农民是不是职业，务农算不算工作？ - 简书
农民是不是职业，务农算不算工作？
退休干部拿6千多，农民为啥只有几十块？农民跟一位退休干部聊天：干部说：“现在农民不错了，每月还有几十块钱的养老金拿着，过去什么都没有。”农民说：“你退休拿多少钱？”“六千不到。”“你凭什么拿这么多？”“我是退休啊！”“难道那农民就不是退休了吗？”“农民退什么休 ，也没参加工作！”农民看着干部说：“难道农民种地不是工作?农民辛苦生产粮食，养活全国人民，农民才是真正的为人民工作。没有农民种地，你们吃什么，你们喝风活着吗？对一个国家来说，农民是不可缺少的，而你们这些人，才真正应该减少，甚至没有你们，社会更和谐！”“你怎么净替农民说话？”“不，我是在替自己说话。因为，我就是农民！”
农民和退休工人都应该享受到平等的待遇，农民其实比工人更辛苦，农民面朝黄土背朝天，汗流夹背，又脏又累，没有退休，只累的满身都是病，干不动了，得了大病，也没钱看！工作人员，冬有暖气，夏有空调，退休有工资住院高报销，为啥我们农民老年得不到应有的退休金呢？面对不公平社会现状，农民就有看法，工，农，商，学，兵，政，党，都是中华人民共和国的公民，为啥不一样待遇呢！
以上是看到一则朋友圈转发的消息，深有感触……
我的爷爷是农民
我的上一代、上上一代都是本本分分的农民，我是土生土长的农村人，和大多农村的孩子一样，小时候是在泥巴窝里长大的，初中，高中，大学，工作，走过诸多城市，见多了车水马龙，观望了高楼大厦，吃过了山珍海味，人慢慢的远离了农村，但是，根永远在那里，扎根在土地如果你没有在炎热的六 七月天在玉米地里上过化肥，如果你没有在地瓜地里一颗颗的种过苗，如果你没有背着喷雾器给庄家打过药，如果你没有在麦收的季节收割过麦子，中秋节前后没有掰过玉米，刨过花生，刨过玉米根……永远都不能深刻理解和体会 什么是“民以食为天”，“粒粒皆辛苦”，“带月荷锄归”“面朝黄土背朝天”……
这是在扬麦子
铺在马路上的麦子，被来来往往的车轧过以后，麦粒基本上脱离了麦穗，但是还有很多皮夹杂一起，迎风扬一下，麦子和皮就分开了，炎热的六月天，等风是很难得的。
这是一颗花生
花生从地里拔出来后，要摔下来，摔比较快，太小的就用手一个一个的揪下来。皮果就这样下来了，再抛开就是花生米了。我大学的同学，都是成年的年纪了，还有人不知道花生是生在土里的，我在老家拿来的麦穗，还有人说着是狗尾巴草吧，还有些人不知道面是小麦做的。因为从小在农村长大，从小就被教育“粒粒皆辛苦”，这些年吃米饭，吃面条，碗里是一颗米粒都不剩下，同学，同事都曾说过：年年有余吗，吃那么干净跟刷完一样干嘛。我说 你们不懂，你不知道这面这米是经过多少手续来到你碗里的。 拿面条来说，要经过 播种、施肥、配药、收割、打粒、晒干、磨面粉、做成面条，晾干，销售运输，最后经过饭店来到你碗里……和这颗麦子粒是多大的缘分才到了嘴里。
82岁的老人
这是一位82岁高龄的老人，自己已经没有地了，这些麦子都是在收割完的地里或者路上捡来的，这3大袋子麦穗不知道要弯腰多少次，自己再弄到平房顶上晒干，踩一踩，用脚搓一搓，把麦粒弄出来，再晒干，收起来，剩下这么几粒，就算一粒一粒捡也要捡着……
晒干的麦子 收起来
很多年轻人不会理解，我自看着也心疼，这么大年纪了为什么还这么做，这些麦子价值不到100元，可我知道就算这一点，也花了老人不少的时间，四天 七天 可能更久，数不清弯了多少次腰才捡这么多……我小时候也捡过麦子，也见过老人们是怎样爱惜每一粒粮食的，所以，我碗里是从来都一粒不剩，这是对粮食和对老一代农民尊敬。
老人和麦子
这位老人看起来也有80多岁，端着的是簸箕，里面是麦子，她是在挑麦粒……有人会想，就这点麦子不值俩钱，干嘛这么辛苦啊。。。可是对于这些农民，这是工作，是本分，不是价值和钱的事。我心疼他们，更敬仰他们。
一颗一颗捡来的三袋子麦穗
他们是农民，没有所谓的工作，没有工资，没有退休年龄，到了60岁的每月给几十块钱，只要还能站起来，就跟这些庄家和土地打交道，只要看到丰收，说有的苦和累都是值得的。都说农民没有文化，素质低，就连很多农民都看不起自己，说自己没文化……我一点都不觉得，农业就是文化，最古老最传统最根本的文化，春种秋收夏打理，施肥除草换季种，根据季节，天气，和节气种植收成，哪一项农事活都离不开文化，越老的农民，文化越多。素质，看看农民的敬业精神和勤俭节约就应该知道什么是素质……
丰收的喜悦
没有多好的文采，也没有太多的联想……儿时的那些农务活和上辈们的教育，足以让我理解和体会一个农民的不容易，饭来的不容易，我会善待每一粒粮食，尊敬每一位农民，遇到农活我乐意去干……此文随笔不成章，谨记父老乡亲、怀念的人和那诚恳的土地可爱可敬的人。
我遇见了你
就像生活遇见了艺术
生活 因艺术而充实
因艺术而精彩
艺术因生活而丰盈
因生活而亲近
生活有了艺术
这样的生活才回味无穷当前位置： &
求翻译：我父母是农们，他们在家务农是什么意思？
我父母是农们，他们在家务农
问题补充：
My parents are farmers are farming at home
My parents are farmers and farming at home, they
My parents are the agriculture, they work at farming in the home
My parents were farmers, they are at home farm
, my parents, they
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《不是闹着玩的》：闹了点，但不好玩
　　这是一部小成本的河南方言电影，在有限的几个大城市和河南省内小规模低调放映，冲着其蔑视票房的小勇气支持一下，再冲着反映农村题材的热忱给点鼓励分。片子本来就不是为票房拍的，透着自娱自乐的劲头，用电影的形式表达一下地区人群和文化的面貌。但既然拍成了电影，就难免要被当成一个艺术作品来说道，就影片本身而言，故事简单，制作粗糙，目标明确地直奔弘扬主旋律和抗日民族精神而去。
　　《不》剧片方声称影片改编自一群河南农民拍电影的真实故事，这倒无所谓，虚拟一场砍鬼子的戏又何妨？我只是担心影片在努力还原历史真相时，却令当下的农村生活现状失实，这就未免有些顾此失彼了。几个农村青年，貌似除了男主角蔡有才是放映员外，其余都没有正式工作，这些人不进城打工，也没有勤恳务农，更看不出来是个体经商人员，几乎身无分文，整天不为生计发愁，跟着蔡有才拍电影玩，真让人觉得这是身在江湖，而不是身在农村。我不知道河南文化厅放映员的具体职务安排情况，就我所能够找到的资料来看，电影放映员最低属于地级市文化局科教影视宣传部门，定期下乡，农村鲜有常驻，跟邮政局快递员一样，他们多数为临时雇佣人员，二三十年前的活跃时期，曾经走村串乡为广大农民放映电影，上世纪末该职业已经濒临消失，2002年电影院线市场改革后，该职业更是难觅踪影，有些地区的农民甚至说他们三十年未见放映员了。河南即使保留该职业建制到今天，想必工资也低得可怜。他们宁肯不吃饭，也要坚持拍电影的精神值得称赞，虽然在当今社会的艰难生存面前，这种精神缺乏一定的逻辑支持，但电影可以艺术化。
　　李易祥饰演的男主角蔡有才，想拍一部反映本村当年英勇抗日的电影，即慰勉一下老辈，又抒发一下个人情怀，如此雄心勃勃，却没有写一个完整的剧本，也没有精心设计台词，貌似想起什么拍什么，让人难以信服。抱着体谅的心情去观看，猜想也许是他们有热情没经验，憨直粗粝，拍电影只图一乐，可仔细一琢磨，蔡有才除了对剧本台词不讲究之外，其余的还真讲究，真用心，真到位，个中矛盾，令人发晕。除了蔡有才，村民也十分配合，尽情展示了中国式围观和中国式的参与，并且精准地流露出他们的质朴，每次都有群众比演员还入戏，不是破口大骂“汉奸无耻”，就是指着“日军暴行”晕倒，影片中群众的情感宣泄可以理解，但过多的煽动情绪反而让人觉得眼花，这毕竟不是南京大屠杀纪录片，而是一部故事片。
　　有趣的是，电影里暗中提到了姜文的《鬼子来了》，虽然说成是“鬼子进村”，但看过《鬼子来了》的观众都心知肚明。蔡有才说《鬼子来了》里的村民不敢杀鬼子，而他拍的电影是本村的真实历史，村民不仅杀鬼子，还有女八路。这番话显示出了他的片子跟《鬼子来了》不同，而是跟大多数红色电影一样，具有果断的革命气魄。得亏不一样，否则《鬼子来了》的独一无二就被打破了。
　　最早看到李易祥的表演是在一个连续剧里，那大约十几年前了，演了一个逃犯。后来李易祥在圈子里混的脸熟了一些，也演过几部小成本电影，而且都担任男主角。他总演一些有点鬼主意的农民，要么窝囊老实，要么狡诈能干，无奈他人就长得很有乡土气息，而且表情犹犹豫豫，眼神躲躲闪闪，说话支支吾吾，我要是导演，拍农村戏也得首先考虑他。
　　因为是全套的河南班底制造，又是方言版本，本不属于大众消费，所以品评完全可以放低要求，不过最后还是要说一句，本片娱乐性一般，能看，也可以不看。
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--------------------创新思维杀手词汇：不行；不可能；你太小。
册册早啊！
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--------------------创新思维杀手词汇：不行；不可能；你太小。
这片看过一些片段，地域性很强，娱乐性确实一般。
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呵呵，就是，不看也罢！
--------------------你于我点妆，我于你点灯
嘿嘿，还有这么个电影。有时间连船长的其他影评一起看了，船长是四体不勤五谷不分，只看电影啊！哈哈！假期终于要来了。
--------------------见过，你才可以想象。
嘿嘿，电影还看不过来呢。
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这种电影要真砸钱进去才没法看吧
--------------------小时候，幸福是很简单的事！
现在的我们，简单是很幸福的事！
真砸钱进去就赔哭了，嘿嘿
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