有人问兴扬道教杀生吗？

当然殺生了我们煮一棵白菜、炒一盘土豆都是毁坏生命，因为人类是生物的一种要从自然界获取营养，不毁灭不可能有建设。

从婴儿成長到成人都要吸取营养的，从小消耗父母的精气神长大了从自然获取营养，非常自然的过程

或许有人说我曲解题意，杀生是说的动粅讨论的也是吃肉不吃肉的问题。

那么人之所以进化到现在这个状态就是因为人的杂食性，就是因为人发现了火吃肉食、熟食让我們进化到了现在，杀生、吃肉是人的天性如果人类是素食动物，那么现在跟羚羊没什么区别，仍旧被老虎狮子追着吃肉

所以佛道教提倡食素，是通过这样一种形式让我们积累善念，能够约束好自己比如道教不吃牛肉，可以提醒我们是个道教徒能够铭记这个身份，更好的圆满自我

不是为了不吃肉而不吃肉，而是为了规范自我提供一个约束条件

从来没有因为不吃肉成佛成神的，也从来没有说吃什么变什么的道理那种就是宗教恐吓。

不过现在看来，少吃肉还是比较有积极意义的因为现在的人，吃肉吃太多了胖人太多了，需要吃素调节一下这样对身体好，自然也要提倡了也有很多人不分青红皂白盲目追寻食素了。

宗教是服务我们的生活的哪怕不杀生嘚理念，也是为了服务我们的生活而提倡的；如同当老虎遍布周围危害人类的时候武松就是英雄，当老虎少了之后成了国家保护动物嘚时候，打死老虎就是犯法了

在以前道教和儒家都忌讳杀伤幼小的生命，如《礼记·月令》中有春天：“禁止伐木．毋覆巢．毋杀孩虫．胎夭飞鸟．毋麛毋卵．”

道教所代表的中国传统思想认为春天是万物生发的季节，这时的树在这时发出嫩芽动物在这时生育幼崽，如果在这个时候杀生是竭泽而渔。

兴扬在这看到是是我们祖先的可持续发展观这是我们老祖宗的智慧。

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