要气功,武术都有什么种类,仙道等等。哪个更好些

、协调性、力量速度都有了然後再学散打,武术都有什么种类套路根底深的人无论练什么都很快动作舒展协调,没有武术都有什么种类套路根底的人散打动作不舒展夶方很难看,而且进步速度很慢

至于硬气功,这个最好练三个月开瓶、开砖很简单。

对于季节的选择这几个项目最好是夏天学习,夏天是练技术的冬天主要是积攒体能,进行体能训练

总之无论学习哪个都需要专业的老师教,散打和套路对场地要求比较严格硬氣功要求小。

套路,只有实战拳脚膝都有,不过在比赛中限制用肘和擒拿等控制关节技术,可以使用摔法,可以说是一种比较全面的实战功夫。

傷身体;武术都有什么种类有各种各样的套路容易让人注重套路不重实战,成了拳痞子;摔跤则更倾向于实战你得考虑你自己的情况囷自己的兴趣,然后选择

路.基本是死招.很多华而不实比如长拳.咏春虽然灵活但没长年累月练习也只是花哨子.摔跤缺少打击的技术.相比较散打的直接实用凶狠而且散打是中有摔法的技术全面.要学就学真功夫.花哨的玩意浪费生命.楼上说的不假.训练的确很枯燥.但没有千刀万剐就別有罗汉真金.是汉子别怕苦. 我是个高中生.就是学的散打和泰拳.在下认为散打很实用.外强身健体.内磨练意志

简单健身防身学散打,如果对武術都有什么种类有浓厚兴趣且时间充足就练传统武术都有什么种类传统武术都有什么种类是要练硬气功的,摔跤的话有兴趣就练练吧碰见一两个小混混还挺有用

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  你的元气很好了如果有兴趣的话,看看下面的吧!

  修真者借假修真也

。借此四大假合之肉身修成吾金刚不坏之真身。古今天下没有不死的肉身,只有永恒的法身所谓:本来真性号金丹,四大为炉炼作团

  肉体者,四大假合矣虽曰父母恩赐,然父精母血本为凡俗之物数十年后焉能不坏?何为四大地、水、风、火,是也地构成骨胳肌肉和脏腑,水构成身中之血液风构成呼吸系统,火则构成身中之恒常体温

  通过烧炼[金丹],服食来达到长生的外丹术已逐渐没落现修真界主要以[金丹大道]的内丹学,即丹道为主流讲究修炼[神][气]。

  老子噵德经曾云[ 道生一,一生二,二生三,三生万物]丹道即三返二二返一,一合于道其名词为[炼气化神] [炼神还虚](后又增添[炼虚合道][虚空粉碎]一说)即精气神的返还过程。又因人精气不足又创出补足精气的[[练精化气] ,使人从后天补亏达到先天,以便开始修炼

  根据门派不同, 所持论調各不相同,每个人的情况又不同功法亦千变万化。

  世俗修真门派以[东派] [西派] [南派] [北派] [中派]划分隐世门派为[古仙派]。(古仙亦有分別,此处不便多述)

  简而言之修真方法无人引路不可私自修习,否则后患无穷如今慕仙之士也要防止上当受骗。

  1、静功的外在动莋

  道家修炼归根结柢是要修炼内在的精、气、神三宝。因此外在姿式动作并不重要。只求能够做到头脊正直、舒适自然即是最夶原则。

  静功的采取坐式、站式或卧式或散步亦无不可。各种姿式的要点如下:

  坐式可以平坐凳上,小腿垂直于地面或者茭叉亦可;也可以盘腿坐在床上,盘坐困难者可先在座下垫个枕头;两手相叠大拇指相抱成太极图形状,置于丹田即可或者手抚两膝亦可。

  站式自然站立,双膝微屈两手叠放丹田,或垂于体侧均可

  卧式,一般为侧卧一手曲肱枕头,拇指与食指分开耳朵置于虎口处,以使耳窍开通;另外一手置于胯上或放于丹田;两腿亦成一伸一屈之姿式,与两手刚好相反

  散步之时,应当选择茬人少安静的地方公园或者大一点的庭院之内,没有其他干扰而且道路又比较平坦。缓步徐行如飘云端。散步之时可以用静功之Φ的听息法,但是不要闭眼睛

  选择一种姿态式做好之后,开始炼功对于外面动作,行修要点如下:

  (1)全身放松无论采取哬种姿势,均须全身放松这个放松,不是软作一团须要保持头脊正直,以利经脉通畅;但也不要成为硬挺变得僵直呆板,反而不利於放松亦会阻碍经脉的畅通。放松的做法首先要求双肩下沉。一般人平时身心紧张而不觉察动作上就不符合放松的要求;现在我们莋修炼功夫,首先从动作上调整过来自然就能进入放松的状态。

  (2)双目垂帘垂帘即微闭之义。为什么需要微闭双目因为睁开眼睛容易滋生杂念,全部闭上又容易昏沉入睡皆不利于炼功。微闭之时的口诀就是“睁三闭七”,即睁三分闭七分具体做法从前皆昰口传,在这是明白说出就是眼皮下垂以看到眼前之物而又不能辨清为度。

  (3)舌顶上腭兑为口,丹经上又谓之“塞兑”即抿ロ合齿。舌顶上腭的做法从前也是秘传,要把舌尖反卷过来以舌尖底面顶到上腭部位。因在人之上腭有两个小窝叫做“天池穴”,仩通泥丸最易漏神漏 。故此炼功必须堵信如同婴儿哺乳之状

  (4)鼻息自然,即自然呼吸但忌粗短。随着静功程度的为断深入鼻息应当逐渐做到深、长、匀、细、微。

  (5)两手抱诀两手的掐诀,道家称为“太极八卦阴阳连环诀”又称“太极诀”,这个在從前都是师徒这间秘密相传因而世人罕知。两手抱诀这时男子左手抱右手,女子右手抱左手因为男子左的为阳,女子右手为阳故鉯阳手居外,而阴手的居内外面阳手的大拇指交叉,就是一个“太极图”的形状如此相抱,则人身之阴阳二气自然接通,片刻之后两手感到发热发胀,奇妙无比即是二气接通之效。

  2、静功的内在法诀

  静功的目的在于入静。入静的含义就是指身心安静丅来。为了达到入静的要求首先必须去除一切杂念,这是静功筑基法最为关键的一大原则

  但是人们的思想习惯,大脑总是在不停哋考虑问题即使睡觉也会做梦,要它一旦停止不动很难做到。为了达到入静的目的古代道家修士创立了许多法门,如听气、坐忘、垨一、数息等等比较起来,以道家庄子所讲“心斋”之中谈到的“听气”法为最好。

  所谓“听息”就是听自己的呼吸之气。前媔我们说了静功要求自然呼吸。听息的方法就是两耳内听,即摒除外界一切干扰如入万籁俱寂之境,去听自己的呼吸之气初步入掱只用耳听,不加任何意念

  注意:所谓“听息”,要求两耳返听于内好象是听呼吸出入之声。但是呼吸出入本来要求无声。所訁“听息”的意思是求其凝神内注,专心养静;并非死死去守耳窍也不是去听呼吸的声音。“听”的意思就是为了精神集中的意思,只要随着一呼一吸的路线慢慢似听非听地去做,这就算是对了至于呼吸的快慢、粗细、深浅、长短,都要顺其自然变化不要用意念去强行支配。

  听到后来心息相依,杂念全无连呼吸也似乎不存在了,逐渐也就到达“入静”的境界

  “观光”之法,是道镓秘传的修炼法门从前秘而不授,皆为师徒相传观光的作用,就是为了炼性吾人之性,原为虚无一光在下生之前,来自宇宙因此这时炼性的根本方法,谓之性功有人以为道家所讲的“性”功就是道理,没有功夫是未得明师传授性功之故。

  性之根在于两眉中间之一窍。此窍来自吾人下生之前因而称为“祖窍”。

  初先静坐片刻用前面所讲的“听息”法。身心入静之后即将两目,姒观非观止于“祖窍”之前。这个“祖窍之前”不在身内,亦不离身外就在眼前约一寸二分的位置。

  注意:所讲“观祖窍”之法是为聚起自己的元性。元性聚起自然就会见光。但是这个境界是自然的万万不可追求;如果追求,也会见光但为幻境,非为真性许多炼气功的人士,往往就是进入魔境不自觉察,真是差之毫厘失之千里。须要用“若有若无似看非看”的意思,在无意有意の间不可着意,又不可无意自然而然,这就对了

  心神微微放于“祖窍”,就能出现自己的性光初则点点,飘移不定其光微弱,不要管亿;开始似乎由外而来发现之后,此时以心神稍微收摄之凝定之,即以意照于白光中此为聚性之功;继之由点而渐渐凝聚成片,片片而来由外归内,慢慢聚起;再继之则时聚时散难以固定;如愚昧最后终于成为一片,而无波动如此真性聚矣,而吾人巳入大静

  光是性有表现,观光即知自大性的聚散光散性即散,光聚性即聚光定生即定,光满性即满光圆性即圆。王重阳祖师當初描摹其形状曰:“圆陀陀光灼灼。”圆者是言其没有不规则的形状,灼者是言其没有黑色的漏洞,这样才能到达“性光*”的最高境界进入这一境界,生死可了但是如果不是深入大定,而且具备极高功德就不可能达到。

  观光的功夫虽用“观”而其实不昰在观,一切都是自然而然修炼此功,须循序渐进由光小而到光大,由弱而到光强从波动鸸以光定,从片片而光聚亦有人修炼多ㄖ,两眼漆黑而从未见光,故不可追求

  注意:以上所言,“听息”与“观光”之道虽似有为,其实无为;无为之中无所不为。虽曰听息其实无听;虽曰观光,其实无观听息无息,息听于无;观光无光光观于无。无息之息谓之真息;无光之光,谓之真光由此参悟真静。

  “观光”的方法在古代道书上面又叫“回光”;听息之法,在古代道书上面又称“调息”因此此入所讲的静功修炼法,古人又称为“回光调息”

  《丘祖秘传大丹直指》论述“回光调息”说:“其法自两眼角收心一处,收到两眼中间以一身惢神,尽收此处所谓‘乾坤大地一齐收来’是也”。

  回光之法还有另外的含义。是在观光之后还要将此光照入下丹田,进一步洅去做炼气的功夫这个须要和筑基的第二步功法――吐纳结合炼习,在吐纳法中再作论述

  静功的关键,在于入静;入静的关键茬于止念。止念就是去除心中的杂念然后一心一意地去做静功。往往有的人平时不觉自己脑海之中存有杂念,及至静坐之时什么念頭都来了。只有通过静功止念之法去除杂念,才可能把静功做好

  自太古以降,修真渐由追求长生演变为冀望成仙飞升作为修真悝论的典籍也逐渐由质朴而趋于玄幻,明清之世更近于志怪者言大略而论,下述典籍或可作为当时修真理论的代表作:

  1.道德经(老孓)、南华经(庄子)、列子、文子、关尹子、大学、中庸、抱朴子(内外篇)、清静经、心印妙经

  2.破迷正道歌、敲爻歌、百字碑、夶道歌、灵源大道歌、青天歌、永嘉证道歌、阴符经、黄庭经、周易参同契、入药镜

  3.张三丰全集、黄元吉文集、古书隐楼藏书、钟吕傳道集、灵宝毕法、指玄篇、大丹直指、悟真篇、青华秘文、金丹四百字

  推荐初学者看看田诚阳的《中华道家修炼学》

  道教的一個习惯就是“不得其人不传”故密室藏珍而不为人知者众。另唐宋两代修真有成者甚多,惜未作系统论述此处不便列举。

  修真,從字面解释就是通过修行求得真我.但现在都被人给误解成什么成仙成佛的!修真就是通过对自身的不断修行,不断的找出自身的不足让自己更叻解自己.这就是修真.自己都还不能了解透自己还谈什么成仙成佛!道在心中!佛在心中!己心度人,人度己心!

  也有修炼其他的比如说剑仙。劍仙之道修炼肺宫金气 ,再转入离宫玄火锻炼九天神剑 。直到离宫”剑芒”铸就然后内聚五行真气,外采天真地灵外炼仙剑,诛敵于千里之外可惜实在难修,我相信修炼此道必能惊天地,鬼神泣

  修真之名,古已有之俗曰修道。它囊括了动以化精、炼精囮炁、炼炁化神、炼神还虚、还虚合道、位证真仙的全部修持过程何谓真?真乃真人之业位真乃真仙,不是自封标榜实乃空间上界所封也。真人乃修道人的最高境界修持者均应胸怀大志,高瞻远瞩终生勤奋,刻苦修持德功并进,以求达到真人、真仙的上乘境界故曰修真。

  今之气功只在修真过程的初级范畴之中。气功一词早见于晋朝许逊所著之《宗教净明录》里记载的《气功阐微》篇。因其词义狭窄并未被广泛采用。清代出版的《元和篇》中也有《气功补辑》一章气功二字,在近一二百年之中采用最多的是武术嘟有什么种类界。解放后、自五十年代刘贵珍先生的《气功疗法实践》一书面世后气功二字才逐渐被人们所接受。但其概念迄今仍不完善虽各家学说均对之加以阐述丰富,但仍觉其含义狭窄无法包容修真的庞大体系。

  气在我们祖先的眼中是一个哲学概念。气是宇宙间、时空中万物生化的根本,是一种基本物质《黄帝内经?素问》篇云:“气始而生化,气散而有形气布而蓄育,气终而象变”万物的化生、生长、繁殖、消亡,都是气贯穿始终气乃万物的基础和根本。“人之生气之聚也,聚则为生散则为死。”中医学Φ的气化论将气的概念分得更为详细例如,先天气、后天气、营气、卫气、宗气、经络气、脏腑气、元气、混元气、真气等修真之士,修持中所运用的这一基本物质实乃先天中的升华物质——元炁古人为了区别一般之气与修待之炁的区别,特以“气”“炁”相分别鉯区别其二者之间存在着质的差异。真气中既有先天之炁亦有后天水谷、天地之气的精华。简单地以气代之实难概括也。

  气这一粅质在不同修持阶段,其质量存在巨大的差异只是肉眼难以观察而已。在“气”达一层次其密度低质量不高;在“炁”的层次,其密度、浓度、质量大大提高表现出光的性质,稍加注意肉眼亦可能观察到在更高的层次,其光的性质就越明显呈五色态;更高者而返八十一阳天,而返三清虚无自然之界

  人仙不出小乘法,地仙不出中乘法神仙不出大乘法。是此三乘之数其实一也。用法求道道固不难,以道求仙仙亦甚易。法不合道以多闻强识面炫,自生小法旁门不免于疾病、死亡,还犹伪称尸解迷惑世人,互相吹捧致使不闻大道。以旁门小法易为见功,而俗流多得互相传授,至死不悟遂成风俗,而败坏大道虽有信心苦志之人,行持已久终不见堂奥、节序而入于泉下。呜呼!

  道本无问问本无应,及乎真元一判太极已散。“道生一、一生二、二生三”一为体,②为用三为造化。体用不出于阴阳造化皆因交媾。上、中、下列为三才天、地、人共得一道。道生二气气生三才,三才生五行.伍行生万物万物之中,最灵最贵者人也。惟人也穷万物之理,尽一己之性穷理尽性,以至于命全命、保生以合于道,当与天地齊坚固而共得长久。

  一、修 真 方 法

  有动而修者有静而修者,有动静兼修者

  动而修者,其法两途:

  其一依人为创編之功法套路,依式而动古之八段锦,今之流行推广的各家功法套路是也许多爱好者东究西参,今朝学此套路明日炼彼功法,以博學多家为炫耀诚为可笑也。套路如套有为所造,如不跳出时光空耗。似这种修法就如同读书,这家小学转到那家小学如不猛醒,升学恐难望也

  其二为神动(亦称灵动)而修者,此法静极生动识神静寂,元性调动而形体自动,其动受元神所指挥不以主觀意志为动念,千姿百态顺应自然,乍看杂乱实则有规。其功效较之有为编排之法优胜一筹道法自然.此法颇合自然之旨趣,但此法宜先攒簇五行和合四象,调和体内之阴阳避免所出之神阴气过重,易被魔控而入歧途如能真知其理其法,此乃一上乘法门动而修真者,其目的和效果实乃炼形化精,使谷化精祛病除疾,疏经通络补漏健形之目的,属于炼丹法中的起手“清地平基”法也

  神动而修者,此乃“清地平基”之捷法人生处世,深受七情六欲之困扰八邪病痛之侵蚀,脏腑受损经络阻滞。男子十六岁一过半阴半阳之态被打破,上耗其性下耗其命,元神、元气、元精被天地万物所夺此乃常情。然修真者把握阴阳形神兼修、性命双修。修形必增寿“返老还童有妙方,重寿则需只病通脉”以动完成此步则速,以静完成此步则缓

  去病气通经络,有为套路功法极难媔面俱到、主次分明、先后有序俗云:“有为般般假,无为处处真”所以,动修仍以神动而修者为上佳之选神动顺应自然之法则,其理深奥其动真实,其调准确其序井然,其效迅速而且其动中有静,先天元神和后天识神同步协调而炼起始已握性命双修之门匙。诸同道可自行体悟已有自发动经历者,体会余之教当有所收获如再得吾之八脉神修金丹诀,则更能顺水行舟早登明心见性之阶梯。

  静而修者起始即静坐收心放心,炼己采药炼用如得真诀,其成功一样有望但费时较久而已,以静修入道香性光易得,命火難求特别是年龄稍长和身患陈疾者。

  动静兼修此法较前叙之单一修法更完善,更合道之法则动静兼修之法,掌握了神形兼修性命双修之总旨。由静而动再由动而静,即得整修和兼修之真趣外动内静,内动外静动和静只是相对而言,此乃自然法则例如灵動前的入静,形静而神动继而形动则神静,特别是识神知而不守灵动完毕后上坐存想,则是外静而内动动静兼修,较之纯以动而修鍺或纯以静而修者为佳其功效明显,其费时较短智者修真,应选动静双修之法人无后天之强健体质,焉有先天之精气没有金刚之體魄,如何修炼证仙之婴儿此理易明也。

  修真之法有性命双修,有仅修命者有仅修性者,依其得诀多寡之不同而有差异上乘の法乃道家性命双修之法,中乘之法乃修性之法修命之法乃下乘之术。

  仅修命者未得真诀,不悟大道枯坐顽强,日守干锅假烹假炼,不辨水源清浊不明采药法度,长期神入气穴死守不退,神被包结成“死丹”一颗。求祛疾延年则可最多炼至一鬼仙而已。民间得一诀得一法而修者大部属于此类情况。

  有专炼性而不炼命者这类修持者得诀不会,即使修性亦是性的浅层次修持者静唑有时,究道讲经穿透世事,涤去人心复见天心,默证道心再则存心养性。其修为只是涵养元性误以为性光闪现就是明心见性,洏不知收光培神不知调炼元神,不知以性入命性命双修。

  修真之学实乃性命双修,神形兼修之学如求修真大旨趣,而归于正覺则必须走性命双修之坦途。上面所举的两种修习方法可以说是一种半偏残缺之法,不足取也

  性命双修之法,就是炼己和不漏嘚修炼方法具体说来,炼己就是明心见性何为性?神即是性炁即是命。心之根为性性之根为神,神寓于心其实三者为一,其卦潒为离卦其方位属南,其五行属火火中真液为水。修明心见性乃修真的第一步功夫修命的功夫,就是不漏不漏有层次,首先修炼精不漏继而达到眼、耳、鼻、舌、身均不漏,而达到漏尽通的境界命即肾也,精也炼形化精,炼精化炁以后天补先天之元炁,其卦象为坎其方位为北,其五行属水水中真元为火,丹材全赖于此

  所谓不漏,就是断淫根也但是淫根并非一断就可万事毕,其鈈御女色而自起遗精者,就需以法化之而且淫心、淫根、淫身三者均须断绝,不能修到不漏不与妻室同房,不过断淫身而已其淫惢、淫根犹未断绝也,特别是淫心难断

  从来修真,只此色字难断丹经所谓断却淫根即是仙,不漏即神仙也色之一字最是难去,愈拒绝而愈深陷真中一息犹存此念不会断灭。经云:“食色者性也”,无色则路断人稀种族无法繁衍。色之一字诚为有之好,无の亦不好有此不易戒,无此难修道生我之门,死我之户生生死死,死死生生均终于此门户也盖由色生爱,由爱生情由情生淫,甴淫生棺材此乃相连而来。由情精顺行生子逆行成仙,常人以精顺行与妇人交合而生子精竭归黄泉,而修道者乃是将此精断绝不與妇人交合,不漏出阳关而将此精尽化元精,逆行归入已身龙虎会合而结圣胎。其顺行生子者乃是自己死后,有子孙代其而生其逆行成仙者,乃不需他人代我而生而是我代我生,金身不朽与大道共存。此乃庄子“生生者不生杀生者不死”之义也。

  南派修嫃倡先尽人道,后尽仙道中年入道,性定欲平将人情化为道情,经接命法清修补漏修爻入道不难。晚年入道元气衰败旧社会为求速效,多采用栽接法今人难有此条件,仍以接命法修补为佳虽稍多费时日,但亦稳妥求人不如求已,免招非议且双修栽接之诀,虽极简不繁亦难笔之于纸。

  青少年入道以修性为主兼及修命为佳。青少年世事少经修真大都是一时性情使然,或偶因失意失誌而一时为之并未克穿世事,如修命断精则恐日后回头之苦也。不断精修不漏则难修真实之髓道通,髓道不通则难登金仙之殿堂。今人大都以意通、经络通误认周天通此大谬矣。无矢志入道者则难习此法,不习此法亦难入性命双修上佳境界可不慎乎。

  性修死命修活。死者乃凡心死、欲心死也,心死神活道枢掌握也。活者乃元精活、元炁活也,肾固不漏元精活炼丹药材自家多也。所谓降龙伏虎者龙即指性,乃识性、欲性也;虎即指命乃肾水、浊精也。心定龙归海情忘虎隐山。

  研究道家修道之理论一訁概括,必须把握阴阳学说阴阳学说在丹经理论中贯穿始终,无物不论阴阳阴中有阳,阳中有阴用者不见,见者不用如龙虎、乌兔、铅汞……等等,不胜枚举皆阳中之阴,阴中之阳大而言之,都是修真性命双修的基本物质研究者、实修者只要高屋建瓴的研习,则不难纲举而目张也

  修真要诀云:“大道无为本自然,功夫不到不方圆三岔路口寻真种,八卦炉中炼性天没底法船能渡海,隨身药物可延年刑中藏德人难测,害里生恩心要专四象调和归本面,五行攒簇长金莲有增有减方为妙,知吉知凶始入玄脱尽牵缠塵垢物,全成父母末生前修仙作佛皆由此,余二虚悬俱是偏”

  道家内功法术之研究,与内炼金丹术息息相关“内炼成丹,外用荿法”外用者,主要是运用元神也运用真炁乃是初级层次之法术。高级之内功法术就是调炼元神和变神之法也。但出神必假于命基命基不固,所出之神必然阴重于阳不堪用。故修炼法术必重性命双修之法,而偏重于炼性但炼性之法中,由于调炼五脏以应外五荇故命功亦含于其中。此乃正宗功法中的主次分明包容相间处也。

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  听取专业观点振兴中华武術都有什么种类!

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  只有保持良好的心态才能让你在体育比赛中取得成功。一场体育比赛之所以让人难以忘怀关鍵在于其所体现出的诚信、自尊、公平竞争、相互尊重、团队合作、勇于担当以及无所畏惧的胆识。所有这些品质都可以概括为“公平竞爭”这四个字

  公平竞争与你脑海中对是非黑白的判断有关。人们会关注你在赛场上的表现而这直接影响到你作为运动员名声的好壞,并且在比赛结束以后还将持续伴随你很长一段时间这使得人们在真正了解你之前,就已经决定好对你采取何种态度为了彰显体育精神并为自己赢得良好声誉,你需要做到如下几点:

  ·尊重自己和他人(竞争对手、裁判员和行政人员);

  ·尊重比赛规则,保持体育比赛的纯粹性;

  ·保持愉悦,乐在其中!

  如果没有公平竞争体育比赛便失去了最重要的意义。我们参与体育活动就是為了展现自己的独特才能、敞开心扉、结交朋友并享乐其中。正是因为有了公平竞争这一切才成为可能。

  转自:联合国教科文组织社会科学和人文科学

  • 武术都有什么种类要兴起,就得参与竞技闫芳,魏雷之流敢录制假节目自立门派却无人治之,说明武术都有什麼种类界的混乱不堪

  叶问徒孙:传统武术都有什么种类难敌MMA 胜算极大(组图)

   挑战中国“武林”胜算极大他不仅拥有技术、规则双偅优势,实际在现有规则下任何传统武术都有什么种类都很难对抗MMA(综合格斗)中国传统武术都有什么种类理论体系陈旧,训练效率低丅已全面落后于现代格斗。

  作者简介:朱江明专栏作家,叶问徒孙形意拳修习者,香港武术都有什么种类国际武术都有什么种類大奖赛组委会大会主持

  雷公太极雷雷对阵MMA综合格斗 不到10秒被KO,满脸是血简直惨不忍睹。这是传统武术都有什么种类第一次真正與现代格斗术的对决看起来却是不堪一击。


  “格斗狂人” 10秒KO雷公太极

  网友们疯狂转发视频之余不免议论纷纷:太极拳,管用嗎

  太极拳修习者普遍认为,此次比武的太极拳练习者水平并不高在圈内也不属顶尖高手,因此这场尴尬的比武并不能说明太极拳的失败,只是比武者自己的失败

  然而,胜利者MMA推广人 放言要挑战所有传统武术都有什么种类门派的掌门人,并且愿意1打2甚至1挑3他有些狂妄的表态再掀波澜,全社会都在热议传统武术都有什么种类还能实战吗?胜算几何

  传统武术都有什么种类遭遇了空前嘚危机。有人戏言这是魔教挑战6大门派,武林告急!


  • 评论 :在40年前武术都有什么种类还有一定群体基础的时候他敢放这话出来基本隔忝就挂了,那时候可没有任何攻击限制打死打残算结束。
  • 评论 :你没睡醒吧。。七八十年代国家就组织过各大门派的民间高手和散打队交手,所有的大师也就一照面就被散打队员KO
  • 评论 :给个链接看看都是哪些大师。

  聊之前我们先要了解一下 推广的MMA是什么。MMA嘚全称为MixedMartialArts通常译为“综合格斗”或“混合格斗术”,是一种对抗性极强、规则极为开放的竞技格斗运动它和我们熟悉拳击、散打等运動完全不同,简单说一下它的特点:

  选手只带分指拳套(手掌、手指露在外面)没有头部防护。

  允许选手使用任何格斗技术进荇攻击除了拳腿之外,还允许选手使用肘击、膝盖撞击和反关节锁拿技术

  既允许站立打击,亦可进行地面缠斗也就是说,选手茬倒地后还要继续比赛裁判不会终止赛事。


  以上几点大家应该能看出MMA多么凶残。另外MMA比赛几乎不存在技术胜利(点数取胜)的鈳能。

  MMA类别的选手要想取胜只能通过KO(KnockOut,击昏或击倒不起)、对方认输、医生认为继续比赛有生命危险宣布终止、降服(通过关节技、窒息逼迫对方认输)实现。换句话说和拳击不同,MMA不会出现任何裁判因素的胜利

  从比赛规则上看,MMA类赛事(有很多赛事都鈳以归入MMA类比如:UFC、CageRage等),是规则限制最少的比赛任何流派的武术都有什么种类都能参与。然而规则限制少是否就是终极的、最公岼的格斗形式呢?我个人认为未必。

  MMA兴起、发展壮大的历史与一个名字紧密相连:巴西格雷西家族。

  格雷西家族因为“格雷覀柔术”(巴西柔术)而举世闻名号称综合格斗界半边天。1993年全球第一次UFC比赛巴西格雷西家族派出的选手Royce大获全胜,此后几年连续夺冠

  从此以后,所有选手都必须学习巴西柔术技巧才敢去参加MMA比赛。


  雷克森·格雷西,巴西柔术大师,号称400战全胜

  为什么巴西柔术能够长期统治MMA的各项赛事呢

  MMA类的比赛分站立技术和地面技术两种,巴西柔术是关注地面技术的一种武学流派1914年,日本柔術家前田光世来到巴西将柔术传授给了格雷西家族。后者又根据自身的特点创造了一种对抗性更强的柔术。

  日本古典柔术主要分為投技、寝技和受身三个分部分投技,是摔倒或者将对手扔出去的技术;寝技是地面缠斗、反关节降服的技术;受身,则是指如何避免摔倒时受伤的自我保护技术

  投技强调腰部和腿部的旋转动作,以此带动全身力量摔倒对方这和中国古典摔跤技法并无太多不同。

  寝技注重地面缠斗它主要用四肢力量形成杠杆原理,将对方固定锁死或绞杀。日本古典柔术一般更强调投技和受身


  俄罗斯总统普京访问日本,观看的甲胄柔术就只有投技、受身技没有寝技。


  因为在冷兵器时代战士在两军交战中一旦倒地,几乎不可能生还敌方用长矛、刀剑可以轻易戳杀之。

  纵观东亚、欧洲的古典武术都有什么种类只有日本传统武术都有什么种类有寝技。除叻柔术合气道也有名为“御前捕”的类似技术;居合道有专门的坐地剑法,也与寝技类似

  日本之所以发展了寝技,是因为日本历史上一直有席地而坐的传统寝技是贵族将领在宫内遭遇暗杀时的防身技术。

  合气道的御前捕就是宫廷侍卫擒拿刺客的专门技术。洏中国、欧洲因为普遍使用椅子和高床没有发展寝技的必要性。古代韩国虽然也是席地而坐但皇宫贵族效仿中原衣冠,也是高凳高床所以也没有寝技。


  格雷西家族参加MMA赛事后发现一旦进入地面缠斗模式,自己的柔术寝技就有了极大的发挥空间能轻易克制对手。于是在比赛中格雷西家族的选手经常主动进入地面格斗状态,一度所向披靡

  寝技,让选手极不适应难以对抗,

  随着MMA类赛倳的成熟其他派别选手逐渐掌握了地面缠斗的技术,格雷西家族风光不再

  这是 的巨大技术优势。

  无论是战争或是搏击,都昰要尽量将敌人引入不适应的环境和技术中从而建立自己的胜势。由于各国的传统武术都有什么种类中除了柔术,几乎没有其他地面技术见长的流派现有的MMA规则中地面缠斗又是被允许的,如果站立技术不如人MMA选手会选择主动进入地面搏斗。

  换言之想MMA类比赛,選手必须同时掌握站立、地面两种格斗技术以免被对手带入不利于自己的战场。

  然而 挑战的这几位传统武术都有什么种类家,都沒有系统接受过地面格斗训练如果双方实力相差不大,那么 很可能会像MMA初期的格雷西家族那样所向披靡,胜利不断

  可怕的是,接受挑战的几位传统武术都有什么种类家似乎并未意识到这一问题表示愿意接受MMA规则,进行无限制、各安天命的比武


  《一代宗师》中的八极拳

  放弃站立格斗规则, 拥有了巨大优势

  我个人认为,在MMA规则下不仅传统武术都有什么种类家很难获胜,即便是拳擊、散打、空手道或泰拳高手除非能迅速在站立格斗中KO ,否则一旦进入地面缠斗也很难取胜。

  事实上国际搏击界并非只有MMA一种形式,像K1、GLORY等禁止地面技术的站立格斗比赛对抗性同样极强。K1冠军播求和魔裟斗都拒绝参与MMA类赛事。而同等水平的MMA选手如果在K1赛事挑戰这两位肯定是铩羽而归。

  由此可见传统武术都有什么种类对 的挑战,恐怕没有什么好的取胜办法如若纠结于比赛规则,又会讓公众觉得传统武术都有什么种类界试图投机取巧。

  观念落后于时代的传统武术都有什么种类界

  从专业角度来分析基本可以看出, 的挑战是经过精心计算的而他的对手不仅完全被他牵制,甚至还在主动配合他的表演

  当然,这并不意味我对传统武术都有什么种类界的实战能力持有肯定的态度

  从我接触到的很多传统武术都有什么种类大师的习武情况来看,他们并未意识到新科技、运動科学和现代医学对搏击理论的推动

  比如,传统武术都有什么种类曾经非常重视的丹田和腰马训练已经被现代格斗行业定性为核惢力量训练,并且使用了很多新的器具和技术来提高核心力量训练的效率传统武术都有什么种类则仍旧以蹲马步、站桩为主、力量器械訓练为辅的方式。这已被现代医学证明是效率低下的锻炼方式

  传统武术都有什么种类家们似乎并未意识到这个问题。


  李连杰在《太极张三丰》中的剧照

  从训练方法和手段来看传统武术都有什么种类和现代格斗技术的区别,相当于中医和现代医学的差距中醫界近年来还强调中西医结合治疗,并且广泛采用现代医学诊断方法传统武术都有什么种类界对于新技术、新训练方法却普遍排斥。

  太极在传统武术都有什么种类流派中也属于训练效率比较低的拳种武林老辈流行一句话,“太极十年不出门形意一年打死人”。在呔极拳学习者看来这是中性客观评价,自己慢慢修炼就是了然而,以现代理念看这句话可以看出太极拳的训练效率偏低,需要十倍時间才能达到形意流派的格斗水平

  电影《霍元甲》中有句经典台词,“世上的武术都有什么种类确实没有高低之分只有习武的人財有强弱之别”。这是霍元甲对武学海纳百川的雍容气度在影片中,日本武术都有什么种类家也因此折服

  而在我看来,这是一句囸确的废话

  世间的武功也许没有高低、强弱之分,却有训练效率高低、优劣的区别毕竟人生短短几十年,要做的事情很多如果苦练一门武功500年后才能天下无敌,你真觉得练这种功夫有意义吗

  88年前的民国武林大会 太极就差点被打跪了(组图)


  功夫,两个字┅横一竖;错的,倒下;对的站着。

  1929年杭州举行了一届“国术游艺大会”。以三局两胜制的擂台实战形式看看能站到最后的究竟是什么功夫。这届大会的评委中有孙禄堂、杜心五、尚云祥这样的武林大咖从权威性而言,堪称民国武术都有什么种类界的顶尖水准

  来自全国各省市的125名选手经过抽签,统统在擂台上靠拳脚说话比赛的最终结果只证明了一件事:

  在以击倒对方为标准的擂台仩,最像散打的武术都有什么种类最能打

  亚军朱国禄16岁开始练形意拳,后来被其兄朱国福叫到上海做他的拳击陪练。从此他将拳击的技法加入了自己的功夫之中。

  在擂台上这种拳击技巧让他所向披靡,但也遭到了当时一位太极名家的非议认为朱国禄的打法“不合国术”。言下之意就是不成正果的野狐禅。

  朱国禄没说什么他弟弟朱国桢不服气。说您老既然会国术咱们上擂台我跟您学习学习?只要不打死我您手有多重就下多重的手。

  当时是深秋天气这位名家听了竟然满面是汗。不管他是不敢还是不屑反囸这一架没有打成——既然没有打,我太极名家就没有输

  名家不上场,但以太极去擂台上比试的选手全部都不堪一击。四两拨千斤的功夫连一现也未现讲究以柔克刚的太极,在此次大会上被打得毫无还手之力

  大会规则:评委若是有意,也可以下场身为杨氏太极拳第三代正宗传人的杨澄甫,作为太极拳宗师杨露禅的孙子眼看太极被打得满地找牙……


  ……居然也默默忍了下来。

  在《叶问》里叶问说:“不是南方拳和北方拳的问题,是你的问题”而在江湖上,一直也流传着功力有高低、门派无优劣的说法所以┅开始抽签的时候,南方拳和北方拳是混在一起抽的

  在电影《叶问》和《师父》里,将北方拳打得一败涂地的咏春在实战中却节節败退。在第一轮比赛中南拳选手即全部败北。在身高和体格都明显占优的北方选手面前南方选手几乎都是一上场就被秒杀。

  连夶会主办方也没有想到:竟然会出现这样一边倒的情况于是只能临时改变赛制:在抽签时将北方拳和南方拳分开……

  比赛结束之后,冠亚季军前十名优胜者全部来自河北、山东这样的北方省份全是身高体壮、拳沉脚猛的类型。


  叶问同学呢他此时正在佛山,经瑺到鸦片烟俱乐部里跟人切磋拳技

  大家一直都有一种感觉:高手在民间。中华大地卧虎(电视剧)藏龙高手名宿可能只是籍籍无洺的普通人。所以这次比赛也规定:路人甲也可以临时起意报名、上台一决高下

  这天有一名江西的僧人,带两名徒弟前来观摩二洺徒弟看到擂台上打得热火朝天,不觉技痒屡屡向师父恳求:请让弟子上台一试身手。

  僧人微笑不允到最后,竟然自己报名要求仩台比赛观众大喜,期待这位不知名的风尘异人能亮出独门武功让在场者都知道山外有山天外有天。

  僧人的对手是最终获得第伍名的胡凤山。一上台僧人果然不负众望、先发制人,出手迅猛无比如连珠炮般猛击而前。

  胡凤山不敢怠慢右手飞出一崩拳,囸中僧人前额可怜的僧人当即被击到头骨塌陷、倒地血流不止,被停在一旁的救护车送往医院急救

  胡凤山相当于当时的国家队成員,每天大半的时间都在苦练;而僧人要念经、要参禅、要烧香、要化缘……民间的所谓高手一到专业选手的面前就要露馅。

  有一呴话一直以来都是真理:不要用你的业余爱好去挑战别人的职业技能。

  刘高升是上海永安、先施公司的总镖头他刚到上海的时候,整天用大手套笼住双手悬在脖子上。英租界的探长钱广文看到好奇地问:手咋啦?

  刘回答:没事有功夫,怕不小心伤到人

  ——啥功夫?——铁砂掌


  钱就让人找来城墙的城砖,刘高升一拍果然全都碎成渣渣。围观者全都惊叹:哇好犀利好厉害哦。

  于是刘高升很快声名鹊起广收徒弟。这次来参加比赛之前他怀着必胜的信心。从上海火车站出发时徒弟们人山人海红旗招展鑼鼓喧天鞭炮齐鸣。据说为了装奖金用他还特意带了两口空箱子。

  这么大的阵势好多选手都怕跟刘高升遇上,全都弃权不赛了茬观众心中此次比赛的第一热门刘高升,第一轮抽到了中央国术馆的曹晏海观众一片叹息:可怜的孩子真是运气差,第一轮就遇上了大Boss

  比赛开始,曹晏海发现刘的掌力虽然厉害但步法迟笨、体力也似不济。很快曹晏海用“抹踢”把刘高升摔了个仰面朝天。

  僦在全场观众大声喝彩之际刘高升跳起大喊:“不算!”

  裁判问:为什么不算?

  刘高升没有雷雷那样的智力不会把理由归结為鞋不吃力、不慎滑倒。他只会说:“这是我自己摔倒的不是他把我打倒的。”

  那就再来曹晏海围着刘高升转了几圈,一拧身又紦刘高升摔出两丈开外

  刘高升爬起来,这次没说话就只吐了两口血而已。

  成名已久的高手第一轮就被KO掉。之前装过的那些全都成了笑柄。幸好曹晏海最后获得第四名的佳绩刘高升也输得不算丢脸到极致。

  早在差不多一百年前民国的这届比武大会就巳经证明了:如果要以击倒对方为原则,更贴近现代自由搏击和散打的技击术最有效而传统的武术都有什么种类套路几乎都是花架子。即便有开碑断石的掌力也应不常实战、应变能力差,而在擂台上败下阵来——对手又不是木头站着不动让你打

  伤敌于无形的内功沒有看见,却经常看见血流满面的场景最后的冠军王子庆,也是脸上带伤完全没有谈笑间不费吹灰之力便克敌制胜的、传说中的高手風范。在擂台下大家可以互相抬轿子,彼此造名望;可在擂台上冠军是一拳一脚打出来的,不是吹出来的


  这次比赛堪称传统武術都有什么种类实战效果的大检验,对当时的武术都有什么种类界有巨大的震撼作用“要学就学能打擂台的拳术”成为当时练武者的共識。可惜中国人忘性比记性大许多当时就早已明确了的东西,经过接近一个世纪的更替到今天竟然又成为争论的焦点。

  好多人非偠等雷雷被徐晓东揍得血流不止满地找牙才猛然发觉:

  电影里小说里哪些战无不胜攻无不克的功夫,都到哪里去了

  参考:凌耀华《千古一会——1929年国术大竞技》


  大师的推手:探秘那些神话背后的武术都有什么种类真相(组图)

  徐晓东KO魏雷后希望再战太极,記者亲身体验闫芳推手因没练过武无法传导力量……大家在节假日真是没什么可玩儿的了于是把武术都有什么种类重新拉回视野。

  Φ国武术都有什么种类到底是什么究竟是魔术还是骗术?亦或只是混杂着民族情绪、电影特技和东方神秘主义的虚无确实存在过一个Φ华武林的江湖吗?

  2013年电影《一代宗师》上映后,本刊曾对此做过调查此次风波中的关键人物闫芳,在当时就饱受质疑

  今忝同时推送另一篇讲述中国武术都有什么种类历史的文章《从“打把式的”到“国术”到“体操化”,中国武术都有什么种类其实从没辉煌过》请进入公众号阅读。


  《一代宗师后》探秘神话背后的武术都有什么种类真相

  文|《中国新闻周刊》唐磊

  马运芳交玳徒弟先把刀拿走,短棍装在刀盒里顺便带走几根,免得搬家那天东西太多他任教的武馆位于北京繁华的朝外大街旁,这是由商人投資的“传统武术都有什么种类体验中心”面积不大,每月2万元租金开馆不到一年,只有十余个学生而且大多是来学拳击、散打等现玳搏击术的,没几个人对传统武术都有什么种类感兴趣武馆赔钱开不下去了。

  武馆搬家的当天夜里电影《一代宗师》上映,深受恏评电影中的武打动作更接近真实,虽然效果依然做了特效

  传统武术都有什么种类圈的人并不认同叶问为中国武术都有什么种类嘚发展做了多大的贡献,但近些年关于叶问的几部电影着实在刻画人物时比较忠于人物使用的拳法特点,不再像南方武师黄飞鸿腿法无敵也不像龙少爷式的市井杂耍般胡打。观众似乎已经厌倦了中国武术都有什么种类在电影中的过度夸张以及与真实情况的脱离

  打嘚炫,是武术都有什么种类吸引人的因素之一但实际上,在传统武术都有什么种类中没有这些因为一翻就露出破绽了。图|网络

  輕功水上漂是不可能的降龙十八掌也是不存在的。

  关于中国武术都有什么种类在影视、小说中被夸大到何种程度大多数人都心里囿底,只有在期盼奥特曼打怪兽的年纪才会当真小说和影视剧让中国武术都有什么种类有了更具象和更瑰丽的展现,在几十年间艺术莋品混杂着民族情绪,利用特技效果和体操动作将中国武术都有什么种类推到一个神话般的高度

  1982年,电影《少林寺》刚放映时刘镓良眼前一亮。当时从小练洪拳的刘家良已经入香港电影武行十多年深谙武术都有什么种类电影的制作奥妙,但仍觉得大陆武术都有什麼种类选手身手漂亮这部电影票房超过1亿元,当时国内普遍的电影票价为1角

  《少林寺》制作方银都机构曾请京剧演员出演,但效果不佳而早期中国武术都有什么种类电影的拍摄,大多都请梨园武行出演

  “京剧的武打形式多,按主题、特征有分类每个演员演绎的风格也不同。这直接奠定了动作场面的表演基础”《功夫片的秘密》作者张力对《中国新闻周刊》说,“早期曾有过让习武之人茬电影中尝试原汁原味的打斗但很难看,确实很难看”直到现在,京剧中的翻腾等动作依然是电影武行的必修课

  上世纪五六十姩代,《黄飞鸿》系列电影初创时曾着力表现南派武术都有什么种类,打斗场面焕然一新70年代,李小龙的出现将武术都有什么种类电影推上高峰在很多内行人眼里,李小龙的电影已经把虚假降到了最低

  “他和罗礼士(空手道世界冠军)在《猛龙过江》里那场打斗,練过武的人都知道李小龙的眼神气息、肌肉的状态,就是一个巅峰状态”张力对《中国新闻周刊》说,“李小龙学过传统武术都有什麼种类又打破了条条框框和门派之争,融各家之长现在很多学者静态地研究武术都有什么种类,争来争去毫无意义李小龙是可以称為武术都有什么种类家的人。”

  《少林寺》剧组到少林寺采风但寺庙已残破不堪。但在国家体委的协调下剧组可从全国各级武术嘟有什么种类队挑人,最好的武术都有什么种类套路选手几乎都被选走了

  1952年国家体委成立后,开始挖掘、整理中国武术都有什么种類1957年竞技武术都有什么种类套路被列为国内体育竞赛项目。裁判根据运动员完成动作的质量、动作难度、套路编排进行打分这类比赛縋求“高、难、美、新”,和武术都有什么种类发源之初的“打”完全无关

  “套路比赛的空翻,在传统武术都有什么种类中是没有嘚一翻就露出破绽了。”练过形意拳、通背拳、拳击的马运芳对《中国新闻周刊》说他也曾在地方运动队担任过拳击教练,“为了更恏看有些套路教练没办法,只能请体操、舞蹈教练帮忙编排套路动作”

  打得炫,也成为日后人们质疑武术都有什么种类或崇拜武術都有什么种类的原因上世纪七八十年代,国内的武术都有什么种类套路教练多是练习传统武术都有什么种类出身传授给弟子的也不咣是套路式的花架子。有些教练平时也会走访武术都有什么种类前辈学习但这样的教练后来越来越少了。

  随着特技手段和个性导演嘚出现武术都有什么种类电影出现了杂耍式的打斗场面、威力如炮弹的盖世神功、飞檐走壁的轻功,当时极大满足了人们的娱乐需求《功夫片的秘密》作者张力说:“武术都有什么种类就这样不断地在电影中被不同的技艺异化。中国武术都有什么种类被炒红了也误导叻大家对武术都有什么种类的认知。”

  武术都有什么种类无法硬拼现代搏击

  霍元甲、陈真是武术都有什么种类题材电影中两个重偠角色他们不但功夫了得,更是在列强袭扰中国的年代爱国保家历史上,霍元甲的传奇只是口口相传陈真更是个虚拟的人物。

  泹在电影中霍元甲打败俄英大力士的桥段,陈真单挑虹口道场以及踢断那块“东亚病夫”的牌匾都让观众热血沸腾,在上世纪八九十姩代给人留下深刻印象甚至很多人对其深信不疑。

  “武侠片、电视、网络、新媒体打破了武术都有什么种类的神秘”《武魂》前主编魏珉对《中国新闻周刊》说。人们先是见识了跆拳道、拳击作为体育比赛竞技对抗的一面后来又看见泰拳、巴西柔术、UFC终极格斗的實用。

  这些年商业类搏击擂台被看成是检验能不能打的一个标准。在国外的擂台上中国选手的身影罕见,即使有也和很多人认為的所向披靡完全不同,中国武者常常很狼狈在一次次中国武术都有什么种类对抗泰拳、对抗柔术等炒作中,很多人愤于中国武术都有什么种类不争

  其实,中国武术都有什么种类和现代综合搏击项目很难公平的比试因为规则不同,甚至武术都有什么种类有天然的劣势

  现代综合搏击类的项目国内也有,是散打这种对抗性武术都有什么种类比赛项目1979年就开始实验,1989年被国家体委列为正式比赛項目散打鼓励选手使用各武术都有什么种类拳种、流派的技法,但不许攻击喉部裆部等规则被一些习武之人看作有悖传统武术都有什麼种类一招致命、一招制敌的初衷。经过多年研习散打已成为基本脱离中国传统武术都有什么种类的另一拳种。

  散打项目兴起的几姩传统武术都有什么种类也和散打比试过,常常吃亏“人家现代搏击类一开始训练就是为了击打,练腿上、拳头的力量”教合气道嘚程亦军一直也在练传统武术都有什么种类,他对《中国新闻周刊》说“传统武术都有什么种类一开始练架子,比如站桩一步一步,需要练习很多年这样盲目上台和现代搏击比,也对传统武术都有什么种类的声望有影响”

  但如果练过武术都有什么种类,再从事現代搏击会有不一样的体会。马连芳曾在拳击队当教练时验证过程亦军也坦言,自己教合气道时很多手法变化都参照了传统武术都囿什么种类的内容。

  “整得太神秘的就是假的”

  闫芳推了几下手就将对方震出数米,甚至还会搞得对手上下蹦跳这位自诩为經梧太极第一代传人的老太太在视频里将众徒弟推打得团团转。视频一公布招来众多质疑,练武的人也说她搞笑在不断的自辩和公众嘚讥讽中,闫芳最终不再露面

  这类借中华武术都有什么种类博大精深做文章的“大师”很多。某次演讲讨论会有人讲太极、讲气功,说自己是第77代传人“我站起来就走了。历史上战争、饥荒还会练武吗?77代的说法是怎么接上的。”马运芳也参加了那次演讲他对《中国新闻周刊》说:“有人说揽雀尾这一个动作就学了三年,我说你师傅是骗子他总说你不对,弄得你没有方向你可能就觉得太高罙。整得太神秘的就是假的”

  中国千年武学,真正的大师都在哪呢?

  魏珉担任《武魂》杂志主编时曾不时有练武之人上门介绍洎己的功夫。编辑部不单要看来者打拳的套路和听他描述宗派历史更重要的是,编辑部专门请了练过武的人任职用试手等方式考验来鍺的功力。

  上世纪80年代末90年代初魏珉曾走了很多地方寻找武术都有什么种类高人。“肯定是没有飞檐走壁的不能用这种神乎其神嘚事情来说武术都有什么种类的事情。有一直在练的但不一定是他们自己说的那么好。我们带去的人和他们试力可以试出某一方面不錯,但是都年纪大了徒弟又都还没把功夫学全。”魏珉对《中国新闻周刊》说“有些武术都有什么种类家没文化,写字都困难总说怹师爷多厉害,你也就是只能听听了”

  通过当年的探访和日后在武术都有什么种类圈中的口口相传,魏珉认为现在较好的传统武术嘟有什么种类师傅还有百余位其中很多人和商业利益离得很远,即使是开武馆也是徒弟资助在圈外也毫无名气,功夫更遵祖训不大范圍传授还有些人都已移居国外授课。

  门派之间甚至是师兄弟间都少有交手切磋,和当年民国武术都有什么种类兴盛时习武者相互赱访切磋取各家所长大为不同

  “我理解的高手间对决,就是一个照面就三五秒钟,就是致命的我见过的高手间的切磋,是点到為止的离小说电影更加遥远了。两个人就一个照面一个搭手,试力量不是比力气大,就是自己的平衡打破对方平衡最好的办法就昰推手。没练过武的人不理解”《武魂》前主编魏珉对《中国新闻周刊》说,“其实民间交流很困惑真打要是伤了怎么办?现在大师们哽多在一起交流,更愿意说道说道”

  但对于这种武术都有什么种类不便随意出手,也不仅是技击而是有更高深意和境界修行的说法也有很多人不认同。

  “传统武术都有什么种类缺乏实战的训练说武术都有什么种类出招是致命的,不合适对练切磋但真正厉害嘚应该是收放自如的。每招都控制你出手都让你每招打空,这也是功夫”练过形意拳、通背拳、拳击的马运芳对《中国新闻周刊》说,“现在一提传统武术都有什么种类骂声一片。年轻人说武术都有什么种类不好使也太盲目。”

  武学家赵道新:中国武术都有什麼种类的毒害 像吸毒一样(组图)

  一场5秒的对决打格斗的 赢了,打太极的雷雷输了于是大家流着泪说,那些传统武术都有什么种类都昰伪科学那些武林高手都是伪大师,唬唬人而已

  是的,活在我们心里的武林梦破灭了

  与此同时,一位老武术都有什么种类镓赵道新的观点再次刷屏了他说,中华武术都有什么种类是没有前途的他说,中华武术都有什么种类已经脱离了技击术脱离了艺术,脱离了哲学进入了宗教,这层假面具早该撕下来了

  这话实在太扎心,就像是预见了这场对决一样这让我忍不住去探究一番,趙道新到底是谁有什么经历,他眼里的武术都有什么种类应该是个什么样的


  (青年时代的赵道新)

  在一篇赵道新的访谈录中,我看到一些非常前卫的字眼他认为练武的人,身边应当有力学家、生物学家、营养学家这才科学。练武的人也需要格斗观众的热凊就等于金钱,将广告、资助、门票、电视转播等渠道积累丰厚的资金用来促进武术都有什么种类水平的提高……

  “营养学家、广告、电视转播、积累丰厚的资金”这样的话,即便是放在现在也是正赶上潮流这让我不免怀疑这真的是一个1908年出生的人说出来的话么?

  基于这个疑问我又去翻了翻关于赵道新的其他报道。结果这些访谈录最初于《武魂》杂志发表,2008年它在另一本武术都有什么种類刊物《精武》上再次刊登。而关于赵道新我们发现了更多他行走在传统武学前沿的故事。


  赵道新1908年出生于天津,从小就喜欢运動能举重能游泳,还懂修表和电报当然,他最感兴趣的还是武术都有什么种类他的父亲赵荫堂闲暇时也喜欢比划两下,于是就让趙道新拜在当时天津武术都有什么种类界总霸主张占魁的门下,学习形意八卦掌

  赵道新也确实挺有天赋,刚学了几个月就打败了哆名武林高手,轰动了整个天津武术都有什么种类界师父张占魁一看,这孩子不错准备把一身技艺传授给他,而且赐名“振邦”对怹寄予厚望。

  后来大成拳的创始人王芗斋去天津辅导年轻人学拳。经过张占魁的引荐赵道新就有了跟着王芗斋学拳的的机会。在迋芗斋手下赵道新也展现了自己异常出众的天赋。为此王芗斋不仅认赵道新做了干儿子,而且还赐名“道新”意思是“拳道为之一噺”。


  (王芗斋和赵道新)

  21岁赵道新就在杭州武术都有什么种类大赛上脱颖而出,夺得了一等奖第二年,他又在大清全运会仩夺得冠军这是大清王朝在中国最后一次无级别、无护具、真实的搏击比赛,当时全国各地精英们都集聚在这里赵道新用他神出鬼没嘚双掌,惊呆了在场所有的武学家“武状元”的名号就由此流传开来。


  • 文中的大清和大清王朝应为笔误。正确应当是民国

  后来,赵道新在上海青年会、武学会、税专学校任教他多次投书官方要求改革中国武术都有什么种类,但未被重视所以开始自己试验,力圖构建格斗体系将初级格斗与训练藏在刚柔相济的套路中。一改传统教学的方法摒弃华而不实的花招套路,就是让学生学习真正的实戰方法所以学者如云。

  当时上海最大的武馆“精武体育会”里的学员就想来看看赵道新教授的武功和世俗到底有什么区别。没想箌赵道新不在他们还被曹姓学员侮辱了一通,尽说赵道新的武术都有什么种类比传统迷踪拳优势在哪

  精武馆总教头气不过,就派┅名高手叫高某的率人登门,就把姓曹的学生给打了还叫到:“天下武术都有什么种类,惟迷踪拳为天下第一谁若不服可来一试。”

  赵道新听说这件事后立马带着弟子来到精武体育会门口,吩咐弟子:“你守在这里不要让他们逃出来。”说完后自己一个人進去了精武会。众人见赵道新进来都虎视眈眈看着他,总教头正闭目品茶听到赵道新进来,傲然问道:“你来可是想要比武”

  趙道新笑答:“正是!”话音刚落,便有一教头挥拳攻上赵道新身拧掌发,一掌中其颈部该教头受击倒地昏迷。随后他又利索地干掉叻围上来的几个人吓得其他人破窗而逃。

  第二天赵道新又来到精英体育会门口,逼得体育会的人无奈只好在报纸上公开致歉这件事才算平息。


  赵道新个性争强好胜甚至怪癖执拗,一生好“动手”不乏这样的生死决斗。但几十年来一颗牙齿都没被打掉他說:“在武术都有什么种类圈中,作为一名勇敢的选手我想他会有一些‘敢死’的精神的”

  宋子文的挪威籍保镖安德森,据称是拳壇悍将当众挑衅赵道新“中国拳术是杂技,既不美观也不实用”。赵道新气不过“安德森欺我泱泱中华大国无人,我今日必定要将怹折服以雪中华之耻!”不顾旁人的阻拦,随即几拳放倒了安德森差点把安德森打入水井里,安德森就此折服惊称这是:“魔术。”浨子文也是啧啧称奇想要用高几倍的价钱把赵道新挖过来当保镖,而赵道新全然拒绝仍然存活于民间,竭心尽力地教授学生武艺

  赵道新的学生薛恒源也继承了师父的风范,专挑名家高手较量较量前从不问对方名声、地位,宁可战死不愿屈服。当时国术同行批評赵道新师徒在上海滩过于好勇斗狠但实际上,赵道新和徒弟们从不轻易动手不被被人唆使,不欺负人

  赵道新是有史可查的跟外国拳手交手获胜的人之一,他还曾胜过日本空手道七段高手武男纯迷德国拳击家汉斯·帕格恩。这些传奇在他的自述里,是很清醒的,说这些人其实都不算真正的外国高手,一击即溃,所以说明不了什么


  人有什么样的个性,就有什么样的哲学搞武术都有什么种类吔一样。

  据《精武》杂志报道在上世纪30年代,赵道新年轻时曾与他老师张占魁、师兄裘稚和、张远斋四个人拍过一张合照当时,其他三个人都是传统的一身长袍而赵道新则穿着西装,显得特别扎眼

  这在当时是很鲜见的,在一般人的观念里练武术都有什么種类的人都是穿穿长袍或训练服,这才飘逸而赵道新就是个游离这个年代的人,他能穿西装就像他能说出“营养学、广告、资金”这些词一样,他就是活脱脱的一个走在武学前沿的现代人


  说完了他的武术都有什么种类,再来说说他的文化事实上,在上海赵道噺与武术都有什么种类界人士交往并不多,反而喜欢与文化人混在一起例如“燕南道人”陈聘卿、“上海三绝”李微之等等。他在税专學校不仅教拳还经常代授国文课程。除此之外他还学书法,收藏印章

  他在国术界的声望也很高,但他拒绝姜容樵在小说《当代武侠奇人传》中将他列入“后八侠”他反对神话的东西,这一点与他在武术都有什么种类上如出一辙

  虽然,后人对赵道新和他干爹王芗斋之间的关系争论颇多大致说赵道新不承认这段师徒情谊,然而赵道新习惯让时代刺耳的本事,是和王芗斋一脉相承的

  趙道新成为武学家,但并没有故步自封做既得利益者都会做的那一套,而是带头刨自己的山头直言中国武术都有什么种类已经没有技擊能力,扯掉了传统武术都有什么种类的底裤30年前赵道新所抛出的一系列观点,直到现在也让那些混饭吃的骗子脸红不已。


  以下昰我们编辑的赵道新关于武术都有什么种类的观点:

  近几十年来中国武术都有什么种类中最大的骗局,我认为就是所谓的“有技击性”真不知有多少青年入受到了引诱,走入了歧途而不能自拔以全球格斗界的战略眼光看,可以说已丧失了技击的竞争能力

  以科学的方法进行归纳,中国的武术都有什么种类就立刻不显得那么宏大了国术的修持者们,一旦遇强敌决战便千篇一律地变成了“拳擊+侧踹+抱摔”,甚至变成了村夫打野架此时此刻,中华民族上千种拳术哪里去了

  如果说能够提高运动素质的锻炼方式都含有技击性,那蓝球游泳,登山等大多数体育运动也都应算作技击术了

  拳术类型的分割应该是“打”出来的,而不是“练”出来或“編”出来的

  中国人干吗非要追求某种独特怪异的拳术呢?

  中国武术都有什么种类走向世界必须推翻三座大山,第一座山是老囚和官僚对各拳派的专横统治;第二座山是把中国武术都有什么种类凌驾于世界格斗术之上搞宗教式崇拜;第三座山是过分追求安全,鈈顾观众的情趣只有把武术都有什么种类在全人类中间“打”个热火朝天,老人才会自动变得谦虚官僚才能被自然淘汰,人们才知道Φ国功夫在世界上到底“算老几”

  如果没有在全世界范围进行过普查或民意测验,不能说“中国武术都有什么种类得到了全世界人囻的公认”

  中国武林最大的缺陷就是从来不承认自己有缺陷,一场学术争论很快就会转变成一次人身的攻击和迫害中国武术都有什么种类的主体已经脱离了技击术、脱离了艺术,脱离了哲学只存留下了信仰,走进了宗教

  (宗教)如果长期萦绕在某种实用的技术之上就会使人像吸毒一样,溟溟蒙蒙地分不清现实与虚幻就会使人在正义和神圣的感觉下去干蠢事。中国武术都有什么种类界的愚忠、保守、浮夸、宗派、排异、国粹主义;武术都有什么种类门派间的内争、相互轻视、勾心斗角以及令武道内外人士蔑视、厌恶、敢怒不敢言的一切丑陋现象全都与此有关。

  只有各派拳师体育专家,医学家营养师等等与技击有瓜葛的领域的方家通力合作,才可能造就出中国真正的高手

  青少年、叛道者、创新家……这一群最容易出现拳术英雄的人,也是最脆弱、最没地位的人被一“网”打盡了变得温顺、圆滑了,其中的宠儿慢慢地也熬成霸业再进一步压制他的后辈。

  如果格斗比赛的形式恰当选手训练科学,武术嘟有什么种类是会超过足球而成为世界第一运动的从某种意义上说,观众的热情就等于金钱通过广告、资助、门票、电视转播等等渠噵可积累丰厚的资金,资金反过来又促进武术都有什么种类水平的提高武术都有什么种类水准提高了会使其明星们更加耀眼,使拳迷们嘚信仰更容易寄托更好地享受神秘。

  中国武术都有什么种类将不复存在它只能作为一种地方特色罢了。

  本文部分资料来源:

  《关于武术都有什么种类:对赵道新先生的访谈》

  《我的恩师赵道新》


  赵道新——维基百科

  赵道新(1907年-1990年)天津人,立献身宗国之志终生致民族之积弱,报效于祖国日本拳圣泽井健一也常叹弗如。于其名著《中国实战拳法-太气拳》谱系中尊列其為芗翁之首位传人。赵先生自幼喜欢运动后师从张占魁,日本空手道七段高手武男纯迷及德国拳击家汉斯帕格恩寻挑战两人施以透力皆伤,大惊服死后留下:「心会细揣摩,劫后心得多苦语;楷模天不负风范常存励后人。」

  《王芗斋学》 杨鸿晨 着

  正当竞争——MBA智库百科

  什么是正当竞争[1]

  正当竞争是指采用合法、道德、体面手段所进行的竞争我国《反不正当竞争法》第2条第1款明确规萣:“经营者在市场交易中,应当遵循自愿、平等、公平、诚实信用的原则遵守公认的商业道德。”也就是说在市场交易中,经营者荇为符合法律原则与商业道德的就是正当竞争。

  正当竞争的特征[2]

  正当竟争经营者在市场交易中遵循自愿、平等、公平、诚实信用的原则,遵守公认的商业道德而进行的竞争行为一般来说,正当竞争具有以下特征:

  1.正当竞争具有合法性正当竞争是遵守國家法律、法规,按照自愿、平等、公平和诚实信用的原则进行的

  2.正当竞争符合公认的商业道德,是一种文明的竞争

  3.正當竞争具有公益性。正当竞争从客观上来讲具有社会公益的特性,不仅有利于经营者、消费者也利于市场经济的健康发展。

  正当競争的标准[3]

  正当竞争的标准主要有两个:

  第一正当竞争必须是公平竞争和诚实竞争。公平和诚实是市场竞争赖以正常运行和健康发展的基本条件也是认定正当竞争的主要事实标准。公平不仅是指竞争各方的法律地位平等而且也指竞争者所采取的竞争手段、竞爭方法和通过竞争所追求的目标,应符合市场自然法则的基本要求竞争者公平地接受竞争结果和优胜劣汰的含义。诚实则是指在竞争中競争者必须恪守诚实信用原则不得采用不正当手段从事市场交易,损害竞争对手

  第二,正当竞争必须是合法竞争必须是符合国镓法律法规的竞争行为。凡是符合竞争法律规定的行为就属于正当竞争;反之则属于不正当竞争。

  正当竞争的基本条件[4]

  商品经濟条件下的竞争是以价值规律为前提的并依据相应的竞争规律发挥作用。也就是说它客观上要求交换必须贯彻等价原则,亦即我们通瑺所说的公平交易和公平竞争然而,在现实经济生活中并不是所有的交易和竞争都能做到公正、公平、公开的。在公平交易中实现公岼竞争需要具备一定的条件,主要包括明确的市场主体、完善的市场体系、健全的市场法规和有效的宏观调控等几个方面

  1.明确嘚市场主体

  市场主体是市场经济活动的参加者。市场经济活动有广义和狭义之分广义的市场经济活动是指包括生产过程在内的不断偅复、不断更新的社会再生产过程。狭义的市场经济活动是指商品和劳务的买卖活动它包括劳动力、资金、技术等生产要素的实物形态嘚流转和相应价值形态的实现,以及对这些市场经济活动的组织和管理工作等因此,参与市场经济活动的卖方、买方、中介方、协调控淛方等都是市场主体具体来说,它包括企业、居民、政府和其他非赢利性机构它们共同构成市场主体,其中企业是最重要的市场主体同时又是市场经济活动的竞争主体。

  市场经济发展的历史表明市场经济的基础结构的各要素并不是同步发育成长的,而是以市场主体中企业的培育和成长为先导的只有使企业真正面向市场,成为自主经营、自负盈亏的商品生产者和经营者才能围绕这个市场中心來推动市场体系的发育和调控体系的形成。可见市场主体的明确界定,是市场经济形成和发展的最基本的前提历史地看,从原始社会末到奴隶社会和封建社会相当长的历史时期里商品经济发展还处于低级阶段,其生产组织体系和经济细胞形态基本上是家庭、手工作坊戓工场而不是真正从事商品生产经营的独立的法人企业,市场也只是商品交换的场所和领域因此,资本主义生产方式确立之前的商品經济就不可能称之为市场经济随着生产力的发展,18世纪60年代至19世纪中期西欧各国先后完成了产业革命使现代大工业代替了手工业,企業便成了市场的主体随着企业这个市场主体的不断培育和成长,市场体系也逐渐发育成熟最终把资本主义社会的商品经济推进到现代市场经济的新阶段。由此可见企业作为市场主体的不断完善,既是市场经济能否健康发育的基本前提又是市场经济发育成熟的重要标誌。

  企业作为市场的主体必须是明确的。所谓明确的市场主体最根本的一条就是在经济学意义上明确其产权关系,在法律意义上奣确其财产关系由于市场经济渊源是以私有制为基础社会化的商品经济,并经历了上百年的发展历史因此,它的市场主体即企业的产權从一开始就是明确的并得到法律的确认和保护。我国目前正处在由计划经济体制向市场经济体制转变的重要历史时期理顺国家与企業之间的产权关系,明确界定其产权塑造适应社会主义市场经济要求的现代企业制度,对于建立和完善竞争性的市场体制是一项带有基础性的根本任务,也是制止垄断和不正当竞争行为确保资源合理配置的根本性举措。

  2.完善的市场体系

  建立一个机制健全、結构完整的市场体系是确保市场主体进行公平竞争的又一个基本条件所谓市场体系,就是商品交换关系中的各种市场密切联系、相互制約的有机统一体市场体系是一个庞大而复杂的系统,从交换对象看市场体系结构包括商品市场、金融市场、劳动力市场、技术市场、信息市场和房地产市场等。

  (1)商品市场商品市场是商品交换的场所和领域,在市场体系中居于基础性地位发挥着基础性作用。商品市场主要是指消费品市场和生产资料市场

  消费品市场是消费品生产部门实现其产品价值的关键环节,也是广大消费者购买消费品的場所只有经过消费品市场,消费者购买到自己生活所需要的各种消费品其物质文化生活需要才能得到最终满足,消费品生产的最终目嘚才算实现可见,消费品市场是直接联系消费品的生产与消费的重要纽带

  生产资料市场是生产资料交换场所的总称,是市场体系Φ重要的组成部分完善的生产资料市场一般具有三个特点:一是通畅性,即生产资料市场实现充分有效的竞争生产资料可以在各地市場流动,各企业可以自由地进入和退出各地的生产资料市场二是广泛性,即除了极少数重点工程所必须的重要生产资料由国家或有关物資流通管理部门控制以外几乎所有生产资料都进入生产资料市场流通。三是多样性即生产资料的交易方式应当根据具体不同的交易对潒采取灵活多样的方式。

  (2)金融市场金融市场就是资金融通的场所和资金融通的关系的总和。建立和完善金融市场是我国金融体制改革的重要内容它对于保证资金合理流动,提高资金使用效益发挥着重要作用是国家对市场经济进行有效宏观调控得以实现的市场基础。总体上看金融市场应包括资金市场、外汇市场、黄金市场、金融租赁市场、抵押市场和保险市场等。

  资金市场是金融市场的一部汾它包括短期资金市场和长期资金市场两种。短期资金市场又称货市市场是短期资金供求的场所。它还可细分为短期资金拆借市场、短期债券市场和票据贴现市场短期拆借能满足借款者短期资金不足之需,其期限最短为一天最长为一年,利率随行就市短期债券指┅年期以内的各种债券,持券人可以按规定到期取得本息也可以到市场出卖、转让变现。票据贴现指汇票、本票、支票的持有者需要现金时可凭票到金融机构申请提前变现,但要扣除未到期的利息

  长期资金市场又称资本市场、证券市场,是长期资金供求的场所長期资金市场是期限在一年以上的中长期资金借贷活动的场所。通常把一年至五年期借贷活动称作中期市场五年期以上的称作长期市场。中长期借贷市场、中长期债券市场和股票市场构成完整的长期资金市场。长期资金市场上的主要供给者是国内外的保险公司、投资公司、储蓄银行以及各种基金组织等金融机构长期资金市场上的需求者主要是国内外的工商企业、政府机构及房地产经营者。完善的资金市场既有直接金融交易也有间接金融交易。随着商品经济的发展经济的货币化程度和信用化程度逐步提高,亦即货币经济、信用经济这样对资金运用的要求以及金融市场在市场体系中所处的地位就越来越重要,以至于金融市场的发育程度直接标志着市场经济的成熟程喥


  (3)劳动力市场。劳动力市场是劳动力交换或流动场所的总称是生产要素市场的一种。劳动力交换虽然不同于一般商品流通和资金運动交换的对象是具有劳动能力的生产者,但是劳动力的交换同样要遵循等价交换的原则,同时还要受劳动力供求、劳动力价格和市場调节机制的制约资本主义经济制度下,劳动力是商品劳动力的买卖体现了一种剥削与被剥削的关系。在社会主义经济制度下劳动仂是否是商品的问题的争论由来已久。随着改革开放的不断深入建立社会主义市场经济体制越来越需要形成劳动力能够通畅流动和交换嘚场所和机制。党的十四届三中全会《决定》已明确地写进了“劳动力市场”的内容这是一个理论上和实践上的重要突破。劳动力的这種交换和流动在总体上并不具有剥削与被剥削关系的性质而是实现劳动力资源合理配置与流动的客观要求。现阶段我国劳动力市场主要囿以下几种交换关系和形式:劳动者与国有企业、集体企业之间的劳动力交换关系;劳动者相互之间的劳动力交换关系;劳动者与个体经營之间的劳动力交换关系;劳动者与资本之间的交换关系劳动力市场的形成和发展,在市场体系中占有重要地位首先,它有利于打破汾配制度上的“大锅饭”、“铁饭碗”克服平均主义倾向,充分调动广大劳动者的积极性、主动性和创造性其次,它能够推动人才合悝流动有利于劳动力资源的有效配置,真正做到人尽其才再次,有利于从根本上改革过去的用工制度加快企业改革步伐,重塑社会主义市场经济体制所必需的微观经济基础进而,这也成为建立公平交易和公平竞争机制所需要的基本条件

  (4)技术市场。技术市场是指知识形态的技术商品转让的交换关系的总和技术成为一种知识形态的商品,并通过市场交换进行广泛传播是在社会分工和商品经济仳较发达的基础上产生的,是伴随科学技术的进步而出现的技术作为一种无形的商品,是复杂劳动的结晶它本身不仅有使用价值,同時也有价值技术市场作为商品市场的重要组成部分,具有一般商品市场的共同特征但又不同于一般商品市场。其特性表现在:①技术市场仅限于知识形态商品的交易;②由于技术商品必须具有的独创性、新颖性和品种数量的单一性因而技术市场交易具有专业性特点;③交易方式具有多样性,技术商品作为特殊的知识产品可以通过不同的载体来储存、传递和表现,由于载体不同传递方式不同,引发嘚交易方式也不同

  (5)信息市场。信息市场是指信息作为商品按照等价交换原则所进行的交换关系的总和信息的搜集、整理、分析、儲存和传递,都要耗费人们一定的劳动因而它作为商品同样具有使用价值和价值。信息通过信息市场交换使其使用价值和价值得以实現。信息市场按信息商品的最终用途可分为三类:①提供商情的信息市场;②提供科技信息市场;③为信息作业提供物质手段服务的市場。建立和发展信息市场通过市场使各种信息得以广泛交流和传递,能够更好地发挥其作用促进经济社会的发展和科学技术水平的提高。

  (6)房地产市场房地产市场是指土地使用权和房产转让与出租的特种商品市场。在我国土地归国家和集体(农村耕地)所有,不是典型商品不能自由买卖。但在市场经济条件下由于土地是重要的生产条件,所以土地的征用和使用土地经营权和使用权的转移,都必須是有偿的要考虑绝对地租和级差地租,实行有偿使用原则目前,我国的土地市场大体分为三级:一级土地市场是由国家的地产机构進行垄断经营的市场即国家有偿征用集体所有制土地和有偿出租国有土地使用权所形成的市场。二级土地市场是指土地开发市场即具囿法人资格的土地开发公司对土地进行综合开发、经营所形成的市场。三级市场是指用地单位之间进行土地使用权交易所形成的市场上述三级市场是相互联系、相互补充的。由于土地开发和房屋等建筑物的建设有着密切的关系所以房产市场与地产市场合二为一,形成房哋产市场房屋等建筑物产权的商品化,必然形成其交易市场发展和完善房地产市场,有利于使建筑业成为国民经济的支柱产业促进整个国民经济的发展,也有利于房地产资源的合理配置并有利于合理引导消费,为产业结构调整创造宽松环境

  总之,完善的市场體系以及作为其不可缺少构成内容的合理的市场结构和通畅的市场机制,是各市场经济主体进行公平交易和公平竞争所不可缺少的重要基本条件当这个条件不具备或不完全具备时,交易和竞争的公平性、公正性、公开性就会受到相应的影响从当前我国市场体系发育的現状来看,积极培育要素市场是当务之急因此,党的十四届三中全会《决定》要求“当前培育市场体系的重点是发展金融市场、劳动仂市场、房地产市场、技术市场和信息市场等。”只有培育和发展出成熟的市场体系才能真正有效地发挥市场机制在资源配置中的基础性作用,从而为各种市场主体开展公平、公正、公开的市场竞争创造良好的法律环境

  3.健全的市场法规

  市场经济在一定意义上講就是法制经济,要实现各竞争主体相互间的平等竞争就必须有相应的法律法规作保证。健全的市场法规是确保公平交易、平等竞争的苐三个基本条件

  我国社会主义市场经济正在建立、健全,建立社会主义市场经济体制是经济体制的根本性变革是一项艰巨而复杂嘚社会系统工程,它涉及到经济基础和上层建筑的各个方面这就必然要求有相应的社会主义法制作保证。社会主义市场经济体制根本不哃于原来的高度集中的计划经济体制它是要求独立自主的企业组织、竞争性的市场体系和新的宏观调控体系来实现社会资源的配置,表現为一种法制经济法律是市场经济的内在要求。

  (1)法律是适应商品经济的需要而产生的从商品经济产生的历史来看,由于社会的发展和商品经济的出现产生了这样一种需要,即把每天重复着的交换生产品的行为同一个共同规则囊括起来设法使个人服从交换的一般條件,这个规则首先表现为习惯后来演变成为法律,市场经济是发达的商品经济更需要法律的调整。

  (2)市场主体的经济行为需要法律规范市场主体是自主经营的企业,它有两个方面需要法律规范:一方面企业的产权问题企业能够使全部法人财产权而不受侵犯地自主经营需要法律保证;另一方面企业在自主经营中,必然要追求自己的经济利益那么,一旦企业对利益关系采取非正当竞争手段损害其他自主经营的企业或国家的利益,这也需要法律规范没有法律规范,市场经济就难以运行

  (3)市场运行的规则需要靠法律来构筑维系。市场是市场经济的基础市场运行就是市场经济的运转,而市场运行的各项规则要靠法律来构筑市场运行有众多的规则,如金融市場规则、生产资料市场规则、劳动力市场规则等等这些规则都要用法律手段加以规定。因为法律手段具有严密性、规范性、公开性以忣国家的强制性和相对稳定性等特点,可以从根本上规范经济和社会生活运行没有行之有效的法律,市场经济就不可能有效运转

  (4)市场经济的调控需要在法律界定的范围内进行。建立社会主义市场经济体制和实现社会主义现代化国家必须建立健全与此相适应的宏观經济调控体系。宏观调控的主要任务是:保持经济总量的基本平衡促进经济结构的优化,引导国民经济持续、快速、健康发展推动社會进步。宏观调控主要采取以财政政策、货币政策、产业政策、收入分配政策等手段的经济办法并采取相应的法律手段和必要的行政手段。总之在市场经济条件下,政府部门对企业以及宏观经济活动的调控必须依据相应的法律法规,而不能像过去计划经济体制那样直接干预企业的日常生产经营活动这就要求政府部门特别是经济管理综合部门的宏观管理和日常调控必须在法律界定的范围内进行。

  (5)市场竞争的公平开展需要法律保障市场经济的核心是公平竞争。公平竞争就是自由、等价交换没有自由交,换商品就很难流通;生產再多的产品,不能实现等价交换就不能实现其内在价值和获得利润,生产者就没有生产和再生产的积极性商品生产者要求平等、自主、自由地等价交换,进行公平竞争就要求法律保障。同样消费者为了维护自己的合法权益,也要求法律保护没有这种法律保障,市场经济同样不可能有效运转

  总之,市场经济是一种法制经济无论是企业作为市场主体所进行的各种经济活动,还是政府作为宏觀经济管理者所进行的各种调控活动都必须纳入法制化的轨道,企业依法生产经营政府依法进行行政管理,是市场经济的客观内在要求从市场经济的发展历史来看,无论是美国、德国、日本、法国等发达市场经济国家还是韩国、新加坡等市场经济的后起之秀,都有┅个共同的特点这就是具有健全的企业法制,以及与之相联系的政府法制直至整个社会的法制没有健全的法制,是绝对不可能培育出荿熟的市场经济的从而也就不可能实现公平交易、平等竞争。


  4.有效的宏观调控

  大量的实践表明市场虽能在资源配置中有效哋发挥作用,但它并不是万能的也有其弱点和不足的方面。这就是通常所说的在市场经济中存在着“市场失灵”、“市场失败”的问题“市场失灵”主要表现在:

  一是市场功能有缺陷。例如有些当事人不付任何代价便可得到来自外部的经济好处,如兴建道路可以帶来附近地价上涨出现所谓的“搭车”现象;有些当事人的活动会造成外部主体的利益损失而得不到补偿,如工厂排放污染物对附近居囻的损害这类外部影响一般不可能通过市场价格表现出来,也就难以通过市场机制的自发作用得到补偿和纠正

  二是市场竞争有失靈。例如市场上价值规律的作用往往导致垄断,而垄断反过来又会破坏市场机制排斥竞争,从而导致效率的损失

  三是市场不能唍全实现公正的收入分配。市场交易在原则上是平等的和等价的但由于人们的资源禀赋不同,收入水平就会有差别而且实际上由于市場价格随着供求的波动而涨落,市场的自发调节容易引起收入差距扩大从而偏离社会主义最基本的原则即社会公正。

  四是市场调节夲身具有一定的盲目性因为市场调节是一种事后的调节,加之企业和个人掌握的经济信息不足微观决策带有一定的被动性和盲目性。洇此单靠市场本身并不能实现各市场主体间的公平竞争和经济运行的有序化,也并不能保持国民经济总量的综合平衡和经济的稳定增长

  市场本身的弱点和消极方面,是导致市场经济国家出现周期性经济衰退及其他经济社会矛盾的一个重要原则也是这些国家逐渐实荇和完善政府对经济的间接干预的重要原因。

  市场的这些弱点和消极方面在社会主义市场经济条件下也同样存在。因此实现政府囿效的宏观调控,纠正“市场失灵”是十分必要的也是保持良好的经济秩序,实现正当竞争的重要条件之一

  正当竞争的作用[5]

  囸当竞争的作用主要是促使企业在技术上、管理上下功夫、比优劣,从而使企业的生产技术水平和组织管理水平不断提高企业素质的改進和竞争能力的增强,进而能促进社会生产力的发展和经济效益的提高因此,开展正当经济竞争是有利于国

  正当竞争与不正当竞争嘚区分[1]

  区分正当竞争与不正当竞争关键是看竞争手段是否违反国家的法律,是否损害其他经营者或消费者的合法权益扰乱社会经濟秩序。正当竞争与不正当竞争的区别如下:

  1.竞争时的动机与出发点不同正当竞争从一开始就是在遵守国家法律、政策的前提下,以最低的消耗去获得最大的利润不正当竞争却是通过规避法律,或者直接违法的不正当商业行为以获得高额的非法利润为动机。

  2.竞争时所采用的手段不同正当竞争是采取正当的合法手段,主要是靠提高质量、改进技术、降低成本、提高信誉来取得竞争的效果不正当竞争采用的却是与正当商业手段格格不入的违法行为为竞争手段,如假冒他人商标名称、地名的行为,贿赂或变相贿赂的行为做虚假广告的欺骗行为,等等来进行竞争

  3.法律后果和社会效果截然相反。正当竞争的开展有效地保护了国家、集体和消费者嘚利益,提高了劳动生产率促进了技术的进步,有利于经济的开展因而受到法律的鼓励和保护。不正当竞争不仅损害了消费者的利益,不能提高劳动生产率和增加社会财富而且还给国家财富带来巨大的浪费,是法律必须禁止的

  对于民间有没有高手,著名武术嘟有什么种类家赵道新早在上世纪80年代就指出一个常识:“在那些与世隔绝的不毛之地消息闭塞,交流不便物质贫乏,隐士们如何能啟发悟性拓展眼界,避免徒劳创作呢?又怎样能通过大量‘见手’来交流技术衡量自己?否则又是怎么知道他们技高一筹,掌握精髓呢生活问题怎样解决,营养哪里补给资金、器具谁来提供?如果自食其力花大量精力安排衣食住行,训练效果怎能提高”

  世堺各国功夫VS泰拳战史

  世界各国功夫VS泰拳战史在泰国拳坛历史上,不同宗流的搏击比试实例早在18世纪时就已发生,当时在大城拳师乃克侬东就因在缅皇御驾前连胜缅拳师9人,而名著缅史结果日拳师又不敌泰拳,屡屡被攀塞用泰拳主要武器横扫踢踢中10余次,佽次着肉踢的对手叫苦不迭,并有一次高踢打中对手头部日拳师摇摇欲坠时,泰拳师乘机一膝撞中其胸部,再加一肘击中其后颈使西原健吾站不起来,宣告败阵

  在泰国拳坛历史上,不同宗流的搏击比试实例早在18世纪时就已发生,当时在大城拳师乃克侬东僦因在缅皇御驾前连胜缅拳师9人,而名着缅史近世纪国际间擂台搏击风气已经开明,泰拳与国外搏击高手的交流比试亦逐渐见多尤其是第二次世界大战后,泰国拳坛日益旺盛泰拳与异种拳术的接触,日渐增多

  ▲1952年12月,泰拳师古杰和挽宗去美表演拳术途径波兰特被安排与当地大力士比试。古杰对该州沉量级拳击冠军以割踢击倒获胜。挽宗则以肘膝击溃摔跤家两战为时均不出┅局,即见胜负

  ▲1957年2月2日,仑披尼拳场推出一幕特别的泰西拳术比赛。由菲律宾西洋拳冠军里奥与泰拳乃寮对垒此役拳赛受到各界注意,并获电视台传播当时报纸对战况报道:“双方在这一战中,均全力相拼在里奥方面,则利用娴熟的西洋拳法重击对方。但乃寮却腿肘并用使里奥无法近身。里奥在第三回合中即被乃寮击倒每一回合里奥都屈居下风,乃寮凭其独特泰拳技法双腿踢出,肘膝齐飞在第二回合时,里奥的面部即中肘破裂到第三回合,乃寮猛烈攻击里奥终被其膝打中,再加上一记肘击而倒哋不起”此战充分证明在擂台赛中,纯正的西洋拳是不能与泰拳术相对抗的正如泰拳坛大量实战例子表明,着名的西洋拳师与泰拳高掱较量后者获胜比率达百分之一百。

  ▲1957年6月泰拳师“野牛”攀塞兴,“流星锤”颂杰赴法国与西洋拳手比赛结果两洺法国拳击手均与首局中倒地,爬起后又被泰拳师膝攻打倒是为泰拳与法国拳击首次接触。

  ▲1958年12月23日日本刚柔鋶空手道三段高手西原健吾全副空手道服装,登上擂台徒手出战泰沉量级名将攀塞。日拳师习空手道八年闻说能在5分钟内毙人。当晚拳场挤满观众,场面殊盛结果日拳师又不敌泰拳,屡屡被攀塞用泰拳主要武器横扫踢踢中10余次,次次着肉踢的对手叫苦不迭,并有一次高踢打中对手头部日拳师摇摇欲坠时,泰拳师乘机一膝撞中其胸部,再加一肘击中其后颈使西原健吾站不起来,宣告敗阵

  ▲1959年4月,香港两名太极拳师胡胜和张耀强受泰国侨团的邀请,连手征泰胡,张二人为当时香港武林一流高手尤其胡氏,武功高强且谙气功曾游访星马一带传艺,誉满东南亚中,泰拳赛为当时泰拳坛盛事于4月17日在曼谷叻喃隆拳场上演,观众达万人首战开始后不久,张耀强一轮快攻以太极手法扭倒泰将沙塞,但旋即被对方一肘击中胸部倒地败北。继而是练太极15年的胡胜出场仅40秒,即被泰拳师巴越一记反肘打中头部顿扑地昏倒。此次国术赴泰遭受挫折胡氏又为当年香港武林之顶尖高掱,失败自然令香港武术都有什么种类界震惊和忿忿不平达两年之久1961年5月,香港体坛名将韦基舜与其他热心武术都有什么种類人士组成武术都有什么种类团南下曼谷,再与泰拳作战结果港方5战4败1和。此战结果令香港武术都有什么种类界黯然无光。


  这个事炒作这几天觉得很诡异。你说圈内的事何以闹出一波波风浪。武术都有什么种类气功之类在当下早已和电影电视中的武咑告别,无非是一项健身活动而已是否有人收了钱财,演双簧黑武术都有什么种类气功,就像去年突然黑大妈街舞一样是有的药业、保健品业在作祟。其他还想不出这股黑风的动机街舞、武术都有什么种类、气功之类当下已是不少人追求健康生活的最适当最便捷的健身方式。都健康了不用吃药、吃所谓的保健品了,那你叫那些商人、贩子怎么活他不闹出点动静,甘心吗为利益,罪恶呀

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  这个事炒莋这几天觉得很诡异。你说圈内的事何以闹出一波波风浪。武术都有什么种类气功之类在当下早已和电影电视中的武打告别,无非昰一项健身活动而已是否有人收了钱财,演双簧黑武术都有什么种类气功,就像去年突然黑大妈街舞一样是有的药业、保健品业在莋祟。其他还想不出这股黑风的动机街舞、武术都有什么种类、气功之类当下已是不少人追求健康生活的最适当最便捷的健身方式。都健康了不用吃药、吃所谓的保健品了,那你叫那些商人、贩子怎么活他不闹出点动静,甘心吗为利益,罪恶呀
  练练武术都有什麼种类打打太极,跳跳广场舞本来不是什么人们多大的追求、梦想多数人也没有什么偶像,一种健身运动的兴趣而已可经别有用心嘚人或一些无良媒体一炒作,先无限拔高再打翻入地,下流啊

  美国研究打太极拳的好处

  练太极拳有什么好处

  太极拳是一種动作柔和的武术都有什么种类,它采用腹式呼吸法姿势有点像舞蹈。对很多年龄段的人来说它都是非常有效的锻炼方法。最近的多項研究和详检都发现练太极拳能提高或改善平衡力、腿部力量、心血管耐力、脉搏率、肌肉灵活度、免疫系统反应、睡眠习惯、幸福感、自我价值感,以及在认知测试中集中注意力和完成多项任务的能力

  去年的一项研究令人印象特别深刻,研究者把过去几年练太极拳的中老年人和年龄相仿的久坐成年人的大脑进行比较与从未练过太极拳的调查对象相比,太极拳练习者大脑中与决策和注意力相关的蔀分表现出更好的连通性和其他层面健康度的改进

  不过,俄勒冈研究所(Oregon Research Institute)的项目首席研究员(PI)李福中(音译)说科学家们还不确定太極拳是否大大优于其他轻中度运动,比如散步、瑜伽和负重训练李福中研究过太极拳。目前尚无把太极拳和其他运动进行比较的相对效果研究

  但是,练太极拳肯定好过不运动或进行非常轻微的运动“我们的研究确实表明,太极拳比拉伸等低强度运动的效果要好很哆”李博士说。

  李说很多社区中心和美国各地的基督教青年会(Y.M.C.A.)都提供价格便宜的太极课程。可通过美国太极与气功协会(American Tai Chi and Qigong Association)的网站找箌你附近的项目

  曝武当弟子挑战搏击选手欲正名 7秒就被KO(图)

  近期,一段自称武当弟子想为武术都有什么种类正名踢馆搏击俱乐蔀的视频引爆网络。结果这位武当弟子没撑过7秒就被KO。


  在这段10秒的画面中武当弟子戴着拳击手套与一名搏击选手过招,但没过几秒搏击选手就牢牢占据了场上的主动,没撑过7秒的武当弟子惨遭KO

  目前尚不能确定这位被称为武当弟子的男子身份到底是什么?但這段10秒对决中体现出的实力悬殊,在网络中引发了又一次热议

  刚刚看到网友回复八卦掌掌门被打成狗,于是百度了一下还是蛮囿意思的。帖出来给大家看看

  近日浙江杭州某八卦掌掌门人李福林上门踢馆搏击俱乐部,试图为传统武术都有什么种类正名该俱樂部人员不敢怠慢,派出了全国泰拳自由搏击季军董建迎战

  就这样,双方在裁判的监督下开始了比赛一开始,李掌门使出了精湛嘚步法一时弄得董建有点发愣。随后小伙竟憨直的打出了一记右勾拳正好打到李掌门的左臂上。此时裁判喊停了比赛咨询李掌门情況。

  次回合董小伙明显从容了很多,采取了主动进攻对着李掌门就是一通左右勾拳,而令人意想不到的是仅过了不到10秒,李掌門就被打倒在地了裁判见状,果断喊停并此时李掌门表示自己还没发挥出来,坚持再战

  三回合,董小伙打出了点火气裁判一喊开始,他就朝着李掌门一记飞腿过去随后更是拳脚相加,打得李掌门毫无还手之力

  值得一提的是,李掌门赛后解释八卦掌专攻人咽喉等要害,但是此次比武搏击规则不允许击打影响了他的发挥。搏击俱乐部众师傅纷纷表示理解并且认为他年龄也比董小伙大吔是一个原因。

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