特异功能——人体透视。当时我也不知道是怎么回事，反正就是醒来后，我忽然发现我可以看到自己的内脏和骨骼，而且看的相当清晰，可以说是纤毫毕现。能够透视人体，是不是说别人在我面前都等于是裸体呢？不是那样的，是有人从跟前走过，我看他的时候还是原来那样，只有当我凝视某个人一段时间之后，才能渐渐进入透视状态，才能渐渐的看到此人的内脏和骨骼，而且一开始不是很清楚，要持续看到五六分钟之后才能完全看清。但是我看自己则没有这种限制，一打眼就看的非常透彻，非常清晰了。
　　只是，这样的特异功能对当时的我来说有什么用呢？特异功能毕竟不能当饭吃，而做为一个异能者的我，也是需要吃饭才能活下去的。我总不能找到国家有关部门，告诉人家我有透视功能，你们给我安排个工作吧。或者跑到医院去，告诉人家我有透视眼，你们的X光机都扔了吧，有我就行了。但这是不可能的，没有人会相信我，人们会把我当成精神病的。而当时的我，也想不出什么办法向别人证明我有特异功能。
　　接下来我面临的问题就非常现实且严峻了，那就是我必须要立刻找到一个饭碗，否则不是去偷盗，就只能去乞讨了。
　　1985年的中国，个体私营经济可不像现在这么发达，我一个外地人，想在西安找个地方打工，太困难了。好在天无绝人之路，第二天一大早我就发现了生存下去的办法，那就是捡破烂，因为我看到有个拾荒的老太婆，一大早就在公园里捡汽水瓶子和废旧报纸啥的。就是从这一刻起，我变身成为了一个拾荒者，开始了我的流浪生涯。
　　套用白岩松的一句话，拾荒的日子：痛并快乐着。风餐露宿，受冻挨饿，蓬头垢面，忍受警察的呵斥与城市人的白眼，这些是每一个拾荒者共同的苦难，我也不能例外。这些痛苦是我必须要承受的，这其中的细节也就不再细说了，谁没见过流浪汉呢，是吧。那拾荒生活的快乐来自何处呢？我告诉大家，快乐来自于：自由。三年乞丐，做官不换。自由自在，无拘无束，吃喝拉撒睡，可以任意为之，随意安排，这种快乐是普通人体会不到的。
　　当然啦，再怎么说，我也是拥有特异功能的人，我是不可能也不甘心当一辈子拾荒者的。当时我是这么计划的，先在西安呆几年，等徐书记退了休，或者调到别的地方工作的时候，我再回到老家去，继续干我的老本行。但是后来西安发生了一件震动世界的大事，不但打乱了我的计划，更改变了我的命运。
　　拾荒的生活很不充实，因为每天都在为吃饭而发愁。到了冬天，又要为取暖避寒的问题费尽心思。在忙忙碌碌中，不知不觉中，时间就到了1986年12月份，就在这个月的某天上午，我正在马路上溜达，突然间，天地变色，整个城市笼罩在了一片刺眼的强光之中，我不知道发生了什么，只是本能的四处张望，寻找这强光的来源。可是，周围没有任何异样，我只看到大街上的行人也都像我一样惊慌四顾。
　　不知道是谁突然喊了一声：“太阳！五个太阳！”我抬头望向天空，天哪，真的出现了五个太阳。我从没见过这样的景象，天空的四周都有太阳，让人分不清东西南北了。就在我惊奇的时候，更加震撼的一幕出现了，我看到在太阳之上，天空中隐隐显现出一个巨大影像，这影像一闪即逝，但我仍然可以辨认出那是释迦牟尼佛。我虽然拥有特异功能，以前也去寺庙拜过佛，却从没看到过鬼神，更没见过佛祖的法像，对于神佛是否存在，我心里也一直是打着问号的。但此刻，我不再有任何怀疑了，我终于知道，那冥冥之中，那九天之外，一定有着人类永远无法企及的神秘。就是从这时起，我萌生了修习佛法的念头。
　　经过几天的考虑，我下定了决心，准备出家当和尚。我试探性的去了几家寺庙，结果人家都不要我，态度好的，还塞给我几毛钱，不好的，直接就让我滚蛋。之所以会受到这样的冷遇，原因很简单，我穿着太脏太破烂了，与乞丐区别不大。看来，要想出家，必须先赚到一些钱，改变一下生存的境况才成啊。怎么赚钱呢，靠拾荒是不行的，想来想去，我觉得只有靠我的老本行了。于是我拿出一年多来攒下的一百来块钱，去洗了个澡，从头到脚换了身干净衣服，然后在西安东关的八仙庵附近摆了个算卦的摊子。
　　八仙庵是西安香火最旺的庙，但是外地人很少知道。那时在八仙庵周围有几个摆卦摊的老头，据我观察，生意都还可以，一天下来，怎么也挣个二三十块钱。这些人都是弄三个铜钱，让顾客摇出卦象，用周易推算。我便照葫芦画瓢，也弄了那么一套，当然我不懂周易，这些只是幌子，我还是靠着特异功能看到的东西说给顾客听。因为我能透视人体，测算疾病特别的准，所以很快我就闯出了名气，收入也就跟着直线上升。最开始我算一卦只收一块钱，等到1987年四五月份的时候，算一卦我就能赚五块钱了，一天赚百十来块很平常。
　　手里钱一多，生活条件自然得到改善。我在西安南郊的邮电学院附近租了民房暂住，生活也逐渐步入了正规，只要我不说，谁也不知道我曾经是个拾荒者。但是钱赚的多了，慢慢的，我的贪念也起来了，把修习佛法的心愿抛在了脑后，一心只想着赚钱了。不久以后，通过写信我和家里取得了联系，爸爸妈妈便来到了西安和我团聚，从此我们一家人便在西安稳定下来，像普通人那样过日子。
　　日复一日，年复一年，生活平淡的继续着，我算卦的名气越来越大，赚的钱也越来越多，到了1992年，我不但在西安城里花十五万买了一套四合院，还把哥哥姐姐也都接到了西安，并出资帮他们做起了小生意。如果不出意外，我将在这种富足而平静的状态中度过一生。也许我会娶妻生子，也许我会成为一个社会上的成功人士，也许，有着很多的也许吧。
　　只不过，上天赋予了我不同一般的超能力，绝不是为了让我在人世间享受荣华富贵的，命中注定，我将走上一条不平凡的路。
二、走向光明的佛法中
1993六月，电视上播放了一则新闻，说是四川峨嵋山出现了“佛光”奇观，我不由得想到了当年我看到的释迦牟尼佛圣像的事情。由此我动了去峨眉山旅游的想法。于是在七月份，我只身一人来到了峨嵋山。当时峨嵋山还没有缆车，而我也没有参加什么旅游团，就是跟随上山的人群自己慢慢往上爬，内心里期盼着能再次见到佛祖显现.
当我走到半山腰的时候，迎面走来一个三十几岁的男子，这人衣着朴素整洁，长得慈眉善目。但这没什么特别，真正吸引我的是，此人具有一种我从没见过的人体辉光。普通人的辉光都是单色的，最多三种颜色，何况根据我的经验，只有出家人的辉光才会拥有两种以上的颜色。但是这个人，他头顶的辉光五彩斑斓，绚丽夺目，简直不可比喻。而且他的辉光之强盛，更是不可思议，只能用光焰无际来形容。
　　我目不转睛的凝视着这个人，想看看他到底与普通人有什么不同？不料，这人却微笑着向我走过来。他对我说，“你跟我来吧，我有佛法传授给你。”当时我连想都没想，跟在这人身后就下了山。后来，这个人把我领到了一家宾馆中，我们一起呆了十天，他传给了我，他的全部的修炼功法和功理，临走时还留给我一本关于佛法修炼的书。这个传授佛法与我的人，就是我的师父了。从那起，我正式走进了佛法之门，开始了修炼的历程。
　　先天我就具备超能力，这是很好的修炼天赋了。自从修炼佛法之后，在很短的时间内，也就是两年左右吧，我就又有了质的飞跃。这么说吧，凡是大家能想的到的特异功能，通过佛法修炼，现在的我全都具备了，而且随时随地都可以使用，没有任何限制。比如，此刻有人坐在电脑前看我写的文章，其实只要我一动念，瞬间就能出现在大家面前，但是我不能这么做，因为那等于是害了大家，等于是毁了大家今生修炼的机缘。
　　特异功能，只是佛法修炼的副产品，并不值得追求。我觉得，通过佛法修炼，真正让我获益的，是明白了许多以前不明白的道理，解开了许多心中的谜团。这么多年修炼下来，我即将大功告成，今天来天涯写这个帖子，是为了了结以前的许多夙缘。后面的篇幅，我将把我修炼佛法的一些心得，以及关于2012的一些内幕，挑着那些能让普通人知道的告诉大家。我还知道，许多人心中有着很多疑问，其实大家都不用说，后面自然我就会一一解答。
我这些年的修炼，基本上是在云游中度过的。天下的名山大川，世界各地的奇异景观，我都去过了，但请注意，我都是徒步走着去的，从没使用过特异功能。云游中我发现，咱们中国的各大名山之中，有着很多的隐居修炼之人，这些人最少也修了几百年，多的上千年不止。这些隐修者特异功能都很强大，但是他们从不接触现在的世人，更不干涉尘世之事，也都不再收徒弟。
　　三、佛法中的几个疑难问题的解答
我知道很多朋友心里这么想：拥有那么厉害的特异功能，却躲在深山里不问世事，不去拯救人间的苦难，修炼的那么高有什么意义呢？这个问题我是这么看的，人类社会的苦难，比如地震，大海啸，大瘟疫等大的灾难，都是有定数的，也就是所谓的劫数，不要说还在修炼中的人，就是释迦牟尼佛也无能为力。这不是修炼之人不慈悲，也不是神佛不慈悲，而是真的无能为力。即使是神佛，也是要遵循宇宙规律即因果报应规律来行事的。
　　灾难是定数，普通人的命运也是定数。比如寿命，穷富，贵贱，疾病，这些都是不可改变的，也是根据各人的因缘业报安排的。比如，以我现在强大的功力，只需要一动念，任何疾病都可以立即治愈。但是，我不会给任何人去治病。为什么呢？因为那个疾病是当事人的业报，前世作恶，今生报偿，他就该得这个病，就该遭受这份痛苦。生老病死，这就是人世间的规律，谁破坏这个规律，谁干涉了普通人的命运，谁就会遭报应的。
　　要想改变命运，要想解脱生死轮回之苦，唯一的办法就是修炼后脱离三界，除此之外别无他途。
人们在修炼中经常说到“悟性”、“慧根”、“缘分”、“慈悲”这四个词。但是我知道，看帖的各位，很多人解释不清这四个词的真正含义。我呢，在这里粗浅的说一下，希望能够对大家有所帮助。
　　所谓悟性，不是指人的智商高低，聪明与否，他是指人的心态。心态平和，不被情绪、观念、欲望所左右，具有独立思考、自主判断能力的人，就是悟性高的人。比如，对于佛经所讲的内容，悟性低的人他会用后天被别人灌输给他的观念去衡量佛经，他当然也就理解不了佛经的博大内涵。而悟性高的人呢，他会抛开所有后天形成的观念，自己去思考，自己去判断，能理解佛经的多少内涵，他就能提高多少水平。
　　至于慧根，很多人对此有误解。一般人认为，像我这种天生具有超能力的人，就是慧根深厚之人。其实大错特错了，慧根与超能力之间没有半点关系。也许对这样的普通人，从没经历过奇异事件，也不太相信超能力这种事情，说不定却是慧根深厚呢。那慧根到底是个啥呢？通俗的说，就是那颗善良、纯真、坚定向佛的心。人人生而皆有佛性，只是在这红尘迷雾中，渐渐迷失了。每当人的善念闪现时，就是人的佛性出来了，这一念的善心，就是人最大的慧根啊。
　　佛家经常说，“佛门虽广，难渡不善之人！”什么是缘分呢？“缘分”分两种，善缘和恶缘。缘分都是人投生之前因果报应所安排好的，就跟人签订那种合同类似吧。投生之前把因果合同订好，投生之后呢去履行合同，大概就是这么个意思。有的人问我他今生是不是与佛有缘，我告诉大家一个绝对的真相：能在这“五毒恶世”转生为人身，就绝对的是与佛有缘，只要意志坚定学佛，就一定能证得菩提！
　　慈悲，这是佛门专有的一个名词或者动词。在说慈悲之前，先说说人世间的“爱”。什么是爱呢？如果有人对某个人，或者某个事物，其对他能够做到无条件的接纳、不求回报的付出，不计代价的给予，那么就可以说是其在“爱”某个人或某个事物。但是，做到以上三点的同时，还必须规避两点：爱不是无限度的满足对方的要求，更不是无原则的迁就对方的过错，否则就是“溺爱”！实质上这与残害对方是没有区别的。而所谓慈悲呢，最浅表的含义就是：理性、博大、深沉、宽容的爱，才是真爱。
　　当今的世界，就是佛经上所说的“五浊恶世”、末法时代。社会上流传的各种宗教、信仰、修炼法门成千成万，这其中鱼龙混杂，有正亦有邪。有心修炼之人，一个不慎，就会错入邪道，最终将万劫不复啊！那么如何去分辨各种修炼法门的正邪善恶呢？这是非常非常关键的一点，希望大家能认真仔细的阅读这一章节。如果看一遍不能理解，那么就多看几遍，直到理解为止。请相信，我真的是为大家着想的，为的大家向好的方面规范的。
四、关于善恶标准的讨论
善与恶，在不同的境界中，衡量的标准是不一样的。人世间，衡量善恶的终极标尺其实就是“利益”两字。比如，一个人如果能够捍卫国家的利益，他就会成为人们心目中的英雄，会得到大众的认可，会得到许多表彰。再比如，人与人之间，他对大家好，他的行为符合大家的利益时，大家就会说他是善良的，想想是不是这样？当别人的言行不符合大家的利益时，就认为别人是恶的，大家参照世间事与法律，想一想，我说的对还是不对？
　　但是，“利益”这把尺子，是不能用来去衡量修炼法门之标准的。有许多人去寺庙里拜佛，求的是发财、升官、消灾、姻缘，这些诉求，不都是人世间的利益吗？这些人心里就是认为能满足他个人利益诉求的神，就是正的、善的，不满足他利益的，就是邪的、恶的。自己理智的想一想，用人世间的标尺去衡量神佛的善恶，那能行吗？显然是不行！
五、关于宗教中现实问题的研究
今日今时之宗教中的修行人，可以说大多是腐朽了，已大多蜕变为邪教了。这其中包括佛教寺院、道教的宫观、基督教的教堂中人们的信仰的“宗教”。看看少林寺主持释永信，看看中国道教协会副会长李一，看看那个承认人是猴子所进化的罗马教皇，有人就应该明白这一点的。也许，有个别信仰这些宗教的人还没腐朽，但是就整体来看，这些宗教中的大部分人确实腐朽了。那些宗教领袖自己都在忙着大把赚钱，都已经不信神佛了，他们认为的宗教难道还不算是腐朽了吗？他们又怎么能渡脱人们的灵魂到极乐世界的彼岸呢？
　　这里需要明确一点，宗教和信仰是两码事。所谓宗教其实是人搞的表面形式，信仰则是“法”，是“道”，是真理。所以，当代的佛教与佛法，也是完全不同的两码事，当代的佛教代表不了佛法。当代佛教中某些人腐朽了，不等于佛法也腐朽。而我修炼的是佛法，与当代佛教没有任何关系。同理，当代的道教、基督教中的某些人的腐朽，也不代表着耶稣、老子的腐朽！
　　邪法靠的是什么迷惑人呢？说到家还是利益二字在作怪！所有邪恶的信仰、宗教、团体，他们宣传的时候，就是用切身利益诱惑人们的。比如，邪教邀请人加入他们的时候会说：来吧，加入我们吧，我们会保障大家优先分房子、提干、涨工资。或者说：来吧，加入我们吧，我们崇拜的是暴力、血腥和斗争，我们联合起来把那些富人都杀掉，平均分配了他们的财富。
　　看帖的朋友啊，请想一想，塔利班、纳粹、基地组织、黑社会组织，不就是这么干的吗？不就是靠这种伎俩吸引人加入他们的队伍的吗？邪教还有一个明显特征，就是进去后就出不来了，想和平退出，很难很难。如果谁敢反对邪教、背叛邪教，哪怕是理性平和的提异议，它都会用暴力攻击提意见的人。甚至杀人都在所不惜。
　　正法信仰则不同，正法信仰都是劝善，都是来去自由，能进能出，绝不带有强制性。而且正法信仰是慈悲的，他只劝人做好人、劝人明事理，他启发人的理性和善良，摒弃暴力。最重要的一点，正法信仰或者正法修炼，绝对不让人掏钱，绝对不会巧立名目敛财，或者强制性的向人收费。
　　还有非常重要的一点，判断一个修炼法门、一种信仰，到底是正还是邪，不能只靠别人下的结论来做依据，得必须是修行人自己深入仔细的了解后，用自己的理性智慧和良知去做一个判断，作出属于各人自己的选择。比如，某国政府说某个修炼法门是邪道，就以此为依据作为选择修炼法门的指导。请想一想，这是理智的行为吗？是对自己负责任的态度吗？某国政府再牛，也是人世间的政府，它有什么资格评判神佛创立的修炼法门是正还是邪呢？他怎么就那么正确呢？所以，判断一个修炼法门的正与邪，要在了解了其理论实质之后，用自己的理性智慧和良知去做分析和判断。对大家来说，人的良知，就是辨别正邪的唯一标尺，也是悟性、慧根的最真实体现啊。
问题是人们有良知吗？良知从哪里来？（请观看《释觉修空间》可获得良知！）
　　看到这儿的几个朋友，不妨就尝试着用各人的良知，理性的判断一下我所说的有没有道理，是不是真心的为大家好、为大家着想？如果认为不是的，认为我在胡扯，那我也完全尊重大家的选择。自由意志是不可剥夺的，人有权利选择自己的路，自己的未来。
六、关于2012年的灾难的研究
　　关于2012年，社会上流传的说法很多，反正这些传说就是暗示2012年是人类的末日，届时将会有毁天灭地的大灾难。那到底有没有呢？我不能告诉你，因为我若明确的对你说出了实情，就是在泄漏天机了，对你对我都是毁灭性的。但是有一点我可以明确的告诉大家，有正法信仰的人，属于正法门的修炼之人，无论将来发生什么，都与修行人无关。话就只能说到这儿了。
　　前面说过，当今之世是“五毒恶世”，那么其“毒”在何处？又“恶”在那里呢？最根本的一点就是：信仰崩溃！就是不相信因果报应！尤其是在中国这个地方，人们早已没有信仰了，金钱就是现在的中国人唯一的追求。当人们抛弃了对神佛的信仰，神佛也就不再保护那些不信仰神佛的人了，不是神佛不慈悲，这是人们自己的选择啊！
　　五毒恶世，是不可能永远持续下去的。在我看来，所谓的2012年，就是对五毒恶世的一次大清洗吧！届时，作恶的，自有其恶毒报应。积功德的，自有福缘善报。人们常说：善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。时候一到，一切
都报！所以到2012年，无论善恶，报应的时候都已到了。人在历史长河中所做到一切，到时会做一个总的了结！！！
　　在前一个章节中，我一提到信仰，一说到如何去辨别正邪，有些人就坐不住了！他就感觉好像被踩到了痛处。这就是五毒恶世啊 ！
　　人生如戏，世事如棋。人的命运，社会的兴衰，都是早就安排好的。但这不等于人自己就没有任何的主动权，人唯一可以选择的，就是信仰。选择什么样的信仰，决定着人们未来的归宿，甚至是有没有未来？其实，一个人只要走进了正法修炼，有了正法信仰，他的命运就已经改变了。
　　能看到这儿的人，我知道大家是认同我所讲的道理的，大家也有着一颗向善向佛的心。但是我还知道，现在读者中有的人身处迷茫之中，很多观念、学说、知识都在干扰着大家，让人们无所适从。迄今为止，并没有找到真正令人信服、能解开人们心中疑惑的正法信仰。不知道我说的对吗？
　　但是很遗憾，在此我不能传法于大家，因为我还没有那样的威德，我所能说的，也就这么多了。（释觉修注：法师会传授佛法给大家！）大家能看完这个帖子，其实咱们的缘分已尽，再多说就无益了。最后嘱咐大家两点吧：
　　第一，牢记我告诉大家的辨别正邪、选择信仰的原则。要用自己的良知，做出自己的选择，不要让包括政府在内的任何人、任何观念干扰大家的判断。
　　第二，如果将来有人传正法给大家，那将是大家人生中最大的福缘了。一定要认真看其法理，仔细辨别正邪，如果大家确信是正法，大概也就到了大家该做选择的时候了。这样的机会不会太多，机缘一失，时不再来啊。自己不做选择，就等于是把自己的未来交给了别人啊，当明白这一切的时候，悔之晚矣！
　　有一句话，叫做“人身难得，正法难闻，东土难生。”生而为人，身在中国，又能够闻得正法，能够闻正道，那真的是人们最大的幸福了，这样的机会太难得了。看到最后的朋友们，珍惜自己的良知和善根，以待来日吧。若是还有机缘，2012年之后，我们还能再会。
　　人身难得今已得，佛法难闻今已闻。让佛法住世，普利有情，是每一位佛弟子的责任。希望大家发心，成为法的传递者和播种者。将手中法宝，一化为十，十化为百，让千千万万众生，都能步上成佛觉悟之道。
日中午13点25分
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