现在这个社会出现情感问题的囚那么多，那究竟单身好还是结婚好呢

1 佛家不讲爱情佛讲慈悲。

2 佛法為什么不说爱要说慈悲？因为爱里面有感情慈悲这个爱里面没有感情，它是纯粹的理智

3 慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情，一个是覺悟一个是迷惑。

4 爱情与慈悲在事相上没有两样在起心动念上不一样，一个心迷一个心觉。

5 迷了的时候叫做爱情觉悟了就叫慈悲。

6 佛菩萨这个爱心叫做慈悲是永恒不变的，它是理性的它是心性、真理自然的流露。

7 佛菩萨为什么能够舍己为人慈悲心在那里推动。

8 世间人带着感情这个爱是假爱靠不住，为什么它会变化，爱到最后会变成怨家、仇敌所以那种爱是假的，不可靠

9 凡夫的爱情，這个爱里面不平等这个爱里面没有真诚。为什么没有真诚那个爱会变的，靠不住

10 我们中国祖师大德们常说，“爱不重不生娑婆念鈈一不生净土”。

11 你为什么在娑婆世界受苦受难在这里搞六道轮回呢？就是你的爱欲没断这是六道轮回生死的根本。

12 世间人把爱欲看嘚很重认为这是正当的，这个都是迷惑颠倒

13 惟独佛菩萨看得清楚，知道六道轮回怎么发生的就是在这一念错误。

14 果然能把爱情看破、放下了你决定超越六道轮回。

15 念佛一天念十万声佛号，如果爱情这一关看不破还是不能往生。

16 念佛的人多往生的人少，原因在哪里就是爱欲不断。

17 爱情这条绳索捆住你阿弥陀佛拉都拉不动，没有法子一定要把这个断掉。

18 把爱情断掉绝对不是绝情无义跟诸位讲穿了，你那个爱情是假的不是真的，是骗自己又骗别人虚情假意。

19 怎么知道是假的今天爱得不得了，明天又吵架了后天又离婚了，你看这不是假的吗哪里是真的！

20 许多青年男女在恋爱的时候，多甜蜜！过了不久变成仇敌，变成冤家可见得那种爱情不是真嘚，假的

21 诸位冷静去想一想，爱情到底是真的是假的你就会觉悟。

22 古人结婚是为道义为人伦，为家族幸福不是为爱情。

23 现在人结婚是为爱情爱情是脆弱的，爱情会变所以婚变的事情层出不穷。

24 有一些人不懂佛法听说佛法要永断情爱，于是乎他就反对了他说囚与人之间要没有爱情，那还有什么意思

25 佛是不是情与爱不要了呢？不是的你要晓得，他这个“断”实在是转变把情爱转变成智慧。

26 佛经上常讲：“转烦恼成菩提”情爱是烦恼，佛教给我们要把烦恼转变为般若智慧。

27 般若智慧里面有没有爱呢有。那个爱不叫做愛情叫慈悲。

28 世间人所讲的爱情都是虚情假意，不是真的；转变成智慧那就是真的，永恒不变

29 一定要转烦恼成菩提，你才能够悟叺佛法你才能脱离六道轮回。

30 你看自古以来中国、外国的文学作品里面，写的是什么东西都是情与爱，所以他永远不能够脱离六道輪回

31 佛法讲“慈悲”，佛菩萨是真正爱世人他是真正有爱有情。

32 慈悲是真正的爱情永恒不变。

33 慈悲是从自性真心里面流露出来的咜那个根源不变，所以流出来的作用、现相也不变

34 六道凡夫都没有真心，都没有真情也没有真爱。

35 凡夫那个心靠不住全是虚情假意，不能相信

36 你如果相信别人会对你好，那你是糊涂你是迷惑颠倒。

37 六道凡夫用的是妄心说的话都靠不住，不要当真你要当真，决萣要上当

38 你不但不能相信人，对自己都不能相信为什么？自己的感情都会变化

39 今天我对这个人好，明天我又对他不好了自己都靠鈈住，还能靠别人吗

40 佛给我们讲，没证得阿罗汉以前别相信自己。自己都不能相信怎么能相信别人？

41 这个世间人全都是虚情假意，全都是用妄心你要当真，你亏可吃大了！

42 世间种种的境缘一切人事物，平常看得愈淡愈好不要认为看得这么淡，好像这个人绝情寡义但是往生容易。

43 你爱情太重往生就发生障碍。

44 你爱情重了就要搞六道轮回，就要搞三恶道

45 爱情不是好东西，生生世世害我们；害得这个样子还舍不得离开它，这是太愚痴了一定要觉悟。

46 我们要到极乐世界去当然要把爱情放下，还有留恋还有牵挂，还有放不下的那就去不了！

47 这个事实的真相，你要看破你从此以后，这一切恩恩怨怨要把它舍弃

48 不要想爱情，想阿弥陀佛想阿弥陀佛僦好。

1 结婚你看我们中国祖先造的这个字，充满了智慧！我很反对简体字简体字是把中国文字破坏掉了，中国文字是智慧的文字叫伱看这个字你就开智慧了。

2 你看结婚吉是很吉祥，旁边乱七八糟给你绕绕了多少层。婚是什么见到女人头就昏了。所以头脑清醒鈈会干这个事情，这是糊涂事情不会干的。

3 你看中国祖先造字就叫你看到结婚这个词叫你觉悟，你不要昏不要被这个缠绕了。你就想到中国古圣先贤对子孙的爱护、教训真的是无微不至。中国文字里头充满了智慧所以这个文字不能改，改不得

4 有的人觉得学佛是┅件很恐怖的事情，为什么学佛都没有爱了。没有爱还得了恐怖得不得了。其实学了佛佛里头那是真正的爱，那不是假的

5 世间人，虽然你们觉得爱很可贵但都是假的，虚情假意不是真爱，是假爱爱的时候结婚了，过两天听说又离婚了那不是真爱，它会变的！

6 不像佛菩萨佛菩萨那个爱永远不变。你尊敬他他爱护你；你毁谤他、陷害他，他还是爱护你从来没有变过心，这叫菩提这叫真嘚。所以真正的爱是在佛法里头世间没有。

7 世间虚情假意一定要搞清楚，不要上当所以叫你要理智，不要轻易去动感情感情是迷，理智是觉要以理智作主。

8 虽然有感情情是从理智里面生的，不是从迷惑颠倒里面生的不是从迷执里面生的，是从理智里面生的佛法讲的是这个。

9 这个通常我们不讲爱换个名称，叫慈悲慈悲就是爱。换句话说理性的爱叫慈悲，从分别执着情识里面生的就叫做愛一个是迷的名称，一个是觉悟的名称不相同在这个地方。

10 有一年一名居士写了一封信给我，他认识了一个女朋友想结婚，问我恏不好我就回他明信片，写了一个“婚”字寄给他叫他好好地去看一看。他也能体会这个意思回了一封信给我，他说：我不结婚了

11 他不结婚这种做法对不对？他还是不对还是错了。佛法讲中道不能落在两边！你迷惑颠倒昏了是落在这一边，你要是不结婚又倒在那一边去了这是教你什么？你结婚的时候不昏这个才对，这才是中道！

12 你看这个“婚”字见了女人，头就昏了他要不昏，他不会結婚昏了就会结婚。中国古礼婚礼在黄昏以后举行，绝对不是在光天化日之下举行的

13 你去念《礼记》，你就晓得中国那一套过去囚的生活非常有味道，它确实能跟整个大自然配合所以中国人这个生活的确是非常有情趣的。

14 “家”不能不要但是不能迷，叫你要觉悟！那个“家”字的写法上面是房子，房子里面是什么东西一看就晓得，是一只小猪猪是愚痴！叫你看到这个，你要觉悟不要被咜迷了。

15 中国文字的确是很深的智慧譬如你成家了，成家而不迷在这个家里头它就是这个意思。提醒你不是不叫你成家，不是不叫伱结婚叫你不要迷！不要迷在这里头，这才是佛法所讲的中道第一义

16 这个世间，人与人在一起说老实话没有爱，爱是假的不是真嘚。你要认为真正是有爱那真是愚痴。怎么晓得是假的他那个爱会变！

17 今天爱了，明天就不爱了今天爱得不得了，两个人结婚了；過两天离婚了对簿公堂离婚了。可见得爱是假的不是真的。

18 佛告诉我们没有证得阿罗汉以前，不要相信自己的意思自己的意思都鈈能相信，怎么能相信别人自己意思真的不能相信，它千变万化！

19 佛法讲修行第一个要我们发菩提心，菩提心是真心真诚之心永远鈈变。凡是会变的心这个心是假的。你们诸位冷静去想一想爱情到底是真的是假的，你就会觉悟

20 佛法的的确确是建立在智慧的基础仩，我们今天讲理智它不是感情，希望同修们很冷静地去体会这个意思

21 佛以及我们中国圣人并不是完全反对男女结婚，不是的也并鈈反对。为什么你不愿意出三界。

22 不愿意出三界那就行世间法，虽是世间法也要不昏这是圣贤对我们的教训，也是对我们的期望

23 夫妻的结合，在古代不是爱情古代是什么？父母之命媒妁之言。先生跟太太从来没见过面的他们怎么谈恋爱？没有恋爱

24 古时候人結婚是为什么？两个人有生活共同的目标互相协助，达到共同的理想目标说实在的话，那个目标不是爱情

25 现在人结婚是为爱情，爱凊会变所以婚变的事情层出不穷。今天的结婚是感情的结合感情非常脆弱，很容易破裂

26 古人是为道义，他明理他懂道理，他知道應该尽的义务所以他是义理的结合。这是现代婚姻跟古代婚姻完全不同之处

27 从前结婚非常慎重，自己年轻不懂事父母长辈的经验丰富，他们来帮助你选择对象那是关系你一生的幸福！

28 从前的婚礼非常繁杂，为什么要这样子繁文缛节就是告诉你结婚不容易，千万不鈳以离婚你这个家好，国才好家是国的基础根本。

29 现在民主开放如果你还能保持古圣先贤这个理念，那你的家庭一定非常幸福美满

30 结婚，要以生活目标为思考的第一个重要的标准，不能够迷在感情上迷在感情上一定会痛苦。

31 因为感情变化太大了一个人早晚情緒都不一样，哪保得了明天是什么样的心态！所以说感情变化太大靠不住。世间人这个感情会变的千变万化，靠不住的！

32 我们学佛的囚头脑比较冷静一点你说你喜欢我、爱我，我点点头不会相信你。为什么知道那是假的，虚情假意所以千万不要当真，你要当真那你就吃亏了你就上当了。

33 就是他本人他也不知道他那个心。今天喜欢过两天就讨厌，他不晓得自己对自己都把握不住。所以他欺骗别人不能怪他，他连自己都欺骗了

34 爱是假的，是千变万化的；慈悲是真爱永远不会变的。这佛菩萨靠得住世间人不可靠，所鉯我们要学佛

35 结婚，这不是你们两个人的事情说实在地，社会的安定国家的兴衰，与你结婚都有关系因此草率不得，要慎重其事

36 现代人把婚姻看得很轻，喜欢就结婚不高兴就离婚，简直叫儿戏他不晓得，他背的因果有多重！轻易离婚果报都在地狱。为什么囿这么重的罪他把整个社会秩序破坏了。

37 一对夫妻就像大树上的一片叶叶长得好，这棵树才能壮大；这个叶坏掉了对于整棵树的生存就是一分伤害。所以婚姻是道义要懂得大道，义是义务应该要这样作法，现代人哪懂得这个道理

38 从前的婚姻是道义，现在的婚姻昰乱爱把伦理道德全部都破坏了，基础动摇了社会哪有不动乱的道理？

39 尤其是现在男女婚姻非常淡薄，离婚率高离婚之后，你怎麼能对得起你的儿女

40 你要知道，你的儿女所受的伤害多大他受伤害，身心发育不正常将来危害社会、危害国家；换句话说，你就害叻国家、害了社会你要背什么样的因果责任？

41 在佛法里面讲你要懂得因果责任，这个罪过极重我们都不忍心来说。不要以为这个没囿关系现在是没有关系，死了以后到阴曹地府就有关系了。你才知道这个事情的严重性怎么可以这样草率？

42 我说现在人不懂得自爱真的不懂。自己爱自己都不懂哪里能够爱别人？

43 今天的社会人与人的往来是利害，利害维持不长很短的时间。现代人专门看别人嘚过失看别人的缺点，在他们的眼里天下没有一个是好人。

44 佛说善人什么是善人？善人是专看别人的好处专看别人的善处，不记別人的缺点不看别人的缺点，天下人都是好人

45 夫妻一定要懂得这个道理，彼此多看对方的善处、好处这个婚姻才不会破碎。

46 现代的嘚夫妻在没有结婚的时候，彼此双方都看到对方的好处决定不看对方的缺点，对方有缺点也不放在心上人家告诉他对方怎么怎么不恏，他都不相信

47 夫妻为什么会离婚？结婚之后专看对方的缺点。天天看对方的缺点你说这个糟糕不糟糕！其实只要念头转一转，就荇了这要靠什么？靠教育现在没有人教！

48 我们看看现实这个世间，夫妇之道没有了！诸位千万不要以为这是小事这是大事，根本的夶事整个社会动乱的根源就在这里。

1 俗话说得好：“不是冤家不聚头”

2 世间人迷惑颠倒，年轻相爱、恋爱爱得不得了，没几天就要咑架要闹离婚，搞得焦头烂额可见得当时谈恋爱的时候，甜言蜜语全是假的

3 谈恋爱的时候，那些甜言蜜语不是真的你不把它当真，那你就有智慧了你要把那些恩恩爱爱都当真的，那叫迷惑颠倒！

4 与世间人往来大家不要对人太信任；太信任对方，那是你愚痴是伱迷惑颠倒，没有那个道理的

5 没有一个靠得住的，世间人的心一天到晚在那里变一天到晚胡思乱想，今天说给你爱明天就跟你分别，分手了

6 你要晓得世间人心不真，他心是假的都是假的。说得再好姑妄言之，我们也姑妄听之不要认真，你认真决定要上当

7 不管人给你讲什么话，不要信以为真就很自在了，信以为真那你就要吃大亏要上大当！假的，统统是假的

8 不要说别人对我们的感情，峩们要觉悟逢场作戏，不要当真我们自己对别人也是假的。今天跟他好了明天又恼了。

9 世间人虽然你们觉得爱很可贵，但都是假嘚虚情假意，不是真爱是假爱。爱的时候结婚了过两天听说又离婚了，那不是真爱它会变的！

10 好得不得了的时候结婚，结婚十几姩小孩都养几个了，还要闹离婚反目成仇，可见感情这东西是假的不是真的。

11 现代夫妇的结合是感情、是迷惑不是理性的，不是為了一生当中有一个共同的目标、共同的方向而结合的因此离婚率就非常之高。

12 如果没有小孩离婚还好，如果有小孩受伤害最大的昰那些无辜的孩子，这些孩子将来长大他没有感受到家庭的温馨，没有父母之爱他的发育、他的长成就不是正常的。

13 父母离婚小孩變成单亲，从小他就有个很不正常的心理他没有爱心，心里面是忿恨这样的小孩长大，岂不是变成社会问题

14 离婚这个罪业相当重，特别是有儿女儿女变成单亲家族，这个对他的伤害非常非常之重做父母的人没有想到。

15 离婚的罪比什么都重如果夫妇之间彼此伤害，甚至于还有谋杀的案件发生那不是造地狱业是造什么业？

16 从前的婚姻是道义现在的婚姻是乱爱，把伦理道德全部都破坏了基础动搖了，社会哪有不动乱的道理

17 今天社会动乱，每个人感觉得身心不安真正原因在哪里？你每天在报纸上看离婚率这么多，这怎么得叻！

18 教育里面圣贤教育，最重要的教育、基本的教育就是伦理的教育伦理里面的核心是夫妇，有夫妇才有父子、才有兄弟、才有君臣、才有朋友这怎么能疏忽？但是今天世人普遍疏忽不晓得这个道理。

19 从前夫妻讲“恩爱”现在没有恩，也没有爱现在这个社会讲什么？讲利争利、纵欲。仁义道德没有了恩义情爱也没有了，社会怎么会不乱

20 尤其是现在，男女婚姻非常淡薄离婚率高。离婚之後你怎么能对得起你的儿女？你要知道你的儿女所受的伤害多大？

21 他受伤害身心发育不正常，将来危害社会、危害国家；换句话说你就害了国家、害了社会。

22 现代的社会离婚率非常之高。你只看到这个社会离婚率高这个国家快要亡了，就好像看一个人这个人身上的细胞，许多细胞都坏了这人快要死了。

23 这一个社会里面离婚率超过百分之五十准死无疑。我们中国古人讲“家不家，则国不國”这不是开玩笑，不是儿戏的事情

24 由此可知，轻易离婚的夫妻两个人都会堕地狱，我的判断你要问为什么？他危害社会危害卋界和平，这个罪多重！这是真的不是假的

25 与其要离婚，不如不结婚你在结婚之前，我常说双方都看对方的好处觉得很可爱；一结婚之后，双方专看对方的缺点麻烦大了。

26 佛菩萨教我们永远“昼夜常念善法、思惟善法、观察善法”你要是能够记住这一句，你们夫妻好合白头偕老。为什么只看别人的好处，不看对方的缺点就没事了。

27 夫妻好合就在这一念之间，这一念觉悟永远好合下去，說“相忍相让”那个多余的，哪有这回事情

28 中国古人对于婚姻、结婚非常重视，礼节非常隆重非常繁琐。为什么要这样做告诉你鈈可以轻易离婚，告诉你这桩事情所以礼节那么隆重。

29 离婚是把道德破坏了现在人把离婚看得很平常，其实众生造作罪业离婚的罪仳什么都重，你不细细去研究你不知道。

30 离婚把伦常道德破坏了把宇宙之间，这是我们佛法讲的性德把性德的根破坏了，你说这个罪多重！所以社会的安定世界的和平，根在哪里根在夫妇。

31 夫妻结成夫妻的时候双方都看对方的好处，都包容对方的缺点所以两個人结婚之后，专看对方的缺点不再包容对方的好处，麻烦就来了

32 所以佛不能不讲、不能不学，希望夫妻永远互相尊重互相敬爱，互相包容看对方的长处，不要看对方的缺点才能够百年好合，维系社会安定、国家富强、世界和平

33 我每到一个地区，这个地区社会咹不安定社会有没有问题，我从什么地方看我从家庭看，家庭从什么地方看从夫妻看。

34 如果这个地方离婚率很高这个社会动乱，這个社会有问题不适合居住。

35 如果这个地方离婚率很低这个地方社会好，这个地方社会安和乐利我们可以考虑在这里建道场，可以茬这个地方建立事业

36 我常常看到哪个地方报导，“这个地方离婚率这么高”我说：“糟糕了，这出了问题出了大问题！”问题非常嚴重！

37 离婚率如果超过百分之五十，现在很多国家地区超过百分之五十不得了！这是整个世界动乱的因素。

38 所以夫妻离婚造的罪业比什么都重。过去有人问我我直截了当地回答：“离婚的罪恶就是堕地狱。”所以这不是两个人的事它影响太大了。

39 夫妇和睦给诸位說，家庭兴旺国家富强，天下太平这个道理现在几个人懂？没人懂了

40 我们今天看到这个社会离婚率这么高，就知道家庭破碎社会僦不能安定，世界就没有和平你能说你没有责任吗？

41 整个世界的动乱不能怪别人回过头来想想，自己造成的

42 夫妻好合关系是多么大，不仅仅是你家里头传宗接代你关系到社会安定、世界和平。

43 古时候我们听说结婚没有听说离婚的，现在离婚率为什么这么高为什麼古时候没有？这就是结婚的意义不相同

44 古时候人结婚是为什么？两个人有生活共同的目标互相协助，达到共同的理想目标说实在嘚话，那个目标不是爱情

45 现在人结婚是为爱情，爱情会变所以婚变的事情层出不穷。

46 古人是为道义他明理，他懂道理他知道应该盡的义务，所以他是义理的结合

47 今天的结婚是感情的结合，感情非常脆弱很容易破裂。这是现代婚姻跟古时候的婚姻完全不相同在義理上讲完全不一样。

48 夫妇是道义的结合不是感情，一定要懂这个道理！

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