基督教洗礼的含义，受洗的意义是什么？
基督教洗礼的含义，受洗的意义是什么？
08-09-27 &
1．是归入基督的死 “岂不知我们这受浸归入基督耶稣的人，是受浸归入他的死么？”（罗6 : 3）以色列人过红海，是归了摩西 : “都在云里海里受浸归了摩西”。（林前10 : 2）摩西是预表我们的主。他们受浸归了摩西，是预表我们受浸归入基督的。我们归入基督，是归入他的死。基督已经在十字架上被钉死 ; 那时，我们的旧人也和他一同被钉死了 : “因为知道我们的旧人，和他同钉十字架，使罪身失效，叫我们不再作罪的奴仆。”（罗6 : 6原文）基督的钉死成了我们的死。我们因信接受他的死成为我们的死。受浸是表明我们归入他的“死”的。 2．受浸是表明我们“和他一同埋葬” “所以我们借着受浸归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式……。”（罗6 : 4－5）埋葬就是埋没，不要，不见。一个人死了，就需要埋葬，不愿多摆几天。假如他还有一点气息，人也不会把他埋葬。但如果他真的死了，最亲爱的人也要把他埋葬，不愿再放在自己的眼前 : “对他们说，‘你们若有意叫我埋葬我的死人，使他不在我眼前，就请听我的话，为我求琐辖的儿子以弗仑。’”（创23 : 8）我们的旧人既已死了，就必须把它埋葬。我们是借着受浸把他埋葬的，所以受浸的意思就是“埋葬”。 3．受浸是联合在基督的复活里 “所以我们借着受浸归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，象基督借着父的荣耀，从死里复活一样。我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合。”（罗6 : 4–5）有人说 : “受浸不是与基督同死，因为圣经没有这样的记载。”但第5节所说的“联合”是指着与基督的死联合，也在他复活的形状上与他联合。虽然末了的“与他联合”，原文是没有的，但意思实在是与他联合。“你们既在受浸中与他一同埋葬，也就在此与他一同复活，都因信那叫他从死里复活的神的功用。”（西2 : 12原文）“也就在此与他一同复活”，意思就是在受浸中与他一同复活。这就证实我们是因着信心，借着受浸，联于基督的复活里。 4．受浸是披戴基督 “你们受浸归入基督的，都是披戴基督了。”（加3 : 27）披戴基督有地位上的与生活上的。这里是说到地位上的披戴。凡受了浸的人就是披戴基督的了。披戴基督就是把基督穿在外面，也就等于我们进入基督的里面——归入基督。披戴基督的人就是把基督见证出来。所以受浸的意义就是见证 : 见证自己已经归入基督的死，与他一同埋葬，联合在他的复活里。受浸的人就是向神、向世人、向撒但见证 : 公开的承认主名，脱离撒但，归入基督里。
请登录后再发表评论!两种洗礼，两种生命---主受洗节2016
路3:15-16,21-22
主受洗节是耶稣基督彰显身份，开始福传，圣化人类的开始，也是我们每个人，特别是基督徒获得新身份，新生命和传扬福音的起点。因着参与主耶稣基督的圣洗，我们人开始参与天主的生命，成为天父的爱子爱女，分享主耶稣传扬福音的使命。
1、两种洗礼，两种生命
在主耶稣公开宣讲前，洗者若翰在约旦河向人们宣讲悔改施行洗礼。愿意更新生命的人都来到他那里接受悔改的洗礼。然而，若翰却公开提醒民众:
“比我强的那一位要来…他要以聖神和火洗你們”。在约旦河里，发生了两种不同的洗礼，一种是若翰施行的悔改更新的洗礼；一种是天主子耶稣基督施行的赐予天上生命的洗礼。若翰给主耶稣洗礼的同时，他也接受了天主子给他的洗礼。耶稣基督施行的洗礼就是我们基督徒的圣洗圣事，是赐予生命的洗礼。
那么，天主子耶稣基督为什么也会去接受若翰施行的“悔罪的”洗礼呢？当主耶稣要接受若翰的洗礼时，惊讶的若翰说道:“我本來需要受你的洗，而你卻來就我嗎？”耶穌却回答他說：“你暫且容許罷！因為我們應當這樣，以完成全義。於是若翰容許了他”（玛3:14-15）。全义就是天主爱人的行动。主耶稣接受洗礼不是因为有罪需要悔改，而是为了走进罪人群体，为把在罪恶中的人们带进天主的生命。
从约旦河的洗礼我们发现，人生命的更新需要两步，第一步是悔改更新。若翰惊醒人停止犯罪，悔改更新；主耶稣也宣讲说:
你们回头改过，信从福音吧！第二步是通过跟随天主子耶稣基督，获得天主儿女的生命和身份，开始新的生活。这两种洗礼也是我们福传的两个步伐:
更新生命，获得永生！
从这两种不同的洗礼我们也可以反省我们基督徒对人的态度，也就是我们对人肉身的帮助与对灵魂的帮助。回顾我们基督徒的爱心服务，真是走在了很多人的前面，我们在社会慈善服务，心理辅导治疗，安慰陪伴鼓励上做了很多对于肉身的帮助，然而，在关心帮助灵魂上却有时忽视了。肉身方面的爱德服务的确需要，然而，我们在服务生活上，身体上和心理上有困难兄弟姐妹们的同时，一定要记得照顾他们灵魂的需要，帮助他们灵魂的康复更新。
一个人如果只更新生活习惯，或者身体的问题，不和生命之源相连，没有更新生命，任何外在这些努力只会成为喧闹一时的运动会。天主子耶稣基督是生命之源，也是更新生命的唯一方法:
祂和我们罪人在一起，为了我们罪人获得宽恕，和天主一起生活。
你是我的愛子，我因你而喜悅
主耶稣基督洗礼最让我们眼开的是，天开了，圣神如同鸽子降在他上边，天父从天上说:“你是我的爱子，我因你而喜悦”。这是新的开天辟地，更是新的上天启示。要了解“天开了”的意义，我们需要阅读整个旧约圣经，也要阅读我们的世界史和民族史，同时也要回忆自己的生活经历，特别是无奈与失败。在这个背景下我们就明白“天开了”（老天爷睁眼了）的喜乐含义。因着天主子耶稣基督的降生成人，我们以前“满天雾霾”笼罩的日子过去了，我们看到了高天，看到了充满希望的未来，看到了天主自己。天终于开了，天主和我们生活在一起，通天的路也通了。
在主耶稣的洗礼中，人类第一次比较清楚地知道，我们的神是三位一体的天主，父、子和圣神。天父的宣布:
“你是我的爱子，我因你而喜悦”，不仅让我们了解这位耶稣不仅是犹太人所等待的默西亚（基督），更是天主子，是天主自己。耶稣是真人，也是真天主！这种约旦河的宣示让我们人看到了天堂离开我们并不远，天主就在我们罪人中间。因着接受洗礼，我们被天主宽恕接纳，进而分享天主的生命，在主耶稣内成为天父的义子义女。天父在主耶稣受洗时宣布的，也在我们每个人受洗时向我们宣布:
你是我的爱子（爱女），我因你而喜悦！
因着参与主耶稣基督的洗礼，我们基督徒开始有了“新的身份”、“新团体”和“新的兄弟姐妹”。我们的“新身份”就是“天父的爱子（爱女）”；我的“新团体”就是圣而公教会，主耶稣基督的奥体；我们的“新兄弟姐妹”就是超越血缘的，在信仰内的，属于天父家庭的每一位基督徒，以及主耶稣所要救赎的每个人。这就是我们基督徒在主耶稣基督内的新生活：成为天父的爱子爱女，在圣教会内与其他兄弟姐妹们共融想通。
基督徒的生命就是福传
主耶稣的受洗是天主临在于我们罪人中间的公开宣示，也是祂公开传福音的开始。同样的，我们每一位基督徒在领洗时也参与了同样的被公开宣示，去传扬主耶稣基督的福音。基督徒的生命就是使命，通过我们所从事的每一个工作，将主的福音传扬给我们所遇到的人。
目前在许多地方出现一个奇怪的现象，许多本来被主耶稣召叫的所谓的“专职公务福传员”，如神父修女，却没有“专职”去传福音，反而是一些“业余福传员”---
教友在自己的工作岗位上，或者利用休息时间充满激情，积极传福音。如果我们回顾历史就会发现，当专职福传人员没有投身去传福音时，主就召叫一些普通人，甚至在我们常人看来不是健全的人，有缺陷的人，不很聪明的人，充满圣神的活力，积极传扬福音。现在各地教友们充满热情积极福传也是主耶稣基督对我们每个人的惊醒:
当瞎子，瘸子和不聪明的人都在积极传福音时，您一位健康的、聪明的、以及全身心奉献与主耶稣的人都在哪里呢？都在忙什么呢？！如果我们基督徒忽视了传福音的首要使命，主耶稣可能会感动一些非基督徒来宣扬天主的大爱而惊醒我们。
当前中国社会正在日新月异的快速发展，城镇化的过程正在改变着我们过去生活的环境和方式，也邀请我们基督徒发现时代的讯号，积极采用适当的方式传扬福音。由于城镇化的过程，许多年轻人都从农村来到城市，离开了原来的朋友、团体、同时失去了自己的身份。这些从乡下进入城市的年轻人很难在已经定居的人群中找到朋友、团体，以及他们自我身份的认同。然而，如果他们来到圣堂，来到主的教会，通过信仰，他们就能惊喜地获得一个新的身份---天父的爱子爱女，超过自己的期望以及人所能给予的肯定；一个新的团体---圣而公教会，天父的家园；一群新的朋友---
主内的兄弟姐妹们，超过血缘的亲密与友爱。所以，对于在各个城市的堂区而言，现在是最好的福传机会。
农村留下的基本上是老人和小孩，他们更需要被肯定---身份，被接纳陪伴和鼓励---团体，认识新的朋友而消除孤单---朋友。有些生活贫困的人也需要我们伸出友爱的手帮助他们。所以，农村也是充满了福传的机会。每个人的灵魂都是宝贵的；每个灵魂都值得我们帮助而得到主耶稣的洗礼。主耶稣在约旦河接受洗礼的选择也是我们基督徒福传的方法：先和每个人（包括罪人）在一起，然而，引领每个人回归父家。这也是教宗方济各开启慈悲年的一个重要目的。
约旦河洗礼后，主耶稣开始宣讲天国，传扬福音。今天，也是我们每一位基督徒开始传扬福音的好机会。天父在肯定我们：你是我的爱子（爱女），我因你而喜悦；圣神在推动我们喜乐而热情地去传扬福音；主耶稣在呼唤我们。兄弟姐妹们，起来，我们从这里走吧！开始向自己的家人、朋友、所遇到的每个人传主耶稣生命的福音，得救的福音，永生的福音！
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夏洛特小公主洗礼 基督教洗礼是什么意思
12:16:09出处：&&作者:木鱼笃笃&&
导读：英国王室这两年增添了两名新成员，那就是乔治小王子，和夏洛特小公主，日前夏洛特小公主洗礼仪式完成了，没想到被乔治小王子抢镜了。在欧美国家的基督教洗礼是什么意思呢？
　　7月6日电 据&中央社&报道，当地时间5日，英国威廉王子和凯特的千金&&小公主夏洛特接受洗礼。民众与王室粉丝早早在教堂外守候，抢着看小公主5月出生以来首度公开亮相的温馨画面。
　　小公主接受洗礼的地点在诺福克郡的圣玛丽马格达伦教堂。凯特穿着英国亚历山大&麦昆品牌的全白长洋装，搭配白色帽子，她凯特推着夏洛特坐的黑色婴儿车走出教堂。
　　小公主穿着哥哥乔治曾穿过的礼袍，1岁多的乔治王子则穿着亮红色短裤搭配刺绣图案的白色短袖上衣，他和父亲手牵手走出来。
　　英国王室宣布，小公主拥有5位教父和教母。洗礼结束后，威廉王子夫妇计划举办茶会招待宾客。
　　夏洛特公主是英国王室最年轻的成员，也是王位的第四位继承人。
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