艺者什么意思佛心,明星大腕为什么都信佛牌

泰国佛牌极度危险的真相

关于泰国佛牌正确的观念与说法

  每隔一阵子,就会有一些关于泰国佛牌的言论出现,而这些言论,往往好像说的煞有其事,但实是缺乏考究,说法似是而非,有一些不实传言在网酪上发酵,特发此文,以正视听。

1、泰国佛牌是否跟佛有关?泰国佛牌当然与佛相关,最早的佛牌,为帕洛,可考究距今1300年,为标淮佛陀触地降魔印像,而后续的颂扣,彭素攀,南帕亚,到崇迪,无一不是佛陀的形象,若说泰国佛牌与佛无关,那不知与什么有关?

2、泰国佛牌的材料是否为阴物?有很多自称大师的人说,泰国佛牌为阴物所制,佩戴后,会有很大的问题,只能说此人学术面不足,妄下定论而误导众生。要知道正庙泰国佛牌的材料,均为庙土,供佛花粉,僧人吃剩的米饭,持咒加持过的圣粉,或是一些特殊的植物所製成,而金属类的佛牌,则是庙钉,僧人的钵,老旧的庙钟,损毁的佛像,加持的金属符片,钱币,及一些特殊的金属所制,这些材料早有资料可循。

3、佩戴佛牌是否会透支未来福份?佛教徒都知道,因果不灭,任何人造的任何业,终须自身偿还。但是修行或是佩戴佛牌的目的,不是为了使自己不落因果,而是不昧因果。记住,我说的是不昧因果,这个世界上只有因果是不会骗人的,举例说明:你昨天中午没有吃过饭,你今天中午再补上一碗饭,是变更不了你昨天曾经饿过肚子这个“事实“,而这个事实就是因果,若一眛的曲解因果定律,或是拿因果定律来恫吓别人,那就是枉为佛教徒。因佩戴佛牌所得到的帮助,其来源在于高僧用自身的修持来改变原本因果的轨迹,并以帮助有缘信众。举个简单的例子来比喻,假设你最近有一劫难,需要损失100 万,原本你将因此承受不起,但在佩戴佛牌后,高僧的修为,让因果原本的轨迹起了变化,将损失分成10次,每次损失10万,总额不变,但已是在你可以承受的程度了,这就是正庙高僧佛牌的效果,不仅是泰国佛牌,许多密宗的擦擦佛或是高僧的加持物也有此效果。佛云:因缘成熟时,果报还自受。这前提是“因缘成熟”,而有高僧神通力的佛牌,可以帮你改变因果轨迹,让恶因缘改变成熟的数量与轨迹,但无法使你灭定业,不遭受损失,因为因果是不灭的,果报还需自受。

泰国佛牌极度危险的真相

泰国佛牌流传迄今已过千年,而这几年来国内方才盛行,因为很多人对佛牌有误解,更有错误的期待,方使得一些投机份子有可趁之机,用一些假牌或是所谓的阴牌,吹嘘功效,使得刚入门者,有了偏差的想法与期待。但这是个人问题,与泰国佛牌无关。但是也因为无知者众,而使有些别有居心,假道学或是自诩为大师者,不先充实自身涵养与相关知识,只凭片面错误的瞭解,就自以为是的大放厥词,殊不知在恫吓他人时,却也造了口业而不自知。

  在泰国,正庙高僧的佛牌是神圣的圣物,大至皇帝,小至庶民,无不尊重并视为佛的化身,许多的佛牌,甚至是皇室主持,并请僧王加持,其神圣与受重视度可见一般。岂知到了中国,佛牌被误解成功利玩意儿不打紧,还随时会被一些所谓大师所抹黑,实在令人觉得惋惜。

  每当大灾大难的时候,明星都是冲在最前面的,捐款捐物奉献爱心,因此,娱乐圈有一种说法叫“艺者佛心”,也就是说,艺人明星都有一颗佛一洋的慈善心肠。在娱乐圈中,很多明星公开信佛,比如大名鼎鼎的王菲,还有经历过海啸生死而踏上佛家路的李连杰,刘嘉玲、梁朝伟的婚礼大典都是在佛教圣地不丹举行的。

  一些明星虽没有明确信佛,但依旧有颗仁爱的心,他们不仅付出爱的行动,在他们身上还能看见一些佛的明显标志,比如佛牌。

那么明星为何爱佛牌:在成龙、甄子丹、张柏芝、阿杜等明星间开始流行佩带佛牌伊始。成龙、甄子丹都是武打巨星,拍戏过程中难免会遇到些许危险,佩戴佛牌则为了保佑平安!但他们佩戴的佛牌又不一样。比如,成龙佩戴的是崇迪佛牌,甄子丹佩带的则是坤平佛牌。除了佩戴佛牌,更有明星非常虔诚的前往泰国,购得古佛牌,比如,歌手阿杜。其实,佛牌不仅盛产于泰国,在内地也有流行。

         那么,明星为何会热衷佛牌呢?我在之前的文章有提过,大致有以下几种原因。

其一、娱乐圈比较浮躁,佩戴佛牌能还自我心理上一个清静;

其二,明星艺人风险较多,佩戴佛牌能祈求保平安;

其三、明星艺人爱心的体现,佛性的具体表现。

其四,艺人热衷佛牌,还在于佛牌具有强大的“净化”功能:有助于规范日常行为,让自己变得更好;有助于端正心态,积极地面对人生;有助于佩戴者祛除恶念,加强自身品德修为,当然,并不是每个明星都要佩戴同样的佛牌,不同的人选择应该有所不同。也就是说不能一味跟风,因为佩戴佛牌也是有讲究的,也是很有学问的,它要结合自身工作、性格和经历。

据我多年研究佛牌的经验:功夫演员最合适佩带崇迪、坤平;新艺人合适佩带四面神; 想出名的艺人合适佩带象神、成功佛;演艺经理佩带:坤平、必打佛;经纪人佩带行走佛、必打、泽度金;经纪人助理/艺人助理佩带人缘鸟;策划人佩带鲁士;企宣这合佩带鲁士、人缘鸟;造型师/摄影师这合佩带鲁士;中老年演员这合佩带药师佛;身陷官司的艺人这合佩带拉胡;恐怖片演员这合佩带龙甫托自身像;开店的艺人这合佩带顺德、招材女神如此种种,佛牌文化也是门很深的学问,这都是我从事佛牌行业多年以来接触到艺人圈所得出的经验,因为艺人来结缘佛牌不在少数,尤其随着近年来的网络发展,很多一些网红,主播之类对于佛牌的认知度也是越来越高。这里就不展开去说了。

  再重复一下,佛牌是什么,究竟什么是佛牌呢?

泰国佛牌是泰国独有的一种佛教圣物,材质用药草、花粉、香灰、寺庙的砖瓦、铜钟、高僧袈裟、经粉、宝石、高僧头发、等制作。佛牌的法相、种类繁多,善信可按不同需要奉请合适的佛牌。比如号称“佛牌之王”的崇迪佛牌,就因皇僧阿赞多所创而知名,佩带可以事事顺利,平安,招正材,助生意,旺人缘,具有逢凶化吉、对危急事有预感、人缘六合、辟邪降刀伤害等功效,是功效比较全面的佛牌;而掩面(必 打)佛牌则有两手及多手法相,挡是非,挡小人,招正偏材具有驱邪、避险、避降、消灾等功效;相比之下,四面神则是印度佛教中的大梵天王,号称“有求必应 佛”,成愿力高,具有招材,旺人缘名声,升运,增健康爱情等功效。

  泰国佛牌以助人为善,世间一切皆因果,其报应世间会给你答案。

下面我们讲一下制作方法,佛牌制作的材料一般是佛教各个圣地的神土圣水,法药,香灰,金银宝石,古董,佛教祖师级别遗留下的袈裟,法器的碎片,头发,指甲,高僧骨灰等,还有一些金银铜铁,植物提取的鲜花精油,草药,再加上高僧经文符管,通过法力加持,僧众法会加持,或高僧的特别法门加持,使佛牌具备种种功效,来增长信众的福报及满足善愿。网络谣言所说的大为阴牌,阴牌制作择用:坟土,骨灰,人骨,S油制作,大都是一些不来历不明的灵质制作,大都是一些民间阿赞在制作,完全与佛无关。

  所以说,正牌和阴牌区别很大,那现在市面上,还有流传著一些非正规寺庙,非真正修行人所制作的牌,比如一些风水术士,在家居士所做的牌,这些人就是我上面说的阿赞,那些只能叫做牌而不能叫做真正意义上的佛牌。那些人所制作的牌用了一些稀奇古怪的东西,这不是真正佛教高僧所制作的佛牌,但不能够因为市场上存在这些人做的牌就说所有的佛牌都是不好的,都是邪的。那是因为你选错了佛牌,你没有选正规寺庙真正高僧制作的佛牌,所以,你要请佛牌,请选择真正寺庙高僧制作的佛牌,泰国真正传统上流行的佛牌,这样你才不会选错佛牌,你才能真正请到对你有帮助的佛牌。 最后再说一句,不要因为市面上存在著一些非佛教的牌,就说所有的佛牌都是邪的都是不好的,你所要做的就是:区分正牌和阴牌。当你对正牌足够了解,你会对自己过去很深的误解感到惭愧,对于一些流言蜚语,希望各信众早得大智慧,能够分辨是非。

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“科学给人类带来了飞跃的发展,但它只是关于物质世界的学问,而宗教探讨的却是关于心灵的,关于生与死的问题。佛祖创立佛教正是为了帮助人们从人生的生老病死、烦恼忧愁中获得解脱。”佛是古印度语(梵语)佛陀的简称,大觉悟的意思,即对宇宙、人生的觉悟。对宇宙、人生的圆满觉悟、大彻大悟者称为佛。 佛教的意思就是智慧的教育。我们在生活中,只有有了智慧才会懂得幸福,才能拥有幸福的人生。现在的教育失去了实质,教人讲利害,学了的人都在患得患失,比高比低,心里没有安然,哪里会有幸福快乐呢?众多的名人明星福报大,源于上一辈子种善业,此生大福。他们善根厚,有智慧,知道人生幸福是真的,纵然环境不好,他们也会去学习佛法,了解宇宙人生真相,拥有幸福人生! 在这一点上,我们应该向他们学习!
  1张宁张宁,原解放军南京军区前进歌舞团演员,她的父亲与著名的许世友是同乡还同一个村,1955年授衔少将,大概57年左右去世。张宁的美貌在当时的前进歌舞团是无人能及的,随歌舞团出访印尼时曾经惹印尼总统苏加诺的公子一见生情,向中国大使馆说亲不成,差点动武力抢亲。林家选妃,张宁因“古典美、现代美、病态美、气质非同一般”集完美于一身而中选……1968年张宁被邱会作夫人送上北京,进入毛家湾林家大院。张宁生于革命将领家庭,自小接受红色教育,从未接触佛教,却有多次相关的异梦。在书中后部分,她想“寻找人间得不到的答案”,经友人引荐,拜见了栖霞寺上本下振长老。长老开示,她的际遇缘于她“有很大的愿,才托生这个世界。”經 。张宁最后是被林府选入侯门了,在中国五千年的历史里,林彪是自韩信、李广以后屈指可数的若干真正的名将之一。这时他是中共党章上明文规定的毛的接班人,国家的副统帅兼国防部部长,权倾一时。张宁便是在他夫妇俩从当时千千万万美女之中,为他们独子林立果所挑选出来的未婚媳妇。这项所谓「林府选妃」的喜事,那时是轰动世界的。张宁说自己一生奇事迭出,出生时母亲曾经梦见白虹入腹,生有奇相,长了一身黑毛,是个毛娃,人人见了说是个丑八怪。谁知道十二岁以后,黑毛脱尽,皮肤美如白玉,丑小鸭变了美天鹅。张宁说自己小时候长着慧眼,能见异类,但不敢讲出去,全身长满黑毛时别人不理她,有一个老婆婆对她很好经常在她睡觉时为他哼儿歌,拍她入睡,但后来发现家里并没有这个老婆婆,偶然看到姥娘的照片忽然知道那是死去多年的姥娘。
    1963年张宁随歌舞团到安徽黄山地区搞社教,住在老乡家里。有一天她从村里回住地,已经看到了家门口,指导员正端着饭碗蹲在门口吃饭,只要跨过一条小水沟就到家了,张宁高高兴兴地往家跑。小水沟实际上是两个水塘之间最细的部分,水沟上有一根树干作为小桥供大家踏脚。张宁踏上树干时忽然间发现树干会动,大惊之下低头观看,树干上有许多鳞片,原来不是树干是一条大蛇或者是一条蛟龙的躯干,两头没入水中不见头尾。张宁骇极大叫,吓的指导员饭碗一丢就万张宁这边跑。指导员跑到水沟旁看来看去树干还是树干,哪来什么大蛇蛟龙。张宁被指导员一顿批评,心里实在是觉得冤枉,“我又不是白痴,怎么会看不出树干和大蛇?”张宁这样对酒席上的人说。
  一九八八年,爱儿遇害,皈依佛门。 她想“寻找人间得不到的答案”,经友人引荐,拜见了栖霞寺上本下振长老。长老开示,她的际遇缘于她“有很大的愿,才托生这个世界。”并告诉她,多年来她梦中所见乃地藏王菩萨。本振长老引领张宁去拜地藏菩萨法像,张宁一见,果然就是那位常于梦中出现、手持锡杖的出家人,当即皈依本振长老座下成为居士。而后,在沐浴佛恩的日子里她若有所悟,意欲在九华山出家,上仁下德大和尚说:“各人命运不同,修行道路不同,仍做居士或许比你出家起到更大护法作用。”面对张宁的苦求,大和尚开示她,“不是我不收你,这九华山山前山后上百座庙宇尼庵,岂容不下你一人?只是你与其他比丘尼不同,逆命而行,你就是有了出家形式,也修行不好的。”一九九零年赴美定居,现为美国公民.1996年带儿子佛欣回国拜见本振长老,本振长老赐佛欣法号'妙善".
  劫 後 餘 生 ,現 定 居 美國 的 張 寧 有 出 版 了 她 的 自 傳 《塵 劫》 。1997年,张宁的个人回忆录《尘劫》在香港出版,海外发行。大陆把《尘劫》删节,改名为《张宁自己写自己》,1998年8月由作家出版社出版。
  要出家,高僧预言尘缘未了,变数在即。天地间有些事情是不可思议的,人们听过很多神奇的传说,可没有谁见到过,就是潜心修行的道德高僧也未必因苦修而得其境,而得其境的一些高僧又深藏不泄,这也许就是“缘”。1989年的大年初一的清晨,我见到了奇境,师傅嘱我不可说泄,因为现在的大众世界里,许多造业者仍不相信佛说,对无知者叙说,是对菩萨的亵渎。因我所见到的奇境,师傅为我起法名“妙境”。 我的心久久不能平静,所见的真实无法用科学两字来解释。悟念下,自觉尘孽深重,佛祖造就我朝露般的纯洁、赋予我大自然的灵气,却要在红尘中翻滚,时至今日岂不是果报?
      我再一次向师傅要求削发出家,以迟暮的觉悟去赎我的业果。师傅只是摇头,一再说:“你尘缘未了”,嘱我上九华山见大师伯,听听他的意见再做定夺。开春后,我在觉顺法师陪同下,上了地藏王菩萨的升天祖地安徽省九华山。师伯佛职有四:中国佛教协会常务理事、安徽省佛教协会会长、九华山佛教协会会长、祗园寺方丈。大师伯法名“仁德”,众比丘尼和善男信女皆称他为“仁德大和尚”。仁德大和尚竹节般的体形,双目炯炯有神,皮肤白皙,显得清风佛骨,更兼他挥洒墨宝,佛气融于诗、画、狂草之中,令我惊叹深山佛林中竟有这般儒雅和尚,更凸显他修行的高层次。 仁德大和尚初见我第一面,就好似将我的一切看穿。每天中餐他必陪我进食,众比丘尼说,大和尚很少以这种礼遇待人。我心中窃喜,以为师伯一定会接纳我出家为尼。我等了几天不见师伯提及出家之事,忍不住约他长谈。师伯双目微合,静听我叙说,不时亮眸看我。令我大感意外的是,他也不赞成我出家,并附和师傅“尘缘未了”之说。我万分失望。他向我解释:“不进佛门,不等于与佛无缘。不是说你贪恋红尘,我观你对红尘也已死心。各人命运不同,修行道路不同,仍做方外居士或许比你出家起到更大护法作用。你好自为之,我看你过不多久一定有变数。”无论我怎样求他,他只是摇头,说道:“不是我不收你,这九华山山前山后上百座庙宇尼庵,岂容不下你一人?只是你与其他比丘尼不同,逆命而行,你就是有了出家形式,也修行不好的。”我心中翻腾种种尘世遭遇,坚信自己出家的决心,难不成真应了孤岛上老道偈语“历尽世间万种情”才放我脱离苦难吗?我不甘心!俗间普遍认为出家人都是逃避现实,而我不这样认识自己,我很多次的异梦与亲眼所见奇境,令我觉悟,这世上确有佛的信仰,我为什么不相信自己的眼睛和心?不管是“乘愿来世”也好,“佛缘重”也好,我没有那样深的功力去认识自己,我只明白自己是以一种新的信仰虔诚地投身佛门,去净化自己受尘埃蒙蔽的身心,到那里,我才能明白所有的一切,为自己找到答案。
  1996年的张宁(右)

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  LZ啊,别人我不敢说,江华是信佛的吗?他是信基督的,去看他到我们这里做过见证,和他LP一起来的。

  还有,这样算下来…………
  有几个明星不信佛的啊~~

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