印度种姓是一个很极端的国家夶家有看到电影里的辉煌也看到新闻里的贫民窟，简直是天壤之别

印度种姓种姓制度源于印度种姓教，又称瓦尔纳制度是在后期吠陀時代形成的，具有3000多年历史这一制度将人分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗一张根据《梨俱吠陀·原人歌》所绘的瓦尔那等级：婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。至于贱民则被排除在原人的身体之外。

种姓高低看相貌就能区分长得不同。低种姓黑瘦面貌偏进东南亚和非洲长相。高种姓偏近白种人长相低种姓是多是原住民后裔，高种姓僦是后来的侵略者大部分是雅利安后裔(印度种姓是白种人的说法可能就是源于此)。

高种姓人群社会地位高通常代表的是有钱有势的一方。通过血缘、姻亲构成的一种基于氏族的高贵血亲

高种姓人群衣着华丽高贵，职业和收入也比普通人高出许多高种姓不允许与低种姓贱民通婚，若是低种姓人想要升级为高等单个个体是不行的，只有整个群族一起才可以升级

印度种姓有一种人叫“贱民”，可以用“很惨”二字来形容

而且最惨的一点是，他们是隐形的就是惨却无人问津。

贱民是排除在四种姓之外的所谓不洁净的存在在宗教意義上说，他们甚至不能算人

贱民也就是“DALIT”，又被称为“不可接触者”或者甘地也称他们为“神之子”，意指他们也是神的子民但昰显然多数人不这么认为。

• A . 婆罗门主持祭祀活动 B . 刹帝利对婆羅门毕恭毕敬 C . 吠舍在农田里劳动节 D .

• 3. 阿育王是古印度种姓孔雀王朝的国王按照古代印度种姓种姓制度的划分，阿育王应属于（    ）

• 4. 古印度种姓的“种姓制度”将人分为四个等级：①吠舍；②婆罗门；③首陀罗；④刹帝利从高到低的等级顺序是（    ）