魔是怎样干扰修行人必须经历魔的

诸魔及鬼神为什么要干扰修行人_百度知道
诸魔及鬼神为什么要干扰修行人
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就讲到此地。希望一切众生个个得度,他想的是这个,他功德就可以修,他两方面都帮助;你不肯干,造罪业,他就帮助你堕落。魔跟佛不同,佛是帮助人善,我也很尊敬他。好,今天时间到了,这我们亲眼看到。这样我们的精神就振奋起来,魔也就变成护法,不再障碍你,也来佩服你,也来帮助你,他也想修一点功德。所以魔也很可爱、恶也帮助,你善行他帮助你成佛,你作恶他帮助你堕地狱,不帮助人堕落,魔是善也帮助,你作恶他帮助你堕地狱他不是为自己想,不是想自己的事情,那是菩萨净空法师---魔是善也帮助、恶也帮助,天天跟他见面;念念为正法久住,念念为一切众生利益,没有一念为自己,这就是存菩萨心、行菩萨道最好的模范,不但在家同修应当学,出家的同学们也应当学,这就是佛经上「想而无想」,想是为众生,无想是没有为自己。佛家三转法X,李居士是作证转,现身说法,他为弥陀村想,为我们这些同学们想,他想的是别人,你善行他帮助你成佛。你真干
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没有干扰修行人,是修行人自己干扰自己
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  接触这个圈子的时间长一些,就会发现,如今真正是千年之劫,末法时代,啥子妖魔鬼怪,披着至高上人的外衣,出來传道收徒。若有那想求法求神通而又不明此理的人,往往会被引诱,心甘情愿做他徒弟,沦为邪道,走上邪路。于是,我便写了这篇文章,有缘的人,读了,自然会分辨这个圈子的真真假假!
  首先,普及下,宗教和邪教的区别:  1宗教崇拜神,邪教的教徒集中崇拜在教主,教主就是神,以利于精神控制  2 宗教有固定的宗教场场,邪教活动是隐秘的  3 宗教有完整的宗教教义与仪式,经典。邪教的要么全是歪理邪说,或是从宗教借的理论整成一锅杂荟,自相矛盾。  4 宗教迎和社会主流主张,邪教反社会,反人类  5 宗教劝人向善,邪教散布如末世论之类的恐怖  6 宗教只在宗教场所接受信徒奉献(佛道现已禁止化缘),邪教敛财无所不用其极!
  学道之人,必先学入世之法,修心修道只在理论中进行是没用的,只有在红尘中经历历练,经百折而不改初心,应千难而不悔,才能磨砺一颗通透的心!到达这个境界,方可修出世之法!那种一遇到你,就劝你出家修道,抛妻弃子的,不是真正修行人!  那么,怎样在红尘中炼心炼性?本道认为,以出世之心,做入世之事、出世在度己,入世在度人;以无为之心出世,以有为之心入世;以道心出世,以德心入世;以出世无我之心,行入世利他之事;以出世之心境,过入世之生活;以出世之心低调做人,以入世之心高调做事。
  自古真修行人,在修行路上,都会经历各种各样的魔考。就拿我们民间法教弟子来说,也有真修行人,也有邪师,当我们修法到一定程度的时候,来找你办事的人会越来越多,一些千奇百怪的事都会冒出来,比如有吸毒人员产生幻觉说自己被附体,要你幫忙看看是什么東西附体,要你看看能不能收;有犯邪淫很多年,寻花问柳导致身体弱,要你看看,是不是有啥冤亲债主缠着他不放;有那什么同志拉拉,分手好几个月,问你能不能做和合,让另一方回心转意……真是大千世界,啥子事都有。在这种情况下,最最能考验你的,就是你的初心,有的客户,人家把钱打在你的卡上,你只要糊弄一下,就能理所当然的收钱,还能坐享人家的感恩,当你的大师,可是,如果你是真修行人,对于这些事情来说,都是修行路上的魔考,你能不能坚持原则,到手的钱也不去赚,这就是考验你的道心的时候了。
  举头三尺有神灵,特别是修行人,不同常人,会更多的与神灵祖师,妖魔鬼怪打交道,如果修行路上,稍有不慎,就会坠入魔道,难有翻身的机会。每当修法到一定程度,祖师会用各种各样的方式来考查门下弟子的品性修为,心性,如果你没有真正的道心,做任何事不能昧了良心,否则,祖师不会让你有多高的成就。你在这条路上也走不了多远。  忆及往昔非,去除贪嗔痴。修行人,一定要注意,不能贪,吉财凶财,那些该取,那些不该取,一定要有自己的原则,当取则取,不当取,那怕是一分,也不要妄动。特别是修法初见成效,跃跃欲试,便想用自己的道法助人,有的人是他自己的因果,是帮不得的,他就是给你再多的钱,也不能帮。在这里,我也体会到师父所说的那句话,如果不坚持自己的原则,我可能今天已经很有钱了。是的,这条路上,要想有大的成就,说直白点,良心相当重要。
  特别是现在都是一切以向钱看的年代,更要注意。一个师父教的徒弟,最开始教的时候都是一样教,师父一边教,一边就会考察弟子的品行和修为,姜子牙和申公豹,孙膑和庞涓,这都是前人很好的例子。任何师父都不会把最高层最核心的东西随意教给徒弟,有的道法,需要择徒授之。姜子牙能够得到师父传的核心无字天书,而申公豹得不到,这就是修为不一样。  同在这个圈子,说小不小,说大不大,也许你今天糊弄过别人,明天人家就知道了。所以,不管你是全真還是正一,不管你是修神通还是修性命,都要有自己的原则,也就是我们说的守戒。一个全真弟子,你不持戒不忌口,啥子肉都敢吃,怎么修炼你的内丹?一个正一弟子,经不住贪念,不按原则办事,怎能让鬼神听你号令?费长房不就是如此么?  所以啊,修行人,真修行假修行,不是看你胡子长不长,也不是看你穿没穿这身道袍,看的是你的心。修行修心,心都修不好,你再修什么也是枉然。
  修道之人,往往被人尊敬,但仍然有很多骗子,骗人钱财。一般找到我们的,大部分都是很恼火的了。一些骗子还以此骗人钱财,最是可恶!搞玄学的也是人,也要穿衣吃饭,但赚钱要赚得心安理得,万万不能违背良心!这位缘主,生意欠债百多万,房子被抵押,老公生活绝望几次自杀,幸好被抢救过来。人一辈子不可能风平浪静,总是有起有落,明白这个道理,大起大落之时,就不会茫然。想想我们生下来不是什么也没有么。死了之后什么也带不走。有类似看不开的朋友,建议去火葬场去看看,人死后的过程。你会坦然得多。这位缘主有幸找到我,本道帮她处理,并送她两道镇妖符。只收她1块钱,法不空出,这是规矩。本道的符一向结缘法金都比较贵,但祖师传法,宗旨是济世助人。道助有缘人。网上有的卖求财符,转运符,本道想说,他有这种符,他不留着自己发财,卖给你干嘛?有点头脑的一想就明白。现在玄学这个圈子真是鱼龙混杂,本道希望有更多的实修道士,一起努力发扬道教传统文化,还玄学圈子一片纯净的天空。  出家人里面,有部分真正的修行人。今天,我也来说说出家人。
  据我了解,出家人大致有三种。一种是有真正的信仰,舍小家舍小我,实修证道,发愿修行之人;一种是在尘世受病魔,情魔,多年坎坷始终无法根治,或者感情经历曲折,心灰意冷最终遁入空门,一进到庙里病也好了,没有俗世情感的纠葛,心情也好了;还有一种是在社会上无法生存,出家为僧为道,糊涂度日。三种人,在庙里,各有各的缘法。  道末以为,不管是什么原因出家,只要是出家人,我们都应该尊敬。特别是第一种和第二种,往往前世甚至几世都是修行人,只因累劫没满,再下世潜修,直到修行圆满,才会回到原来的地方。
  有的出家人,从一出生就会经历种种磨难,来到这个世界上,使命越大,经历的磨难就会越多。上面会给他安排种种考验,锻炼他的心智,有的出家人,在很小的时候,都会经历生死攸关的大难,最终不会死,在成长过程中会有各种梦境,比如梦见祖师前来点化传法,梦见自己在缥缈的仙宫做事,梦见自己腾云驾雾,斩妖除魔…  本道在成长过程中,近几年不断有高道点化,也渐渐的明白了自己此生的使命。好几位高道都曾给我讲过,出家命,如今这一年多,我自己也有更深的觉醒,但我为人子,当先尽人道。父母在,尽量多孝敬他们。因为我也知道,和父母的缘份,只此一世,我很早就经历过生死,可以说对很多事情都看破了,放下了。二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫;明里不见人头落,暗地使君骨髓枯。对人世间的男欢女爱,早已看透。可父母仍然想我成家,延续血脉,父母命,不可违。对金钱权利,很小的时候,都没有兴趣。甚至厌倦。
  十多岁的时候,痴迷诗歌,喜欢这种空灵的意境。在如今这种年代,人人都钻着脑袋想尽办法去赚钱,甚至在很多行业的老板,为了赚钱,都丧失了自己的良心,我们平时吃的,穿的都不在安全,以前我们吃的,都是天然的,现在吃的,大多都含有农药毒素,仔细想想,我们的生活水平越来越高了,可是人的病却越来越多了。以前医院很少有肝病专科,现在到处都是。以前癌症糖尿病那有现在这么多。以前我们读书读三字经百家姓孝经,每天早晨见了父母要磕头请安,现在呢。父母生日,逢年过节电话都不给父母打一个问候的,多的是。人心贪婪,不敬天地不孝父母,为人做事没了良心,因果报应,现世循环。
  请尊敬出家人。无论道士还是和尚,他们都是继承了几千年的文化传统,他们的思想境界,都不是红尘中一般人做得到的。当然,也有那么一部分害群之马,我们要仔细分辨,不要上当受骗。  真正有德行的人,你遇到的,都是有德行的大德。看过《秘密》这本书吗?宇宙的吸引力法则,不就是中国老祖宗的文化传承吗?所以,我希望更多的人,来发扬,来关注国学,关注玄学,关注实修出家人。供养三宝。  一个道士,心胸度量一定要宽,要大,你做哪行,吃哪行的饭,最起码你不能诋毁你这个行当,更不要说从此与这个行当怎么样决绝的话。吃水不忘挖井人,就是你以后不靠这个行当吃饭,你曾经也是从这个行当出生。世人看你的不光是你的术法有多高,更看重的是你的德行和修为!法术再高,做人不坦诚,耍心机,到最后,可能会处处碰壁!得罪更多的人!还是那句话,路遥知马力,日久见人心!一个人到底怎么样,时间会告诉我们,他的真面目!!  福生无量天尊。不可思议功德。  
  本道只因见世人好道,诸多不知其门,遂有心将自己的一点小心得分享开来,若能有一星半点得以度人开悟,也不枉我作此文了。  
  160.一个人的心量要宽,能容人,也是一种修养,每个人的人生,总会有起有落,很多人在面对感情、事业、学习不顺的时候,总是会想:我怎么这么倒霉呢?其实,如果没有倒霉,怎么体现你的好运?如果你一辈子都是好运,可能吗?有时候磨难,也是祖师爷对你的考验,就好比西游记一样,九九八十一难,就能取得真经。人生酸甜苦辣辛,都只是一个过程、在任何时候坦然面对,你就不会迷茫、重庆彭师傅叙
  159. 我观很多人都想学法,想学神仙方术,却不知道,如果你真要学,首先要修德,什么是德,按照我的理解,德有先天和后天,后天的德,就是不违背社会的一些制度和法则,不要违背自己的良心,先天德要难些,做事情自然而然,本性之心,不计较,也没有什么要后悔的事,明心明目,水心道成,修德的方法,是善,我们先要立善,道经云:欲求地仙者,当立三百善,欲求天仙者,当立一千三百善,积累了一定的善,你的福报就会越来越厚,福报具足,你的生活就会越来越好。只有这样,你才能真正改变自己的命运!其实,这就是修道,任何术数只是在你德行基础上的一个辅助,它们不是根本,那我们学法的目的是什么呢?是为了保护自己和家人的同时,也能助人,助人也是一种培植福报,也是一种修行。我的徒弟,我更希望你们不只是来学道术,更希望你们去传承我们的思想,去弘扬人间正气,我教你们的思想,在红尘中修行,是经过我们多次验证,行之有效的,我们要努力做个红尘中的觉者,智者,我说的这些话,你们用眼睛在看,但要学会用心去思考,只有这样,才会悟到,得到。并实践于生活,长而久之,才能真正改变你的命运。重庆彭师傅叙
  158.生活中总有一些自以为是的人,自认为自己无所不能,总以为自己的一些小聪明小滑头,欺骗得了别人,而沾沾自喜,岂不知你的一些小把戏,人家只是看穿不说穿,表面上是你获得了,其实你损失得更多。大部分人的存在,都是以家庭为单位,所以,当你在做违背你良心的事情的时候,先考虑一下你的父母兄弟姐妹儿女,你的一失足,可能会给他们带来多大的痛苦和负担。有些商人,你所谓的良心是站在保护你利益的前提下,而不是站在中国老百姓的角度,你的良心是歪的。本道的每一个说说,就是针对你而写的,希望你能有所领悟。你不让人知道的事情,天知道,祖师爷知道,你做的错事,就要自己去承担。做个正常人,活在世间坦坦荡荡,不要在百年之后,让后人来对你的名字指指点点,戳你的脊梁骨,你的子孙被你的恶名所影响,跟着受拖累。其实,老老实实做个好人,你会过得很安然,很舒心,放开心,活得也不累,你能感受到身边每一个人的微笑,感受到每一片树叶、每一朵花、万事万物都是那么美好、你的每一天都是过得那么甜蜜和温馨。一切,好与不好,都从你的心开始!重庆彭师傅叙
  157. 你为什么选择做一名道士?答:对我来说,为什么做道士,因为我是中国人,中国人就该传承中国老祖宗的文化,世间万物都有自己的根,道教就是中国人文之根,中国人丢了道教文化这个宝,日本人来中国捡起来当成宝。中国道教八卦,韩国人说我们中国是仿造他们的国旗。我们不会去反驳,不会去争辩,我只会感到羞愧,作为中国人,连自己国家的文化都保不住,被别的国家抢去,你有什么资格去和别人吵,有什么资格和别人争。当失去了才懂得珍惜,那个时候已经晚了。道士是值得尊重的人,道士是值得敬仰的人,因为他们传承了中国老祖宗的文化,传承了中国国学。我很自豪,我成为了道教一名最不起眼的道教徒。我传承了道教文化,不是说我传承道教文化能赚到多少钱,至少,我得到了别人所没有的文化,我得到了别人所放弃的东西。当别人都不要的东西,我收集到了,到时候我的东西是别人所没有的的,我的东西是世界上独一无二的,那我的东西就是国宝,那就是荣誉,那就是资本,你忘了你是谁,忘了你该是谁,你可以不爱传统文化,你可以唾弃现在的社会,可是你不能不爱国,不能忘记你是一个中国人。多年后,难道我们的文化要让日本人,韩国人去传承?我们的武学要靠外国人来发扬?大家都怎么了,怎么可以忘了我们土生土长固有的宗教,国人的根基。忘了盘古开天辟地,黄帝崆峒问道。忘了二十四节气,忘了二十八星宿,忘了三十六天罡七十二地煞星,忘了六十四卦! 你的根呢?还在么?如果不在了,你会去寻么?
  156. 有人问:彭师傅,你是职业做这行吗?道士的一天都是怎么过的?答:是的,从去年五月开始,我是全身心在道上面的,没有从事其他工作,弘道是我的使命,以术养道。至于我的一天,每天三顿饭自己做,然后读经,看书,画符,修炼道法,喝茶,思考,偶尔教徒弟,帮人驱邪等等,基本上平时都这样过,最深切的感悟就是我将用白话文把道门内很多一般人听不明白的文言文阐述出来,让大家更容易懂。道不是高高在上,如果你领会到了,会为你的生活带来很多益处。比如有个词叫茹茹不动,很多人都把它形式化了,而不明白其中的真意。结果就修偏了。皈依道经师三宝,不是办个证就了事,关键在于你的心,是否真的皈了依,是否真的信仰道,你真的打开心门接纳了,吸收了,你就入门了。否则,你始终只是在门外猜疑犹豫,白白浪费了大好光阴。你的心始终没有着落。重庆彭师傅叙  155.一件事情,你热爱它,就是乐趣,如果你不喜欢,你就会感到辛苦。修道也是这样,默默问问你的初心,你是真的信仰道,还只是被生活所迫,而把道当你心里的救命稻草,或者当成你混社会的手艺。你的初心在哪里,瞒不过师父和祖师爷,少一些圆滑,多一点实诚,少一分掩藏,多一分坦诚,在师父面前,没必要带面具,人与人之间,不联系,慢慢的,你就陌生了。成长得最快的,一定是懂得跟随的,学道不是填鸭式的教育,道是你自己的,你得想办法去认知、应证、检讨、总结、修正、提炼、升华,你努不努力,都看得见。有心人天不负,三天打鱼,两天晒网,终将害了你自己!玄门共济,随缘助人、重庆彭师傅叙
  154.有句话叫,不作死,不会死,你信仰什么,没人管你,但因为你的某些信仰,搞得你整个家庭都不和谐,不应该反思一下吗?有的经文你不是出家人,你不能念、长期在讲,真正的信仰不是你上个香供几个水果,真正的信仰是发自内心的敬畏自然,要从生活中去学习、去改变,积极健康的生活成长,还是不听,最后只会害了自己和家人、大家仔细看截图吧,我也希望你能看到这个说说,回头是岸、如果Q上有类似的经历的人,请立即回头!重庆彭师傅叙  153.一个人,不要瞧不起任何人,三十年河东,三十年河西,也许你今天瞧不起的人,明天就会远远走在你的前面。不要让自己一句不经意的话,伤害到他人。每个人都有自尊心,有的人只是不愿意敞开心扉,因为怕人看到他内心的柔弱。一个男人,更要撑起家庭的担子,不抽烟少喝酒不打牌不赌博,娱乐下可以,但要有度。有时候要节制自己的欲念,否则你会后悔莫及。少一些神神叨叨,本来无一事,庸人自扰之。很多得了抑郁症的人,都是经受了生活的打击,自己把自己陷进去,走不出来,自己和家人都受累。还要警惕部分网络视频,无形中会抹杀掉你的正信正知。有些人你所谓的朋友,有可能会在背后给你使坏。甚至他是你最信任的人。有的错,不能犯,犯了,你很难翻身。切忌!切记!重庆彭师傅叙
  152.善由口出,恶由心起,一个人心量大了,信仰坚定了,你身边的对手和小人只在你的会心一笑,你已经懂得要想自己和家人过得更好,就要不断的积累福报,你的路会越来越稳。什么是善,在生活中收起脾气,放下傲慢,不挖苦、不讽刺、不出口伤人,不在他人背后嚼舌根、不诋毁他人,口德为第一善,在心里面能容得下别人,甚至伤害你的人,给他改过自新的机会,不在心里骂人,不用阴险手段害人,不妒忌,不埋怨,常自省,自查,有过立改。你如果真正发心要修道,德行是第一关。如果你的家人以杀业为生计,这也是迫不得已,我相信,他们也是上有老下有小,要以此养家。不管他们是什么职业,你万万不可埋怨你的父母,没有他们含辛茹苦把你养大,也就没有你这个人。你自以为你是个好人,其实你已经偏离得太远。不要神叨叨的,以为自己与众不同,修行人也是普通人,就算有那么点神通,也只不过是祖师爷的扶持,不要以为你皈依了,或者你自以为在修行了,就不得了了。你要走的路还没开始呢!重庆彭师傅叙  151.江湖诡计,一环接一环,步步设陷,生活中有这么一种人,仗着自己的小聪明,在面临利益争夺的时候,万般算计,表面上看,倒是小人得势,殊不知,害人终害己。有这样的头脑,你为何不用于正道?或许不报在你身上,你也有子女,你陷害他人后代,你的后代也将遭受到同样的结果。人与人之间的感情,不是你利用完了,达到了你的目的,你就把他抛在一边了。要懂得感恩,要明白是谁在你最关键的时刻,拉了你一把,你才有今天。做人不要忘本。想想你自己,去对照一下。现在改,还来得及。否则你迟早会被众叛亲离。看看你现在身边的那堆酒肉朋友,真正遇到事情,他们能不能帮你。重庆彭师傅示
  150. 请听我一句:在那一念之间,选择善良,是人生最大的智慧!你可以用江湖那套来应对身边的是是非非,这是为了保护自己和家人,不受伤害,但你的心一定要正,害人的事千万不能做,人生的幸福不仅仅只是钱,还有健康,家庭,感情,你可能当时钱到手了,这必然会用你别的东西来换。不该要的钱,千万不能收!不管你在哪个行业,如果你还是不顾及自己的良心,做事只为了追求你自己短期的利益,到最后,恶性循环,害得最惨的是你自己,或许你认为,是别人在作恶,自己从来没有。你只是有时候做了顺水人情,有时候睁一眼闭一眼,有时候随便一抬手一放手,你知道吗?就是你那么一随便,就有人受害了。而受害的那个人,可能就是整个社会第一张倒下的多米诺骨牌,他倒了,就全倒了。如果自己不想被害,那就尽量不要害别人,当下中国,吃穿住用行,毒食品,转基因大米,毒疫苗,样样都不能让人放心,归根结底,是人心坏了,人人都只为了自己的利益,而放弃原则,昧了良心,要记住,你这样做,害了整个社会,到最后被害得最惨的,也是你自己!在你经受内心考验的一刹那,记得把人生路看长点,想远点,请一定要相信,选择善良,坚持原则,不违背良心、这一定是你最智慧的选择!重庆彭师傅启
  149.天气越来越热,每年夏天,都会有很多清洁工人因为中暑,生病住院,他们大多数年龄偏大,天变热了,清洁工人的工作量越来越大,夏天垃圾散发的气味也很臭,他们一趟又一趟的运送垃圾,很累的,工资也很低,所以本道在此呼吁,让大家都体谅体谅清洁工人的辛苦,管好自己不要随手乱扔垃圾,自己的随手一扔,清洁工人也许要在此等上几个小时。从我做起,从你我他做起,养成好习惯,不乱扔垃圾,做个文明人!如果你也感同身受、请转发分享、社会的和谐和文明,需要我们一起努力!重庆彭师傅启  1. 一个人,不管你道法风水等术数,多么厉害,你也必须得遵循自然规律,万万不可仗着你会役使鬼神,就去做那些坏良心的事情。要明白,你再厉害,也是仰仗祖师爷,并不是你自己有多么厉害。有句话叫德重鬼神钦,说的是人家遇到问题,找你化解,以你的德行,鬼神都很敬畏你,你去处理,自然它们不敢闹事。如果只是一味的修法,或者寻龙点穴,不行善,不修德,仗着自己会这么点本领,去为非作歹,祸害一方,迟早你会死在这上面。古往今来,这样的例子太多太多,所以,一定要记得,不管你拜师学道,还是修炼术数,德行永远排在第一,有时候,你骗的了别人,却骗不过祖师爷。举头三尺有神明!你的善恶都有记载,时候到了,你跑都跑不掉。与其到时候来后悔,不如从现在开始,做每一件事之前,先问问自己的良心,我这样做可以吗?不管给你多大的权,再多的钱,一定不要做对不起自己良心的事情!重庆彭师傅悟()
  楼主是火居道人?
  148.现在网络时代,不管你想学什么,都很方便,网络上都会有相关的基础知识,学任何东西,如果你学了没有问题,那只有一种可能,那就是你还没入门。这就好比寻宝之前,你得准备好你的工具一样。  工具准备好了,你得去寻找,谁适合做你的师父,真正的师父,一定不只是教你术,一定是更注重对你德行的培养,有道无术,术尚可求,有术无道,那就是邪师!纵使本事再大,也不值得追随。说到这里,也就是说,你是个什么样的徒弟,你就会遇到什么样的师父,人以类聚。你心中想学什么,你就会遇到会什么的师傅。特别是修法术者,选择师父,必须德行第一,祖师爷只会扶持德行好的弟子。真正的法术,不是神通,而是通神。我们驱邪捉鬼,不是靠我们的肉身,基本都是借助灵界灵体的力量。比如祖师爷、护法、兵马等。  你能不能寻到宝,与你的每一步,都息息相关。在学道的过程中,你不但要学会分辨师傅的真伪,也要学会分辨宝石的真假。如何判断?学了去实践,学的东西管不管用,实践了就知道。网上很多的大师,其实都是带着面具的骗子。很多自称菩萨转世的要你钱供物供的,基本都是妖魔幻化而成,不可愚信。真正的信仰,不拘泥于形式,唯有心中的一念之诚。
  146.我不会轻易去拜一个人为师。有的人,就是你法术很高,但德行不足,一样不要去拜师。拜师修道,师徒之间互相考察,德行第一。德行不好的师傅,会害人害己。品行不好的徒弟,会一颗老鼠屎,坏了一锅汤。所以,现在网上有很多人要拜师,都不收,因为收徒弟,师徒之间,是一辈子的纽带相连。不是收了拜师费传了法就了事。  147.学道,如同寻宝。你想寻宝,首先得给自己定位,宝的种类繁多,你是想挖金呢?还是想挖玉?你得思考,如果你想挖金块,哪里会有金矿?该怎么去挖?要准备什么样的工具?比如锄头,铁撬,金属探测器,地图等等。你想学道,也是如此,道,虚无缥缈,又无所不在,但道的具体呈现,还是术。道由术彰。大多数想学道的,最开始都只是想学术。山医命相卜,你想学哪一门?你自己有什么道基?哪里可以学到?如何分辨真假?你要做什么准备?有句话很实在,你若是高徒,必定不会错过名师!其实,我想告诉大家,学道开始,向外求,不如向内求!再说通俗点,你要去拜师学道,首先得具备一些与道相关的知识。白纸一张,如果你不是上上等根器,很少会有很好的师傅,愿意收你为徒。  也就是说,你如果想学道术,你首先得具备一颗真正的善心,决心和恒心。如果你想学易经,你得先把天干地支、五行生克、八卦九星这些基础的知识搞明白。没有一点基础,你不要说你的心有多诚,真正有诚心,你自己会去寻找,会主动学习相关的基础知识!道是求来的,师傅是不会主动强迫你学的。学道讲究的是诚心和慧根,你有诚心,慧根不足,或许师傅会收你,但如果你连一片诚心都没有,师傅不可能收你。
  145.网上有些人,传授道法,搞什么学习班,什么yy教学,简直就是扯淡。且不说法不传六耳。说透了,这个就是一门手艺,学手艺必须当面跟师父学,最开始徒弟行法,法力不足的时候,要学会观师默相,想想当初师父传法给你的时候,师父的样子。只有这样,上面的祖师爷才会认你。  在世为人,首先心要善,不要存害人之心。心善,言善,行善。有的商人,为了追求利益,昧着良心生产害人的食品,有的专家教授,禁不住金钱的诱惑,明明有毒的食品,说成没毒,这样的人,都是要遭现世报的。当然,我们也要讲,防人之心不可无。经常与鬼神打交道的修者,都会深有体会,鬼和妖比起人来,要好得多。鬼和妖都是很讲诚信的。但人不讲诚信的,实在太多。  有这么一个经历,在我们云阳老家,我们那里叫阳台村,十二队,有个中间堰塘,这个中间堰塘,淹死过一个妇女和一个小娃儿,堰塘上面不远住的有户人家,姓姜,叫姜两禄。有天晚上,八九点多钟那个样子,他下了田回来,一脚的泥巴,就在堰塘口子那里去洗脚,脚伸到堰塘里没得好一会儿,就感觉啥子东西把他的脚往下拉,很大的一股力,当时黑人得不得了,还好他机灵,就说了句,你莫拉,我个人下来。当真,脚上拉他的感觉一下子就没有了。他飞快把脚拿起来,泥巴都不管了,一股气往屋头跑,跑到屋头,把灯拉起一看,脚杆上乌黑的五个指拇印。  想想如果是人,有这么好哄的嘛。所以,人才是最难打交道的。说了这些,无非是希望看本道文章的朋友,不管你是对道教心生向往,还是同行,心里能够常存善心,善念,行善行。不要哄人,骗人。有自己的原则,做任何事都不要违背自己的良心。  说说民间匠人法吧。很多人都晓得重庆李师傅,也就是我民间道法太乙靈英法的师父,李师和我同是云阳人。属于同一个镇,不同乡。最开始是几年前在重庆道教交流群,那时候我刚从广东罗浮山黄龙古观回重庆,在沙坪坝龙泉洞道观挂单,同是重庆道门的师兄弟,经常在群里交流,庙里有法会的消息,我都会在群里说一声。后来群里的道友就组织来龙泉洞上香,一来二去,就熟悉了。我们庙里有师兄,也有修炼过民间道法的,少不了交流。断断续续关注一年多时间,发现李师空间的文字,言行确实不同于市面上某些传法的师傅,实在,德行修养好。文章写的都是我老家的事,从小在农村长大,多多少少我也是知道的。  在群里的时候,有师兄就说,玄德,你把庙上你师父的科仪,结合李师傅的民间道法,以后会有更好的发展。后来,正如那位师兄所说,在慈航会那天,李师带着我的师兄来庙里上香,我向李师说出了想学民间道法的意愿。承李师不弃,终列入门下。
  143.如果你身上已经有灵体跟着你了,也不要过于担心。如今这个社会,很是普遍,特别是女性朋友较多,身上有东西缠着很正常。万事万物皆有因果。一般的师傅是不会给你处理这种的,一是不想介入你自身的因果,二是即使可以介入可能会花比较大的代价,有损师傅的修为。世间人重视的是钱权,修行人重视的是自己的修为。修道是多么的不容易,如果为了你而白白减少他的道行,而如果这还是属于你自身的业障,再你心又不够诚,他凭什么要帮你呢?  还有一类人,也是最搞扯的,网上取个网名直接就来个“慈航真人”“通天教主”或者某某天师真人等等,看起都笑人。他还跟你说他修啥子道法,聊这本经那本经,遇到这种人,我直接屏蔽。没得啷个多功夫来理会。我一般不会轻易主动去加网友,要加我的都是直接说事,如果接触时间久了,那另当别论。不想给不认识的人闲吹,图个清静。  所以,明白了这个道理,日子就过得坦然。不管是三万天也好,四万天也好,只要活着一天,就应该好好修行,善待父母亲人,人活着,要常常反省,做人做事都要讲良心,要活的明白,凡事问心无愧,这样心才没有负担,才会过得舒坦。  144.对于修道之人,有所为,有所不为,有所露,有所藏。只要行得正,走得端,实实在在的去做,不欺不骗,为人家处理就是人家把一千万一亿摆在你面前,要你去处理某些事,你也要坚守自己的原则。不能做的就不能做。祖师爷让你拥有与鬼神打交道的本事,冥冥之中也是一种缘份。客户遇到问题,请我们去处理,法事一做,立马就会看到效果,也是祖师爷扶持。其实我们都是普通人。你品德不好,祖师爷不扶持你,你的道法就不灵。道法不灵,你也做不长久。
  142.现今的人都讲究实际,在修道学道的圈子也是一样。很多人加上你之后,首先就会问你,你会些什么?或者说些圈内的话考考你,待一通稀里哗啦之后,他说要拜你为师,跟你学东西。此一种,也是没有智慧的人。试想那个师傅会收这种徒弟呢?敬神还讲究心诚则灵呢?何况拜师学道呢?  还有,现在太多的人热衷于道法了。学习法术不是坏事,但是学习法术一不要心急,二不要过于追求神通。要有定力。要知道,不管你修炼什么法术,在以后的施法过程中,都是与你自身的灵力和念力相关的。有的同修,在修法期间,总是想急于求成,想自己很短的时间就要达到什么样的功能,结果反而在修法过程中着了魔。  为什么会这样呢?因为你一旦拜师修炼法术,你周围稍微有点道行的灵体都会知道,如果你自身定力不够,想早日法验,有的灵体是动物身,或者别的阴物,他们也想早得人身,早成正果。所以可能在你某阶段阳火低身体弱的时候,他就会跟定你了。它们借助你的身体修行,成就功德。或者上身跟着你,慢慢吸食你的元阳。  所以,我一直告诫那些民间才开始修法的朋友,一定要读的两本书《清静经》和《太上感应篇》,这不是什么大道理或者理论,这是能够帮助你修法的书《清静经》是让你在修炼过程中始终保持一颗平常心《感应篇》是让你识因果,懂承负。其实说来,都是塑造你的心境。
  141.不需要羡慕他人。做最好的自己。学会换位思考,你的生活会没有抱怨,你会感觉,在世界上活着的每一天,都是那么美好。这也就是道家的无为精神。以出世无为的心态,以入世无不为的实干精神,去生活,深悟其中奥妙,你会没有烦恼。每一天,都会过的开心坦然。  这就是道。一个人的命,好与不好,与你明不明白这个无为与无不为的关系,至关重要。  本道接触了各种各样的”修行”的道友,所谓大千世界,众生百态,修行这个圈子也是多姿多彩。只因见到许多所谓的修行人禁不住魔考,而屡屡行走在悬崖边上,于此愿以通俗易懂的文字,谈谈自己的修行观,若能使部分有缘人有那么丁点的觉醒,重归正道,也算是不白写此文了。
  140.每一个人,在日常生活中,不要与他人攀比财富,享受,比如经常听到很多妻子数落自己的丈夫,同样是五尺高的一个男人,为什么自己的老公就是没有别人的老公赚的钱多?房子也没有人家的大,车子也没有人家的好……也有父母教训自己的孩子,同样是一个老师教,为什么自己的孩子就没有别人的孩子成绩好呢?有晚辈埋怨长辈,同样都是你的儿女,为什么你就要对老三老四家不同呢?也有徒弟埋怨自己的师父,甚至有自己埋怨苍天不公的等等…如此事例,实在太多,不胜枚举。其实,在笔者看来,这一切,都是自己的问题。心态问题。看待问题太片面,不全面导致的。  比如:别人家的老公更会赚钱,但是不是在其他方面没有自己的老公好呢?人家孩子成绩好,是不是在某些方面的能力就不如自己的孩子呢?对老三老四不同,是不是说明他们某些方面还更需要照顾呢?同样道理,天道至公,有的人年纪轻轻就拥有了惊人的财富,可却没了健康,有的人你看着表面风光,其实他也有自己的难处。开店的羡慕摆地摊的自由,摆地摊的羡慕开店的不用风里来雨里去,不用东奔西走。其实,真的不用羡慕别人,彼此的思考角度不同。感觉也就不同。所以,一个人,特别是道门中的修行人,如果能明悟这个道理,心态平和,也就少了很多无谓的争端,看淡世事荣华,与世无争了。
  138.一个修道之人,在成长过程中,不经历一些魔考,不会明白一些道理。在修行过程中,出现偏差,祖师或许会用种种方式来提醒你,让你开悟,不至于迷失本途。  很多人存在着,受时下网络或者电视剧的影响,认为道士懂法术,能呼风唤雨,过于神化,把道士要么高估,要么贬低了。不能以平常心对待。  其实,道士,首先,也是人。虽然道士生活修行的环境,更接近于传承中国几千年来的传统文化,对自身有着比常人更高的道德修养,但道士既然是人,是人就会有缺点,就会有七情六欲,有人的一些共性特征。  139.我们进入道观,见到道长,或者在外面,见到道士,为什么应该有一种自然而然的恭敬之心呢?因为道士他们有坚定的信仰,他们追求至高无上的道,他们能超越常人的品行,他们的德行和修为要比一般人高,他们遵守戒律。对自己有着严格的要求。当然,也有那么一小部分害群之马,身着道袍却德行低下,吃用十方供养却不明真道,不守戒律,丟祖师爷的脸。这种害群之马,祖师爷自会严惩。因果自领。
  137.自身体会,说出来,给诸位求道访师的朋友参考,学道拜师不要固执于民间或者道观,道门或者佛门,一个庙能够长期香火不断,庙里必有高人,对于发心住庙的师兄,首先一定要在师父庙上守几年,在庙里德行一定要做得最好,这样庙里的师傅们都会乐意教你东西,德行不好,在庙里住上十年八年,甚至出家几十年,你可能什么都学不到。我感觉道虽然讲究缘份,但有时候学东西是要自己去“求”的。其实拜访民间的师傅也是一样,学道首先要品性好,而且一定要非常虔诚。这样,自然有师傅来点化你,传你法脉。要做一个师傅觉得你是个值得托付他一身本事的人。庙里,特别是道观,好多道长都还是有本事的,但由于一是受宗教政策约束,二是本来越有本事的人,越低调,不会像民间师傅这么好打听。发现这个一个有趣的现象,有的是到处找不到师傅,有的是师傅要收徒弟,传徒弟一身本事,徒弟还不想学。
  136.学道不是一件容易的事,得有大决心大毅力才行。历代祖师传教,皆曰经书玉籍为入道之门墙,你得熟练《玄门早晚功课经》《三官经》《北斗经》《太上感应篇》《道德真经》,最开始,不要看太多,这几本已经足够了。要重点看,不要死记硬背,要悟,然后按照经书所说努力去修正自己,完善自己。这是第一点,要铺垫自己的道基。
  135.拜师学道,首先要把心态摆正,第一你既然想学道,你就得实际的去接触道,这里的道可以是道士,道观,道教经典等。道教从来不说普渡众生,天雨虽大,不润无根之草。你想学道,你想拜师,你一个道士都不认识,怎么办?你可以先学习道教经典嘛。真正的师父决不轻易收徒,学道讲究缘份,讲究悟性,啥子是缘份?缘份就是你的道基和道根和师父对不对味,如果你啥都不懂,就要求师傅传这传那,师傅怎么教你?
  134.很多年轻人,以为修道修佛,就是看破,放下了,其实,你都没有真正去经历,谈什么放下?说的直白点,只是外界诱惑不够。很多事情,只有你自己真正去经历了,你才会淡定从容。红尘滚滚,最适合炼道心,人都是父母生父母养,你丢下父母不管,独自去躲在山里庙里,混吃混喝,却妄言修行,那只是一种对现实生活的逃避,那里是修什么道!欲修天道,先修人道,修道先从孝敬父母做起!
  133.做人要踏实,不管你信仰什么,首先要孝敬你的父母,照顾好你的家人,欲修天道,先修人道!活在当下!你上辈子和下辈子是什么,你自己没办法考证!先把这辈子过好活好!
  132.一个人有了真正的信仰,百无禁忌,无所畏惧。信仰不仅仅教我们炼化心境,提炼智慧,导人向善,更重要的,是为社会为国家自动培养一批正知、正行、正心、正气能够影响一类人的领军人物,一个有信仰的人,走在哪里,都能教化一方。真正的传教,不是在街头地铁站发传单告诉人们“信我吧,得永生”,而是以身作则,用自己的言行去影响人、带动他们走向善良、认知初心、回归良心、从而约束自己不好的行为、从改变自我开始,让社会更和谐、减少暴力和犯罪、让人与人之间的相处少一些功利,更直接、更单纯。
  131. 修道之人,往往被人尊敬,但仍然有很多骗子,骗人钱财。一般找到我们的,大部分都是很恼火的了。一些骗子还以此骗人钱财,最是可恶!搞玄学的也是人,也要穿衣吃饭,但赚钱要赚得心安理得,万万不能违背良心!这位缘主,生意欠债百多万,房子被抵押,老公生活绝望几次自杀,幸好被抢救过来。人一辈子不可能风平浪静,总是有起有落,明白这个道理,大起大落之时,就不会茫然。想想我们生下来不是什么也没有么。死了之后什么也带不走。有类似看不开的朋友,建议去火葬场去看看,人死后的过程。你会坦然得多。这位缘主有幸找到我,本道帮她处理,并送她两道镇妖符。只收她1块钱,法不空出,这是规矩。本道的符一向结缘法金都比较贵,但祖师传法,宗旨是济世助人。道助有缘人。网上有的卖求财符,转运符,本道想说,他有这种符,他不留着自己发财,卖给你干嘛?有点头脑的一想就明白。现在玄学这个圈子真是鱼龙混杂,本道希望有更多的实修道士,一起努力发扬道教传统文化,还玄学圈子一片纯净的天空。
  131. 修道之人,往往被人尊敬,但仍然有很多骗子,骗人钱财。一般找到我们的,大部分都是很恼火的了。一些骗子还以此骗人钱财,最是可恶!搞玄学的也是人,也要穿衣吃饭,但赚钱要赚得心安理得,万万不能违背良心!这位缘主,生意欠债百多万,房子被抵押,老公生活绝望几次自杀,幸好被抢救过来。人一辈子不可能风平浪静,总是有起有落,明白这个道理,大起大落之时,就不会茫然。想想我们生下来不是什么也没有么。死了之后什么也带不走。有类似看不开的朋友,建议去火葬场去看看,人死后的过程。你会坦然得多。这位缘主有幸找到我,本道帮她处理,并送她两道镇妖符。只收她1块钱,法不空出,这是规矩。本道的符一向结缘法金都比较贵,但祖师传法,宗旨是济世助人。道助有缘人。网上有的卖求财符,转运符,本道想说,他有这种符,他不留着自己发财,卖给你干嘛?有点头脑的一想就明白。现在玄学这个圈子真是鱼龙混杂,本道希望有更多的实修道士,一起努力发扬道教传统文化,还玄学圈子一片纯净的天空。
  129. 心有多大,路就有多远。这条路上没有敌人,只要你秉持真诚,实实在在的走下去,不理解你的,最终会理解你,不赞同你的,最终会赞同你,不相信你的,最终会成为你忠实的信徒,诋毁你的,会向你俯首认错,删除屏蔽你的,会主动加你。我们的心不但要容得下朋友,更要容得下对手。
  128. 感悟:一个人,不管你做哪个行业,都必须要把德行放在第一。真的假不来,路遥知马力,日久见人心。心术不正的人,你就是学几十个几百个法派,又如何呢?学得多不一定修为就高,民间很多前辈,一辈子也就练那么几个道法,处理事情来却得心应手。现在很多收徒传法的,都只是把这个当作一个手艺在传承。你去学的,也就只是一门手艺而已。一个有使命有格局的传法师父,第一要传的是要言传身教,徒弟怎么做人,怎么为人处事。只有你的使命和格局大了,心胸开阔,言而有信,你才会走的更高更远。玄门弟子在拜师的时候尤其要注意。
  127. 曾经我对钱没有什么追求,只要求”够用”就好。其实从来也没有够用过。渐渐的发现,人生活在这个社会,不管你要做什么,如果缺少钱,就会有人弯酸你,刻薄你,挤压你,奴役你,甚至看不起你,即使你德行再好,品德再高,没有钱,你什么都做不了,更别谈实现什么梦想,照顾好家人的话。修身,齐家,治天下,都离不开钱。后来师父告诉我,钱要赚,而且要尽量努力多赚,只要你的钱来得正,不偷不抢不违法,赚得不违背良心,问心无愧就行。没有钱,你德行再好,也没得几个人看得起你。没有钱,你有什么条件去帮助更多需要帮助的人。回想起以前的生活,真是不堪回首。师父一句话,点醒了我,一觉醒来,想起这些,发自内心的感恩我的师父,没有师父的点拨与扶持,我也许至今都只是一个小道观的一个穷道士。师父常说,人间正道是沧桑,这句话,只有你真正去经历过,你才会懂。
  126. 人到了一定的年龄,才会感觉到赚钱的重要性。虽然我们平时都说,金钱乃身外之物,但生活中衣食住行都离不开它。虽然生不带来死不带去,但只要你活着一天,你就得跟它打交道。如果你不是富二代或者官二代,我还是奉劝你世俗一点,尽可能的努力赚钱,因为你不是你一个人,你还有父母妻儿,身为男人,你有责任照顾好你身边的亲人。很多杀人犯抢劫犯,如果他身上有钱他还会冒着犯罪坐牢的危险去抢劫杀人吗?我们正一派道士修道,更离不开钱,财侣法地,没有钱,活在世上寸步难行。更别说你想去学东西,想要学本事,处处都得花钱。所以,本道帮你解决问题,都会收钱。不免费帮忙。请理解。
  125. 一个道士,心胸度量一定要宽,要大,你做哪行,吃哪行的饭,最起码你不能诋毁你这个行当,更不要说从此与这个行当怎么样决绝的话。吃水不忘挖井人,就是你以后不靠这个行当吃饭,你曾经也是从这个行当出生。世人看你的不光是你的术法有多高,更看重的是你的德行和修为!法术再高,做人不坦诚,耍心机,到最后,可能会处处碰壁!得罪更多的人!还是那句话,路遥知马力,日久见人心!一个人到底怎么样,时间会告诉我们,他的真面目!!
  124. 早起看到,很多满头白发的老年人,挑着担子卖桃在马路上辛勤奔走,不禁生出许多感概,生活的不易。我们年轻的时候不努力,老了或许也是一样。一个人不仅仅心要正,善良,德行要好,还要在年轻的时候,少睡懒觉,早睡早起,刻苦努力,随时为未来做好准备,只有这样,你才有可能,当机遇出现的时候,你才把握的住。一个有才能的人,还需要一个平台。跟什么样的人在一起,就会成为什么样的人。学道拜师,也是如此。
  123. 一个人的胸怀和气量,决定了他的前程。为人师为人徒,都是如此。没有格局,做不大;没有目标,走不远。造船出海,千辛万苦;借船出海,顺势而为。道家讲无为,无不为。道末理解为,无,为。无,不为。第一个无讲的把自己放空,空杯的心态去学习,为讲的是实践,学以致用。学得再多,不实用,也只能说台面上吹吹牛而已。第二个无,讲的是当你肚子里有一定的东西后,再学习,仍然要把自己当成一个空杯子,一块没沾过水的海绵,去吸收,最后的无为,是一种境界,说的是你越学越多,越学越深,最后你感觉自己什么都不懂,人上有人,你才会更用功,厚积薄发,到最后,你才会无所不能为。道末瞬间感悟,仅供参考。
  122. 人生一辈子,说长不长,说短不短,能够在有生之年,力所能及的做一些对社会,对家人朋友,亲戚有意义的事情,能够靠自己的本事光明正大的赚到钱,不欺不骗,不赚凶财,用自己赚来的钱回报社会,帮助他人,这样子,人才过得开心,充实。早上醒来的时候,你会感觉这一天很美好,你还有好多好多有意义的事要去做。要不然,你学道,充其量只是个术士。道士道士,先有道,后才有士。
  121. 有些人,不踏踏实实,好好做事,一天都在想着怎么算计他人,看见人家那个方面比他好,业务比他多,心里就不平衡,憋屈,想尽办法来捣乱、毁谤、、、也不想想,玩那些小儿科的东西有用吗?现在这个社会,群众的眼睛是雪亮的,都不是哈儿,你有这个时间,还不如好好去读几本经书,打打拳,锻炼下身体,学学怎么做人,为社会多做点善事。就算你有那么点本事,做人不行,你也没得好大个衣食求得。那个行业都是一样,做事先做人。最起码你心要善。一天都想着怎么整人害人,最终你是搬起石头砸自己的脚,该背时!我就发这么个说说,没得时间经常来说。牛教三道,还晓得打转身呢。自己好好去想。
  120. 有很多民间道法师傅,一辈子就只收几个徒弟。其实,有真本事的道法师傅,收徒弟容易,教徒弟难。教徒弟容易,让徒弟成才更难。这不是一朝一夕的事。为什么道门收徒比较严格呢?想必很多人也明白,道门对徒弟的心性考察,很严格,相当重要。道不轻传。现在这个年代,有几个徒弟懂得尊师重道的道理?徒弟有毛病,师父说不得,更不要说骂他打他了。稍微说他几句,马上反出师门,以前千好万好的师父,从此不再是师父,甚至不如路人。古语云:一日为师,终身为父。当然,不管那个人,都不可能十全十美,做师傅的,也是如此。退一万步来说,如果师傅错了,等师傅气消了,轻言细语,跟师傅在一个地方单独交流,师傅也未尝不会认识到是自己的错。不管是师傅还是徒弟,心胸一定要开阔,要有容量,有深度。民间法教部分弟子,如果是在庙里,根本不会让你入门,因为你连最基本的考验都过不了。更不要说以后修行路上的各种心魔了。丁点小事都计较的人,难有大发展。上善若水,水低为海。有感而发,仅供参考,请勿对号入座。
  119. 最近不断返思,总结,发现一个现象,传法的法师,有两种,一种我称为知识型法师,这种法师热衷于收集各派法本,常常进入深山老林访道,收集整理民间各派法脉,在传法的时候,这种法师可以同时传出多种法派,因为他有诸多的法本。只要他有的,都可以传。一般一个法师传三五个法脉还可以理解,有的同时传十多个法脉的法,这就有点值得深思了。跟这种法师学习,你会佩服于他的博学,但手上的功夫如何,值得斟酌。毕竟一个人的经历有限,同时传这么多法,他自己修得怎么样,还值得思考。个人认为,这类法师把道法当作书本上的知识来教,来学了。另一种法师,我称为实战型法师,这种法师,一般都是家传,或者一个师父传下来的法脉,他不会同时传很多法,实实在在,传承某一派法,在农村,这种法师很多,几十年如一日,练一个派系的法,这种法师实战性强,经常接业务处理,都是运用他非常熟练的那几个道法。所以,弟子接通法脉时,会感受到此法脉的能量相当强,弟子修炼起来也更容易,起点高,处理事情也就得心应手。如果你要让人觉得你库藏丰富,很博学,那你就秀一大堆法本吧。如果你想真正吃这碗饭,手上功夫过硬,我劝你还是好好找个师父,专心跟他学,专心修炼,精一门。多实践。道法这事,不是你有多少法本就怎么样,客户的真实反馈,才能论证你的本事和水平。道末愚见,仅供参考。请勿对号入座。
  118. 一个人难的,不是贫困时,他怎么勤奋怎么努力,难的是他富有了,他还能不能像他当初贫困的时候那样,去努力工作…富贵不能淫,很多人,因为自己的事业稍微有点起色,就停下前进的脚步,坐享当初的成果。这就是福德不足,无法成大器。一个人越是走得高,越要谨慎小心,步步为营,越要努力,祖师爷喜欢勤劳忠诚,懂得承负,感恩,不忘本的弟子。祖师爷扶持你,你才走得稳,走得快。
  117. 人这一辈子,不能把什么事看得太透,否则你会很失望。可能有时候,你会感觉到内心的孤独,你身边的一切,金钱,权利,朋友,妻子,亲戚,家人……你看似拥有,其实都不是你的。甚至你自己,都不一定是你的。你能拥有的,只是你自己。你所看到的和你正在经历的,都只是表象。唯一能由你自己做主的,是你自己的生活。你想过什么样的生活,就会有什么样的心态,你有什么样的心态,你就会有什么样的结果。与其万念俱灰,不如乐得逍遥。人生处处是幻境,学会糊涂,淡然。也是一种境界。一切有为,皆是无为。
  116. 唉!一声叹息!部分民间法教弟子,连最基本的三皈五戒都做不到,倚仗那么点东西,祸害人间,罪过罪过。真是应了前段时间,有人写的重庆李石匠彭道长那篇“人在做,天在看”啊。物以类聚人以群分。跟好人学好人,近朱者赤,近墨者黑,如此品行,实在枉为人师。其同门师兄乃自其师父,颜面何存?本道只表明观点,请勿对号入座。
  117. 人这一辈子,不能把什么事看得太透,否则你会很失望。可能有时候,你会感觉到内心的孤独,你身边的一切,金钱,权利,朋友,妻子,亲戚,家人……你看似拥有,其实都不是你的。甚至你自己,都不一定是你的。你能拥有的,只是你自己。你所看到的和你正在经历的,都只是表象。唯一能由你自己做主的,是你自己的生活。你想过什么样的生活,就会有什么样的心态,你有什么样的心态,你就会有什么样的结果。与其万念俱灰,不如乐得逍遥。人生处处是幻境,学会糊涂,淡然。也是一种境界。一切有为,皆是无为。  118. 一个人难的,不是贫困时,他怎么勤奋怎么努力,难的是他富有了,他还能不能像他当初贫困的时候那样,去努力工作…富贵不能淫,很多人,因为自己的事业稍微有点起色,就停下前进的脚步,坐享当初的成果。这就是福德不足,无法成大器。一个人越是走得高,越要谨慎小心,步步为营,越要努力,祖师爷喜欢勤劳忠诚,懂得承负,感恩,不忘本的弟子。祖师爷扶持你,你才走得稳,走得快。  
  119. 最近不断返思,总结,发现一个现象,传法的法师,有两种,一种我称为知识型法师,这种法师热衷于收集各派法本,常常进入深山老林访道,收集整理民间各派法脉,在传法的时候,这种法师可以同时传出多种法派,因为他有诸多的法本。只要他有的,都可以传。一般一个法师传三五个法脉还可以理解,有的同时传十多个法脉的法,这就有点值得深思了。跟这种法师学习,你会佩服于他的博学,但手上的功夫如何,值得斟酌。毕竟一个人的经历有限,同时传这么多法,他自己修得怎么样,还值得思考。个人认为,这类法师把道法当作书本上的知识来教,来学了。另一种法师,我称为实战型法师,这种法师,一般都是家传,或者一个师父传下来的法脉,他不会同时传很多法,实实在在,传承某一派法,在农村,这种法师很多,几十年如一日,练一个派系的法,这种法师实战性强,经常接业务处理,都是运用他非常熟练的那几个道法。所以,弟子接通法脉时,会感受到此法脉的能量相当强,弟子修炼起来也更容易,起点高,处理事情也就得心应手。如果你要让人觉得你库藏丰富,很博学,那你就秀一大堆法本吧。如果你想真正吃这碗饭,手上功夫过硬,我劝你还是好好找个师父,专心跟他学,专心修炼,精一门。多实践。道法这事,不是你有多少法本就怎么样,客户的真实反馈,才能论证你的本事和水平。道末愚见,仅供参考。请勿对号入座。
  120. 有很多民间道法师傅,一辈子就只收几个徒弟。其实,有真本事的道法师傅,收徒弟容易,教徒弟难。教徒弟容易,让徒弟成才更难。这不是一朝一夕的事。为什么道门收徒比较严格呢?想必很多人也明白,道门对徒弟的心性考察,很严格,相当重要。道不轻传。现在这个年代,有几个徒弟懂得尊师重道的道理?徒弟有毛病,师父说不得,更不要说骂他打他了。稍微说他几句,马上反出师门,以前千好万好的师父,从此不再是师父,甚至不如路人。古语云:一日为师,终身为父。当然,不管那个人,都不可能十全十美,做师傅的,也是如此。退一万步来说,如果师傅错了,等师傅气消了,轻言细语,跟师傅在一个地方单独交流,师傅也未尝不会认识到是自己的错。不管是师傅还是徒弟,心胸一定要开阔,要有容量,有深度。民间法教部分弟子,如果是在庙里,根本不会让你入门,因为你连最基本的考验都过不了。更不要说以后修行路上的各种心魔了。丁点小事都计较的人,难有大发展。上善若水,水低为海。有感而发,仅供参考,请勿对号入座。  121. 有些人,不踏踏实实,好好做事,一天都在想着怎么算计他人,看见人家那个方面比他好,业务比他多,心里就不平衡,憋屈,想尽办法来捣乱、毁谤、、、也不想想,玩那些小儿科的东西有用吗?现在这个社会,群众的眼睛是雪亮的,都不是哈儿,你有这个时间,还不如好好去读几本经书,打打拳,锻炼下身体,学学怎么做人,为社会多做点善事。就算你有那么点本事,做人不行,你也没得好大个衣食求得。那个行业都是一样,做事先做人。最起码你心要善。一天都想着怎么整人害人,最终你是搬起石头砸自己的脚,该背时!我就发这么个说说,没得时间经常来说。牛教三道,还晓得打转身呢。自己好好去想。
  122. 人生一辈子,说长不长,说短不短,能够在有生之年,力所能及的做一些对社会,对家人朋友,亲戚有意义的事情,能够靠自己的本事光明正大的赚到钱,不欺不骗,不赚凶财,用自己赚来的钱回报社会,帮助他人,这样子,人才过得开心,充实。早上醒来的时候,你会感觉这一天很美好,你还有好多好多有意义的事要去做。要不然,你学道,充其量只是个术士。道士道士,先有道,后才有士。  123. 一个人的胸怀和气量,决定了他的前程。为人师为人徒,都是如此。没有格局,做不大;没有目标,走不远。造船出海,千辛万苦;借船出海,顺势而为。道家讲无为,无不为。道末理解为,无,为。无,不为。第一个无讲的把自己放空,空杯的心态去学习,为讲的是实践,学以致用。学得再多,不实用,也只能说台面上吹吹牛而已。第二个无,讲的是当你肚子里有一定的东西后,再学习,仍然要把自己当成一个空杯子,一块没沾过水的海绵,去吸收,最后的无为,是一种境界,说的是你越学越多,越学越深,最后你感觉自己什么都不懂,人上有人,你才会更用功,厚积薄发,到最后,你才会无所不能为。道末瞬间感悟,仅供参考。
  124. 早起看到,很多满头白发的老年人,挑着担子卖桃在马路上辛勤奔走,不禁生出许多感概,生活的不易。我们年轻的时候不努力,老了或许也是一样。一个人不仅仅心要正,善良,德行要好,还要在年轻的时候,少睡懒觉,早睡早起,刻苦努力,随时为未来做好准备,只有这样,你才有可能,当机遇出现的时候,你才把握的住。一个有才能的人,还需要一个平台。跟什么样的人在一起,就会成为什么样的人。学道拜师,也是如此。  125. 一个道士,心胸度量一定要宽,要大,你做哪行,吃哪行的饭,最起码你不能诋毁你这个行当,更不要说从此与这个行当怎么样决绝的话。吃水不忘挖井人,就是你以后不靠这个行当吃饭,你曾经也是从这个行当出生。世人看你的不光是你的术法有多高,更看重的是你的德行和修为!法术再高,做人不坦诚,耍心机,到最后,可能会处处碰壁!得罪更多的人!还是那句话,路遥知马力,日久见人心!一个人到底怎么样,时间会告诉我们,他的真面目!!
  126. 人到了一定的年龄,才会感觉到赚钱的重要性。虽然我们平时都说,金钱乃身外之物,但生活中衣食住行都离不开它。虽然生不带来死不带去,但只要你活着一天,你就得跟它打交道。如果你不是富二代或者官二代,我还是奉劝你世俗一点,尽可能的努力赚钱,因为你不是你一个人,你还有父母妻儿,身为男人,你有责任照顾好你身边的亲人。很多杀人犯抢劫犯,如果他身上有钱他还会冒着犯罪坐牢的危险去抢劫杀人吗?我们正一派道士修道,更离不开钱,财侣法地,没有钱,活在世上寸步难行。更别说你想去学东西,想要学本事,处处都得花钱。所以,本道帮你解决问题,都会收钱。不免费帮忙。请理解。
  115.  每一个法脉,能够经历代代传承至今,必有其传承的价值。望玄门诸位同修尊重并珍惜每一家有真正体系传承的法脉,都是老祖宗的东西,不要说哪家法脉好,哪家不好。当然,如果你的法横空出世,没有传承,那值得思考。学了去实践,任何本事都不是一朝一夕就能有的。个人认为,道法也一定要勤修苦练。没有付出,何谈收获。偶然看到,曾经的78师弟,如果你用本派道法处理不灵,本道可以断定,那是你自己的原因,而不是法脉的原因。因为这些普传的道法,我每一个都去实践过多次,处理现场能公布出来的,我说说上都有写。客户反馈我处理的效果,本道空间相册有截图。同样的道法,你用就不灵,我用就灵。什么原因,值得诸位思考。还有的道法,我看一眼就能用,一样有效果。有不有真本事,客户说了算。
  114.  跟着千万赚百万,跟着乞丐会要饭。如果你师父是个寒酸样,你跟着又会有啥成就?不要跟我扯你对道法纯粹只是爱好不想靠这个吃饭啥的,扯这些高调,只能说明你心里太虚伪了。没做到就是没做到。曾经在庙上听某道友说过一句话,稍微有点本事的,你做这行一个月才万把的话,都不好意思说出口。你莫说你是做这行的。的确。修道之人,财侣法地,君子爱财,取之有道。只要财来得正,就努力赚钱吧。社会很现实,自己有了钱,你才有能力帮助哪些需要帮助的人。才能承担你的社会责任。
  110. 悟:不要和你的家人去计较,你能做的就多做点,永远不要把自己看得太高,太高了,容易摔跤。海之低,才能容纳万物。我们的心,如果还在时时计较,那是因为不够宽,不够广,不够低。要学会感恩,不要忘本。要学会施恩不求回报,予人不追悔。要活在当下,说到做到。  111. 这个社会,不存在那个瞧不起那个,只是看你走的方向对不对,看你把握住机会没有,看你懂不懂得借船出海,看你心正不正,善良,在利益面前能否坚定自己的立场和原则,看你懂不懂得争一口气。不要让打击你的人,笑话你的人逍遥得太久,也不要让爱你的人,期待你的人等得太久。国家有国家的尊严,人有人的尊严,谁敢侵犯你的尊严,你就应该拿出你全部的能力和潜力,拼死也要捍卫!身为一位修道之人,能无为,无不为。我们在谦逊低调的同时,一定要记得要保持我们的血性!!!有感而发,不争对任何人。  112. 很多人都在问,有什么方法能改运?道末认为,孝顺父母,多行善事确实可以。道末自己,也是这样经历过来的。不要把时间花在宵小之流的事上。人一辈子,活的坦荡点,实在点,多去做些对他人,对社会有益的事。有些人表面上冠冕堂皇,真正遇到事的时候,就不是那么回事。千言万语,不如实实在在的一个行动。  113. 一个人犯了错误,懂得诚心忏悔,改正,不固执,这种人还是一个可造之材。好人与坏人,只是一念之间,人无绝对的正与邪,只要一个人本性善良,犯了错,懂得回头是岸,改了,重新做人。正与邪,黑与白,阴与阳,正如太极图一样,彼此互容,阴阳交替,万物滋生。要把握好善恶的尺度,掌握好阴阳的规律,是不容易的。所以,我们才要修行。
  107. 世界上没有百分百的好人和坏人,好人做坏事,那他就成了坏人,坏人做好事,坏人就会变成好人。好人坏人,好比太极图,黑中有白,白中有黑,阴中有阳,阳中有阴,阴阳交融,万物滋生。是人都会犯错,修道之人更是要注意,不要着魔。当你的魔性高于你的天性,你就会容易冲动,做错事。有时候后悔都来不及。当你的天性高于你体内的魔性,你就会彬彬有礼,成为一个受人尊敬的人。我们在替人收妖伏魔的同时,也一定要注意降伏自己体内的心魔。  108. 感恩父母,为了儿女,无怨无悔,不求回报,千里奔波,车程劳累。父母老了,爱子心切,何以言表。身为儿女,惟有承负,力争上游。子有出息,父母心宽。子若无能,父母忧心。母心子心,父心子心,子若能干,还能尽孝,父母心安,子若能干,目中无人,父母忧心。子女在外,万人敬仰,子女在家,父母膝下。忧父母忧,劳父母劳,乐父母乐,是为三孝。玄德感怀,忠州拔山,思父母恩,无限思量。愿诸善信,善待父母。功德无量!  109. 在你身边,总有这样一群人,他们在马路边,卖的东西也许并不精致,也许风吹日晒,也许拖儿带女,但是他们从不乞讨,靠自己的双手谋生。如果你看见过他们,请尽量多照顾下生意吧。我们或许习惯了逛大超市,其实,在他们这买的东西,都不贵,而且都是他们亲手种的。有机食品,比超市好得多。同时,你成全了他们,也是一种行善积德。吃水不忘挖井人。一个人,帮助弱者,人间有大爱!
  103. 悟:学东西必须要实实在在,来不得半点欺骗。师父传给你,你自己不用心,也学不出什么名堂。祖师爷不会扶持一个懒惰的弟子!任何行业都是这样。业精于勤。懂就是懂,不懂就是不懂。不要不懂装懂,这样迟早会搬起石头砸自己的脚。学东西要实在,一步一个台阶,在修道这条路上,末学记住师祖对我说的一句话,两碗饭我才刨一口。还只是有半只脚踏进门。以后的路还长,弟子还有很多地方需要学习的。以后还希望师祖、师爷师父多多指点…弟子叩首!  104. 以前师父说,等你到时候了,你就晓得,你啥子事都不想管……是的,我现在体会到了。恩将仇报,一碗米养恩人,一斗米养仇人。人心不足,蛇吞象。以后除了邪气,风水,治车,水碗查事,取名测名等业务范围以外的事,请不要找我,我只是个道士,不是你们免费的心理医生。有时候开导你几句,是站在人性道义的角度,但要搞清楚,我没有任何义务为你们做什么事。我想不想做,那也是我自己决定。你钱再多,也不会平白无故给我几百万。你一分钱不给,人对了,我能帮到你,我也会尽力帮。  105. 有没有感觉到,你就像一颗大树,必须枝繁叶茂,因为你的父母,岳父岳母,老婆孩子,都需要你为他们,遮风挡雨!真正的男儿,就算暴风雨再大,一样会坚强的屹立在暴风雨中,成为家人的保护神和坚强后盾!不需要你成为父母的骄傲,但你一定要是家人的依靠!  106. 多行善事,莫问前程!以前很多居士问我,有什么方法可以改变命运?我这样回复他们。因为这都是我自己一步步实践过来的。我自己的经历,最能证明这句话!人行善事,莫问前程!如果你想过的更好,请一定要记住我说的这句话!认真去做!!祖师爷不会亏待一个大善之人的!
  100.诸位同门:任何一个法派,要想学好,都不是一年、两年就行的。三年秀才,十年道士!学东西要耐得住磨。本道和师父空间的日志,都是真实记录师祖的经历,本派法脉目前师父普传的不过十之二三。有很多法,我们空间根本提都不会提出来。今公布两道师祖亲传符法,当然,本派民间匠人法,你只要真正学到八成,行内你已经相当优秀了。正如师祖所说,本派民间匠人法,我们所普传出来的,两碗饭只不过才吃一口。一起努力!多实践!本事好不好,客户说了算!以上只是道末个人心得。供参考。  101.请不要使用假币坑害任何人,特别是老人,老人的世界真的很小,很小… 小到你一张假币就可能要了他们的老命!希望看到这个说说的善信,从你我他做起,勿以恶小而为之,勿以善小而不为!人行恶事,必遭天谴!!!  102.取名、测名,不是那么简单的事。也不是简单的数理搭配,八格取象。得配合八字五行生克,每个字的五行属性,每个姓配合不同的八字,用不同的偏旁部首,笔画、象形、音义、要取一个非常好的名字,在几百个字里面选两个字或者一个字,真的感觉像在海选、、、一个好的名字,会对八字命理起到消恶补益的作用。
  96. 所有的风水中,第一风水是什么?是人。人的第一风水是什么?是心。人的第二风水是什么?是嘴巴。人的第三风水是什么?是行为。人的第四风水是什么?是表情和形象,也就是说包括我们的发型和穿着也是风水。所以,最重要的风水要从自己改变,自己改变了,心改变了,由风水引起的各种问题,如不顺利和疾病也就自然消失了。  97. 修道之人,是可以结婚生子的。《抱朴子》云:“得道之高,莫过伯阳。伯阳有子名宗,仕魏为将军,有功封于段干。然则今之学仙者,自可皆有子弟,以承祭祀。”老子云:“子孙以祭祀不辍。”  98. 不错!我们只是普通道士,我们修道法。但我们更注重德行的培养,自身品德的完善和导人向善,这才是我们最重视的,也是我们一直在努力实践中一步步完善、成长,并最终要将这种思想和正气,广泛发扬、传播开来!我们希望,认识我们的人,能从我们这里,收获正信、正念、正知、正行、正能量!建立起正确积极的人生观!然后用你们的行动,去影响和帮助更多需要帮助的人!这才是我和师父一直在做、也一直会坚持做下去的真正的大事!也是我们民间匠人法传承的一个使命!而不仅仅只是术士之流。道由法验,法以卫道!我们的使命,是了道!也就是将一种善和正气代代传承、长留人间!  99. 我们应该达到的境界就是、不管你是鬼也好、妖也好、精也罢,我们都会用民间匠人法(也就是师祖所传承下来的民间法术)给你解决好!这才是一种真正的法术传承!师祖那么多的实战,诸位同门一定要把把这个法脉修好!有句话叫一招鲜,吃遍天!一法通万法通!大道至简!三年就修一个法门,比你东学西学要好!道法不像风水,半点也来不得假,到时候,真真假假,硬过硬,手底下显功夫!
  92. 本道希望道门实修正信,团结起来!不管是民间还是正统,正一还是全真,道教历史源远流长,大小门派粗略统计有三百余之多,现今以全真、正一为两大主要流派,道士也分出家、在家两大群体。作为同一信仰的信徒,本应亲如手足,但是现在的现状却经常看到全真说正一无道,正一说全真无法,出家说在家无德,在家说出家无修。 网上更是存在一群人,自恃熟读道经甚至通读道藏,常以《藏》中所言指点他人,道教是在不断地发展的,我们欢迎这类学者提出意见,但如果不是实修还是不要指点他人。其实诸般修行法门甚多,谁也没办法学全,除师可言徒过外,旁人谁人有权说他人修的不对?你和他修的又不是一个法门,纵然是,每个人具体情况不一样,修行也不是复印机,怎么可能和自己的一样,更何况《太上感应篇》里写得明白:“刚强不仁,狠戾自用”“挫人所长,护己所短”“诳诸无识,谤诸同学”“逞志作威,辱人求胜”等都是恶念的表现。大家同是道祖门下,何苦纷纷攻讦?“十个道士九个傲”,但应傲在气节,争在修行,相互促进,共同扶持,而不是内斗不止、、、团结,但不是同流合污,蛇鼠一窝,和真正的道者团结,而不是和骗子团结、  93. 部分道士,面对教外居士的提问,为了显示自己的学问,搞一大堆文言文回答,搞得人家云里雾里,不知所云。这样不是真正的弘道。我们应该用白话文给善信解释清楚,彻底的让善信明白,玄门要义。我们不光讲教理教义,还需结合实践,用故事来阐明教理,让他们明白,生活中,道无处不在。  94. 针对和合招财,请教师父。我说,有很多法本都记载有和合法招财法,和合二仙,文财神财帛星君李诡祖,范蠡和比干。武财神赵公明、关羽很多道观都有供奉,财神法和合法是存在的。师父说,法本上是有,可你能保证法本上的东西都是真的吗?真不真要去实践,目前真正会和合的就那么几个,九成都是拿个法本就开始卖,他自己会不会,他都不清楚。更不要说招财了。你按照法本那一套给客户做了没效果,你是不是骗人呢?信仰虔诚是好事,但要学会辩证求实。我们做事,必须实实在在,来不得半点虚假。  95. 一个人,如果不争气,不但被人瞧不起,还会受人欺负;一个人,如果太出众,总有一些人看不惯,有些风言风语。一个人,如果你明白的内幕越多,你就越感到失望和无助,所以自古有句话:难得糊涂,让我们试着“糊涂”吧!
  91.  八字要少算,命越算越薄,时运会越算越低。  民间常有一句俗话流传,穷人算命,富人烧香,为什么呢.命会越算越薄,人们常说好的不灵,坏的灵,下面我们来讲讲这个问题.一是八字是人之根本,上面记录的符号预示着人的因果,就象一把锁,把这些信息锁在这八个字里。会预测的,就通过所学,打开这把锁。也就是解密过程。在观八字时,就是在读取人的能量信息。这时人的八字的锁是打开的,算八字之人嘴里在说时,或在打字时,就把这个信息就加入到你八字里了。若说你在某一年运气不好,就加了一个信息在里面,又找另一个人给你算,又说那年不好,又加一个信息在里面从而那一年,真的不好,在科学上来解释,这也是对你自己下的一个心理暗示。而八字里,判断不好的成分比较多,因为八字从来就是教人趋吉避凶之用。所以也就是很多人说的---------好的不灵坏的灵。若你碰到骗术高明者,说出的话,把你吓到,从而诈你钱财,为你消灾。常看到不少人找了很多人看,这样其实是自己把自己吓到。不相信自己,而盲目的相信神明能改他们的命,这也是不少人的心理。毕竟人都有点贪心,人都想不劳而获。而目前这个社会,岂是你不劳而获的。所以运气越来越低,生活压力越来越大,工作中,生活中,越来越没信心。干工作自然做不好,而真正的变成时运低下了。看相算命的,多半很有经验,有识人观相之法,见你不缺钱财,必会说另一件事与你,毕竟人无完人,或在家庭,或在亲友,或在婚姻。当几个人打开你的生命密码,加注了语言信息,和心理信息后,说你婚姻不顺,你就不顺,说你要分手,本来不该分手的都分了。所以不得不注意。少找人看,少找人算.
  85. 人心浮躁,难得大道。不是一类人,不进一家门。我要的是真正的修行人。你加我的那一刻,我就知道,你应该放在哪一类。一言一行,皆带因果!有的人,我把你留着,是希望你看了我的文字,能变个好人。人生下来没有正邪之分,只是成长的环境和经历不同,形成了不同的你。能够导人向善,改邪归正,我的内心会很充盈、平静、快乐!  86. 道门深远,传承不易!师父,是你入道的第一位,带你入门,领你修行,教你做人,又称皈依师,度师,道教皈依是要移牒记名的,你是谁师父门下,就是移牒记名就在那边,不是你自己瞎搞的。上面不认你,你就没戏,上面认你,你才能行。师傅,传授你技艺,其实,没有明显的区别。在你心里,你可以当作师父,或者师傅,由你来定。  87. 一般被鬼缠身的人,有几种现象。一是身体很虚,二是突然说胡话,或者半夜突然发高烧,咳嗽。这种一般小孩居多。三是突然疯癫!四是突然发冷发寒很严重!五是平时很正常的人,突然变得痴呆。被鬼上身的人,一般身体阳火低,很虚弱!六是大白天能看见别人看不到的“影子”。七是人怕太阳,怕见光,长期喜欢躲在阴暗的角落,八是他自己意识不受控制,明明前面是悬崖,他觉得是大路。  88. 我这里,不是什么人你给钱,或者你人长得好看,我就会收你做徒弟!道法传承,德行第一!如果你没有通过我的考验,祖师爷坛前过不了,给再多钱、长得再好看也没用!我收的是徒弟!每天来拜师的都很多,但我不一定会收!师徒情如父子,孝敬父母、尊师重道、德行道根很重要、通过我考核、祖师爷坛前同意的徒弟,好好珍惜吧、  89. 很多年轻人,以为修道修佛,就是看破,放下了,其实,你都没有真正去经历,谈什么放下?说的直白点,只是外界诱惑不够。很多事情,只有你自己真正去经历了,你才会淡定从容。红尘滚滚,最适合炼道心,人都是父母生父母养,你丢下父母不管,独自去躲在山里庙里,混吃混喝,却妄言修行,那只是一种对现实生活的逃避,那里是修什么道!欲修天道,先修人道,修道先从孝敬父母做起!  90. 说了很多次了,不要去请小鬼来催运!你的命运是要靠自己行善积德来改变的,千万不要走捷径!养小鬼即使可以短时间改变你的运程,但最终你会死得很惨!鬼主阴,小鬼养到最后你是很难控制的,而且对你的反噬特别大!说了很多次都不听!因果自食!到时候后悔,都晚了!
  80. 普及一下知识。人的精神分而可以称之为魂魄,其魂有三,一为天魂,二为地魂,三为命魂。其魄有七,一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为精,七魄为英。魂为阴,魄为阳。其中三魂和七魄当中,又各另分阴阳。三魂之中。天魂为阳,地魂为阴,命魂又为阳。七魄中天冲灵慧二魄为阴为天魄,气魄力魄中枢魄为阳为人魄,精英二魄为阳为地魄。民间匠人法所说的三魂,当地称呼名字不同,说 的都是一样。  81. 什么是真正的修行?真正的修行不在山上,不在庙里。不能脱离社会,不能脱离现实。要在修行中生活,在生活中修行。你的工作环境就是你的道场,修行应该哪里有问题在哪修,修通那个问题。在寺庙、在禅堂、大山林、在修行者多的地方心情好、没问题那修什么呢?总成一句话,真正的修行人,一定是在现实生活中解决身边所出现的问题,从而达到明心见性!遇见真正的自己!一有问题就躲在山里庙里,那不是修行,那是逃避!  82. 人生真正的道场,一定是在红尘中,一个人只有在红尘中,经历了摸爬滚打,才能体会人生百味,只有亲身经历了,才懂得承担与付出,感恩与珍惜。居庙堂之高,处江湖之远,不会明白低层人民生活的疾苦。有道者,德行天下,才能以道济世,食十方供养,整天打坐悟道,不做对人民对社会有益的事,不是真修行。  83. 问:道士修道是不是有五弊三缺?答:任何术,都只是一个工具。就看拿这个工具的人怎么去用这个工具,菜刀可以烹饪美味,也可以杀生坏命。所谓五弊三缺,无非报应而已。如果用术数为引,来教人顺应道的规律,开发其智慧,增加其善心。那自然是一件美事,不但没有五弊三缺之患,反而会有很大的人天福报。这也就是天道承负的因果法则。大道至简,因果不虚。  84. 封赐,又叫赐封,抛牌过印,现在有些法派徒弟刚去学,就给徒弟抛牌,严格来说,这是一种快餐式的懒惰。徒弟学的怎么样,要得到诸多客户的认可,当然,师父也有考校徒弟的方法。师父认可徒弟品德过关,并且徒弟的手艺能够自立以后,才可以通知徒弟来赐封。本门民间匠人法徒弟,也是严格按照老一辈的传统,修炼到一定程度,才会进行赐封。打个比方,也就是说,封赐,也就是师父认为,你可以独自下山历练了。
  75. 穷死,不要欠风水师风水钱玩消失;难死,不要和法师说话不算数!更不要占道士法师占祖师爷便宜,堂堂正正做人,明明白白做事! 永远不要丢掉别人对你的信任, 别人信任你,是因为你在别人心目中存在的价值! 山穷水尽咱不怕!怕就怕不懂承负!只要踏踏实实一步一个脚印,什么都还会有!否则有一天当别人把你看清了,也就看轻了!人在做,天在看,不要搞得祖师爷都生气!永远相信:把人做好了,要啥都会有!诚信者赢天下!守信者方能得神助!福生无量天尊!  76. 有一类人,自己家里遇到鬼邪之事,处理好了,她还要担心招惹他的鬼邪,过得好不好,有没有投胎,其实,投没投胎,我们怎么来证明?投胎之后是人还是畜生,又怎么来论证?你这样想的越多,魔念滋生,自然心神不宁。本道想说的是,今世为人,你就好好做人,你做父母的,保护好你的儿女,做子女的,照顾好你的父母,先把你的爱心放在人身上。道家做事讲究务实,这辈子你是人,你就先把人做正、做好!切忌神叨叨的,害人害己!有些所谓的修行人,你自己都不能正信正念,你所说的话就会误导人,修行人的因果,比常人更甚百倍!你们好好掂量吧,别忘了,地狱门前僧道多!  77.  感悟:其实做徒弟的,你对师父好,师父是不会亏待你的。【前提是你拜的师父德行要好】,那种学会了就不认师父的,道法这碗饭,说白了,师父心里给你几成你就有几成,你就是把师父的本事学全了,你不认师父,师父也有方法把你的本事收回来,你去做也做不灵。所以,一日为师,终身为父,父母生你养你,师父教你本事,给你衣食,师祖当年给老师祖养老送终,也才有后来的本事!所以,你是喊师父还是师傅,都在于你的心。2015年,我最感恩的人,就是我师父,没有师父的扶持与付出,也就没有我的今天!感恩师父,一日为师 ,终身为父!  78. 有些人,本来啥事没有,整天疑神疑鬼的,不好好工作,得不到上级的提拔,年终奖今年没了,孩子不听话,老婆跟母亲吵架……我再次强调,诸如这些类似的问题,你不要逃避现实,心态放好点,不要莫须有的想到什么鬼怪缠着你,你只需要务实点,一个个问题,用科学的方法去解决,就可以了。长期这样不听的话,迟早得抑郁症。成神经病。  79. 又临近过年,如果我们身边,有缺衣少食的老年人、流浪汉、甚至流浪猫、狗等等,如果我们看到了,请大家停一下你的脚步,尽自己的能力帮帮他们,给他们买一碗热呼呼的盒饭,不要的厚衣服可以送给他们御寒,天气虽然很冷,但只要我们能将这份爱心一一传播、行动起来,我们的心,始终是暖暖的。帮助他人,行善积德,自有天知!人行善事,天不负你!
  70. 虽然我在传道家法术,但是我希望你们明白,真正的大道不在神通,而在通神、做真正的道士,一定是人上人、所谓贫道,只是道士对自己的谦称,而不是给你理由,让你去做一个贫困的道士!  71. 做徒弟的,有时间就尽量多去看看师父,帮师父做一些力所能及的事情,这也是一种对师父最起码的尊重与敬仰。你只有跟着师父做得越多,承担的越多,师父才会更了解你,只有足够了解你,才能点拨你的不足,你才会成长得更快!师父,一日为师,终身为父。很多徒弟把本事学走了,就不认师父了,今天这种忘恩负义的人不少,到最后,也不会有好结果。也只有懂得承担、付出,阳师阴师都会认可扶持、你才能取得真经。  72. 一个人有了真正的信仰,百无禁忌,无所畏惧。信仰不仅仅教我们炼化心境,提炼智慧,导人向善,更重要的,是为社会为国家自动培养一批正知、正行、正心、正气能够影响一类人的领军人物,一个有信仰的人,走在哪里,都能教化一方。真正的传教,不是在街头地铁站发传单告诉人们“信我吧,得永生”,而是以身作则,用自己的言行去影响人、带动他们走向善良、认知初心、回归良心、从而约束自己不好的行为、从改变自我开始,让社会更和谐、减少暴力和犯罪、让人与人之间的相处少一些功利,更直接、更单纯、  73. 大部分人作恶,是为了谋利,所以,作为一个道士,本道很直接,无财不养道。道士也要穿衣吃饭,供养师傅先生,净明道士还有自己的家人,父母也要孝敬,所以,只要我们赚的钱是吉财,每一分钱都来得堂堂正正,我们可以多赚钱。只有赚到更多的钱,才能帮助更多的人。如果你是一个连自养都成问题的人,你用什么去帮助更多需要帮助的人?所谓的清高,有时候只是沽名钓誉。  74. 过年在家,家里一定会有很多客人,如果你的爸妈自己做饭招待,记得不要坐在沙发上看电视,一定要帮助爸妈端菜,收拾桌子,洗碗,拖地,亲人见面,不是酒喝得多,就表示你们之间的感情深,喝酒要适量,客人吃完了,要尽快上果盘,尽量不要在家里抽烟,有的家人反感,不要把你不三不四的朋友带到客人家,爸妈累了,记得帮他们做做按摩,洗洗脚、特别是喝酒,一定要控制,喝多了害人害己,有的圈子,即使是你的亲人,也不要去太多融入,在家尽量多走走亲戚,陪他们聊聊天、说说话,不要只顾着打牌、
  65. 有种人,你是真是假,不拆穿你罢了,谁不知道,本道也没时间计较、我只想问你们,过得累不累、坦坦荡荡开开心心不是很好吗?每天都琢磨着怎么害人,迟早有一天,会搬起石头砸了自己的脚。本道始终坚信,害人终害己,人生在世,做个好人,不求回报、你过得好不好,第一看你的德行,第二看你是不是够努力,天下没有免费的午餐,很多人只看到他人的成就,却看不到他人的付出、永远记住、有付出不一定有收获,但没有付出,一定不会有收获!  66. 诸弟子谨记:拜师学道,切忌贪多,真正解决问题的,能经得住现实检验的,不多,一个一个道法,学好,用心苦练,市面上很多法派,搞了很多花样,其实只要你用心把民间匠人法学好练好,道法驱邪,完全够了!或许你们现在不明白,为师现在提醒,只是希望你们不要走太多弯路!学道要学会明辩,当然,弘道,更要有智慧、  67. 真正的道法,是最平凡的。最务实的。华丽的、奇异的,大多不是法,而是表演、魔术、杂技。魔术本来是一种艺术,它没错,但是你把魔术硬说成道法,并以此欺骗众生,这就应该揭露,你这也是给整个道家玄学抹黑。做个坦诚、自然、诚实、善良的人,你的心就是法。一个没有修行的人,没有良好责任心和品德的人,是学不到什么的。 道、法、术都是实有的。但是,是从一颗坦诚的心开始的。其次,是超乎寻常人的忍耐力、刻苦心和持之以恒的信心。道法,是需要长久坚持修炼的,修而不练,法字三点水,三天不练,就是个“去”字。不要轻易对我说你想修道,你想学的,只是术,那不是道。修道没你想的那么简单!  68. 很多人说,师傅,我也想导人向善,传播正能量,但是我不知道具体怎么去做,遇见乞丐我就给钱,我也没有那么多钱给呀。那么,我就在这里仔细说下,导人向善,并不仅仅是给钱助人,有时候你一句话,让人迷途知返,这也是行善,真正的大善,一定是先端正自己,再不断传播好的思想,让更多的人因为认识你而改变他原来不好的念头,重新做人、这是你给他再多钱也无法比的。因为钱只能救济一时,好的思想却可以让他明智一生!  69. 真正的修行人,一定是实证的。这个圈子里面,有少部分是混庙的老油条,穿着道士和尚的衣服,却不是干的修行的事。修为高的道士,更像个普通人,相反那种一出门就摆架子,前呼后拥,左右侍候,这种几乎不是真修行!修行不是多高端的事,只要你孝顺父母、善待自己和他人、积德积福,同样可证无量道果!道不远人,众生皆有道缘,关键看你是否懂得把握、
  61. 很多学道的,问我,你们的道法要练多久?大道至简,只要你学的东西经得起考验,实证,练一辈子又如何?修道本来就是一辈子的事情!任何本事,都是师父领进门 ,修行在个人。同样的法同样的传承,之后弟子的道行也有高下之分!关键在于你自己,用什么样的心态来对待!太容易得到的东西,你不会珍惜!古时候学道,师父教一个道法给你,要你练几个月一年才会教你下一个,哪像现在,一来学就传你一整套法!人家练几年的,一下就教给你,你自己也要坚持用心练才行!修道者多如牛毛,可得道者又有几个?  62. 珍惜你的福报,努力精进,方不负祖师恩德!不是每一个人,都不走弯路,有缘亲闻正道!虽然阳光普照,但有的人只适合在阴暗的角落生长,他受不了阳光的温暖。这就是根器!做个好人,你会过得很舒心、  63. 普及下,宗教和邪教的区别:1.宗教崇拜神,邪教的教徒集中崇拜在教主,教主就是神,以利于精神控制 2 宗教有固定的宗教场场,邪教活动是隐秘的 3 宗教有完整的宗教教义与仪式,经典。邪教的要么全是歪理邪说,或是从宗教借的理论整成一锅杂荟,自相矛盾。 4 宗教迎和社会主流主张,邪教反社会,反人类 5 宗教劝人向善,邪教散布如末世论之类的恐怖 6 宗教只在宗教场所接受信徒奉献(佛道现已禁止化缘),邪教敛财无所不用其极!  64. 人生一世,能够有两三位志}

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