我现在越来越感觉是前者了！真的身边有很好的人，一辈子厚道老实，早逝！成天鬼精鬼精，算计人缺德事没少干的，活得滋润的很呢！
你们觉得到底是好人不长命祸害活千年，还是好人有好报恶人有恶报呢？
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发表于：13-09-04 11:23
我希望好人一生平安。
此时情绪此时天&无事小神仙
发表于：13-09-04 11:23
现在相信因果报应
发表于：13-09-04 11:25
一般都说下辈子有好报，不急，时间长着呢！
按此推论，好人上辈子是坏人，坏人上辈子是好人
如果有一天我变成流氓，请告诉别人，我纯真过……
发表于：13-09-04 11:25
俗语是俗语，生病是生病，你把两者区分开来，这个问题就有解了。
无非是自己认为是好人的一生病，咱们就顺带不舍；而坏人，我们骨子里因痛恨而希望他早死罢了。
发表于：13-09-04 11:28
以下是引用 第4楼 @自摸，二万 的话：
一般都说下辈子有好报，不急，时间长着呢！按此推论，好人上辈子是坏人，坏人上辈子是好人 ...
是这个话，不过我总觉得来世报不公平，还是应该现世报！哈哈
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发表于：13-09-04 11:32
哎，我是相信好人有好报的。就算没有好报，我也愿意做个好人。
发表于：13-09-04 11:50
我也相信前面这一句
良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院？
发表于：13-09-04 11:51
好人有好报恶人有恶报
给寒冷中的你，一丝温暖;给无望中的他，一点光明
发表于：13-09-04 12:12
文革时仗势莫名其妙踹我妈一脚的死老太去年翘辫子了。
我妈告诉我这事太迟了，搁以前知道我上门揍老家伙去。
发表于：13-09-04 20:00
其实坏人真正过的什么日子谁也不知道，看到的只是表面。还是尽量做个好人吧，对得起良心就行了。
发表于：13-09-04 21:19
在这个社会，好人坏人是很难区分的
我以前单位，前任领导贪了不少，但是任内给职工加了好几次工资，奖金也发了不少，最后退休的时候也有在查他，但是最终还是不了了之，善终了，那个单位的老员工，至今还说他好。后任是个搞党务出身的，自身硬，不贪，也不大吃大喝搞腐败，但是职工钱也没多发，后来平调另一个单位去了，老员工都说他不好。
大伙说是前任领导好呢，还是后任领导好呢？
发表于：13-09-04 21:39
这年头好人坏人都不要做，雷锋做的好事真不少，但是寿不大。
人生自古谁无屎,哪个拉屎不用纸!
发表于：13-09-04 21:42
善有善报，恶有恶报，不是不报，是时候没到，时候一到，总有一代会报。所以放下心中的恶，多点善良的心对待每个人，多为自己的下一代积德，别被眼前的滋润迷魂了头
发表于：13-09-04 21:51
善恶到头终有报！！！
报不报不知道，反正不做坏事，心里踏实。
发表于：13-09-04 21:58
&&[第3版 09-04 21:58]
相信好人有好报，福分也是修来的，也可能人家今世做了很多坏事但是前世修的福泽深厚，福分还没耗完，等耗完也是到尽头的时候，而有些好人今世虽然做了好事，可能自身福泽较浅吧,所以还是要多多做好事
发表于：13-09-04 22:14
不会有人来说我们迷信了吧-.-
宝贝小名：雨&晗
生&&&&日：日
出生体重：七斤
出生身高：48厘米
33天体重：10斤2两
爸爸妈妈永远的宝贝！
发表于：13-09-04 22:35
以下是引用 第7楼 @平平淡淡的幸福123 的话：
哎，我是相信好人有好报的。就算没有好报，我也愿意做个好人。...
全进口气球&为您打造&生日&婚礼&开业等庆典的专业化布置
发表于：13-09-04 22:43
我不管，反正我要做好人。
&&&&&&&&&&&&陪你一辈子――
&&&&&&&只为在那些冰天雪地的夜晚，
&&&你孤独而坚毅的背影?????
发表于：13-09-04 22:46
没人愿做坏人
发表于：13-09-04 22:50
不管好坏，最多只活个一百多年，早晚都是死。所谓的好坏，也不是那么绝对的。
&&&&&&&再&&静&&人&&胜&&&&&&&&&&定&&弹&&锋&&简
&&&&&&&展&&待&&生&&不&&&&&&&&&&叫&&指&&芒&&村
&&&&&&&双&&他&&起&&张&&&&&&&&&&日&&击&&未&&陋
&&&&&&&翼&&日&&伏&&狂&&&&&&&&&&月&&起&&曾&&巷
&&&&&&&任&&冲&&本&&败&&&&&&&&&&皆&&冲&&露&&藏
&&&&&&&翱&&天&&平&&不&&&&&&&&&&失&&天&&几&&巾
&&&&&&&翔&&起&&常&&慌&&&&&&&&&&色&&浪&&多&&帼
&&&&&&&！&&，&&。&&，&&&&&&&&&&！&&，&&。&&，
发表于：13-09-04 22:51
我想做坏人，可惜不够格。。。
人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
发表于：13-09-05 07:00
---------------抬头望星空一片静
---------------我独行&&夜雨渐停
---------------无言是此刻的冷静
---------------笑问谁&&肝胆照应
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&风急风也清---------------------&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&告知变幻是无定-----------------
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&未明是我苦笑却未停-------------
&&&&&&&&&&&&&&不信命&&只信双手去苦拼
&&&&&&&&&&&&&&矛盾是无力去暂停
&&&&&&&&&&&&&&可会知&&我心里困倦满腔
&&&&&&&&&&&&&&夜阑静&&问有谁共鸣--------------------
发表于：13-09-05 07:20
从古到今都是前者，但不断追求后者才是人区别禽兽的地方
发表于：13-09-05 07:34
其实，我是个坏人
发表于：13-09-05 08:19
医学上有一种说法，“好人性格”的人更容易得病，尤其是癌症。
所谓好人，就是生性懦弱，与世无争，且总考虑到如何才能让别人高兴，于是委屈就咽在肚子里，不敢发作。其实很多“好人”并不开心，他们小心翼翼地活在这个世上，逆来顺受，以别人的喜好和别人的评价为自己生活的标准。许多“好人”有抑郁症，长期抑郁就容易破坏自身的免疫系统，从而得各种各样的病。
而坏人则不同了。他们一切以自己为中心，为了自己开心快乐地活着，不惜损害别人的利益。所谓“没心没肺”，恰恰是一种医学上最佳的心态。有了火就发作，不管别人怎么看，这样就把心理上的垃圾全部倾倒了出去；有了利益就去占，占得了利益自己当然开心。所以，没有道德感，没有自责，心理也就相对“健康”，也就不容易得病。
所谓好有好报恶有恶报，难说。这都是老百姓的一种心里期盼。人要是不学坏一点，就很难在这个竞争激烈的社会上生存得好。
其他什么上辈子好人下辈子坏人之类的，都是尼玛的自我麻痹胡言乱语。
发表于：13-09-05 08:25
同意归零说法，不过还是会做个好人。
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发表于：13-09-05 08:30
归零说的那种“好人”是假好人，做好事并非心甘情愿。
真正的善人做了好事会开心有幸福感。
&&如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。
发表于：13-09-05 08:35
&& 选择做好人和坏人，取决于自己的心地，有善心的人永远做不了坏人，虽然也羡慕“坏人”过得不错，但自己学不来，试过自己去尝试，但是过不了心理不安这一坎，比如捡到东西不还，占为己有；比如有好吃的藏起来独享不分享也做不来；比如忍不住的对人好，然后受伤独自疗伤等。
&& 换个想法，投胎做人是来受罪的，早早进入极乐世界，何尝不是好人好事呢？阿弥陀佛
发表于：13-09-05 12:06
回复 第28楼 的 @素心简衣：有理
发表于：13-09-05 12:57
即使好人没长寿，他们也是升天堂的！即使坏人活一百岁死后也是下地狱的！而且善恶报应不一定报在本人身上，也不一定报在这辈子，我一直相信善恶自有报。别说我迷信，只是信仰，呵呵！
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官方公共微信为何会有“现世不报”“好人没好报”？
《佛教文化》杂志圣严法师
佛教中的因果报应是什么？（资料图）文：圣严法师我们常听说“恶有恶报，善有善报；不是不报，时辰未到。”在佛教来说，因果的报应总计有三种：华报、果报、余报。华报是指“开花”，种了因之后先开花，就是看到一点影子、受到一点影响了。果报是整个结果形成，受报的事实全部呈现出来。余报是在果报之后，还有一些剩余的力量，或是还有若干后遗症。这三种报应可以在人的一生中全部出现，也有的报应不能马上成熟，那要看因缘，若因缘不配合，就不能马上显现，这一生不报，就到下一生、或下下一生再报。可是，虽未见果报，华报在现世一定会报。华报是包括对于受报者身心的影响、事业的影响、环境的影响、家庭的影响。例如，自己做了一桩恶业，虽然逃过法律的追究，逍遥法外，平常还是装作很安闲的样子，可是，内心必然有所不安、愧疚，半夜会做恶梦。旁人看他照样荣华富贵，地狱却已在他心中，虽还没下地狱，他自己心中已经有了地狱。余报也是存在的。例如，一个刑事犯服刑期满，心里有个污点在那里，出狱之后，往往会觉得人家看不起他，虽然没有人歧视他，但他可能因此心中常会有自卑的阴影，这就是余报。实际上，社会也不一定容不下刑满出狱的人，只要他改过向善，渐渐地，人家对他印象也会改变，那就是浪子回头金不换了。至于果报，可能种一个因，得几个果；也有的种几个因，得一个果。可见因果不可思议，并不呆板。若要种一粒瓜子就只得一个瓜，种一粒豆就得一粒豆，那必须要看因缘的配合了。例如，甲放很多债给乙，可是甲又欠丙很多钱，乙和丙并不认识，所以，乙不会把钱直接还给丙，乙还是把钱还给甲，甲再把钱还给丙。也有可能功过相抵。例如，丙看到甲对乙很慷慨，乙虽没有还钱，甲也没有逼债，丙觉得甲这个人还不错，而丙自己也还过得去，可能丙就不会再向甲讨债，这样，果报就不会出现，也可以说，丙做了一件功德。另外，丙等到甲有钱再向他讨债，甲就没有被逼还债的痛苦了，对丙而言，也是功德一桩。因果问题不是那么单纯的，报不报要看事件的对方的态度以及环境的变化，但更重要的是自己的努力。当自己努力成长，有了相当能力，即使欠人家债，在还报时也不会痛苦；被动地还报，叫作逼债，这是非常痛苦的。不论我们是不是欠了债，都应该努力。当人家问我们要一些东西时，不管是来讨债，还是求援，只要我们有能力，都应该多少帮助他们一些。但如果是对方来勒索，就不能给他了，因这不是做好事。还有一种是主动还报。有一些人主动地帮助那些需要帮助的人，用时间、金钱、财力、物力，或用自己的影响力，都可以有所帮助。这种主动还报叫作布施，如此一来，果报就不会现前，因为人家已没机会来讨债了。不过，也有一些好人不长寿，好人没好报的例子。往往有人做了一辈子好事，最后竟遭强盗惨杀、横死；好人碰到这种事，天底下似乎就没公理了，这些人为何要受这种苦难呢？这牵涉到过去生的果报，虽然自己已做了不少好事，可是，并没有把所有的债主冤家都安抚好，善缘结的不够，所以，仍有恶报现前。有的不是冤家，而是对方就是要造业。好人有人欺、好马有人骑，善门一开，古古怪怪的人都来了。来的时候，你给他少了，他觉得你不够慈悲，给得不公平，他恨你不能给他更多，便可能会要你的命。发生这种事，似乎做好事没好报，使得布施的人也会起退心。从佛法的观点来看，布施的人在任何情况下都不应该有退心。布施要有智慧，没有智慧的布施会招怨、招恨、招忌；有智慧的布施，大家皆大欢喜。善门难开的主要原因是没有智慧地开善门。有智慧地开善门，必须经过调查、考察：是不是应该给？对方是需要呢，还是欲壑难填？我们不可能满足每一个人的欲望、贪心，给得越多，越使他贪得无厌。我们不可能做到百分之百公平，但经过调查至少可以做得比较公平。看果报，不能从单一事件的因素来看，要从多元观点来看；也不能以一生来看，而是要从前生、前生的前生，来生、来生的来生看。这样就不会觉得“现世不报”或“好人没好报”了。欢迎关注腾讯佛学官方微信号：rushidao_qq
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