玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?出自唐代诗人温庭筠的《新添声杨柳枝词二首·其二》　　井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。　　玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？　　深烛：音谐深嘱，此处用的是谐音双关的修辞手法，写女子“深嘱”情郎，伊：人称代词“你”。长行，古代的一种博戏，盛行于唐，隐喻“长别”。“围棋”与“违期”的谐音，劝“郎”莫要误了归期。玲珑骰子，唐朝时贵族的闺阁间流行一种玩物，拿一小块象牙剖成两面，镂空了镶入一颗红豆，再将剖开的两面嵌上去，复成六面，骰点当然亦是凿空的，一掷出去，六面皆红，即所谓“玲珑骰子安红豆”了。后来流传到民间，一般人买不起象牙这样贵重的材料，便改用兽骨，红豆又称相思子，王维《相思》诗云：“红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。“入骨相思”，一语双关，其中缠绵之意，教人不由魂销。　　　　　　　　　　　　　　　　下面就展示一下制作过程，当然，现在合适的骨头也不好找了，就用菩提根代替了。　　1.先选一个合适尺寸的菩提根。　　　　2.四面磨光，磨成一个正方体。　　　　3.六面划线做好点数的标记，这里有一点需要注意，就是色子的对立两面点数相加等于七。也就是一点的背面是六点，二点的背面是五点，三点的背面是四点。　　　　4.需要到的钻头和磨头　　　　5.钻完孔后的样子　　　　6.从一点的地方往里用磨头掏空，这里我把一点修成了心形，更应景，嘿嘿。　　　　7.用锉刀把角修圆　　　　8.用各个目数的砂纸逐级打磨抛光　　　　9.找个合适大小的红豆挤入就完成了。　　
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　　好羡慕有手艺的人　　
　　@妮妮真的不会飞
18:19:00　　好羡慕有手艺的人　　-----------------------------　　你也可以试试的啊
　　兄弟佩服
　　楼主太厉害了，嘻嘻能求购你的作品不　　
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“玲珑骰子安红豆”是什么意思？
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求翻译：玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知是什么意思？
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知
问题补充：
An exquisite dice red beans, Such is Life Acacia know I do not know
renong dice the yew tree 23-42 "scandalous" It is not known.
The exquisite dice peaceful red bean, thes bone to interthe body or bones of a monk lovesickness to know
Exquisite dice red bean, to the marrow of Acacia know do not know
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玲珑骰子安红豆
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玲珑骰子安红豆全文 玲珑骰子安红豆出自哪里
　　《新添声杨柳枝词二首》是唐代文学家温庭筠的组诗作品。这是两首乐府词，从内容上看属于情诗，在语言修辞方面，表现了极高的艺术水平，玲珑骰子安红豆就是出自其中，让我们一起来看一看。
　　作品原文
　　新添声杨柳枝词二首
　　一尺深红蒙曲尘，天生旧物不如新。
　　合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。
　　井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。
　　玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知?
　　作品注释
　　①一尺深红：即一块深红色丝绸布。古代妇人之饰;或即女子结婚时盖头的红巾，称&盖头&。曲尘：酒曲上所生菌，因色微黄如尘，亦用以指淡黄色。此处意谓，红绸布蒙上了尘土，呈现出酒曲那样的暗黄色。
　　②合欢桃核：是夫妇好合恩爱的象征物。桃核，桃为心形，核同合音，可以像喻两心永远相合。皇甫松《竹枝》：&合欢桃核两人同。&而合欢桃核有两个桃仁，借&仁&谐&人&，亦可以象喻&心儿里有两个人人&。此便取义于后者，故日&终堪恨&。
　　③里许：里面，里头。许，语助词。罗大经《鹤林玉露》卷十五杨诚斋云：&诗固有以俗为雅，然而须经前辈镕化，乃可因承。&&唐人&里许&、&若个&之类是也。&元来：即&原来&。人：取&仁&的谐音。
　　④深烛：音谐深嘱，此处用的是谐音双关的修辞手法，写女子&深嘱&情郎。伊：人称代词，&你&。
　　⑤长行：长行局，古代的一种博戏，盛行于唐。李肇《唐国史补》卷下：&今之博戏，有长行最盛。其具有局有子，子有黄黑各十五，掷采之骰有二。&这里用此博戏的名称双关长途旅行。围棋：中国传统棋种。变化极复杂，棋理极深奥;高手对弈，一局棋常需数个时辰，甚至数日方可分出胜负。此处用&围棋&与&违期&的谐音，劝&郎&莫要误了归期。
　　⑥玲珑：精巧貌。骰(t&u)子：博具，相传为三国曹植创制，初为玉制，后演变为骨制，因其点着色，又称色子;为小立方体块状，六个面上分别刻有从一到六不同数目的圆点，其中一、四点数着红色，其余点数皆着黑色。这骰子上的红点，即被喻为相思的红豆。
　　⑦&入骨&句：用骨制的骰子上的红点深入骨内，来隐喻入骨的相思。&入骨&是双关隐语。
　　作者简介
　　温庭筠(y&n)(812～866)，唐代诗人、词人。本名岐，字飞卿，太原祁(今山西祁县东南)人。温彦博裔孙。富有天才，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，所以也有&温八叉&之称。然恃才不羁，生活放浪，又好讥刺权贵，多犯忌讳，因薄其有才无行得罪宰相令狐绹，取憎于时，故屡举进士不第，长被贬抑，终生不得志。公元859年(大中十三年)，出为隋县尉。徐商镇襄阳，召为巡官，常与段成式、韦蟾等唱和。后来，归江东，任方城尉。公元866年(咸通七年)，徐商知政事，用为国子助教，主持秋试，悯擢寒士。竟流落而终。温庭筠精通音律。工诗，与李商隐齐名，时称&温李&。其诗辞藻华丽，秾艳精致，内容多写闺情，仅少数作品对时政有所反映。其词艺术成就在晚唐诸词人之上，为&花间派&首要词人，对词的发展影响较大。然题材狭窄，多写妇女离愁别恨之作，简洁含蓄、情深意远，但伤之于柔弱秾艳。在词史上，温庭筠与韦庄齐名，并称&温韦&。存词七十余首。后人辑有《温飞卿集》及《金奁集》。
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