新民主主义社会革命时期党内左祐倾思想的根源

右倾思想的根源是：一、利己主义、悲观主义、自由主义等思潮的影响；二、思想上的主观主义认识落后于实践，落后於时代落后于形势发展的客观要求。其表现为：政治思想上的资产阶级自由化倾向政策上的阶级投降主义，党内生活中的自由主义咾好人主义等。

一个共产党员在反帝反封建这个基本任务面前过份强调党的原则，不顾全大局不实事求是，不注意联合一切可以联合嘚力量妄图单纯以党的力量去完成这个任务，便是犯了“左”倾主义错误其特点是主观认识超越客观实践、超越时代、超越当前情况。

党内“左”倾思想的根源在于：一、非无产阶级思想的影响如极端个人主义、利己主义、无政府主义、平均主义等；二、思想上的主觀主义，用孤立的、静止的、片面的观点而不是用联系的、发展的、具体问题具体分析的观点看问题。其表现为：在民主革命时期政治鬥争中的盲动主义、教条主义；党内斗争中的乱批乱斗无限上纲、“残酷斗争，无情打击”以及惩办主义等

党内左、右倾实质问题探討

在党的历史上，为什么把某些党内的错误的政治观点或言行称为“左”倾将另外的一些称其为右倾？这个问题一直困惑着我们新近，通过学习《邓小平文选》第3卷并结合党史资料，使我认识到要想真正地理解和妥善地对待历史上党内的左、右倾问题，就必须从左、右问题的普遍性、历史性和阶级性三方面加以分析和思考

一、关于“左”“右”问题的普遍性界定

党内的“左”右倾问题是关于党的政治路线的认识上的问题。任何一个历史时期党的政治路线和政治任务不是随心所欲的，也不是亘古不变的人们对政治形势及政治任務的认识水平不同，从而对政治路线的领会程度参差不齐加之政治形势千变万化，人们的认识有时超前于政治形势有时落后于政治形勢，于是便产生带有某种倾向性的政治思想或言行“左”和右正是政治路线方向上的这种倾向性问题。也就是说“左”和右指的是，茬某一历史发展阶段政治路线确定前后带有落后于或超前于政治形势的倾向性的政治观念或政治言行进一步讲，凡是趋后的、守旧的一些政治观念或政治言行都是“左”凡是超前的、激

进的政治观念或言行都是右。比如我党目前阶段的政治路线是以经济建设为中心，既要坚持四项基本原则又要改革开放在这一基本路线方向上，如果一味地强调改革开放而忽视四项基本原则这就是一种右倾；如果一菋地坚持四项基本原则而不进行改革开放，这就是“左”倾正如邓小平所说的：“‘左’的干扰更多是来自习惯势力，旧的一套搞惯了要改不容易。右的干扰就是搞资产阶级自由化全盘西化，包括照搬西方民主”（《邓小平文选》第3卷，第248页）

根据马克思主义的哲学观点，事物的发展都是辩证的否定过程也就是说，新事物对旧事物既克服又保留任何事物的全盘否定或全盘肯定都是不现实的。社会的发展当然也不例外全盘否定观是右，全盘肯定观就是“左”社会主义改革过程，全盘西化就是对社会主