墓地销售方案_销售/营销_经管营销_专业资料。圆觉寺地宫销售方案一、近期: 通过一系列强有力的宣传推广活动,迅速提升“圆觉寺陵园”的 知名度,并初步在青州市民中...
地宫设计 寺院文化发展创新寺院文化定位、传统文化研究 寺院规划理论创新智慧方丈、...张勋 宗教文化与旅游策划 教建筑大 专家:杨宝龙 和 姓名: 手机号: 寺庙名称...
也不同于山地宫观依山势逐步升高的格局,均依崖 壁凹凸,审形度势,顺其自然,...朱红色的寺庙在褐黄色的山石的映衬下,色彩协调,比例匀称,全寺为木质所建,楼体...
现代殡葬礼仪 老式的管理、园内脏乱、利用垄断捆 绑各项不合理服务,绑架式销售...地宫大殿祭祀 街道中心,20 米宽柏油路直达寺庙。 地理风水 服务收费 环境景观 ...
1956 年 7 月 14 日游人在宏觉寺塔底层发现地宫,地宫上园下方,藏有文物,.. 牛首山风景区 15.金陵大报恩寺遗址标签:寺庙 简介:大报恩寺位于江苏南京中华门外...
施工组织设计(古建寺庙)_城乡/园林规划_工程科技_专业...其中地宫 119.3 平方米,一层 236.7 平方米,二...分项工程施工方案必须编制安全技术措施,内容要全面,要...
地宫设计 寺院文化发展创新寺院文化定位、传统文化研究 寺院规划理论创新智慧方丈、...张勋 宗教文化与旅游策划 教建筑大 专家:杨宝龙 和 姓名: 手机号: 寺庙名称...
地宫、宗教建筑 D.地宫、府邸建筑 3. 中国古代最大的皇帝陵墓是( )。---C...A,自然园林和风景园林 B,皇家园林和寺庙园林 C,寺庙园林和书院园林 D,皇家...
地宫(姓氏纪念堂) 8 深圳迦蓝股权投资基金 龙吟寺商业计划书 项目提出的背景和...6.1.2 灵位销售收入 经四川省宗教局批准,龙吟寺寺庙地葬厅设计建设安放 45,...
地宫营销方案_销售/营销_经管营销_专业资料。圆觉寺地宫营销方案 一、前言(一)...⑤、埋葬场所经营业:墓园、 纳骨塔、殡仪馆、火葬场、道场、寺庙、教堂等。 ...第1页/共17页
圆觉寺地宫营销方案
（一）本案策划目标
本案策划的主要目的，是为了通过一系列强有力的宣传手段解决本公司关于地宫知名度不够，宣传手段的单一，困难与无力的问题，迅速提升圆觉寺地宫在当地知名度.在本地区市民心目中确立一个具有丰富的文化内涵，优美的环境，周到的服务的圆觉寺地宫，带动本地区墓地的潜在销售，逐步占据本地市场份额，理想目标为80%以上，争取打造一个高品位地宫式陵园的品牌形象。
弘扬中国传统的丧葬文化，弘扬中华民族传统孝道，使圆觉寺地宫脱胎换骨，不仅仅是一处逝者安息的理想家园，更是一个具有浓厚文化价值的人文景观，在百姓心中种下“圆觉寺地宫是灵魂的花园与殿堂，身后要住圆觉寺地宫”的概念。在本地区百姓心目中树立一个公墓的第一品牌。
（二）整体计划概念
将圆觉寺地宫与中国传统丧葬文化，孝道紧密相连，重新定位墓地的文化价值。公墓在人们心中往往代表着逝去或死亡，圆觉寺地宫若想扩大销售范围，必须在文化上着手，将消费者的“心结”打开，让消费者买得宽心，尽到孝心，让逝者走的安心。同时设计我品牌特有的标志，增加本品牌的独特性。
开辟多种丰富的丧葬活动，提高服务质量。得体周到的服务能使消费者满意，舒心，充分表达逝者家属对逝去之人的深爱与缅怀，会大大
第1页/共17页
寻找更多 ""寺庙地宫里的——珍宝窖藏
寺庙地宫里的——珍宝窖藏
法门寺地宫全景吊装法门寺地宫文物法门寺曾遭大地震法门寺距西安120公里，相传建于汉代的桓帝和灵帝之间，后来，法门寺经历了南北朝，隋朝时期是作为成实道场(佛教的一种流派)，它最兴盛的时候是唐朝，而且六七次起迎佛祖舍利的故事都发生在法门寺。从中国的北魏开始我们就知道有佛的舍利和舍利子，最开始都是在地面的庙宇和宫廷里供奉，但是唐代时人们开始知道在地面供奉对于舍利子的保存效果不太好，所以慢慢地建立了地宫。唐代的地宫大约是唐太宗的时候就开始建了，法门寺佛塔明代的隆庆年间法门寺倒了以后，法门住持的僧人准备用自己的力量集资。他用苦刑的办法，就是用很重的两个铁锁挂在一百只长铁链上，然后穿透锁骨、拖地而行到各地化缘。1987在揭取法门寺地宫出土宝函外包裹的丝织品1987王在法门寺地宫发掘中处理丝织品塔基和地宫当时他们把明代的环形基槽挖出来了，这时候把石块撬起来一看，全都傻眼了，里面东西很丰富，全部是金银器。然后马上盖住，大家都发誓诅咒谁也不跟任何人说，否则文物丢失了就麻烦了，当时就派两个人到西安跟省政府汇报。当时主管文物工作的副省长是孙达人一听就感到事态严重，说一定要选一个得力的、能够承担这一项工作的干部去主持发掘。地宫后室遗物出土情况根据统计，金银器这一项一共是121件、琉璃器是20件、瓷器17件、珠宝等400件、杂器有19项，所有的铜钱统计下来大约是3万多枚，还有差不多700多件丝绸。所以是唐代考古历史上空前的发现，尤其它是和李唐的宗师有密切联系，基本上是皇帝、皇后或者是皇帝身边的大臣供养的，让我们看到唐代上层社会当时方方面面的生活内容。亲吻佛指舍利的人从4月10日我打开地宫门以后，一直到4月底，这20多天里韩伟和考古队员们把地宫里面的文物全部清理出来放在扶风县的博物馆里边，然后考古队就放假了，到5月4日下午5时韩伟开始领着大家正式进行了第二次清理。八重宝函(高4.8-20厘米)发掘中，韩伟发现在地宫的北壁处，一个非常显要的地方，放置着一个套装宝函，它最外边有一个檀香木刻着佛的施戒木函，外边包着织金锦的包袱，里边有香料，香料一吸水就把盒子全部都腐蚀了。鎏金金刚界大曼茶罗成身会造像银函(高16.6厘米)被浸泡了1113年木函已经很脆弱了，都不敢拿。当时北京派了一个高级工程师帮助清理，他就让考古队员赶紧到镇上买自行车的辐条，拿来以后就弯成钩，四个人每人拿着两个辐条，从边缘上放下去，他一说“转”队员就把钩条转到宝函底下，说“提”的时候四个人一起提出来，就这样一个一个地取出来的。
本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。
百家号 最近更新：
简介: 为您提供不为人知的另类政史新闻
作者最新文章}