血族职业属性有哪些是相克？血族bloodline手游职业属性克制关系，职业属性的克制对于伤害的提升和减免是有很大的帮助的。

目前游戏中有【火】【树】【雷】【水】【光】【暗】六大属性相生相克，

使用相克属性攻击，给予敌人的伤害值会增大，精彩内容，尽在百度攻略：

使用不利属性攻击的话，给予敌人的伤害值会减少。

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辉者是千禧年大战中幸存的某族（灰星那族）的孤儿，灰星从战场上活着回来，开始憎恨拉拉，因为血族输了导致他们族死完了，而拉拉是唯一的长老，所以找他发泄咯

。然后遇到辉者，为了更好的隐藏把他送到人类的中学学习。恩这个脑洞还阔以

《血族bloodline》中国漫画家爱欧创作漫画。2010年1月开始连载于《漫画show》，2013年10月25日转载至《漫画世界》。到目前为止更新了：空想白昼篇，迷失乐园篇，圣魔虚像篇，番茄家园篇和剧情小说《真实永夜》。其空想白昼篇和迷失乐园篇  是前传 为黑白漫。圣魔虚像篇和番茄家园篇  是正传和番外 两者皆是彩漫。

     这是个讲述吸血鬼的冒险故事，但同时也描绘出了一个“正义”与“邪恶”，“人类”与“怪物”，“英雄”与“龙”的残酷世界。

在这个世界里，名为莉萝-艾的吸血鬼比任何血族都向往阳光，她向“父亲” 血族元老特斯拉 许下了一个愿望……这是一个作为吸血鬼，那卑微却又永恒的白日梦。为了实现女儿莉萝-艾的愿望，最后的血族元老特斯拉以自己沉睡为代价发动了禁忌的超大型魔法“ 空想白昼 ”让其可以行走于阳光之下，去体验人类的生活。 然而却因此引来了“圣地”的调查，圣地的屠夫修女冷砂化为学生“绯瑚”潜入学校，去调查“校园吸血鬼”的传言……在与同学崇音的一同调查中他们逐渐将目标锁定在新学生莉萝身上时，却发现凶手可能另有其人。

随着故事的发展发现莉萝是混入学校的吸血鬼，同时也揭露了绯瑚的真正身份，圣地的屠夫修女冷砂，立场相对的两人，终究无法和平共处。为了救女儿，拉斯特一众出现在学校之中，而所谓的禁忌魔法“空想白昼”，说破真相也不过如是遮蔽阳光，制造幻像。拉斯特打胜冷砂后，以精神导师为首的圣地军队与原本的中立势力黑塔巫师联手行动向血族宣战，一场人类与超自然生物之间的大战就此正式展开。

在血族歼灭战的最后时刻，最后的血族元老拉斯特使用记忆中的最后一个魔法将他的女儿莉萝与半吸血鬼崇音传送到了香港。在这里，莉罗与崇音一同战胜了追杀过来的圣地追兵鹰眼，并在地下街邂逅了人狼族战士水之式、另一位血族元老之子观叶、以及避世于茉日地下街中的其他异族。虽然莉罗被灰矮人族长老闪耀炉心和水之式拒绝了帮助她对抗圣地的请求，但是在这之后她又遇到了同时擅长魔法与剑术的精灵咏剑者灰星。

另外一方面，圣地第四圣徒战修混编旅第九班被莉罗与鹰眼的对战吸引到地下街中，并因冲突与地下街的异族开战的莉萝带领地下街提夫林族战士等人与圣地苦战之时，崇音想到了借由水之式身上的魔法阵让圣地圣徒产生获胜的幻觉，侥幸避免了正面的冲突。之后，同属第四圣徒战修混编旅第九班的鞭挞领域圣徒破碎南瓜因经历的这一切对自己的信仰产生质疑，放弃了接任鞭挞领域圣武士而离开了圣地。    

      自此，血族前传的剧情已告一段落，若想了解详情，还请自行查阅。 《血族bloodline》目前在 有妖气漫画网 更新至76话（其实已经更到了107话）。还有在正片中夹杂的《工口日记》是作者的真实写照哦，这样看来爱欧也挺不容易的哈……

（ PS：强烈建议关掉弹幕观看，素质极差。）

       接下来就是讲述三年后莉萝-艾与新生血族子嗣夜刃踏上寻找父亲&君主-特斯拉之旅的正传《圣魔虚像篇》。 《圣魔虚像篇》也是我安利的重点，因为我一开始也是看正传入坑的，若不是当时真的感觉自己发现了不得了的东西，也不会继续关注《血族bloodline》当然也不会向大家安利了。记得当时看圣魔虚像篇的时候就感觉自己打开了新世界的大门，跟以往看过的漫画很不同。《血族bloodline》有着跟DND（龙与地下城）相似的设定，而作者也一直在向我们展示一个全新的“世界”，我对这个“世界”的理解就在下段。

 对于袭击人类吸食人血的血族来说这一切只是为了生存，并不是想要去袭击人类，而是只有这样才能生存下去，对血族来说人类只能是有思想的“食物”。而讨伐“怪物”的人类“圣地”也只是因为恐惧，恐惧比人类强大的“怪物”，所以才将每个人的恐惧和力量集合起来成为“圣地”，然后以“正义”为理由，将一直以来的恐惧化为“恶意”以“制裁”的方式去消灭“怪物”保护自己。 现在的“圣地”比“怪物”还要强大，也因为这份强大和被人类“正义化”的“恶意”，人类开始剿灭“怪物”。以往的恐惧化为十字架，圣水，木桩开始刺向人类以往最恐惧的根源。现在不管弱小的“怪物”是否有罪，不管惨叫的“怪物”如何求饶，“圣地”都会一一清除，因为人类在擅自使用“正义”后又将“邪恶”与“怪物”画钩，因为“人类”是“正义”的，而“怪物”是“邪恶”的。 恶意的连锁从未停止， 现在的人类对血族来说才是毫无同情，毫不讲理的最可怕的“怪物”。但即使这样，即使遭到人类不讲理的迫害，即使只能躲在世界的角落也依旧要反抗，即便只是想要保护心爱的人，只是想要“活下去”。  

     就像以往弱小的人类一样，一样想活下去，一样相互搀扶。因为就算有着“怪物”一般的身体，至始至终也一直是“人类的心”。

其实，这个世界一直如此，一直如此残酷。仅仅只是转换了“恶意”的流向，转移了力量的差距，世界的格局就被改变了，改变的如此彻底又如此相同。没有改变的只有各自的教条，各自的信仰，以及始终如一的“心”。不管是人类还是怪物，在绝境下互相扶持的伙伴，亲人的陪伴和支持，向绝望发起反逆之剑的勇士，每个故事都会发生在不同的阵营，而人与怪物却始终无法相互理解，彼此在“英雄”和“龙”之间来回变动。但就是这样的世界才会诞生英雄的事迹，才会被歌颂，才会被铭记，人类亦然，怪物亦然。

在此再次强烈安利此漫画，《血族bloodline》对萌新来说可以是很好的漫画观念的启蒙，对漫龄已久的朋友来说在阅读中也能发觉出许多潜在的闪光点。当然对我个人来说，《血族bloodline》绝对是国漫里数一数二的精品佳作，虽在细节上仍有欠缺但依然闪耀夺目，相信在4年的等待中爱欧不会让我们失望的。这样的好作品不应该被时间埋没，我希望有更多的人去了解，喜欢这部漫画。（但开始的画风也许会劝退不少新人呢，毕竟圣魔虚像篇是爱欧第一次画彩漫，所以要求也不能过高了，哈哈。不过中后期的画风可是非常华丽的，坚持下来一定不会后悔）

    在爱欧的《血族bloodline》中世界有着严谨的设定，在设定之下由人类代表的“圣地”，血族代表的“异族”和巫师代表的“黑塔”  三者之间在“千禧战”之前一直相互保持着平衡 。接下来我将为萌新补全一下设定，含轻量剧透注意。           

 由人类代表的“圣地”有着十三个领域：战争，复兴，鞭鞑，风暴，仇恨，月亮，太阳，精神，命运，金属，白银，鲜血，崇光。“圣地”的信徒们少数会觉醒名为“念刃”的能力，“念刃”会给予使用者强大的力量，每个“念刃”都是独一无二的，拥有“念刃”的信徒常常会被选去战场直接对战“异族”。在不同的领域下觉醒的“念刃”基本上都有对应领域的能力，此外由“念刃”对抗“念刃”是没有多大效力的（传说是“神”定下的规矩）。在每个领域都有一个“圣武士”，“圣武士”是各个领域中的最强者，每个领域都由“圣武士”直接管辖享有最高权力。“圣地”的目的在目前的情报看来是准备：先根除血族已达到全面镇压“异族”，然后再撕毁与“黑塔”的中立条约全灭巫师。以达到由纯人类和“神”存在的世界。接下来是每个领域的情报（PS；大部分转至血族贴吧且结合了手游情报）

精神领域的念刃源自于内心与灵魂，当一个信徒渴望救赎他人苦难的信念达到极致，并希望使用自己的双手解除他们的痛苦时，他便可能成为一名精神领域圣徒。本领域的念刃是唯一拥有智慧的，通常表现为某种拥有语言能力的生物体，寄宿于心灵之窗——眼部。因为精神领域圣徒必然是大善之人（对圣徒而言杀戮异端本就不属罪恶，而精神领域圣徒甚至不会亲自动手杀敌），因此智慧念刃在成型之初便容纳了圣徒心中所有的阴暗面，其阴暗面的庞大程度与其能力成正比。与巫师们的外部脑不同，智慧念刃完全不可操控，因此必须使用念刃拘束具进行压制，念刃拘束具对视觉的妨碍越大，其念刃的能力越强（导师例外）。精神领域圣徒平常所使用的念刃只是它最本质能力重新具象化的结果，效果不及本尊百分之一。

鞭挞领域的念刃源自于武器即刑具，当一个信徒渴望使用自己手中的武器行使正义的决心坚定不移时（碎瓜躺枪），他便可能成为一位鞭挞领域圣徒，本领域的念刃寄托在圣徒的专属武器上，化为那种武器的引申能力（剑的箭、枪的弹），念刃强度与武器强度直接成正比。由于鞭挞领域的念刃主要是用来拷问异教徒，当然是为给异端造成最大的痛苦，相对而言实际战斗力并不高。鞭挞领域的念刃一般有数量限制，念刃数量与圣徒实力大致成正比，这个数量可以通过使用某些特定圣物弥补。

风暴领域的念刃源自于对现状改变的期盼，当一个虚弱的信徒拥有改变自己以对抗异族的信念时，他便可能成为一位风暴领域圣徒。本领域的念刃无实体，表现为由自身对周围环境的改变，属于纯物理性质的变化，如“噬氧”、“噬光”、“喷吐狂风”、“喷吐高温气流”等，会对周围的环境造成真实的影响；不分敌我，会对自身造成一定影响，念刃波及范围直接体现圣徒的实力，与念刃性质无关（可以想象一下方圆数千米的嗜氧症）。
（由于资料损毁太过严重，本领域就只找到这些，见谅）

战争领域的念刃源自于杀戮的欲望，当一个信徒试图将对异族的愤慨化为力量，并渴望用自己的双手将之撕碎时，他便可能成为一名战争领域圣徒。本领域的念刃大多寄宿在圣徒手中，体现为一种纯粹的破坏属性，无实体。越强的念刃占据手部的范围越小、所能破坏的范围越大（等级依次递增为：敌人、地形、气体、空间、实体化异能/念刃），往往能让自己在各种优势之下战斗。但本领域最大的弱点、通病是缺乏自保手段，极端惧怕偷袭。某些特殊的念刃不但能破坏外物，更能将其作为己用，因此战争领域不但是最擅长大规模战斗的领域，更是持久战斗能力最强的领域。

月亮领域的念刃究竟是如何降临的，暂时没有一个确定的答案，任何性格的人都可能成为月亮领域的圣徒；唯一可确定的是，作为一个没有任何直接战斗能力的领域，月亮领域的圣徒是最为坚守正义的，他们的心中永远怀着为他人牺牲的觉悟（即使他们自己并未发觉），他们永远不会临阵脱逃（详见第三部分）。月亮领域的念刃通常表现为从自身发散出拥有探察能力的实质物体，可以脱离自身进行超远距离侦查。这是唯一拥有多方面成长潜力的领域。其念刃的可召唤数量与圣徒的能力直接成正比，且圣徒对念刃的引申用法越多，代表他实力越强（可以说，月亮领域是唯一依赖想象力的领域）。

金属领域原本并不属于十三领域，这个领域的圣徒通常由神谕选出，因此金属领域的圣徒们没有非常明确的异族观念（详见第三部分）。本领域的念刃分为狭义与广义两类，通常表现为对物体的强化或改造，其中绝大多数广义念刃者没有战斗能力。狭义念刃只对特定武器生效，且强化幅度取决于原武器的强度；狭义念刃通常只能维持较短的时间，强化效果多为“锋锐”、“重量”、“体积”等。广义念刃对某一类型的所有物体有效，其作用效果取决于念刃与目标物体的“传导率”；广义念刃通常为恒定有效，其作用多为“坚固”、“形变”、“自主修复”等。本领域念刃极端依赖外物，且通常有着某种条件限制。

命运领域的念刃专属于神，它的降临完全随机，唯一可以确定的是，那些无欲无求的牧师遭到眷顾的几率最高。当一个信徒接收到第一道神旨时，他必须做出抉择：是否为真理而献身。若选择是，那么他将承受神意带来的巨大负荷，裂解的残躯将被复兴领域与金属领域合力装入维生装置，无限期地被搁置于神信局，直到神谕到来为止，哪怕是命运领域圣武士也仅仅能保持躯体完整而已；这样的圣徒将接受所有其他领域圣徒的尊敬与仰慕。若选择否，他将可以保存行动能力，与其他圣徒共同作战，但其念刃将仅能做到微弱的未来视觉。

复兴领域的念刃源自于救助他人伤痛的渴望，当一个虔诚的信徒目睹灾荒并真心诚意地向神祈愿时，他便可能成为一名复兴领域圣徒。本领域的念刃通常表现为对之前所见病痛的疗养，真正拥有瞬间治愈、甚至死者复苏能力的只有复兴天使一人。本领域念刃涵盖范围极广，包括各种疾病的治疗、伤口的加速愈合、剧烈痛苦的消除、瘟疫的净化，甚至连“饥饿”、“干渴”等也能照顾到，是真正的后勤领域（详见第四部分）。本领域的念刃无实体，属于无法解释的超自然概念，发动方式一般是用手触摸，某些特殊念刃可以营造出一个小型的念刃庇护所，而高级的念刃仅用语言便可完成治疗。

仇恨领域的念刃源自于对罪恶的痛恨，当一个信徒对罪行、异端的厌恶达到极致，并渴望使用神的力量对其处刑时，他便可能成为一名仇恨领域圣徒。本领域的念刃寄托于神圣的罪行记录物，该记录物的价值与圣徒的能力成正比。每一位仇恨领域圣徒的罪行记录本都记载了该圣徒觉醒之初最为痛恨的罪恶，称之为审判法则，这是他们念刃的基础。当某人在仇恨领域圣徒面前犯下法则记载的罪行时，圣徒便会将他的姓名记录下来，而一旦其罪行得到证实——如果罪犯立刻停止作恶，那就必须在鞭挞领域圣徒的协力下才能完成——圣徒将为罪人套上与其罪行相匹配的无形枷锁，并回答罪人最后的疑问并使用罪行记录物处以相应的刑罚。但由于每个罪人心中的疑问皆尽不同，因此这裁决之刃目前也仅有数人能随时挥下。

仇恨领域的念刃源自于对罪恶的痛恨，当一个信徒对罪行、异端的厌恶达到极致，并渴望使用神的力量对其处刑时，他便可能成为一名仇恨领域圣徒。本领域的念刃寄托于神圣的罪行记录物，该记录物的价值与圣徒的能力成正比。每一位仇恨领域圣徒的罪行记录本都记载了该圣徒觉醒之初最为痛恨的罪恶，称之为审判法则，这是他们念刃的基础。当某人在仇恨领域圣徒面前犯下法则记载的罪行时，圣徒便会将他的姓名记录下来，而一旦其罪行得到证实——如果罪犯立刻停止作恶，那就必须在鞭挞领域圣徒的协力下才能完成——圣徒将为罪人套上与其罪行相匹配的无形枷锁，并回答罪人最后的疑问并使用罪行记录物处以相应的刑罚。但由于每个罪人心中的疑问皆尽不同，因此这裁决之刃目前也仅有数人能随时挥下。

《白银领域》《鲜血领域》《崇光领域》资料尚不完全，不作评价。

   由巫师代表的“黑塔”有八个学派，分别为：防护、塑能、变化、惑控、附魔、咒法、死灵、预言。  对应八个学派的是“八页”，“八页”是每个学派中的佼佼者是各个学派的权威。目前已知的“八页”有：咒法学派的永青一页，塑能学派的瞬灭二页，死灵学派的不朽四页，变化学派的无形六页，惑控学派的金色七页，预言学派的未来八页，防护学派和附魔学派的三页，五页暂不可知。法师的阶职有：古典法师，战法师，大奥术师，法术皈依者。    在历史记载中，黑塔曾经并不是唯一的法师塔。在猎巫运动之前，黑塔与白塔、红塔并成为“三塔”，是法师代表的阵营。三塔在相当漫长的时间以前就已存在，分别为极黑之塔、白日之塔、赤红之塔 。黑塔司邪恶，白塔司正义，红塔司秩序。注：三塔各有八页共24页。               

 （接下来是选自血族贴吧的资料）

[研究方向】：究其本性，防护法术是与其他东西相冲突的。无论它是阻挡、放逐、保护、救援，防护法术总是在防止或者结束某些其他的事情或者状态
这个学派的批评者嘲讽称防护系是否定之系，甚至无为之系。但是护法师声称撤销某事物的存在（通常是另一个法术效果）宣示了他们驾驭其上的绝对权力。由这个观念发展，他们认为防护系是法术中最强大的派系。（防护学派确实应该是最强的学派=V=）
[对立学派】：从哲学上，护法师最容易和幻术师起冲突。毕竟，防护系所处理的都是实在的力量，而不是短暂的诡计和表象。而由于很多防护系法术都有防护或者终止持续的有害效果的能力，护法师与惑控师（他们的法术主要是这样的效果）是天然的敌手。喜爱闪光或轰鸣的魔法的塑能师，也与护法师背道而驰。
[防护学派法师个性】：护法师喜欢解决困难，他们试图对任何可能到来的情况作出准备。
你在讨论中总是少言寡语。
你对打扰了你个人生活或者目标的外在力量（人，事件、天气）表示不悦。
你将你的个人安全放在首位。
你憎恨浮夸炫耀（无论是魔法的还是其他什么） 

[研究方向】：咒法术创造或者召唤真实的物体或生物，可能从施法者手中发出，也可能是从遥远的位面到来，也可能就在施法者面前显现。
反对者讥讽他们为无法的盗贼和奴役者。但是咒法师认为他们具现得物质和召唤的生物都是由有着成型意愿的能量组成。他们在施法时很乐意想到，他们控制了现实中的基本物质。
咒法师们认为他们的法术来源于宇宙创生的残余能量，这样，他们的法术并不是窃取周围的世界，而是带来全新的还有着极大活力的创造性力量。反对者批评咒法师削弱现实的基础，缓慢地抽走小到难以察觉的物质去实现他们的法术。
[对立学派】：在哲学上，咒法学派与从无中创造有的塑能学派对立。咒法师认为塑能法术肤浅而缺少变化，因为他们欠缺有意义的物资。其他咒法师认为附魔法术过于局限化，在运用中并不可靠。同样地，咒法师不认可幻术而是更愿意处理真实的东西。
咒法师改变周围的世界，只相信他能摸到、尝到、闻到的东西。
你天生爱指挥他人，命令他们做着做那即使并没有得到他们的尊重。（可歌可泣的隐仆W）
你对你的同伴像家长一样。
你对没文化的人对你的反对意见毫无耐心。
比起活生生的同伴，你更喜欢你的召唤生物。

[研究方向】：塑能法术从稀薄的空气中创造出效果，可能是用刺目的光辉使得对方盲目，用火焰炸碎对方或者用雷电震慑他们。（塑能法术结构最简单，简单粗暴）
反对者们列举这些法术带来的连带损害，而塑能师们则向关系这些事情的人保证他们的法术时机恰当并且极为准确。事实上，塑能师几乎宿命地被他们咒语中无尽的原始魔法能量吸引，而忽略了其中内在的危险。
哲学上，塑能师与咒法系对立，因为那是专注于创造持久的或者可触摸的效果的学派。塑能师认为那些基于现实的咒法师的前途有限，他们是失去了认识到塑能所创造的财富的机会。延伸开来，附魔学派需要许多塑能师所缺乏的精细.防护魔法阻挡了塑能学派的法术，但是一般被认为这仅仅是另一个需要克服的障碍。
[塑能学派法师个性】：塑能法师倾向于成为一个直截了当的障碍破坏者。
你充满活力，难以集中精力很长时间。
你诚实而外向，在表达的时候从来不掩藏什么东西。
你冲进未知的环境而不加以计划。
你在没人的地方都寻找着争斗，不断地试图战斗。

[研究方向】：变化法术修改时间或者物质，效果可能是改变一个生物的外向，提高物理上的或是精神上的属性，或者改变事物与世界相互影响的方式。
变化学派的反对者声称只有神只有改变造物的权柄。（变化学派是实实在在的“扭曲自然”）但是变化师认为如果一些东西可以被引导向更有意义的方面，它被变化了多少是无关紧要的。他们说任何的障碍，不管多么令人气馁，都可以通过将其变为无害的来解决。
变化师将自身法术的力量及其变化莫测归结于这样的信念，宇宙中的所有事物都不可避免地要变成其他事物。他们只不过是小小地加速了一下这一进程来满足自己的需求。
那些反对这个理论的人声称这只是浪漫的谬论，实际上变形学派给宇宙带来了过度的张力，因为在事物被不断修改的过程中，新的不可预测的异变会渐渐脱离他们的掌握。
[对立学派】：哲学上，变化系与咒法系对立，与其利用已有的材料，咒法系召唤或者创造了新的材料。塑能在这方面也差不多，因为与咒法一样创造新的而不是改变已有的。死灵与变化是互补的学派，因为两者都有利用一切可用材料的观点。无论是生物、死者、物质，原始的材料总是能被变成某种更有用的东西。
[变化学派法师个性】： 变化师在心中是个修补匠，从不满足于事物现有的形态。
你是个解决问题的人，喜欢挑战困难的障碍。
你是一个天然的演员，无论你变化成什么都能适应其角色。
【【觉得变化学派是最能体现魔法迷人之处的学派，应用也是最广的。顺便，制作
魔像并非咒法学派擅长而是变化学派所擅长的

[研究方向】：幻术针对感觉制造虚假的影像，效果可能是掩饰你的存在，唤起对方的极大地恐惧，或者塑造仅仅被你创造力所局限的影像。
幻术学派的批评者声称这些法术侵蚀了感觉的稳定性，用烟雾和镜像激起混乱和误导。但是幻术师宣称不可动摇的稳定性从来就没有存在过。他们相信现实是由感觉定义的而专注于改变个体的感觉这一他们认为的至高形式的力量。
幻术师认为现实处在不可测知的变动当中，其不断地变化是由世界上所有有感觉的生物的集体无意识的认知所决定的。
幻术师声称他们可以改变这不可测的现实，同时在深层潜意识中改变世界反对者则称环数不过是怪诞的欺骗人的光影伎俩。因为你所看不见的幻术通常是无害的。
哲学上，幻术与防护相冲突，因为防护系法术消除幻术混淆思维的能力。
咒法所代表的和幻术刚好相反，召唤实在的物质，和幻术所创造的幻影相对立。塑能法术也差不多，它们创造出不可否认的，被所有人感觉到的效果，无论是否被意识到（尽管物理的伤害是很难以被忽视的）
[幻术学派法师个性】：幻术师充满想象力，为他们制造的魔法幻象而激动。
你对人们的恐惧非常好奇，以至于用失礼的问题问对方最害怕的事物。
你非常保密，从不谈及你自己，你的幻象通常是你的个性之上的面具。
你认为你比任何你的幻象可以毫无困难地愚弄的人都高出一等。
你认为你的幻象比起周围的世界来更加真实。

[研究方向】：附魔法术主要欺骗人的意识。它们操纵情绪、知觉、甚至思想，渗透进一个生物最脆弱的部分。
反对者宣称附魔学派在扭曲人的自由意志，但是附魔师们经常可以战胜他们，令这些在改变主意前直言不讳地反对他们的人大吃一惊。对于附魔师来说，控制他人，尤其是有影响力的人的行为，即是引导命运。
附魔师认为控制精神是魔法力量的最高形式。他们知道这个领域的魔法不可能将白天变为黑夜，但是它可以改变历史的走向，这是更持久的改变。那些可以抵抗如此强的蛊惑的人可能会指出附魔师所植入社会的腐败，附魔师会愉快地同意这一点，同时操纵着舆论确保他的言论处在有利位置。
[对立学派】：哲学上，附魔与塑能学派对立，塑能需要的直率与他们隐秘中的需要手腕的魔法背道而驰。而由于附魔师往往希望不被过多注意地缓缓渗入，死灵系的污名同意使其容易被附魔师拒绝。
最后，咒法对附魔师意义也不大，他们更喜欢控制有影响力的人而不是无心的战斗机器般的生物。
[附魔学派法师个性】：附魔师是精明而优越的
你是个和平主义者，更喜欢缓和争斗而不是扩大他们。
在无人注意到你隐秘的工作时你充满愉悦。
你不炫耀自己的力量，但是非常自信
你喜欢冲突并且播撒混乱的种子。
原作出现的【律令死亡】、【普鲁塔克定身术】都是附魔学派法术

[研究方向】：预言法术侦测并揭开被掩饰的信息。这样可以避开陷阱，揭破谎言或者挫败敌方的计划。（预言学派在大型军事战争中很有用）
反对者们怒斥所预言学派教授都是偷窥并且抱怨隐私的泄露（....）。但是预言师们说叫的最响的人有最多的东西见不得人（...反驳得真好）。预言师们自视为真理的寻求者，即使是他们把最大的秘密留给了自己。
预言师在对知识的无尽探索中找到了他们的意义。他们声称如果宇宙中的所有事物都已明了，则预言法术再不存在。反对者称预言法术是对魔法潜藏本性的威胁，因为当他们揭示出更多神秘的时候，世界中的魔法就逐渐减少。
[对立学派】：哲学上，预言师与防护学派相对，因为防护师最擅长阻挡他们的法术。经常在探知真相中将他们引入歧途的幻术也是令人厌恶的。变化系对于预言者也是个麻烦，因为魔法易容可以愚弄技巧最为高明的探查者。
[预言学派法师个性】：预言者对学习周围的事物抱有强大的兴趣和热情。
你是一个有着敏锐头脑的聆听者。
你无声地判断周围的人，记下他们的优缺点。
你不想冲进某个事件中，除非你已经用了大量时间计划。
你在哪里都可以看到阴谋，即使是没人存在的地方。（好厉害....）
原作里【侦测魔法】（一系列还有侦测毒性、侦测陷阱、侦测邪恶、侦测谎言
等）、【拉汶秘法眼】都是预言学派法术

【死灵学派】】】】：死灵法术握有生与死的权柄。它们的效果可能会从对手体内吸取精力，控制不死生物，或者在生物的精神中缓缓灌入恐惧。
这个学派的反对者声称死灵法术令人厌恶，它们侮辱死者。但是死灵师回击称我们都确认死者并不在意他的躯体，尤其是当他们还可以发挥出作用的时候。尽管，控制这样的躯体，相对于控制生命还是次要的。
对于死灵师而已，魔法基于这样的命题，即生命是整个宇宙中的一个必要元素，而且像能量或物质那样可以被控制和操作。死灵师认为当他们以不死生物护卫自身时，他们支配了生命。 质疑这个学派必要性的人宣称这个学派模糊了生死国度的界限，使这两者每天都相互侵蚀。
[对立学派】：哲学上，死灵系与宣称掌控精神的惑控系相对，因为他们认为对生命的控制高于精神。
死灵系也与咒法系找不到什么共同之处，因为在 咒法师必须用他们自己的力量召唤或者其他，死灵师视手上有的材料展开工作。
[死灵学派法师个性】： 死灵师是内省而实在地探寻死亡的角色
你对别人对死亡的情绪无动于衷。
在别人死去的时候，你充满了急切，将他们的尸体看做你法术的材料（.....）。
你对你自己的死亡感到焦虑，试图从死亡中寻求不朽。
与其讨论或者分享你的观点你宁愿沉思。
原作的【费斯勒尸体防腐术】是死灵学派法术

（啊……眼睛要花了）把话题从三塔转到巫师和法术本身（不然就剧透太多了），在《血族》的世界里施法可不是什么轻松的事，比如要天天背诵咒语， 每天施法次数有限还要睡满8小时，魔法材料贵的要死之类的…… 但是详情还是请去看原著（不能再剧透了……）

对了，据可靠消息称《血族》马上就要更新了，让我们等《公主序列》的消息吧。