《弟子规》全套教案【共6课时】
《弟子规》全套教案【共6课时】
实验中学语文组& 鹿清江
【教学内容】学习《》之“入则孝”
【教学目的】1.通过讲解文本，让学生了解文本大意。& 2.背诵文本，感悟文本。
【教学过程】
【一】学习“总叙”
1.诵读文本：
& 圣人训& 首孝悌& 次谨信& 泛爱众& 而亲仁& 有余力& 则学文
2.讲解文本：
至乐莫如读书，至要莫如教子。
《》这本书是学童们的生活规范，他是依据至圣先师孔子的教诲编成的。
首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹，其次一切言行中，要谨慎，要讲信用；和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他学习 。以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，更应努力的学习礼、乐、射、御、书、术等六艺，各种经典，以及其他有益的学问。
3.背诵文本，感悟文本。
【二】学习“入则孝”
1. 诵读文本：
父母呼& 应勿缓& 父母命& 行勿懒& 父母教& 须敬听& 父母责& 须顺承
冬则温& 夏则清& 晨则省& 昏则定& 出必告& 反必面& 居有常& 业无变
事虽小& 勿擅为& 苟擅为& 子道亏& 物虽小& 勿私藏& 苟私藏& 亲心伤
亲所好& 力为具& 亲所恶& 谨为去& 身有伤& 贻亲忧& 德有伤& 贻亲羞
亲爱我& 孝何难& 亲憎我& 孝方贤& 亲有过& 谏使更& 怡吾色& 柔吾声
谏不入& 悦复谏& 号泣随& 挞无怨& 亲有疾& 药先尝& 昼夜侍& 不离床
丧三年& 常悲咽& 居处变& 酒肉绝& 丧尽礼& 祭尽诚& 事死者& 如事生
2.讲解文本：
孝悌是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”。一个人能够孝顺，他就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。
在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞的答应。父母有事要我们去做，要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。父母要我们学好而教导我们时，必须恭敬而不可随便，要将话听到心里。我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤心。
为人子女，冬天要留意父母亲穿的是否温暖，居处是否暖和。夏天，要考虑父母是否感到凉爽。每早起床，一定要看望父母亲，请问身体是否安好；傍晚回来了，也一定要向父母亲问安。外出时，先告诉父母要到哪里去，回家以后，一定面见父母亲，让他们感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且对于所从事的事情，不随便改变。
事情虽然很小，不要擅自做主而不禀告父母，假如任意而为，就有损于为人子女的本分，东西虽然很小，也不要背着父母，偷偷的私藏起来，被父母知道了，父母心里一定十分难过。
父母亲所喜爱的东西，当子女的都应尽力准备齐全，父母所厌恶的，都该小心排除。万一我们的身体受到伤害，一定会给父母亲带来忧愁，我们的品格有了缺失，会让父母亲感到羞辱、没有面子。
父母亲爱护子女，子女能孝顺父母亲，那是极其天然的事，这样的孝顺又有什么困难呢？如果父母亲讨厌我们，却还能够用心尽孝，那才算得是难能可贵。一般人总认为，父母要对子女有所付出后，子女才要有行孝的义务，这和菜市场的讨价还价有什么两样呢？
父母亲有了过失，当子女的一定要劝谏改正，而劝谏的时候，绝对不可板着面孔，声色俱厉，脸色要温和愉悦，话语要柔顺平和。假如父母亲不接受我们的劝谏，那要等到父母高兴的时候再劝谏。若父母亲仍固执不听，有孝心的人不忍父母亲 陷于不义，甚至放声哭泣，来恳求父母改过，即使招父母亲责打也毫无怨言。当父母亲有了疾病，熬好的汤药，做子女的一定要先尝尝，是否太凉或太热。不分白天或夜晚，都有应该侍奉在父母身边，不可随意离开父母太远，在父母重病时，最需要有人照顾，尤其是自己的子女能在身边陪伴，照顾起居，是父母心中最感温暖与满足的。在父母临终病重之际，为人子女的我们，岂能因为事业忙，或没有时间，而放弃这种机会呢？
当父母不幸去世，必定要守丧三年，守丧期间，因为思念父母就常常悲伤哭泣起来，自己住的地方也改为简朴，并戒除喝酒、吃肉的生活享受。办理父母的丧事要依照礼仪，不可草率马虎，祭祀时要尽到诚意。对待已经去逝的父母亲，要像对待父母生前一样的恭敬。
为什么要这样做呢？孔子说：“孩子生下来三年之久，才离开父母的怀抱，能够自己走自己吃，让父母稍稍松一口气，当子女的，我们在父母去逝后，为什么就不能在三年的丧期中时时刻刻想念父母，爱念父母呢？”人生在世父母与我们最亲，给我们的恩情也最重，努力学习侍奉父母的礼节， 把孝道当成一项大事业，用心经营，才能立足于天地之间。父慈子孝，不一定让我们的家富裕有钱，不一定有花园别墅可以住，但是，孝行却可以建立天然和谐的 秩序，让我们活在安和乐逸的环境中。家，如果是一个人的堡垒，孝，就是堡垒下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，让我们用孝行把家固若金汤堡垒。
《》中的这些规矩，看似平常无奇，但是，如果我们认真去实行，那带给父母亲的欢欣快乐。可不是有性的东西可以媲美的哟。现在我们在家庭就能培养出这么好的言行举止，将来自然会有意想不到的收获。
3.背诵文本，感悟文本。
【教学内容】学习《》之“出则悌”
【教学目的】1.通过讲解文本，让学生了解文本大意。& 2.背诵文本，感悟文本。
【教学过程】
一、诵读文本：
兄道友 &弟道恭 &兄弟睦 &孝在中 &财物轻 &怨何生 &言语忍 &忿自泯
或饮食 &或坐走 &长者先 &幼者后 &长呼人 &即代叫 &人不在 &己即到
称尊长 &勿呼名 &对尊长 &勿见能 &路遇长 &疾趋揖 &长无言 &退恭立
骑下马 &乘下车 &过犹待 &百步 &长者立 &幼勿坐 &长者坐 &命乃坐
尊长前 &声要低 &低不闻 &却非宜 &近必趋 &退必迟 &问起对 &视勿移
事诸父 &如事父 &事诸兄 &如事兄
二、讲解文本：
出则悌，说的是家中兄弟相处之道，以及如何和长辈在一起的规矩。在这些规范中，训练小孩谦恭有礼，懂得尊重别人，自然容易融入团体，为大家所接纳。当哥哥姐姐的要能友爱弟妹，做弟妹的应做到 恭敬兄姐，这样兄弟姐妹就能和睦而减少冲突，父母心中就快乐。在这和睦当中就存在孝道。
把身外所用的钱财物品看轻点，少计较，兄弟之间就不会产生怨恨；讲话时不要太冲动，伤感情的话要能忍住不说，那么不必要的冲突怨恨就会消失无踪。
日常饮食起居中，有人认为孩子还小，和长辈相处在一起，不要太过要求他们，长大自然就适应了，甚至对孩子宠爱有加，把好吃好用的先给小孩享用，以致小孩认为这样是理所当然的，不知道要礼让长辈，因而误导孩子养成坏的习惯。而《》却指导我们，不要因为大人的宠爱而忽略了应从小培养礼让的美德，不管是吃东西或喝饮料，要请长辈先用；如果和长辈坐在一起，要请长辈先坐；如果和长辈走在一起，应让长辈先走。
长辈呼叫人时，自已听见了，要替长辈去传唤，如果所叫的人不在时，自己应当回来报告长辈，更能进一步请问长辈，有没有需要帮忙的事情。
称呼长辈时，不可以直呼长辈的名字，那是不礼貌的行为；在长辈面前，不要表现自己很有才能，藐视长辈。
走路时遇见长辈，要赶紧走上前去行礼问候，如果长辈没和我们说话时，就先退在一旁恭恭敬敬的站着，让长辈先走过去。如果自己是骑马的，遇到长辈就应该下马，如果乘坐车辆就应该下车，让长辈先过去，等待大约离我们百步的距离以后，自己才上马或上车。
如果长辈还站着，年幼的我们不应先坐下来，如果长辈坐着，允许我们坐下时才可以坐下。在长辈面前讲话，声音要低，但是回答的声音，低到听不清楚，那也不适当，要和颜悦色，声音要柔和清楚才好。进见长辈时走路要快点，动作表现得很礼节，等到告退时，要慢慢退出。长辈问话时，要站起回答，眼神注视长辈，不要左右移动。
对待叔叔伯伯，要像对待自己的父亲一样恭敬，对待同族兄长，要像对待自己的胞兄一样友爱。
三、背诵文本，感悟文本。
【教学内容】学习《》之“谨”
【教学目的】1.通过讲解文本，让学生了解文本大意。& 2.背诵文本，感悟文本。
【教学过程】
一、诵读文本：
朝起早 &夜眠迟 &老易至 &惜此时 &晨必盥 &兼漱口 &便溺回 &辄净手
冠必正 &纽必结 &袜与履 &俱紧切 &置冠服 &有定位 &勿乱顿 &致污秽
衣贵洁 &不贵华 &上循分 &下称家 &对饮食 &勿拣择 &食适可 &勿过则
年方少 &勿饮酒 &饮酒醉 &最为丑 &步从容& 立端正 &揖深圆 &拜恭敬
勿践阈 &勿跛倚 &勿箕踞 &勿摇髀 &缓揭帘 &勿有声 &宽转弯 &勿触棱
执虚器 &如执盈 &入虚室 &如有人 &事勿忙 &忙多错 &勿畏难 &勿轻略
斗闹场 &绝勿近 &邪僻事 &绝勿问 &将入门 &问孰存 &将上堂& 声必扬
人问谁 &对以名 &吾与我 &不分明 &用人物 &须明求 &倘不问 &即为偷
借人物 &及时还 &后有急 &借不难
二、讲解文本：
为人子，早上要尽量早起，晚上要晚点睡觉，因为人生的岁月很有限，光阴容易消逝，少年人一转眼就是老年人了，所以我们要珍惜现在宝贵的时光。
每天早上起床必须先洗脸，然后刷牙濑口，解完大小便以后把手洗干净，这样才是讲究卫生的好孩子。
出门帽子要戴端正，穿衣服要把纽扣纽好；袜子和鞋子都要穿得贴切，鞋带要系紧 ，这样全身仪容才整齐。脱下来的帽子和衣服应当放置在固定的位置，不要随手乱丢乱放以免弄皱弄脏。穿衣服注重的是整齐清洁，不在衣服的昂贵华丽，而且要依照自己的身分穿着，也要配合家庭的经济状况。
对于食物不要挑剔偏食，而且要吃适当的份量，不要吃过量。我们年纪还小尚未成年 ，更不该尝试喝酒，因为喝醉了丑态百出，最容易表现出不当的言行。
走路时脚步要从容不迫，站立的姿势要端正。注意行礼时要把身子深深地躬下 ，跪拜时要恭敬尊重。
进门时不要踩到门槛，站立时要避免身子歪曲斜倚，坐着时不要双脚 展开簸箕，或者是虎琚的样子，也不要抖脚或摇臀，这样才能表现优雅怡人的姿态。
进门的时候慢慢的揭开帘子，尽量不发出声响，走路转弯时与棱角要远一点 ，保持较宽的距离，才不会碰到棱角伤了身体；拿空的器具要像拿盛满的一样小心，进到没人的屋子里，要像进到有人的屋子里一样。
做事不要匆匆忙忙，匆忙就容易出错，遇到该办的事情不要怕困难，而犹豫 退缩，也不要轻率随便而敷衍了事。容易发生打斗的场所，我们不要靠近逗留；对于邪恶怪僻的事情，不必好奇的去追问。
将要入门之前先问一下:“有人在吗”?将要走进厅堂时，先放大音量要让厅堂里的人知道 ；假使有人请问:“你是谁”，回答时要说出自己的名字，如果只说“吾”或是“我”，对方就听不清楚到底是谁。我们要使用别人的物品，必须事前对人讲清楚，如果没有得到允许就拿来用，那就相当于偷窃的行为。借用他人的物品用完了要立刻归还，以后遇到急用再向人借时，就不会有太多的困难。这些平常语言行为的要则，让我们即知即行，掌握自己，使处事更有效率，待人更为和谐，创造一个身心调和的环境。如果我们一时做不到也不必气馁，只要能清楚的辨别方向，认同圣贤的教化，肯用功夫慢慢的琢磨，就像璞石也能慢慢地呈现出美玉来。
三、背诵文本，感悟文本。
【教学内容】学习《》之“信”
【教学目的】1.通过讲解文本，让学生了解文本大意。& 2.背诵文本，感悟文本。
【教学过程】
一、诵读文本：
凡出言 &信为先 &诈与妄 &奚可焉 &话说多 &不如少 &惟其是 &勿佞巧
奸巧语& 秽污词 &市井气 &切戒之 &见未真 &勿轻言 &知未的 &勿轻传
事非宜 &勿轻诺 &轻诺 &进退错 &凡道字 &重且舒 &勿急疾 &勿模糊
彼说长 &此说短 &不关己 &莫闲管 &见人善 &即思齐 &纵去远 &以渐跻
见人恶 &即内省 &有则改 &无加警 &唯德学 &唯才艺 &不如人 &当自砺
若衣服 &若饮食 &不如人 &勿生戚 &闻过怒 &闻誉乐 &损友来 &益友却
闻誉恐 &闻过欣 &直谅士 &渐相亲 &无心非 &名为错 &有心非 &名为恶
过能改 &归于无 &倘掩饰 &增一辜
二、讲解文本：
凡是开口说话，首先要讲究信用，欺诈不实的言语，在社会上可以永远行得通吗?话说得多不如说的少，凡事实实在在，不要讲些不合实际的花言巧语，另外，奸邪巧辩的言语，脏不雅的词句及无赖之徒通俗的口气，都要切实戒除掉。
还未看到事情的真相 ，不轻易发表意见，对于事情了解的不够清楚，不轻易传播出去，觉得事情不恰当，不要轻易答应，如果轻易答应就会使自己进退两难。谈吐说话要稳重而且舒畅，不要说得太快太急，或者说得字句模糊不清，让人听得不清楚或会错意。遇到别人谈论别人的是非好坏时，如果与已无关就不要多管闲事。
看见他人的优点行为，心中就升起向他看齐的好念头，虽然目前还差得很远，只要肯努力就能渐渐赶上。不论大善或小善，都要有思齐的信心和励行的勇气，小善切戒轻呼不做，而行大善的机会来了也要及时把握，尽心尽力勉强而之。
看见他人犯了罪恶的时候，心里先反省自己，如果也犯同样的过错，就立刻改掉，如果没有就更加警觉不犯同样的过错。
当道德学问和才艺不如他人时，应该自我督促努力赶上，至于穿的衣服和吃的饮食不如他人时，可以不用担心、郁闷。
听见 别人说我的过错就生气，称赞我就高兴，这样不好的朋友就会越来越多，真诚有益的朋友就不敢和我们在一起。如果听到别人称赞我先自我反省，生怕自己没有这些优点，只是空有虚名；当听到别人批评我的过错时，心里却欢喜接受，那么正直诚实的人就越喜欢和我们亲近。
不是有心故意做错的 ，称为过错；若是明知故犯的，便是罪恶。不小心犯了过错，能勇于改正就会越改越少，渐归于无过，如果故意掩盖过错，那反而又增加一项掩饰的罪过了。
三、背诵文本，感悟文本。
【教学内容】学习《》之“泛爱众”
【教学目的】1.通过讲解文本，让学生了解文本大意。& 2.背诵文本，感悟文本。
【教学过程】
一、诵读文本：
凡是人 &皆须爱 &天同覆 &地同载 &行高者 &名自高 &人所重 &非貌高
才大者 &望自大 &人所服 &非言大 &己有能 &勿自私 &人所能 &勿轻訾
勿谄富 &勿骄贫 &勿厌故 &勿喜新 &人不闲 &勿事搅 &人不安 &勿话扰
人有短 &切莫揭 &人有私 &切莫说 &道人善 &即是善 &人知之 &愈思勉
扬人恶 &既是恶 &疾之甚 &祸且作 &善相劝 &德皆建 &过不规 &道两亏
凡取与 &贵分晓 &与宜多 &取宜少 &将加人 &先问己 &己不欲 &即速已
恩欲报 &怨欲忘 &报怨短& 报恩长 &待婢仆 &身贵端 &虽贵端 &慈而宽
势服人 &心不然 &理服人 &方无言
二、讲解文本：
对于大众有关怀爱护的心，如同苍天与大地，绝对没有私心，不论好人、坏人、聪明、愚笨、宝贵、贫贱、种族国界都一样给予保护和承载，纯是一片仁慈之心，不为名利毫无虚假。正是“天同覆，地同载”的大同境界。
泛爱众的人人君子，他的心中有人我一体的观念，所以肯放下滔滔私心，关怀大众 ，我们若处处学着仁厚待人，在德行上改过修养，守住人的品格，并深入学习各项才艺，相信也能做出一份番利益大众的事业。
品行高尚的人，名声自然高，人们所敬重的是德行，并不是论外貌是否出众 ；才能大的人声望自然大，人们所信服的是真才，并不是只会发表言论。
自己有能力做的事情，不要自私保守；看到别人有才华，应该多加赞美肯定 ，不要因为嫉妒而贬低别人。
对富有的人态度不谄媚求荣；对贫穷的人不表现出骄傲自大的样子，不厌恶 不嫌弃亲戚老友，也不一味喜爱新人新朋友。至圣先师孔子教导我们，贫穷的人除了不谄媚迎合外，能够在道德上自得其乐更好，富有的人不但不以骄傲的心态妨碍他人，更要爱好礼节，恭敬大众。贫和富只是生活方式不同而已，都要学习礼节充实各项才能，发挥人我一体的仁心，才能营造一个“贫而乐，富而好礼”的幸福社会。
他人有事，忙得没有空暇，就不要找事搅乱他；对方身心很不安定，我们就不 再用闲言碎语干扰他。别人的短处绝对不要揭露出来，别人有秘密不想让人知道，我们就不要说出来。
赞美别人的善行，就等于是自己行善，因为对方知道了，就会更加勉励行善 ；宣扬别人的过恶，就等于自己作恶，如果过份的憎恶，就会招来灾祸。行善能相互劝勉，彼此都能建立良好的德行，有了过错而不相互规劝，相方都会在品行上留下缺陷。
和人有财物上的往来，应当分辨清楚不可含糊。或者，财物只与他人应该慷慨多 布施；取用别人的财物就应少取一些；有事要托人做或有话要和人说，先问一问自己是不是喜欢，如果自己不喜欢就应立刻停止。
他人对我有恩惠，应时时想回报他；不小心和人结了怨仇，应求他人谅解，及早忘掉仇恨 ，报怨之心停留的时间越短越好，但是报答恩情的心意却要长存不忘，对待家中的待婢和仆人，本身行为要注重端正庄重不可轻浮随便，若能进一步做到仁慈、宽厚，那就更完美了。权势可以获使人服从，虽然表面上不敢反抗，心中却不以为然。唯有以道理感化对方，才能让人心悦诚服而没有怨言。
虽然现在也很少有人用婢仆，但是上下尊卑的关系仍然处处可见，让我们一起来学习仁德君子的泛爱众 ，多为大众着想，共同营造一个相互关怀、相互体谅的温馨社会。
三、背诵文本，感悟文本。
【教学内容】学习《》之“亲仁”、“余力学文”
【教学目的】1.通过讲解文本，让学生了解文本大意。& 2.背诵文本，感悟文本。
【教学过程】
【一】学习“亲仁”
1.诵读文本：
同是人 &类不齐 &流俗众 &仁者希 &果仁者 &人多畏 &言不讳 &色不媚
能亲仁 &无限好 &德日进 &过日少 &不亲仁 &无限害 &小人进 &百事坏
2.讲解文本：
同样都是人，类别却不一定整齐，就一般说，跟着潮流走的俗人占了大部分，而有仁德的人却显得稀少。对于一位真正的仁者，大家自然敬畏他，仁者说话不会故意隐讳扭曲事实，脸色态度也不会故意向人谄媚求好。能够亲近仁者，向他学习就会得到无限的好处，自己的品德自然进步，过错也跟着减少。如果不肯亲近仁者，无形中就会产生许多害处，小人会乘虚而入，围绕身旁，事情就会弄得一败涂地。
三、背诵文本，感悟文本。
【二】学习“余力学文”
1.诵读文本：
不力行 &但学文 &长浮华 &成何人 &但力行 &不学文 &任己见 &昧理真
读书法 &有三到 &心眼口 &信皆要 &方读此 &勿慕彼 &此未终 &彼勿起
宽为限 &紧用功 &工夫到 &滞塞通 &心有疑 &随札记 &就人问 &求确义
房室清 &墙壁净 &几案洁 &笔砚正 &墨磨偏 &心不端 &字不敬 &心先病
列典籍 &有定处 &读看毕 &还原处 &虽有急 &卷束齐 &有缺坏 &就补之
非圣书 &屏勿视 &敝聪明 &坏心志 &勿自暴 &勿自弃 &圣与贤 &可驯致
2.讲解文本
对于孝、弟、谨、信、泛爱众、亲仁这些应该努力实行的本份，却不肯力行，只在学问上研究探索，这样最容易养成虚幻浮华的习性，怎能成为一个真正有用的人呢？相对的，如果只重力行，对于学问却不肯研究，就容易执著自己的看法，而无法契合真理，这也不是我们所应有的态度。
今日普遍流行诋毁圣贤的风气，怀疑古人，藐视伦常大道。尤其是基本的孝道 ，近几年来，更被视为隘板落伍，大家虽有心改革社会乱象，也动用大批的人力物力倡导，终因伦常观念被大家忘失太久了，使得社会秩序无法整顿起来。孔子曾指出：“立志、自立、立仁的君子要广博的研究各种学问，然后用礼节来约束言行，这样一个具有知识和礼节的君子，他的言行就不至于太离谱了。”《弟子规》把礼的内容 具体化，只要循着《》来实践，兼学各种经典和生活知识，就能拥有高远的智慧和实践的勇气，智勇双全的人，必然不会偏离正道，正道就是直路，很快便能到达目标。
读书的方法要注重三到，就是心到、眼到、口到。这三到都要实实在在的做到 。读书时正在读这一段，就不要想到别段，这段还未读完读通，不要因为没有兴趣，失去了好奇心，就跳到另一段，而东翻西阅，不肯定下心来，按步就班的读完。读书时要有规范，读一本书或一门功课，要有比较宽裕的期限，但是不能因为时间有多余，就等期限快到了才开始读，一急之下反而耽误事情，所以一规化好就要赶紧用功。
遇到滞塞难通的地方，更要专心研究，只要功夫到了，自然就能通达了解，这正是所谓书读千遍，其意自现。有疑问的地方，经反复思考，还不能了解的话，就用笔把问题记下来，向有关的师长请教，一定要得到正确的答案才可放过。
书房要整理得简单清洁，四周墙壁保持干净，书桌清洁干净，所用的笔和砚台要摆放端正 ，在砚台上磨墨，如果墨条磨扁了，就是存心不端正，写字若随便不公正，就是心里先有了病，排列经典图书，要安放在固定的地方，读完以后立刻归还原处，即使发生紧急的事也要先收拾整齐以后才能离开。遇到书本有残缺损坏时，应立刻补好保持完整，你爱书，书爱你，自有一份恭敬在其中，一份恭敬就有一份收获，十分恭敬就有十分收获。
如果不是传输圣贤道理的书籍，一概摒除一旁不要理它，因为书里面不正当的事理会蒙蔽我们的聪明智慧，会败坏我们纯正的志向。
不要自以为是而狂妄自大，也不要自甘堕落而放弃自己，圣贤的境界的虽高，但只要按步就班，循序渐进，人人都可到达。处在蒙昧年幼之时，若采要正正当当的教材，配合优良的环境，来培养学习，就能造就圣贤。
总之，《》所讲道理，正是圣人的训诲，从入则孝、出则弟、谨而信、泛爱众，亲仁及余力学文着手，在日常生活中的伦常做起，经家庭扩及到学校、社会，最能孕育出正人君子的品行。所以这本书应该认真的反复读诵，深入内心，当成个人反省的镜子至行为的指针。
3.背诵文本，感悟文本。
发表评论：
TA的最新馆藏[转]&弟子规《入则孝》教学案例
弟子规《入则孝》教学案例&&&&&&【活动背景】前段时间，我在学生中进行了有关亲情的问卷调查，调查统计显示，只有6%的同学母亲节问候过妈妈，只有9%的学生记得父母的生日，只有21%的学生会在节假日给父母送礼物，只有28%的学生把父母列为自已的倾诉对象等等。我感到这是一种极危险的倾向。青少年时期是人一生中最重要的性格养成阶段，性格的培养比学习更能影响人的一生，所以应该重视情感教育，让孩子学会“爱”自己，“爱”别人。一个缺乏爱的人，不但会对他人冷漠，而且也会轻视自己。试想：一个人连父母都不爱，又怎么会爱别人?这不能不引起每一位教育者的关注!【活动目的】1、通过学习《入则孝》，使孩子们知道父母养育后代很辛苦，应当敬爱父母，关心、孝敬父母，让学生明白“感恩”的重要性和必要性。2、通过想、说、读、做”等系列活动,&激发孩子们爱父母的感情，表达对父母的敬爱，让学生学会如何感恩，进而把这种行动内化为一种习惯，进一步推动学生的思想政治素质。【活动准备]】1．对学生进行问卷调查，了解其对父母的理解程度，并对数据进行统计。2．收集学生成长经历中的一些感恩事件。3、录音机、磁带、弟子规书本；4、故事。【活动过程】一、激情导入：常言说：谁言寸草心，报得三春晖！是呀，母亲的恩情比海还深，是报答不了的！那你们平时是怎样孝敬父母的呢？好！下面咱们先来做一个现场调查：问题1：你知道父母的生日吗？【知道：51人 不知道：8人】问题2：你知道父母的健康状况吗？【知道：31人 不很清楚：10人 不知道：10人】问题3：你能经常与父母交流吗？【经常：8人 隔一段时间：30人 几乎没有：13人】问题4：你会厌烦父母的说教，甚至恨父母吗？【会：6人 能理解：21&人不会：24人】问题5：你会为父母做家务活吗？【会：19人 偶尔会：25&人不会：7人】有位哲人曾说过问题6：你知道你的父母最喜欢的东西吗？【不知道：5&人不太清楚：20&人知道：26人】二、学习《入则孝》1、老师范读，学生倾听2、学生练读，师巡视指导3、让学生大致说说其中句子的意思，师相机指导4、学生练习背诵5、指名背诵6、集体背诵三、诗朗诵《母爱》老师：从刚才《入则孝》的学习和调查结果中可看出，我们对父母的付出太少太少！而我们的家长，为了孩子接受好的教育，省吃俭用，到教育条件好的地方买房；为了照顾孩子，家长宁愿放弃优厚待遇的工作来陪孩子；只要听到对孩子有益的书籍，营养品等，家长们毫不犹豫地掏钱，而面对几十元一件的心仪的服装却斟酌再三；每一次考试，比你们还紧张，他们为你们多了一丝丝华发，添了一道道皱纹。他们付出的太多太多！下面请听诗朗诵《母爱》（请一位朗诵好的同学诵读，借此感染其他同学。）相信，此时同学们已被文中的母爱所感动，也一定会想到自己的妈妈吧。那么就请你们打开记忆的闸门，让我们一起来分亨你们成长中的感动吧！三、说说自己的妈妈1、同位互相诉说；2、指名交流四、歌颂历史上的妈妈&老师：古往今来，有多少英雄的妈妈，伟大的妈妈，她们的故事流芳百世。同学们，你们都知道哪些？古：岳飞的妈妈、孔子的妈妈、孟子的妈妈请听古诗朗诵&&《游子吟》并解释诗的含义老师：给了我们生命的母亲，是妈妈； 教育我们的学校、老师，是妈妈；培育我们成长的祖国，是妈妈；我们要大声对妈妈说：“妈妈，我们爱您！”五、辨析深化。（1）判断正确与否（A）工作了一天后，妈妈拖着疲惫的身体回到家里，小丽还缠着妈妈为他包包子吃。（B） 星期天，红红写完作业就帮妈妈洗衣服、拖地，妈妈说：“孩子歇歇吧。”红红说：“妈妈，没事的，我不累（C）刚刚今天没有值日就跑走了 ，老师批评他，他嘴里嘟囔着说：“那天小明也没值日就跑了，您怎么没批评他？”&&&&&&&&&&&&&&&……（2）讨论理由，指导行为。六、感恩方法大奉献（1）为工作劳累了一天的父母倒一杯茶，揉揉肩，讲讲笑话。（2）每天好好学习，回家聊聊学习情况，讲讲感受，给父母一个好心情。（3）多体谅、理解父母，不与父母争吵，多为父母着想。（4）学会拥抱父母，说声“谢谢”。（5）为父母分担一些家务和烦恼。（6）每天反思，学会对父母说“对不起”。（7）学会尊重、关爱身边的人。（8）列一张感恩表，记下要感恩的人，要做的感恩事，值得努力的方向。。┅┅（七）结束语老师：山，没有父亲的爱高；海，没有父亲的爱深；他是春天里的风，带给我们无限的温暖，他是夏日里的烈焰，带给我们强烈的震撼！天，没有母亲的爱广阔；地，没有母亲的爱包容；她是秋天里的夕阳，带给我们彩色的人生，她是冬日里的日出，带给我们无限的希望！但愿我们的同学能够从现在做起，从小处做起，从小事做起，爱自己的妈妈！说感谢之话，怀感动之情，做感恩之事。感谢父母的养育之恩，感谢老师的教诲之恩，感激同学的帮助之恩，感激社会的关爱之恩，感恩一切善待帮助自己的人。让“感恩”这一中华民族传统美德代代相传！齐诵《入则孝》
&&最后修改于
请各位遵纪守法并注意语言文明}