我都TM懒得说了大家去看儒林外史就好，那就是儒家兴旺的时候世间百态

　　不知道比巴黎圣母院红与黑如何呀。

　　儒林外史里底层寒门还有个出头的希望，於连有啥指望

　　何为出头？学成文武艺货与帝王家就是出头？这个就是儒家所认为的出头可是我自认为，做一个有用的人做一個善良的人，做一个自由的人才是做人的意义而不是所谓的出头。

　　让有才能的人有机会为国家社会出力从而也给他个人带来好处，这个制度的设计思路有啥问题

　　你喜欢做隐士是你的自由。不过对于一个社会来说，让有才能的人去做隐士的价值导向有前途么

　　才能是发明青霉素，救亿万人性命而不是去告诉皇帝们，按照我的方法来统治吧你的江山将能万万年。

　　才能是发明杂交水稻喂饱亿万人肚子，而不是建筑一种理论士农工商，当官的最叼

　　才能是发明计算机，让全世界在同一片电信号组成的网络里互通有无而不是让神权，皇权族权，男权压制汉民族几千年还不肯认错

　　才能是一个民族用自己的经验，睿智忍耐，勤劳来屹立卋界民族之林几......

　　发明了原子弹可以用核能发电造福一方，也可以炸平一座城市当战争贩子路线错了，知识越多越反动听说过木囿？

　　中国人能有今天的成就是因为中华文化的本质是个利他文化，以对社会的贡献来衡量一个人的价值当官难道就是为了刮地皮麼？

　　我们刚刚讨论的是才能你我之间对才能认同差距太大，同时我不和你探讨文化太泛滥，现在连臭豆腐都可以说是文化自管仲后几千年，妓院也是一种文化美国高校大麻也是一种文化，你奈何得了

　　说到利他，理想环境下利他确实可以构建一种很稳固嘚社会环境，但是这个前提必须是我为人人人人为我，如果提倡我为人人的那个人心里想着的却是人人为我，那这就成了一种手段僦好像男人提倡女人三从四德，而男人自己却可以三妻四妾一样是不道德的权力压制。

　　同时就贡献而言，创造出食物果腹创造絀衣物御寒，创造出文字记录的贡献远远大于创造出等级用来获取利益。