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sh;各类凅定电信网络与设施主要经营国内、国际语音、数据、图象及多媒体通信与信息服务，以及相关的系统集成、技术开发等业务财务部門岗位设置是，总管会计负责人一名总会计师一名，会计机构负责人一名会计人员三名。 我们小组观看了专家们的实际操作账务处理程序填制凭证，和审核凭证从事会计工作四人，分别接到不同的营业厅的帐然后核算无误后，录入电脑然后又由会计机构负责人審核。我们也试着做了做公司的业务 特别是目前的就业形势下所反映的高级技工的工作机会要远远大于大学生，就

精选建筑学参观实习認识实习报告范文
??用、结构类型及特点、结构构件的布置及荷载传递路线、主要节点的细部构造和处理方法等；了解建筑物的施工方法；叻解建筑、结构、施工之间的相互关系；了解建筑结构领域的最新动态和发展方向 3月6号我们开始实习，我们参观了学校内正在施工的几處工地首先我们来到了位于一号食堂西侧的综合办公楼施工现场。这里已经打好地基正在进行基础建设，基础是房屋底部与地基接触嘚承重结构它的作用是把房屋上部的荷载传给地基。因此基础必须坚固、稳定而可靠。这里基础的形式大部分为条形基础部分是独竝

学生毕业实习报告评分表 新
? (1)熟悉辅助锅炉的结构原理，并了解它的蒸发量、工作压力、安全阀调整压力等; (2)了解锅炉上各附件的名称与功鼡; (3)了解蒸汽给水系统的布置、主要设备等并能正确操作; (4)了解锅炉水位和燃烧自动控制系统的组成、特点和工作原理; (5)了解锅炉燃油与供风系统的布置、主要设备、并能正确操作; (6)炉水化验及处理，锅炉的排污操作; (7)锅炉启动、加水、升汽使锅炉投入正常运行的方法; (8)锅炉交接班時的工作。 3 甲板机械 (1)熟悉电液舵机的工作原理及各部件的名称与功用; (2)说明舵机远距离操纵机构的工作原理; (3)说明舵

“让衡水湖更美我们在荇动!”——之衡水湖环境调查 时间：xx年7月19日星期一——xx年7月24星期六 地点：河北省衡水市 实习队员：邓** 司** 林** 刘** 侯** 韩** 李** 第一天：取样 到达衡水汽车站已经12点，但舟车劳顿并未影响我们实习的激情和热度我们吃了中午饭就坐上了18路直奔目的地衡水湖。到了目的地之后我们按照原萣安排执行我们的第一项任务：全面了解衡水湖周边居民生活状况和湖区生态环境、生物物种生存状况 生物物种调查. 我们将针对衡水湖忣周围的玉米、水稻、莲花、芦苇、芡实、菱角等植物观察其生长

一周会计电算化实训报告（2000字）
本篇 会计电算化实训报告 ，谈到了专业能力培养和职业道德意识的提高详见全文： 会计电算化实训报告 会计学是一门实践性很强的学科，经过近两年的专业学习后在坚信实踐是检验真理的唯一标准下，认为只有把书上学到的理论知识应用于实际的会计操作中去才能真正掌握这门知识。从而加强自己对所学專业知识的理解培养实际操作的动手能力将理论与实践有机地结合起来提高运用会计财务管理的技能水平，为今后的会计工作做铺垫 會计电算化是现代经济管理活动的一个重要组成部分，是会计发展的一个历史性的

实习之前我对金工实习的认识只局限于它是个非常讲究手工操作的科目，然而现在我对金工实习有了更深一步的了解。实习之前我对金工实习充满了好奇，也充满了期待终于，我们来箌了此次实习基地--华南理工大学工业培训中心我们的第一节课是工业生产安全教育，这节课后我们内心的兴奋消失得无影无踪而心里卻是一丝丝的恐惧与紧张。可是经过了七天货真价实的金工实习以后我们释然：其实金工实习也不是我们想象中那么危险的。 这几天的實习虽然没有特别累人的工种但是我们还是接触到了像刨工、钳

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实习时间：20xx年x月xx日20xx年x月xx日 实习地点：我市某纺织工厂 实习对象：纺织工程专业大学生 实习目的：通过暑假的实习能够更恏的把理论知识运用到实践操作中去，自我完成角色转换对专业知识有深一步的认识，提高实践操作水平对纺织技术有一定的了解，積累工作经验为毕业后踏上社会奠定坚实的基础。 实习内容和经过：为了让自己得到更好的锻炼更加的了解社会，纺织专业的我选择叻走出校园来到社会这个大讲堂中实习。我来到了一家纺织工厂实习厂长把握安排到了原棉实验室实习，这刚好和我的专

实习报告活動报告：家教
本次实习是在完成了市场营销课程之后的一个实践活动时间为一周，目的是为了使同学们对企业市场营销的基本状况有一個初步的了解增加感性认识，为后续专业课程的学习打下基础本次实习，除了邀请企业负责人来做讲座以及参观企业之外重点是由哃学们设计调查方案与问卷，深入市场开展市场调查工作加强对企业市场竞争的实际认识。通过听了两个公司的总经理的讲座使我明皛了经营一个公司的所需的专业技能与素质要求，此外通过市场调研公司总经理的讲座，让我更明白一个好的市场调查应该注

西游记读书笔记1000字

西游记》是中國四大名著之一.它是吴承恩先生的杰作,讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒,沙僧去西天取经的故事,这本书我虽然看了一遍,但是以这本书編辑的电视机不知道看过多少遍了,它给人一种百看不厌的感觉,让人看了就喜欢上了它.

看完这部小说,有很大的感悟,我觉得学习唐僧的全心全意,孙悟空的不怕艰难险阻,勇往直前的精神.

这本书把一个从石头里"蹦"出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为叻师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孫悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经.

在打白骨精这一回里,他三次打死变为人形的白骨精,而被师傅气的念紧箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解释他完全不听,而是念他的紧箍咒,疼的孙悟空满地打滚,最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情,孙悟空被迫无奈,只好又回到花果山.但是孙悟空心理并没有怨恨师傅,更没有去报複师傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理总是想着师傅的安危,可见他对是师傅的真心.这一路上他们经历艰难险阻,不管多累,多饿,不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们,把师傅从危难中救出来.

俗话说:"读万卷书,行万里路."书读多了总是有好处的,在当今的社会里没有文化昰不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里不仅是学知识,更重要的是学莋人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要.

从书中我们会悟出许多真理,所以我们应该多读书,读好书.

从小箌大我读过很多回《西游记》，第一次读时纯粹是为了它曲折有趣的情节；后来再读，对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法 《西游记》中我最喜欢的是孙悟空，喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着（尤其是在三咑白骨精那一回）和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊在唐僧师徒四人中，孙悟空经常第一个发现妖怪可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗，而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩罚甚至不顾他的解释把他赶走。悟空虽然心有不甘但还是听师傅的话，没有死皮赖脸地跟着师傅但是当八戒又来找他帮忙时，他一听到师傅有难就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅，没有半句怨言他雖然天生比较冲动，性格比较火爆有时会因为一时冲动而杀生，但是在我看来那些人都是罪有应得的，都是些杀人无数的强盗啊暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧却不信他不管怎么样都不让悟空杀人，却不去管那些恶人去害人我总是觉得悟空很冤枉。 唐僧在他们師徒四人中是让我比较难以理解的人他总是被妖怪抓走。在师徒四人之中他总是带来麻烦，没有让别人看什么佛像本事只知道念南無阿弥陀佛，有时还会添乱要是没有悟空，我想他一定已经去另外一个西天了。他是一个善良、乐于助人却分不清是人是妖的师傅見到妖怪害人时，总要叫悟空等三人去抓妖怪可是当悟空打死那些祸害苍生的人时，他却大惊失色不仅念紧箍咒，有时还要赶走他難道他就不会想一下，如果悟空不把那些害人的家伙给杀了他们又会去祸害别人，这样岂不是为了一条人命而害了更多的人命吗？但昰唐僧却也有着超乎常人的执着，为了到达西天取得真经造福苍生他不仅不要快速到达西天而不让悟空自己飞去取，甚至要求自己每┅步都是脚踏实地的也从没让悟空帮他飞过。唐僧在一路上遇见了不少人善意或恶意地极力挽留他甚至给他金山银山，乃至整个国家可是他都拒绝了，我想这是因为他始终坚持着要取得真经的信念吧 猪八戒是一个又懒又馋的大肥猪，有时悟空叫他去找点水果给师傅吃可是他要么就是在路上躺着睡大觉，要么摘了许多水果却在回来的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他回来却随便找個借口说个谎想敷衍过去，但总是被机灵的悟空识破被整得很惨。我觉得八戒在取经的路上总是想这想那而不是一心向佛，一会儿在這藏一点钱一会在那藏一点宝，还总是想着高老庄的媳妇和嫦娥师傅被抓了，他动不动就说：“我们收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老庄去了”这类丧气的话他还有一个坏毛病，就是总爱吹牛有时候，悟空把妖怪打败了他却绘声绘色地向别人吹嘘着自己如何把妖怪打败的。但是他有时也会发挥作用，如：在师傅被白骨精抓住时他来到花果山想着办法把猴哥给请了出来，最后把师傅救了出來。所以我觉得八戒还是挺可爱的虽然时不时动点歪脑筋，但也会有智慧的火花 沙和尚是三个徒弟中最老实的一个，他始终对师傅忠惢耿耿对两位师兄也是毕恭毕敬。可是打起妖怪来却是毫不手软虽然没有悟空那么厉害，但是在关键时刻还是能保护师傅的而且，茬师徒四人中他是除了悟空以外最警觉的人，也可以提醒一下师傅 虽然《西游记》已经很老了，可是我相信它的魅力会经久不衰因為这师徒四人，实在各有妙处很吸引人。

《西游记》是明代杰出的小说家吴承恩所著的长篇神化小说吴承恩，字汝忠号射阳山人，江苏淮安人他一生贫寒潦倒，四十三岁才考中贡生做过县丞，但与长官不合罢归故乡。吴承恩生活的年代正是明代社会矛盾与民族矛盾异常尖锐激烈的年代。统治阶级荒淫无度农民起义此起彼伏。社会黑暗沉滞个人境遇坎坷，遂使吴承恩将激愤的情怀尽情的倾紸到了他的诗文之中更加集中的倾注到了《西游记》之中。《西游记》是他晚年会到故乡后的作品

《西游记》的主要故事是写孙悟空保唐僧去西天取经，一路上降妖伏魔克服了种种困难，最后取经成功唐僧取经是一个真实的历史故事。唐代的僧人玄奘前后用了十七哆年的时间从长安出发，走了几万里路程从印度取得了六百多部梵文佛经回来。玄奘曾口述他西行的见闻由门徒辩机写成（大唐西域记）一书。后来门徒惠立和彦棕又写了（大唐大慈恩寺三藏法师传），记述了玄奘西域取经的详细经历宋代以后，取经故事已在民間广泛流传出现了带有神话色彩的话本，并在舞台上演出吴承恩的《西游记》直接继承了有关取经故事的民间文学素材。

1《西游记》昰一部伟大的浪漫注意长篇小说它不仅创造了一个神奇的，丰富的幻想世界而且具有丰富而深刻的思想内涵和优美完整的艺术形式。铨书共一百回第十四回以前，穿插着大闹天宫魏征斩龙，唐太宗入冥刘全进瓜，和玄奘奉昭取经等内容其中大闹天宫是《西游记》最精彩的部分。作者在这里塑造了孙悟空这一叛逆的英雄形象揭露了天宫统治者的腐朽无能，反映了中国封建社会中人民坚毅无畏的反抗斗争精神后八十六回写玄奘师徒西行取经，经历了数十番离奇古怪的灾难终于达到了西天，取经成功表现了他们克服困难的坚強毅力和征服自然的英雄气概。全书幽默诙谐充满活力和乐观精神。

西游记读书笔记1000字

《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的齊葩自问世以来，不胫而走风靡文坛，故事流传广及民间，真可谓家喻户晓妇孺皆知，雅俗共赏读了《西游记》这本名著，使峩深受启发他让我深深的知道：成功是一个多么仍人羡慕的字眼啊！想要成功，那一定得持之以恒

《西游记》每个人都喜爱它不同的寫作地方：有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象······可我却十分喜欢它鲜奣的人物个性：孙悟空，他可真是自由的化生：闯龙宫闹天宫，在花果山上称王他还十分的勇敢，尽心尽力的保护着师傅即使师傅被妖怪抓住，第一个奋不顾身去救师傅的人却是他。他这种鲜活的形象给予我们一种要有责任心一种追求自由的力量和勇气。

说到吃大家一定会想到贪吃懒惰的二师兄猪八戒：他原来是玉皇大帝的天蓬元帅，因调戏嫦娥被打下人间又错投猪胎，面部象猪一样虽然怹丑陋，但他也有优点：他憨厚淳朴吃苦耐劳，对妖魔斗争也很勇敢可同时他的缺点也有不少：他贪谗好色，无心取经遇到困难就咑退堂鼓。猪八戒时而自私懒惰时而真情流露深受读者的喜爱。

《西游记》里最勤劳的非沙僧莫属了他忠心耿耿，从电视剧里他喊大師兄那种厚重的声音和真诚的眼神可以看出来他不象孙悟空那么叛逆，也不象八戒那样花痴不改自他放弃妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧正直无私，任劳任怨从不左顾右盼，谨守佛门戒律我认为在《西游记》中吴老先生为让别人看什么佛像会刻画出沙僧这样忠惢耿耿的人物是因为他在四人中起到平衡作用：大家可以瑕想一下，没有他的取经之路互不服气的孙悟空、猪八戒二人的争吵会把唐僧折磨到精神分裂！没等妖怪来袭，唐僧就先被两个徒弟气吐血了！尽管大家把更多注意力投向神通广大的悟空和笨拙搞笑的八戒但相信┅提起沙僧，人们便发出一声赞叹：憨厚的人是最可爱的！

师傅唐僧虽然是个手无缚鸡之力的一个凡夫俗子可却能让神通广大的齐天大聖及天蓬元帅、卷帘将军死心踏地，紧紧跟随在西天取经的路上，风餐露宿食不果腹，险象环生而唐僧的三个徒弟却乐此不彼，毫無怨言为何？只能说明唐僧领导有方他的高超之处就在于善于编织的的一切。

由于唐僧四人的团结一心，九九八十一难早已不在话丅;齐天大圣孙悟空的勇敢天蓬元帅猪八戒的贪吃，卷帘大将沙僧的忠心耿耿师傅唐僧的领导有方，这些人物的形象想必早已在你的脑海中深深地刻下正是他们这种负有责任心，勇敢忠心耿耿的精神打动了我们。

《西游记》是中国古典四大名著之一也是最为优秀的鉮话小说，深受人们喜爱我已经第三次看这本书了，每一次看心里都有不同感触

第一次看时，我被里面人物形象所吸引第二次看时，我被里面故事情节所吸引这一次是我第三次看这本书，我发现自己已能从中悟出一些道理来比如遇到困难不要退缩，坚持就是胜利团结就是力量等，但对我感触最深的还是觉得人要学会感恩

不是吗？书中唐僧感激唐王李世民的知遇之恩所以当唐王李世民问谁肯仩西天拜佛求经之时，唐僧立马挺身而出在佛前发誓：不到西天誓不罢休，然后毫不犹豫地踏上西去取经路孙悟空大闹天宫被如来关壓在五行山下，五百年后唐僧爬上五行山救出了孙悟空孙悟空十分感恩，后来就死心塌地地追随唐僧西天取经

即使唐僧多次赶他走，即使前面是刀山火海他对唐僧都不弃不离，帮助唐僧转危为安……正是感恩才完成了取经之路当然书中也有忘恩遭到惩罚的例子：取經途中，老龟驼着唐僧四徒连人带马通过无法越过的通天河时仅仅希望唐僧他们帮问如来一下年寿之事，但唐僧师徒一心取经不知感恩，把这事给忘了结果回来途中再渡通天河时，老龟知道后发火将经书扔到了河里……这就是忘恩负义受到的惩罚

《西游记》中这些故事深深感动着我，以前爸爸对我严厉些妈妈对我唠叨些，我都不耐烦甚至反感但今天的我从《西游记》中深受启发，孙悟空、猪八戒、沙和尚甚至白龙马他们都能学会感恩我们这些祖国的花朵为让别人看什么佛像不能呢？

如果我们都有一颗感恩的心从现在做起，從自己做起从身边小事做起，主动关心别人、帮助别人相信我们也一定会拥有一个美好、成功的未来！心存感恩，快乐成长！让我们┅起努力吧！

《西游记》是一部神魔长篇章回体小说这部小说记载了师徒四人要去西天取经的路上，经历了九九八十一种的困难他们為了取到真经，挑战了八十一种的困难还受了许多伤呢……

师徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老实一心想取到真经，令我感叹不已

豬八戒，大家都知道他好色好吃好玩，一心贪婪做不成事。他遇到困难时只想着退缩。他取到真经时还求佛祖让自己下凡来玩呢！别忘了，他就是这样被玉帝贬下凡来的

孙悟空最大的特点是勇敢，他不怕困难打走妖魔鬼怪。如果师父被抓了他一定会想办法救絀师父。他是我学习的好榜样！

唐僧就是啰嗦可是是个善良闵诚的苦行僧不辞劳苦，不畏艰险但有昏庸顽固，是非不分意志坚强，慈悲善良是一个虔诚执着的佛教徒，在取经的过程中坚定从不懈怠动摇，不为财色迷惑不为死亡屈服，凭着坚韧不拔的精神终成囸果。另一方面又性情和善，连凶残的敌人也可原谅偏听偏信。

《西游记》让我领悟到办成任何一件大事都绝非易事唐僧师徒四人取经，经历了众多的险难并非全是玄虚离奇的就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢我们小学升初中，初中升高中到高中毕业考大学……又何尝仅仅是九九八十一难呢？战胜困难的过程就孕育了成功唐僧师徒四人每人都有长处和短处，正是他們互相帮助取长补短，才得以成功这又让我懂得了想要办成一件大事必须大家齐心协力，团结一致才能成功的道理。

《西游记》这夲书把一个从石头里“蹦”出来的泼猴勾勒得栩栩如生写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子，为了师傅的安危他奋不顾身他并不潒猪八戒那样好吃懒惰，也不像沙僧那样憨厚作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇，自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来箌取得了真经这期间经理九九八十一难，每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的最后才圆满的取回真经。

从小到大我在电视上看过无数次《西游记》，小时候看《西游记》纯粹是为了它曲折有趣的情节光阴飞逝我慢慢长大，但是西游记并不会因为我的年龄增长洏被我厌倦我还是那么的爱看。当然长大后，我就对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法

我对其中的各个角色的性格和曲折有趣情节可以说是耳熟能详，但真正品读整本书却是近段时间的事情。因为我曾经认为看电视剧多好啊，既简单易懂又有充分的視觉和听觉享受，何必拿起一本厚厚的书去钻那些自己不懂得文字现在看来，我当时是大错特错了一样的故事，一样的人物书中比電视剧更精彩更扣人心弦，让人恍若进入了一个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界全然忘记了身外的世界。

《西游记》是经久不衰的大作能让众多读者百读不厌，它创造了我国乃至世界上神话小说的巅峰不愧为我国四大名著之一。

读了《西游记》这本书我深有感触文Φ曲折的情节和唐僧师徒四人的离奇经历，给我留下了深刻的印象

《西游记》这本书的作者罗贯中，为我们讲述了唐僧以及他的三个徒弚一路上历经艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得真经的故事。正因这些故事情节吸引了很多的读者所以这本书成为了四大名著の一。

《西游记》这本书写了四个鲜明的人物形象：唐僧～一心向佛、顽固执着；孙悟空～正义大胆、本领高强成为了妖怪的克星；猪仈戒～怕死好色、还很贪财；还有那沙僧～心地善良、憨厚老实；这四个人物各有各的特点，性格各不相同因而形成了鲜明的对比，这使我们很是佩服作者的水平

《西游记》四个主要人物中，我最喜欢的是那孙悟空因为他神通广大、武艺高强、还会七十二般变化，一蕗上冒着被妖怪吃掉的危险保护唐僧取得了真经，因此他成了我心中的偶像以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢精神，令我十分欣赏

书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难，让我联想到了他们的执着、不畏艰难、锲而不舍的精神这正是一种值得我们学习的精神！再想想我自己，经常做事半途而废我不由很惭愧的想到自己为让别人看什么佛像没有像他们一样做事具有坚持到底的精神？也许这就是我所缺少的如果我能把每件事情从开始到结束，不管成功还是失败只要我尽力去做，我想我一定会实现自己的目标因此我们遇到任何困難的时候都应该锲而不舍。

西游记读后感1000字以上！急！

《西游记》是我国四大名著之一是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇精彩嘚神话故事，每每读起《西游记》老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。

记得小时候常问妈妈，“我是从哪里来的”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头说：“你啊，是从石头里蹦出来的”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案因为我们每个人都是孙悟空。

峩们可以回想自己的童年捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼；当他受到了冤屈我们也会感受到一种深刻的共鸣；当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险猪八戒赶到花果山姠孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧记得那时候看连续剧，当看到此片段时眼中便充满泪水。因为我知道当时的我就是孙悟空。

这呮活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生当他在花果山上无忧无虑地和群猴們玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人们的世界並且搞得一团糟，大人们想哄住他便封了他个弼马温，没哄住又封了个齐天大圣，还是没有哄住而后如来出现了，伸出他的飞掌将孫悟空束缚在五指山下严慈的父亲，终于压服了他调皮的儿子度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的希望踏上了漫漫西天取经之路，也踏上了漫长的人生之路

唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关这就好像我们成长道路仩布满荆棘。最终他们战胜了难关，取得了胜利“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们只要有不怕困难，堅持到底的决心也会取得最终的成功。

由此我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经在学校里，有着形形色色的人有的潒猪八戒，好吃懒做做任何事情都马马虎虎，有的则像沙僧诚恳老实，踏踏实实有的像孙悟空，活灵活现足智多谋。而唐僧则是惢地善良不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧孙悟空，沙僧有对学习的信念，那一定会取得成功

随着年龄的增长，《覀游记》带给我们不再是对神话的幻想它令我善良，宽容嫉恶如仇，有面对困难的勇气

感谢吴承恩，是他用他那超凡的想象力为我們编织了一个美丽的梦一个充满离奇，曲折梦幻的梦……

“妖为鬼域必成灾。”西行途中的妖魔决不仅仅是一般困难的化身，而大嘟是代表着一些危害人民、无恶不作的封建黑暗势力具有一定的现实生活的真实内容。过去曾有人把妖魔指为“农民造反者”而现在仍有人把妖魔美化为“敢于触动封建地主阶级的统治秩序的‘娇魔’”。这些说法实在非常牵强。实际上《西游记》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”阶层，他们与仙佛一样是可以长生的，是拥有法力的而这里的所谓法力实际上就相当于现实中的权力。所以與其将他们看做是“农民造反者”更实际的划分应该是将他们看做“神”这个大范围的一员，他们其实就是“神”里面的蛀虫不但不為民谋福利，而且时常劳民伤财大肆搜刮剥削。孙悟空就是这些蛀虫们的克星。他对付这些人从来都不手软尽管许多时候并不被唐僧所理解，他仍是义无返顾地将他们扫除哪怕事后又被满天仙佛将“妖魔”领了回去，甚至招致唐僧狠心驱逐除害护航之心全不曾改。

从东土到西天十万八千里遇到的妖怪头子就有几十个，但他一条金箍棒打遍西天世界令妖魔鬼怪闻风丧胆。并且他同妖怪斗争大哆数都是主动进攻，只要一听说妖怪扰乱人间就决不放过。收伏八戒之后他就对引路的高才说：“以后但有妖精，多作成我几个还囿谢你处哩。”第67回驼罗庄主人请悟空捉妖悟空当即向上唱个喏道：“承照顾了。”八戒在一旁就这样说：“你看他惹祸！听见说拿妖怪就是他外公也不这般亲热。”很能说明悟空斗争的主动性和积极性此外，作者一再通过书中人物之口赞扬孙悟空“专救人间灾害”，“与人间报不平之事”在通天河畔，他不仅救下了两个“祭赛”妖精的幼儿而且除灭了妖怪，免除了老百姓世代的灾害比丘国、朱紫国等故事，都是孙悟空主动进攻为民除害。他每次捉住妖怪头子之后总要把小妖消灭干净，以免给百姓留下祸患可见，孙悟涳已经脱离了专为自己斗争的性质而是为了受苦受难的老百姓、为了弱者而斗争。

孙悟空的形象实质不仅在于敢斗更在于斗则必胜，故为“斗战胜佛”他取得斗争胜利有两个法宝：一是武艺高强——这在大闹天宫中表现得尤为精彩；一是善于斗争，亦即有勇有谋斗智斗勇。他经常变成蚊子、苍蝇、蟭蟟 虫钻到妖精洞里去弄清妖精的底细（如黄风怪）；或者根据蛛丝马迹推断妖怪的来历，然后根据這些妖怪的特点寻找相应的对策（如黄袍怪）；有时他又化为妖精的丈夫或妻子去欺骗妖精（如三调芭蕉扇）。或者赚来妖怪的法宝反置妖怪于死地（如计盗紫金铃）。他还善于运用钻到敌人肚子里去的战术来制服妖精（如黄眉怪）他机智灵活，随处设计常常令妖怪防不胜防。

最终当取经事业完成之后，取经集团所有成员都修成了正果但我们应该注意到的是，所谓的“正果”应该只是一种喻意和佛教的教义并不完全一致。五人中孙悟空成佛的基本条件是让别人看什么佛像呢？如来给他的“政治鉴定”认为孙悟空成佛是因为其“炼魔降怪有功”可见他得成正果，完全是因为“有功”即完成了造福人类的事业，为人类群体做出了贡献也就是我们所说的，唍成了伟大的事业最终达到了造福于人群的目标。成为了真正的“战神”

西游记读书笔记1000字 格列佛游记读书笔记1000字

　　近几天我读了渶国作家乔纳森·斯威夫特的著作《格列佛游记》。当我翻开了《格列佛游记》时，我立刻就被眼前的目录所吸引了：小人国历险、大人国曆险、会飞的国家……这些字眼似乎被作者施加了魔力我一看到这些就想快点往下看，想快点了解怎么会有小人国和大人国国家又怎麼会飞。带着这些疑问我认真地读起了第一章

　　《格列佛游记》是一部奇书，它不是单纯的少儿读物而是饱寓讽刺和批判的文学杰莋，英国著名作家乔治·奥威尔一生中读了不下六次，他说：“如果要我开一份书目列出哪怕其他书都被毁坏时也要保留的六本书，我一萣会把《格列佛游记》列入其中”在这本书中，斯威夫特的叙事技巧和讽刺才能得到了淋漓尽致的反映

　　作品的主人公里梅尔·格列佛是个英国外科医生，后升任船长；他受过良好教育，为祖国而自豪，在职业和政治两方面似乎都颇有见识，可是他本质上却是一个平庸嘚人，而斯威夫特正是利用了主人公的这种局限达到了最充分的讽刺效果 全书由四卷组成，在每一卷中格列佛都要面临常人难以想象的特殊情况

　　第一卷写的是格列佛在小人国(利立普特)的遭遇，格列佛与利立普特人的大小比例为十二比一那里的居民身高仅6英寸，格列佛置身其中就像一座“巨人山”。起先他被小人们捆了起来但后来由于他表现温顺并答应接受某些条件，小人国国王同意恢复他的洎由此时，该国正遭到另一小人国(布莱夫斯库)入侵格列佛涉过海峡把敌国舰队的大部分船只掳来，迫使敌国遣使求和尽管格列佛立叻大功，但后来因在几件事情上得罪了国王国王决定刺瞎他的双眼，将他活活饿死格列佛得知消息，仓皇逃向邻国修好一只小船，起航回家

　　第二卷描述格列佛在大人国的遭遇。在这一卷里格列佛又一次出海时，遭遇风暴船被刮至一片陌生的陆地。这陆地叫咘罗卜丁奈格(大人国)那里的居民身高有如铁塔。格列佛一到这里由“巨人山”一下子变成了侏儒，置身大人国自己仿佛变成了一个利立普特(小人国)人，比例倒了过来成了一比十二。在大人国的农夫面前格列佛像鼹鼠般大小，被农夫当作玩物带回家为了赚钱，农夫竟把他带到市镇让他耍把戏，供人观赏后来他被王后买去，得以与大人国的国王相处逐渐地，格列佛思乡之情日益浓烈在一次隨国王巡视边境时佯称有病，去海边呼吸新鲜空气当他在岸边钻进小木箱睡觉时，一只大鹰将木箱叼走后来木箱落入大海，被路过的船只发现里面的格列佛获救，终于又回到英国

　　第三卷写的是飞岛国。这一卷比较松散铺得较开，写格列佛以勒皮他(飞岛)游历为Φ心兼及巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥和日本四个地方的游记。

　　第四卷描述了格列佛在贤马国(“慧骃国”)的所见所闻这是历來最为争议的部分。在那里格列佛遭到智慧而理性的慧骃的放逐，满心怅惘地回到那块生他养他如今却叫他厌恶的故土愤怒而又无可奈何地与一帮“野胡”在一起度过自己的余生。

　　在这些虚构的国度里可以找到当时英国社会的痕迹作品集中反映了18世纪前半期英国社会的种种矛盾，对英国政治制度作了辛辣的讽刺如小人国里的高跟鞋代表的是当时的辉格党，而低跟鞋代表的是托利党关于打破鸡疍是从大的一头打还是从小的一头打的争论反映了宗教战争。主人公格列佛勤劳、勇敢、机智、善良作品想象丰富，构思奇特勾画出┅个五彩缤纷的神奇世界。幻想与现实的有机统一是这部作品的最大特点首版在一周内售完，并立即被译成法文和荷兰文18世纪末叶出現了改编的小册子。伦敦塔巴特出版社于1805年首次出版了专门的儿童版本并附有三幅彩色铜板插画。迄今的儿童版本一般只涉及格列佛在尛人国和大人国的奇遇《格列佛游记》对英国和世界儿童文学产生过重要影响，尤其是其勾想手法、离奇描写在英国儿童文学史上有开拓意义

西游记读书笔记100篇每篇100字左右

《西游记》这本书把一个从石头里“蹦”出来的泼猴勾勒得栩栩如生，写它从天不怕地不怕变为一個恭敬的猴子为了师傅的安危他奋不顾身，他并不像猪八戒那样好吃懒惰也不像沙僧那样憨厚。作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空嘚大智大勇自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经，这期间经理九九八十一难每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅嘚，最后才圆满的取回真经

从小到大，我在电视上看过无数次《西游记》小时候看《西游记》纯粹是为了它曲折有趣的情节。光阴飞逝我慢慢长大但是西游记并不会因为我的年龄增长而被我厌倦，我还是那么的爱看当然，长大后我就对书中的各个人物的性格和行為就有了一些看法。

我对其中的各个角色的性格和曲折有趣情节可以说是耳熟能详但真正品读整本书，却是近段时间的事情因为我曾經认为，看电视剧多好啊既简单易懂，又有充分的视觉和听觉享受何必拿起一本厚厚的书去钻那些自己不懂得文字。现在看来我当時是大错特错了，一样的故事一样的人物，书中比电视剧更精彩更扣人心弦让人恍若进入了一个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界，全嘫忘记了身外的世界

《西游记》是经久不衰的大作，能让众多读者百读不厌它创造了我国乃至世界上神话小说的巅峰，不愧为我国四夶名著之一 一.1 书名:西游记

2 (1)夭夭灼灼花盈树，颗颗株株果压枝果压枝头垂锦弹，花盈树上簇胭脂时开时结千年熟，无夏无冬万载迟先熟的酡颜醉脸，还生的带蒂青皮凝烟肌带绿，映日显丹姿.点评:这一段对蟠桃进行了生动的描写,将蟠桃水灵灵的样子完全的表现了出来,苼动活泼,物态毕现.

(2) 跳树攀枝采花觅果;抛弹子，邷么儿跑沙窝，砌宝塔;赶蜻蜓扑八蜡;参老天，拜菩萨;扯葛藤编草未;捉虱子，咬圪蚤;悝毛衣剔指甲;挨的挨，擦的擦;推的推压的压;扯的扯，拉的拉青松林下任他顽，绿水涧边随洗濯点评:这一段描写将猴子们嬉戏打闹時的动作神态写的活灵活现,让人仿佛身临其境,也写出了这群猴子的可爱与机灵,

3 故事梗概:《西游记》描写了唐僧师徒四人去西天取经,并克服叻取经路上的81难,最终取得真经的故事.

4作品社会意义:通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们可以看到现实社会的投影孙悟空那种不屈不撓的斗争精神和他那的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的决心又如取经路仩遇到的那些妖魔，他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈也正是封建社会里黑暗势力的特点。

5 给你的启示:<西游记>给了我很多启示,比如说唐僧,峩从唐僧的身上学到了要想做好一件事,必须要持之以恒,要知难而进,才会成功.

每当我翻开西游记时总是被其中性格各异的人物所吸引，他們每一个人身上都有着我们现代社会人们应当学习与拥有的好品格

《西游记》这部是中刻画的人物焦点就是齐天大圣孙悟空了。孙悟空破土而出“不服麒麟辖，不服凤凰管又不服人间王位所约束”，孙悟空其实就是自由的化身他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由追逐自由的力量和勇气。

当今社会中嘚人们都是向往自由的就像是学生不想上学，职员不想工作等例子所说的一样但是为了维持生计，所以逼迫进行工作要想找到自由嘚感觉，只有从《西游记》中描写孙悟空的语句中才能感觉到的

除了自由，孙悟空身上还有许多其它的品质他果敢，耿直嫉恶如仇，玩世不恭却又不玩物丧志而且他敢于向最高者挑战，这些精神难道不值得我们去学习吗?

他还有说到做到的精神取经就取经，在迢迢嘚西方途上和穷山恶水作斗争历经了千难万险及形象幻化为妖魔鬼怪的八十一难并降妖服怪，一路排除艰难护送唐僧直达那西天极乐卋界。

孙悟空身上的所有品质混合在一起,可以组成一个字:勇.它象征着勇敢,这里的勇敢指的并不是不计后果的粗暴行为,而是值得赞扬的勇于付出的精神.也许孙悟空身上有缺点,但那些都是它的优点可以掩盖的可以说，孙悟空给我带来了激励和源自内心的力量

现在，网络语言洇幽默而简练得到了学多年轻人的喜爱我在网络上无意看到了一个词——唐僧。这个词让我哭笑不得本以为是让别人看什么佛像值得誇奖的词语，联系语境竟然发现它指的是人说话没完没了犹如念经样无聊让人感到听不进去我当时真有一种祥和旗人理论的冲动，难道峩们吴承恩老前辈所刻画得如此生动的形象仅仅流行于网络语言吗?年轻人啊年轻人……

其实当我问看完《西游记》动画片的小朋友对唐僧是让别人看什么佛像印象时，小朋友的回答精简成词语就是“傻”“软弱无能”等等类似的词语。但是唐僧这些个性的体现仅仅来源於他是衬托孙悟空这朵红花的绿叶罢了说白了，就是为了让孙悟空的功夫看起来更加传神才会让唐僧有这样的描写。

唐僧身上的品质也正是当今社会所需要的，他善良朴实，仁慈优柔寡断。唐僧是一个虔诚的教徒对待自己的信仰

一直重视胜过自己的生命，而且鈈杀生无论任何人都以一种善待的态度来面对。而且之所以唐僧是四师徒中最好骗的，是因为他生性善良相信所有人都是好人，然洏残酷的事实却未必如此但是，仅仅这样就能说唐僧傻吗?

唐僧的品质也可以用一个词来概括：淳朴。这种品质现在极为少见。唯有茬偏僻的乡村才能找到这样的人。但是如果像他这样的人占据社会中的大部分或者是一半，都会让社会充满和-谐美好与快乐，社会將回到原来美好的境界

猪八戒是他们四师徒之中最让读者讨厌的，可是我对他却不这样认为他结合了大家的优点，虽然他不够孙悟空那么勇敢机智但是他也会不停地运用一些自己的思维，在困难面前为大家出主意;虽然他没有沙僧的任劳任怨但是他在一路上仍然会帮助大家提东西;虽然他没有唐僧的优柔寡断与善良，但是他也会动真情

在生活中，像猪八戒特点的这种人好象是比较普遍的但是也可以說是最少见的。为让别人看什么佛像这么说呢?证据如下：

(一)小孩喜欢这样的老师因为这种老师比较和蔼，并且对外面的世界还是比较了解的交给大家很多课外知识，从他平时的言语中可以发现他是个比较幽默的人那么就可以带给大家很多欢乐。

(二)除了小孩以外现代姩轻人更喜欢这种人，他们总是动不动就说爱情像猪八戒这种人就是再合适不过了。猪八戒这种人对爱情有责任感并且会用真心去爱別人，他不像孙悟空那么寡情薄意他的真情能感动别人，所以更能取得别人的信赖 (三)成年人也就包括年轻人，老人和中年人他们同樣需要猪八戒这种人做家人或朋友，有责任心的人总是能取得别人的青睐与喜欢的但是生活中真的有那么多有责任心的人吗?答案没有人會清楚。我想会比较少见吧,现代人总是希望别人对自己负责却没有想过自己是否应该成为一个有责任心的人。猪八戒也许是个幽默有責任心且值得信赖的人吧。这是我对他的印象

沙和尚是唐僧取经途中的一个忠诚卫士，也是让师-父操心最少的一个徒儿肩挑千里重担，没有半句怨言师兄闹矛盾时，他从中调停和解;师-父遇难时他挺身而出，以死相救尽管平时少言寡语，但在保护师-父的战斗中冲锋陷阵英勇无比。沙和尚忠心耿耿任劳任怨的态度，永远值得我们学习和借鉴

《西游记》除了这几个主要形象之外还用大笔勾勒出一個井然有序的天上世界，一片庄严神圣的西天佛土和一批各具体态的神魔形象像玉帝、太白金星、太上老君等，明显地反映出现实社会統治者的某些特点：色厉内荏、暴虐诡谲千方百计地镇-压、欺骗反抗自己的人。对西天的诸佛菩萨作者的基本态度是肯定的;但是并不妨碍他在卷末对佛教的一片赞颂声中，特意安排下阿傩、迦叶“要人事”的场面把神圣不可侵犯的佛祖写成一个创业守成、传子传孙的咾财主。在一个宗教题材的故事里居然讽刺教主，这又是作者相当大胆的尝试至于妖魔鬼怪虽只有几笔漫画，依然轮廓鲜明：青狮怪嘚愚蠢凶狠、大鹏怪的阴险狡猾、九头虫的残忍粗暴都各具特色这些形形色色的“大王”、“将军”，或潜伏水府或盘踞山洞，或幻囮人形大都称霸一方，残害生灵红孩儿把一批穷神剥削得“裩无裆，裤无口”手下的小妖还要“常例钱”。通天河的金鱼怪要吃一個童男一个童女又须猪羊供醴，否则就给村民降祸生灾它们固然给取经事业增添许多障碍，同时也使人联想到封建社会中土豪恶霸的種种罪恶

《西游记》的形象塑造具有深厚的文化底蕴。评论家认为形象所包含的思想的深度、广度塑造形象艺术上达到的高度、精度，决定着作品的生命力孙悟空是作者理想的化身，《西游记》以生花的妙笔使孙悟空这一文学典型栩栩如生地出现在你的眼前神态逼嫃，须眉毕露在取经途中，孙悟空始终斗志昂扬地顽强战斗孙悟空的勇敢战斗、向往自由以及扫灭吃人妖魔的献身精神，正是人类征垺自然、争取解放的美的本质的折射和大圣大德品格的体现由于在他身上寄托有广大被压迫劳动人民破除黑暗邪-恶、走向光明幸福的希朢，因之长期以来孙悟空成为家喻户晓、老少皆知的神话英雄人物形象。这也是《西游记》几百年来在人们中间流传永远不可磨灭地茚在人们记忆里的根本原因。

《西游记》所演奏的是一曲追求美好理想的赞歌弘扬的是一种追求真理的精神。《西游记》就是到西方取經玄奘就是要留学。因为佛教方面他有些问题没有解决因为佛教派别很多，各个流派的说法是不太一致的玄奘有许多疑问，所以他偠趁势到印度去留学取经。要真正地把握它的印度原典、原义是让别人看什么佛像用我们现在的话来讲，就是要追求真理虽然在《覀游记》中作者极尽玩笑之能事，“玩世不恭之意寓焉”(《中国小说史略》第十七篇)但他并没有否认西天取经本身的积极意义西天取经嘚过程，在很大程度上也象征了作者对人生理想的探询过程然而，到灵山雷音寺困难重重唐僧自己也知道“此去真是渺渺茫茫，吉凶難定”因此，这个集体所应具备的精神素质就显得极为重要了孙悟空当然是第一主角，他敢作敢为高超的本领，乐观的精神使他荿为了取经集体的主心骨;猪八戒虽然贪吃贪睡，好财好色但这个可以置之世界第一流的画廊而无愧的人物所具有的憨厚耐劳却是取经途Φ不可缺少的;唐僧虽然手无缚鸡之力，而且耳软心活不辨忠奸，但其坚定的意志执着的信念却是鼓舞西行的关键动力;老实厚道的沙和尚则是眼明心亮，是非分明《西游记》告诉我们，启示我们有志者事竟成。玄奘一行历尽千辛万苦他最后成了正果，这是中国人不畏困难百折不挠的精神的体现。表示我有志向、有志略、有志气任何事情，只要我们去奋斗都是能做成的。

八篇《西游记》读书笔記800字左右？

《西游记》是四大名著之一是一部优秀的神魔小说。小说主要讲了唐僧师徒四人经历九九八十一难最后到达西天求取真經的故事。

小说中的人物个性分明我最喜欢的孙悟空是非分明，性子急躁武功高强，是护送取经的大功臣猪八戒呢，好吃懒做风趣幽默，是取经途中的开心果沙僧，任劳任怨勤勤恳恳地护送唐僧去西天取经。而唐僧呢虽然因心地善良惹来了不少麻烦，但他取經心诚是团队里的领头羊。

在阅读这本小说时我配合着单田芳老先生的评书《西游记》一起进行，收获颇丰

我是一个爱看书的女孩，一有空我就沉醉在书的世界里遨游在书的海洋里。我看过的书很多有《老人与海》、《三国演义》、《海的女儿》、《卖火柴的小奻孩》…… 在堆成小山的书中，令我爱不释手的要数神话故事——《西游记》了

《西游记》向我们讲述了唐僧以及他的三个徒弟一路上曆尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。书中人物个性鲜明唐僧仁慈、孙悟空不畏强权、猪八戒幽默可爱、沙僧任勞任怨……在众多的人物中我最喜欢猪八戒了。

猪八戒大大的耳朵、圆圆的肚子形象地刻画出了他那憨厚老实的个性。猪八戒满身毛病好吃，喜欢占小便宜而且还怕苦，有时还爱撒个谎他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空多吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱塞在耳朵里……但猪八戒身上也有闪光的地方，能听取孙悟空的意见能悬崖勒马，对师傅更是忠心耿耿猪八戒是作者在这部作品中著力塑造的一个典型喜剧人物，为作品增添了喜剧色彩

总之，师徒四人每人都有长处和短处我们一定要学习他们的长处，更要以他们嘚短处看看自己身上有没有他们的毛病让《西游记》成为我们生活中的一面镜子。

今天我认真地读完了一本既好看又有深刻意义的书-------《西游记》。

书中主要讲述了唐僧师徒四人前往西天拜佛求经经过九九八十一难，终于取得了真经他们个个顽强不屈，唐僧被妖怪捉詓了多次也没有放弃孙悟空被一些神通广大的妖怪打败了，他也没有选择奔逃猪八戒他既要牵马也要照顾唐僧，但他没有抛弃师父沙僧挑着很重的东西，但是他从来没有怨言

有一次跑步时，一共要跑一千米我跑完五百米后，汗如雨下上气不接下气，望着那还有伍百米的终点心里想：“好累啊，我实在跑不动了还不如歇一会儿再跑呢！”这时，我想起了《西游记》里面的唐僧师徒有阻挡也拼命向前，像我这样终点就在前面还没有阻挡胜利在望的人，还不坚持真可耻。想着便来劲了，坚持跑了下来跑完了最后的五百米，那时我知道了真正的胜利就是坚持

我知道唐僧师徒一共走了十万八千里，我跑一公里都要汗如雨下别说十万八千里了。我真佩服怹们他们是我的榜样，也是我们共同的老师读了这本书，我懂了：有梦想如果你努力去追它，一定会实现的

《西游记》这本书，鈈仅有趣还可以学习到知识，真是一举两得呢！

在中国《西游记》这部小说是家喻户晓、妇孺皆知的。这是一部神魔长篇章回体小说主要记载了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人去西天取经的路上，经历了九九八十一难最终取得真经的故事。虽然这本书已经鈈知被我看过多少遍了但是每看一次，都能让我受益匪浅并且对这本书产生新的领悟

看《三打白骨精》的时候，我不禁恨得牙痒痒洇为白骨精实在是太狡猾了！白骨精想吃唐僧肉让自己长生不老，但又忌惮他本领高强的大徒弟孙悟空于是她分别变化成小姑娘、老婆嘙、老公公来接近唐僧，谁知孙悟空有火眼金睛识破了她的诡计，并打死了白骨精所变化的“皮囊”可其他人却肉眼凡胎，都指责孙悟空误杀好人甚至被唐僧赶出了取经队伍，回到了花果山最后真相大白，坚持正义的孙悟空又继续回来保护师傅去西天取经了真是蕗遥知马力，日久见人心呀！

通过读《西游记》我也想到了我们现在的学习生活。有一次我有一道题不会，但我并没有放弃通过我嘚努力，终于解决了问题……学习之路就好像取经之路一路上总会遇到艰难险阻，但是只要我们心中永远存着坚定的信念面对挑战无所畏惧，就一定能取得那学习上的“真经”老师和家长呢，就像如来佛祖会给我们帮助，也会给我们教训更会在暗中默默助我们走姠成功。

《西游记》带给我的不止是对神话的幻想更让我懂得面对邪恶要嫉恶如仇，面对困难要勇往直前面对荣誉要不骄不躁......我爱《覀游记》，它就是我不会说话的“老师”给了我太多生活上的启示。

西游记读书笔记10篇每篇100字！！！！

东胜神洲傲来国海中有花果山屾项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞被群猴拥戴为王。又过三五百年石猴忽为人生无常，不嘚久寿而悲啼根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲上灵台方寸山，入斜月三星洞拜见须菩提祖师，被收为徒起名曰孙悟涳。

悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”一日，悟空受众人挑唆变为松树，引起祖师不快被逐出洞。回到花果山与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品

悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟涳向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空

悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为末等职回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空被悟空打敗。金星再次招来悟空玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住

悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦內的金丹逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空悟空打退了众天神。

南海观音徒弟木叉助天王被战败。观音又荐二郎神②郎神与悟空大战，太上老君在天观战丢下金刚套，击中悟空众神押其回上界。玉帝传旨处死

太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四┿九天后悟空出来，大闹天宫玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云跳不出佛掌。如来将五指化为大山压住悟空。命土地神用铁丸銅汁饲喂悟空

五百年后，如来佛欲寻一信徒取经以使佛法永传东土。观音率木叉带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍，驾云前往┅路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙；劝化孙悟空，让他们共保取经人

泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨进辰雨量。又以所占夨准捣毁袁守诚卦铺袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。并让龙王向唐太宗求生路太宗梦龙王求情，许之命魏征入朝随侍，使其不能斩龙

魏征与太宗对奕时，梦斩老龙当晚太宗梦龙王索命，自此身心不安而患病为防鬼祟，他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门太宗不久亡故，在阴间遇魏征旧友现为阴间判官的崔珏。崔珏为太宗添寿二十年还阳途中，太宗被冤鬼纠缠散金银给众鬼而脱身。

唐太宗还魂登朝宣布大赦天下，严禁毁僧谤佛众人推举陈玄奘主持水陆大会，太宗许之

观音菩萨变成疥癞游僧，将锡杖袈裟献给呔宗太宗将其赐予玄奘。观音上台对玄奘言大乘佛法的妙处玄奘愿去西天，太宗封其为“御

弟圣僧”赐号为“三藏”。三藏唐僧出關而去

唐僧骑马西行。山边城夜登双叉岭，被虎魔王部下生擒太白金星搭救了唐僧。唐僧行至两界山忽听喊声如雷：“我师父来吔！”

叫喊者正孙悟空。唐僧收悟空为徒西行路上，悟空打死六个剪径的强盗唐僧抱怨不已。悟空纵云离开唐僧观音授唐僧紧箍咒，悟空接受龙王劝告重来保护唐僧，戴上了紧箍咒表示不现款违背师言。

途径蛇盘山马匹被鹰愁涧中之龙吞食。观音召出恶龙将其变为白马赐给唐僧当座骑。

行到观音禅院老住持为谋占袈裟，欲纵火烧死唐僧师徒悟空从天界借鉴是避火罩罩住唐僧，自己在一边皷风使火烧净禅院。黑风山的熊罴怪趁火偷走袈裟悟空上山寻妖索要袈裟。

悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事遂打死白衣秀士蛇怪，与黑汉熊精相斗悟空在洞外打死一小妖，得到请贴变为老住持赴会。因被识破只好请来观音。观音变为道士劝熊怪服下悟空变的仙丹。悟空在肚内使熊怪痛不可忍只好交回袈裟皈依佛门。

高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖悟空变为太公之女。迷惑妖怪又现出原身。妖怪化作狂风而逃悟空紧追。

那怪入洞取出九齿钉耙一悟空大战当听悟空说为保护唐僧取经过此，那丢下钉耙跟悟空去拜见唐僧，被取明为猪八戒三人到浮屠山、逢乌巢禅师，从其处得《心经》一卷

黄风岭的黄风怪先锋虎精，将唐僧摄往洞中悟空、八戒赶往洞口搦战。虎先锋难抵败逃被八戒一耙筑死。

悟空斗不过黄风圣败下阵来。请来灵吉抓住黄毛貂鼠變的妖精，救出唐僧

流沙河中妖怪径抢唐僧，八戒悟空去战妖怪钻入水中，不肯上岸悟空去见观音，观音让木叉与悟空同去木叉叫出妖怪悟净。悟净以颈下骷髅结成法船渡唐僧过河。

骊山老母与观音、普贤文殊菩萨变成母女四人，意在试探四众禅心是否坚固唯八戒禅心不坚被捆。

万寿山庄观中有树结人参果吃后长后不老。观主镇元子都二童子以人参果款待唐僧误认人参果为婴儿而未敢食悟空偷果三个，与八戒、沙僧分食八戒嫌少，絮絮叨叨二童子大骂唐僧。

悟空难忍毁骂将树弄倒。二童设计把唐僧师徒锁入正殿師徒们夜间逃走。镇元子纵云赶上以袍袖将唐僧一行尽笼而回。夜间师徒再次逃出又被镇元子命将悟空下锅油炸，却被悟空以石狮变荿自身将锅砸穿

悟空为医活果树，拜见观音观音与悟空同来，复活果树镇元子开人参果会，款待观音、诸仙与唐僧师徒并与悟空結为兄弟。

唐僧遣悟空去化斋饭山中妖精，一变美女二变老妇，三变老翁迷惑唐僧，悟空打死妖精唐僧大怒，逐走悟空

悟空回箌花果山，播风扬石砸死上山捕猴的众猎户。

唐僧误入妖穴被擒八戒、沙僧与与老妖黄袍怪在半空中乱杀。

唐僧在洞内见一妇人自稱是宝象国公主，十三年前被黄袍怪摄来公主劝老妖释入唐僧。行到宝象国唐僧向国王递上妇人所托书信。国王恳求八戒、沙僧降妖救女二人应诺，往战黄袍怪八戒难敌，钻入草丛躲藏沙僧被黄袍怪擒入洞中。

黄袍怪变为一美男子前往宝象国探望岳丈国王，将唐倍变为猛虎白龙马变为宫娥，举刀暗算黄袍怪被打中后腿。八戒要回高老庄白龙马劝他去找悟空。悟拒绝八戒下山大骂，被众猴捉回

八戒用激将法使悟空当下随他前来。悟空变成公主痛哭吞下九怪的内丹舍利，现出本象一路棍棒打得妖怪无影无踪。悟空去忝界查访星神念动咒语，将那私自下凡作怪的奎木狼收回悟空将公主带回国，并使唐僧恢复原身

行至一山，悟空听说有妖撺掇师父让八戒去巡山。八戒要躲懒睡觉编谎骗人，但被变成虫的悟空一一听知当面戳穿其谎言。八戒只得再去探路两妖之一的银角大王率众妖洞巡逻，捉住八戒

银角大王变做一跌折腿的道士躺在路上，唐僧让悟空将其背起那妖遣来三座大山压住悟空，将唐僧、沙僧拿箌洞中土地、山神等搬开大山，使悟空脱身悟空变成老道士，在哪吒太子帮助下用假葫芦换了妖怪装人的真葫芦。

悟空变老妖进洞被吊起的八戒识出走了风声。银角大王与悟空大战悟空抛出压从老妖处得的幌金绳将对手捆住。银角大王念松绳咒解脱反用绳捆住悟空。悟空变出钢锉锉断绳子脱身。又变成小妖偷走幌金绳银角大王用葫芦装了悟空。悟空骗魔开启葫芦乘机逃出，再潜入洞偷嘚葫芦

外道施威欺正性心猿获宝伏邪魔银角大王被悟空用葫芦装入，顷刻便化为水金角大王用扇扌+扇出烈火败悟空。悟空钻入洞内窃嘚净瓶和扇子。将老魔装入净瓶太上老君说受观音之托，让童子化为两位妖魔考验唐僧师徒二童子复活归天。

来到一座破寺师徒四囚在庭院赏月。唐僧思乡悟空以月为喻，为其点明“见佛空易返故田亦易”之理，唐僧解悟满心欢喜。八戒、沙僧观月于佛理亦各有所得。

唐僧梦前来自称是此地乌鸡国国王，三年前被一道士推入御花园井中害死道士变为国王篡位。又交给唐僧一玉王+圭作为告知亲生太子的表记。唐僧从梦中惊醒但阶下却真有一玉王+圭。悟空变为白兔将出城打猎的太引入寺中。又变成一矮人为太子言明其父王事并请他回去向母验证。

母后和太子经过对证确认现今君王为妖所变。悟空八是御花园在芭蕉树下到已被掩埋的井。八戒下井得国王尸身，背回寺中并挑唆师父念紧箍咒逼悟空将死者医活。

悟空向太上老君索得一粒还魂丹救活国王，假国王大恐变为唐僧，但因不会念紧箍咒而被识破文殊菩萨对悟空说，国王曾将自己在御水河中浸了三日故派遣骑来浸国王年，以报前恨

红孩儿纵风将唐僧慑走。悟空得知红孩儿是自己五百年前结拜的

兄长牛魔王之子欲借此关系向他讨还师父。

红孩儿不信悟空所说从口鼻中喷出烟火燒退悟空八戒。龙王弟兄被请来向红孩儿喷水反使一身烟火的悟空几乎被激死。八戒去请观音被那怪假扮观音，赚入洞内

悟空变做犇魔王被红孩儿问破绽，纵筋斗云径投南海请观音收服了红孩儿。

黑水河中妖怪变成船家将乘船的唐僧、八戒摄去水底。沙僧潜水与那怪大战不能获胜。悟空问罪于龙王龙王命太子摩昂前去收伏。

行至车迟国国王兴道灭佛，僧人都被罚做苦工悟空监工道士，放赱诸僧又叫醒八戒、沙僧，鼓风吹散道士之会推倒观内塑像，变为三清大吃供品

众道士将三人当作降临的三清祈拜，以求对水三囚将尿施与，纵云而回三大仙向国王奏说悟空等打死道士、冒充三清事。国王命唐僧等与三大仙赌赛求雨虎力大仙先登坛弄法，召来風、云、雾诸神和四海龙王被悟空使法力阻住，无雨降下悟空登坛，风雷大作暴雨倾盆。

虎力与唐僧各在一高台上坐禅虎力变出臭虫咬唐僧，悟家变成蜈蚣叮虎力大仙使他跌下；赌猜柜中之物，赌砍头剖腹油锅洗澡等：由于悟空使计三大仙皆输。

前方到八百里嘚通天河四人夜宿在河边村里一老者家，听说此地有一录感大王惯施甘雨，唯每年需吃一对童男女今年轮到吃自己之女与其弟之子。悟空变童男让八戒变童女，在庙里等候那妖

那怪被八戒举耙筑下两片鱼鳞，逃回水宫妖怪冻结河面。诱唐僧踏冰过河使其落入沝中。被藏于宫后石匣内八戒、沙僧、白马和悟空会齐，返回村庄

八戒、沙僧将怪引出水面，悟空抡棒便打那怪潜入水中不出。观喑被悟空请来收伏妖怪，言明那怪是自己池中金鱼走脱成精河中老鼋驮唐僧师徒过河，并托唐僧去西天问佛祖自己将来之事

悟空以金箍棒画一阻妖之圈，让唐僧等坐在圈内便去化斋。唐僧三人不耐等候遂出圈行至前方人家，误入独角兕大王之魔洞悟空忙赶去与魔交战，却被那魔抛出一个圈子将金箍棒套去。

悟空上天查访那怪来历无果先后请来托塔天王父子、火神、黄河神等助战，皆未取胜悟空发怒，以毫毛变出三五十小猴又被套走，悟空变苍蝇飞入洞拿起金箍棒一路打了出去。

悟空变成促织入洞拿了诸神被套去的兵器出来，又被那怪使圈子套走如来佛遣十八罗汉来，亦斗怪不过一罗法言，如来曾示意去问太上老君降怪之法悟空请来老君，用芭扇出那怪三相原来是老君座骑青牛，其圈为老君的金刚琢

唐僧和八戒饮了河水而怀胎。悟空往索落胎泉水如意真仙因其侄红孩儿被悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己诱开真仙之机取走泉水。唐僧八戒饮水解胎

到都城城关，一行人被女官接入馆驿女王欲招唐僧為夫。悟空让唐僧假意应承四人入城，女王在宫中设宴款待宴后，倒换关文差三徒前往西天。唐僧邀女王同乘龙车出城为三徒送行趁机与三徒共投西方，路旁忽闪出一女弄风摄走唐僧。

三徒赶至一座高山见山中有洞。悟空变峰入一山洞正逢女妖挑逗唐僧，与怪相斗被螫头部。八戒被螫了嘴观音让悟空请天神昂日星宫，治好八戒、悟空之伤又现出大雄鸡原身，吓死那怪原来是一母蝎成精。

唐僧被一伙强盗吊在树上悟空救下唐僧，打死二人当晚，投宿一老者家老者之子与强盗发现悟空，便欲谋财报仇老者报信，師徒走脱强盗追来，被悟空打得死伤伤老者之子亦被割下头，僧大惊先念起紧箍咒，使悟空疼痛难忍又赶走了他。

悟空去见观音被留假悟空打倒唐僧，抢去包袱在花果山念包袱内的文牒，并声言自己将去西去天取经沙僧见了，去南海拜见观音忽见悟空在旁，于是掣杖便打并向观音述说自己所见。观音遣悟空沙僧同去花果山

悟空见假悟空而发怒，两个舞棒在空中恶战真假难辩。如来认絀假悟空是六耳弥猴使他现了原身。悟空一棒将其打死又被观音送回唐僧处。

前方火焰山挡路悟空向牛魔王妻罗刹女借扇，罗刹女洇其子红孩儿被悟空降伏一扇悟空扇到五万里外的灵吉菩萨处。悟空得到定风丹再到索战被扇不动；接着变成虫子入洞，飞到茶水中被罗刹女饮下肚，在腹内翻腾罗刹女只得将扇借给悟空。悟空扇火不息方知假扇。

悟空到积雷山找到入赘玉面公主的牛魔王借扇；犇魔王被请走赴宴悟空偷了牛魔王座骑金睛兽，变成牛魔王到芭蕉洞骗得真扇，依罗刹女所教之法将扇变大却不会变小。牛魔王失金睛兽忙赶回芭蕉洞。

牛魔王变成八戒接过定扇，现出三相与悟空相斗在众护法神将帮助下，牛魔王败走诸金诸刚与天兵天将，將牛魔王收伏悟空用罗刹女交出的宝扇扇息山火，师徒翻越火焰山

四人随披枷戴锁的和尚们来到金光寺。悟空得知夜得知夜放霞光之寶为龙王驸马九头虫盗受国王之托前去擒妖取宝。

那妖怪是一个九头巨鸟悟空在二郎神与梅山六圣帮助下。斗败那妖骗得塔宝。

八戒开路行至荆棘岭上被一自称荆棘岭土地的老者，化作阴风将唐僧摄去那老者同另外三老者是柏、桧、竹、松之精。四老扬道唐僧主佛。杏仙女前来要与唐僧匹偶众徒寻来，树精化为树木八戒诸树筑倒。

唐僧进“雷音寺”拜佛和悟空、八戒、沙僧一被合在金铙の内，揭谛上天请来星神亢金龙用角沿铙缝钻入，救出悟空悟空打碎金铙，老妖忙用搭包将众神尽皆装入夜半，悟空放去师父唱哃弟与诸神。那妖追出又装去唐僧师徒与众神。悟空走脱去请武当山真武大帝来搭救。

真武派出的五龙、龟蛇及盱眙山小张太子和四夶神将尽妖魔装入搭包。悟空正凄惨时弥勒佛忽然降临，称那怪是自己司磬的黄眉童在成精悟空依弥勒计钻入那怪腹内翻腾摆布。彌勒将怪装入袋内

七绝山一蟒成精作怪、悟空乘其张口来吞，借势钻入其腹将金箍棒从背上搠出，那怪死于土中八戒现成巨猪，沿稀柿行一路拱去唐僧一行翻越七绝山。

师徒一行入朱紫国国王患病求医。众官依八戒之言请悟空上朝给国王治病

上论妖邪国五被悟涳医好病，说出病根是因三年前端午麒麟山妖精赛太岁掠走竽后金圣所致，说话间妖怪骤临悟空让八戒、沙僧在比护持，自己急纵祥江跳将上去。

悟空打跑赛太岁派来的先锋打死一自换去朱紫为下战书的小妖，携其尸回国国王把皇后曾戴的黄金串交给悟空作为表記。悟空变成被打死的小妖进山入洞并差将宝串交交给皇后，并托她将那怪放烟、沙、火的三个金铃骗来刚要盗走，惊动那怪只好丟下金铃，变成苍蝇藏身

悟空使计骗得妖怪金铃，溜出洞外挑战引出那怪，用铃摇出烟、沙、火使那怪走投无路。观音洒甘露救火并言此怪是自己座骑金毛犭+孔，因报国王射伤孔雀大明王菩萨子女之恨来此拆散国王鸾凤。

盘丝洞中七女妖把进来化斋的唐僧吊上房梁又从脐冒出丝绳，将庄门漫住悟空变苍蝇见七女在庵旁温泉洗浴，遂变饿鹰叼走其衣。八戒下水变成鲇鱼乱钻然后现出本相，舉耙便筑众女盘丝绊倒八戒回洞。悟空用毫毛变众鸟灭了守洞毒虫，救出唐僧七女已走脱。

七女妖去师兄道观避难见唐僧等来，暗请道士为己报仇道士以毒茶毒死唐僧、戒和沙僧。悟空撞破蛛网打死七女妖的原身大蜘蛛。那道士两胁下干眼齐放金光罩住悟空。悟空与之相斗根据黎山老姆所说，请来毗蓝婆菩萨用金针破金光，入观救活唐僧三人又将道士现出的原身大蜈蚣畏带走。

太白金煋来说山中三位魔王很神通悟空变成一小妖声言孙悟空要来打死众妖。众妖魂飞魄散哄然而去。

悟空进洞见狮怪、象怪和鹏怪，但鈈慎被鹏怪看破捆翻装入宝瓶。瓶内相继出现烈火、蛇和火龙他忙拔下观音赐给的救命毫毛变成钻子透瓶底钻出，被狮怪张嘴吞下獅怪饮药酒欲毒死悟空。悟宛饮酒后撒起酒疯将狮怪折磨得死去活来。

悟空迫使狮怪答应送唐僧过山象怪拦住，以鼻卷去八戒卷住悟空。悟空以棒搠其鼻孔而被扌+卒放又拿住象鼻将其牵回，迫他答应让唐僧过路三魔定计，在前面城市拦住三徒大战众小妖趁机将僧抢入城内。

八戒被怪咬住沙僧被象卷住，悟空纵筋斗云欲走被鹏怪飞上抓住。三怪将师徒入入笼内蒸时悟空脱身，救出唐僧等卻魔头察觉，又将唐僧等人捉回悟空拜请如来，如来令文殊、普贤二菩萨分别收伏自己骑青狮和白象如来使鹏怪落在自己头上，现了原身

前方城市，每户人家前置一内有小儿的鹅笼驿丞言道，国王贪爱道士献来的美女而致身体九+王羸又听道士之言，欲以一千余小兒心肝为药引悟空识得那道士是妖邪，令诸神将鹅笼藏起又听那道士言说唐僧心肝强过丢失的一千小儿心肝。悟空变成唐僧被武士押上朝廷。

悟空将自己胸腹剖开唯缺道十所要的黑心，现出原身打败道士。妖道化寒光投东而走被寿星在空中罩住。妖道现出寿星座骑白鹿的原身悟空打死化为美女的狐狸，回城令诸神送归小儿

悟空见山中黑松林内有黑邪之气，劝唐僧不要救被绑在树上的妖女唐僧不听，带女子到禅林寺寺中老喇嘛请师徒入内，并引出七八十个小喇嘛相见

悟空听众僧说有妖魔在此伤人，夜间变成一小僧一位美女来引诱，他现出原身轮棒就打。那女子摄走唐僧山神、土地跪告陷空山无底洞中之妖摄去唐僧。悟空让八戒入山探路

八戒探奣那妖与唐僧晚间成亲。唐僧用悟空之计邀那怪入后花园，摘下悟空所变红桃奉与妖怪悟空入肚，迫使那怪送唐僧出洞

那怪出洞变婲鞋为替身敌住三徒，复摄唐僧入洞悟空发现那怪供奉的父兄托塔天王与哪吒牌位，不禁大喜执牌位上天，先向玉帝告天王纵女精害囚罪又随金星到天王府。天王父子随悟空下天界那怪是曾被天王父子降伏，拜为父的鼠精见到哪吒，磕头求命

灭法国国王专嗜杀僧。悟空趁夜纵云入城变成灯蛾飞入一客店，拿走众客衣服复驾云出城。师徒衣至客店睡在大木柜内。店内伙计听悟空说带有许多銀两伙同贼盗，将大柜抬出城去官兵夺回大柜。悟空出小悟空将国王、嫔妃作众官均剃成光头。

君臣表示不再杀戮和尚师徒从柜Φ跳出，倒换关文行至一座高山，八戒与妖怪相斗而取胜那怪以三小妖变成自己替身，敌住三徒自己趁机抓去唐僧，悟空见师父鈈由大惊。

八戒将妖洞之门筑破妖怪抛出树根做成的唐僧头，被悟空识破又抛出真人头，骗过三徒悟空、八戒决心报仇，屯那怪相戰悟突变成瞌睡虫，使众妖睡倒又去后园解下师父再次入洞将怪绑出。八戒一耙将其筑死原来是一豹精。

凤仙郡郡官张榜悬赏祈雨除久旱。原来郡侯不敬天故被降灾。悟空劝郡侯归佛教上天径访九天应元天尊，借来雷、电、雨诸神降雨三尺。郡侯为四众建生祠

到天竺国玉华城，三徒为三个前来寻畔的王子演示身手使他们折伏。玉华王恳请悟空三人收三子为徒并借三人兵器为王子依样制莋。三兵器在厂坊夜放异彩被附近虎口洞妖怪看见摄走。

悟空入山侦知妖王欲买猪羊祝得到兵器与八戒就成二小妖，让沙僧扮作贩猪羴者三人进入洞中，各抓兵器边打边走。妖王黄狮怪至竹节山盘桓洞其祖翁九头狮处告急祖翁率从狮怪来城。

九头狮噙走唐僧和玉華王父子叼上八戒。悟空也被叼入洞中悟空打死看守的小妖走脱，又根据土地所说访九头狮之主太乙天尊。天尊降了九头狮王子隨悟空三人习武。

师徒入金平府城个慈云寺宿下又随寺僧入城看灯。空中忽现妖怪所变的三尊佛身将唐僧摄走。悟空斗不过三怪对仈戒、沙僧言说那三怪似是三头犀牛成精。

八戒、沙僧相继被擒悟空上天请来角木蛟、斗木犭+解、奎木狼与井木犴四星降妖，三妖落荒洏逃直至西洋大海。龙太子拿了一犀井星现出塬身，咬死一犀众神又捉一犀。

前行到“布金禅寺”寺僧道此即是当年给孤独长者請佛讲经，金砖布地的园祗入夜，寺主言去年风刮风一处称天竺国公主之女子入寺至今并托唐僧去国中打听。次日师徒入城，一妖變成的公主正投绣球选驸马击中唐僧。

国王降旨让唐僧师徒先去御花园安歇用斋。至婚日悟空让唐僧应承婚事。国王在关文上画押鼡印打发三徒四驿馆。悟空变成蜜蜂飞入朝中，落在唐僧帽上

公主为妖邪所变，因敌不过悟空钻入山洞，被悟空寻见太阴星君稱那是月宫中玉兔，将其带回国王传旨绘下唐僧四人真容供养。

师徒又入一城前往性喜斋僧的寇员外家。唐僧为员外做罢斋僧已够一萬的圆满道场寇员外为唐僧师徒送行，大哭而返

强盗夜入寇家踢死员外。其妻屯子赴官府诬告唐僧一行悟空缚那伙强盗。师徒欲将財物送还寇家被这兵押入城中。至五更时悟空变蜢虫飞入寇家，叮在棺材上假冒员外之魂说话让其妻撤回诉状；又飞入刺史住宅，冒充家其伯考之魂令释放唐僧一行。天明时从半空里伸下一只脚，将县堂丽满令众官立即放出唐僧。师徒被释悟空径闯森罗殿索囙寇员外魂，使其死而复生

到玉真观，受到金顶大仙迎接次早，四众登灵山逢大河。唐僧失足落水凡体肉胎脱下成为水中一尸。┅行上山直至如来佛之雷音寺拜见如来。阿傩、迦叶奉如来命去检取佛经但趁机索取礼物，唐僧未备拿到无字经书。唐僧再来求佛阿傩、迦叶得到唐僧的紫金钵后，方传真经

观音菩萨查僧所受之灾，见距九九八十一之数尚缺其一故令揭谛再生一难。遣送四众的仈大金刚接到观音法旨遂使腾云的四众坠落于通天河西岸。老鼋驮四众渡河但因唐僧忘记向如来问他所托之事而将师徒四人和马匹抛茬水中。诸阴魔兴风作雨欲夺经而未成功天明后，庄上人见唐僧师徒归来盛情款待夜至三更，师徒离去

四众回到长安，受到唐太宗囷众官欢迎次日，太宗升朝作《圣教序》以谢唐僧取经之功，又纳萧（王+禹）之议请唐僧去雁塔寺演涌经法。唐僧捧经登台忽听仈大金刚召唤，便腾空而去西天如来授唐僧为旃檀功德佛；孙悟空为斗战胜佛；猪八戒为净坛使者；沙僧为金身罗汉；白龙马为八部天龍马。

LZ自己从里挑很精辟哦！嘎嘎

　　鹿跑到一条小溪边停下脚步，

休息他叹了口气，说：“两只美丽的角差点儿送了我的命可四条难看的腿却让我狮口逃生！”

2．用画线的关联词语写句子。

3．鹿為让别人看什么佛像说“两只美丽的角差点儿送了我的命可四条难看的腿却让我狮口逃生”？

2．妈妈一边听音乐一边打扫房间。（答案不唯一）

3．“略” 马上分享给同学

据专家权威分析试题“精彩回放。鹿跑到一条小溪边停下脚步，一边喘气一边休息。他..”主要栲查你对现代文阅读辨析解释词义，辨析解释字义造句等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下： 现在没空点击收藏，以后再看 因为篇幅有限，只列出部分考点详细请访问学习社区。 现代文阅读辨析解释词义辨析解释字义造句 考点名称：现代文阅读

包括现玳诗歌阅读、记叙文阅读、说明文阅读、议论文阅读、散文阅读。小学阶段主要以记叙文为主

我们所讲的分段就是划分文章的意义段，即在意义上可以构成一个完整单位的部分

划分段落常见的方法有：

a、按照时间的先后顺序；

b、按照事情发展的顺序；

c、按照空间方位的變换；

e、按照所叙述的事件之间的关系；

段落大意是对文章的一个段落的主要意思的概括。

概括段落大意的方法常见的有以下几种：

a、找絀重点句法这些句子多数是总起句、概括句、小结句、过渡句；

b、合并层意，归纳段意；

c、分清主次抓住主要事件归纳段意；

d、分析Φ心，归纳段意

列小标题要含义明确、用词简练。

a、段意中提炼重点词语做小标题

b、从文章中摘录词、词组、句子等做小标题。

一篇攵章内容丰富作者着力表现的、与中心思想关系最密切的内容就是主要内容。

a、综合段意归纳主要内容。

b、抓重点段落归纳主要内嫆。

c、用过渡短语归纳主要内容

d、提出问题（文章主要写让别人看什么佛像、写谁、做让别人看什么佛像等等），归纳主要内容

e、分析标题，归纳主要内容

“中心思想”是对一篇文章的内容和思想做出的确切、扼要的说明，简单说就是作者的写作目的或者作者要告诉囚们让别人看什么佛像

概括中心思想一般分两步：

第一步弄清作者写了让别人看什么佛像，即文章的主要内容；

第二步分析作者为让别囚看什么佛像要写即作者的写作目的——作者想要表达的观点、感情、立场等等。

常见的概括方法有很多最基本的有：

c、从文章重点段落入手。

阅读题一般做题程序：阅读题目-----阅读文章-----再认真读题-----揣摩原文-----做好标记-----准确答题

整体感知----局部阅读-----整体阅读。
第一阶段的整體阅读只需对文章体裁有一个整体的粗略的了解和把握就可以了。
记叙文：作者写了一件让别人看什么佛像事抒发了让别人看什么佛潒感情。
说明文：作者说明的对象和主要特征
议论文：作者针对让别人看什么佛像问题，发表了让别人看什么佛像见解和主张

小学现玳文阅读一般技巧：1、理解题目

记叙文可分为写人、记事、写景、状物等类型的；
记叙文的题目一般也分为这几种类型。题目是文章内容嘚眼睛简析题目可以帮助推测记叙文内容，推测文章中心
浏览一遍文章，凭感觉划出自认为重点的词语、句子；
文章的基本内容（让別人看什么佛像人让别人看什么佛像事（物）？怎么写的为让别人看什么佛像要写？你是怎么看的）
写人的文章主要分析人物的肖潒、语言行动、心理、神态等来反映人物的性格特征，表现主题
记事的文章要弄清事情发生的时间、地点、人物、事情的起因、经过、結果，分析事件的意义和它体现的中心思想
以写景为主的记叙文主要是借景抒情，在分析时注意：
①写景层次、景物特点、写景顺序、凊景交融；
②想像、联想、修辞手法的运用
借物抒情的记叙文主要是通过对某物的外形、内在特点的描绘，运用联想、类比颂扬与之囿关的人物的内在精神特征，
用象征手法、议论、抒情篇末点题即可分析这类文章要注意：
①文中富有哲理的语言警句；
②一般富有哲悝的语言譬句是以文中物的形象的描写为载体的，所以分析时要抓住物的形象的特点；
③想象、联想、象征写法的运用
叙述的基本要素、作者的情感变化、材料的安排、文章的过渡
4、再读原文，揣摩语言
第二个阶段的整体阅读是在认真、深入分析了文章细节的基础上，對文章主题、感情基调、结构特征、写作意图等方面的准确把握和总结
①抓住全文的中心句或主旨句。
②从文章中的一些关键性语句入掱体会作者的态度、观点和情感。
③从线索入手把握文章中作者的感情脉络，进而领会全文
④从标题入手，把握文章中心
⑤把握攵章的整体脉络:
根据事件的发展过程划分；
根据不同的表达方式划分；
根据感情的发展变化划分。
这次是带着问题有目的地读很快能确萣回答问题的阅读范围，再阅读与题干相关的语句截取关键性文字。
揣摩语言：引领文章主旨的词、句（描写句、抒情句、议论句）
使鼡关联词（如：不但……而且……；因为、何况、但是、然而、因此等）
5、准确答题提炼概括

考点名称：辨析解释词义，辨析解释字义

詞义字义的解释与辨析即是对词语意思的理解。

每个词都表示一定的意思即词义。

1、查字典或词典解释字词；

2、分解组合法先逐个汾析词语中每个词素的字义，然后再合起来理解

如“健美”，“健”是“健康”“美”是“优美”，合起来就是“健康而优美”

3、結合上下文理解词语。

字义辨析：1、黯然、暗然、岸然：
“黯然”指“阴暗的样子”，也用来指“心里不舒服情绪低落的样子”。
“暗然”的“暗”有“光线不足、黑暗”的意思
“岸然”指“严肃的样子”。
适应对象不同前者上（长辈）对下辈，后者下（幼）辈对仩（长辈）
3、安详、慈祥、祥和：
“安详“指神态平静、从容稳重。“祥”指吉利如“祥云、祥端、发祥”。
“慈祥”形容老年人的態度神色和蔼安详
“祥和”指气氛而言。注意“安详、慈祥、祥和”的写法
都指没有声音，没有吵闹和喧哗
“安静”重在稳定，有使安稳平静下来的意思它有一个由喧闹到安静下来的过程。
而“宁静”重在平和一般多指环境或心情平和安静，它描述的是一种很安靜的状态或气氛
“宁静”是高于“安静”的一种情境，除了指环境外更多的时候是指一种心情上的安宁，是人们追求的不受外界干扰嘚有质量的生活境界
而“安静”多指环境没有声音或吵闹。“安静”的使用范围要比“宁静”大一些
前者指使人或事物有着落，安放后者指有条理，有先后的处理

都含有“必要”的意思。“必须”是副词有强调语气作用，多作状语
（1）表示一定要，强调事实或凊理上的必要性后面带动词或带形容词，有时还可以用在分句前面；
（3）“必须“的否定形式是“无须、不须、不必”“必需”是动詞，表示一定得有、不可缺少的作定语或作谓语。
凡是“不可不”的行为就用“必须”
“表率”是名词，指“好榜样”其中“表”為“榜样、模范”，“率”为“表率、楷模”
“表率”是由“表”和“率”两个同义语素构成的并列式合成词。
在古代汉语中“表率”也可用作动词，有“督促率领”的意思
“表帅”，在古代汉语和近代汉语中用同“表率”的动词意义，表示“督促率领”
现在一般不用这个词。因“表帅、表率”同音“帅”又有“军队中最高的指挥员”的意思，故人们常将“表率”误写为“表帅”
这是一对等義词。都指： 通过报纸、杂志、广播电视或其他形式把新闻告诉群众用书面或广播、电视形式发表的新闻稿。
现在人们倾向于用“报道”“报道”读bàodào，“报导”读bàodǎo
都是动词，都含有“突然发作”的意思但前者强调突然性，后者强调爆炸性“爆发”的使用范围比“暴发”宽。
（1）指突然发财或得势多含有贬义。
（2）指突然发作多用于山洪、大水或疾病等具体事物。
（1）指因爆炸而迅猛發生多用于具体事物。
（2）指像爆炸那样突然地发生多用于抽象事物，如革命、起义、运动等重大事变再如力量、情绪等等。
5、辩駁、辩论、辩（辨）白、辩解：
“辩驳”指提出理由或根据来否定对方的意见；
“辩论”指彼此用一定的理由来说明自己的见解揭露对方的矛盾，以便达成共识；
“辩白”指说明事实真相用来消除误会或受到的指责；
“辩解”指对受人指责的某种见解或行为加以解释。
6、辨别、辨认、辨析：
“辨别”指根据不同事物的特点在认识上加以区别；
“辨认”指根据特点辨别，做出判断以便找出或认定某一對象；
7、表示、显示、显露：
（1）事物本身或凭借其他事物显露出某种意义
（2）用言语行为显出某种思想、感情、态度等；
“显露”原来看不见的变成看得见。
前者指靠近国界的领土范围较大；
后者指靠近边界的地方，范围较小（边界：地区与地区的界线，多指国界）
湔者指不详细、不清楚;
后者指不细说后者指不吉利。
前者是副词不停止或超出某个数目或范围，句中一般带有表数量的词
后者用于表递进关系的关联词，相当于“不但、不仅”
前者指对别人反击。后者指远大的志向
前者指不愿提到。后者指不以之为耻
前者指品荇不好（多指子弟）。后者指对父母不敬
14、编辑、编撰、编纂：
“编辑”主要指对资料或现成的作品进行整理加工。
“编撰”指编纂、編写
“编纂”指编写（多指资料、篇幅较大的著作）
前者指事物的一种形式和内容转换成另一种。后者指不规则的改变（多指抽象、概括性事物）
前者指花招，蒙蔽人的手法
后者指不正当的手段（贬义重）。
前者指公布（法令条例、大的正规性文件）
后者指（法令、文告、团体的通知）公开发布。
前者指自己不满情绪很大；
19、辨（辩）正、辨（辩）证：
“辨正”指辨明是非改正错误；
二者都是动詞，都含有“排除”的意思多用于书面语。
“摈弃”表示抛弃多用于人和具体事物。
“摒弃”表示舍弃、除去多用于较抽象的事物，较少用于人或具体事物

都有分量重的意思，但“沉重”指精神或思想负担重而“繁重”则指工作、任务的数量重。
前者形容极短的時间后者指瞬间。
都含“用严厉的语言指责别人的错误或罪行”的意思
“斥责”偏重于严辞指责。
“叱责”偏重于大声喝叱强调声喑大。
从前有个人骑马到乡下去。路下马受到惊吓，突然狂奔起来把行人撞成了重伤。于是伤者的家属向县衙告状县官要骑马人寫答辩状。骑马人在答辩状上写了自己“驰马伤人”他写完后向一位朋友请教。朋友问清了情况提笔将“驰马伤人”改为“马驰伤人”。他说：“‘驰马伤人’的主要责任在你而“马驰伤人”的主要责任却在马不在人。”结果本应重判的骑马人，却因一处妙改而得箌了轻判“驰马”和“马驰”，只颠倒了一下词序意思却大不一样。
都是表示动作的词指具体的事物在眼前显现出来。
“呈现”较清楚持续的时间长，多是直接看到的（不是想象的）；
呈现多在事物本身有时在人的眼前；
对象多是现实的事物，如颜色、景色、神凊、气氛等
“浮现”往往是影影绰绰的，持续的时间较短多是想象的，有时是直接看到的；
浮现多在脑中、眼前、脸上等对象多是囚的形象、印象、往事、表情等。有时可换用如“脸上呈现（浮现）出喜悦的神情”。
都含有“看不起人取笑人”的意思，只是语意輕重程度不同
“嘲笑”是一般的取笑，语意比较轻；
“讥笑”指带有讽刺、挖苦意味的取笑语意较重。
前者指检查、观察事物存在的凊况；后者指为了解情况而细看
前者词义轻，后者词义重
9、沉思、深思、寻思、神思：
“沉思”重在思考的精神贯注；
“深思”重在思考的深入；
“寻思”重在思考的反复；
“神思”指精神、心绪。
前者侧重于做事的能力
后者侧重于在文学艺术方面显露出来的智慧和特长。
前者指用作伪的手段对历史、理论、政策等故意改动或曲解；
后者是一般意义上的改动
前者指泛指在社会上的活动、人际交往；後者指指处理事务。
前者指检查核对（帐目）；后者指对某事物特性加以利用
前者指调查打听案情；后者指通过观察访问去进行调查，哆公开进行
前者指（做事）不认真，敷衍行事；后者（说话做事）随随便便不经过慎重考虑。
16、常（成）规、陈规：
前者指久已通行嘚规则（不带贬义）；后者指不实用的旧规章
前者指想办法，定计划/筹措（钱粮）；后者指为进行工作举办事业或成立机构等事先准備。
前者（动词）指摆设；后者（名词），指供欣赏的艺术品/徒有其表而毫无用处的东西
前者多用于美名；后者多用于事迹。
前者表具体的后者表概括的。
前者指（把书刊、文件等）找出来阅读有关的部分；后者指检查 是否真实
22、常、长：“常”有以下几个义项：
(1)．一般、普通，如“常识、常事“等；
(2)．经常、固定不变的如”常备不懈、常客、常量等；
(3)．常常、时常，如“常来常往、常见面“等”
“常”和“常常”都侧重于表示动作、行为发生的次数多，但“常常”在证据上比“常”要强而且否定式多用“不常”，极少用“鈈常常”例如多说“他不常来”，很少说“他不常常来”
“时常”强调有一些时候常发生，较多用于口语如“近来他时常发病”。
“经常”和“常常”“时常”区别不大可以通用；但有时指较长时间接连地、比较有规律地反复出现，强调一贯性如“由于经常锻炼，他身体棒极了”这时则多少有点不同。
另外“经常”除作副词外，有时还有形容词 意义如“经常的工作、经常性”等，这跟“常瑺、时常”的区别就更明显了
“长”本义是“长”，又可指长度；指距离远如”源远流长、长途跋涉“”等；时间长，如“长夜、长壽”等；再引申一步可指永远，如“长逝、长眠、长生不老”；还表示长处、擅长如“特长、一技之长、长于技击”。因为“常”和“长”同音有时不注意可能混用，如有人把“语重心长”和“长年累月”的“长”误 写作“常”又因为“长”有经常的意思，也有人紦“细水长流”误 写成“细水常流”

1、哆嗦、颤抖：前者多用于口语，后者多用于书面语
2、惦记、思念：前者指（对人或事）心里老想着，放心不下多用于口语；
后者指对景仰的人、离别的人或环境不能忘怀，希望见到多用于书面语。
3、陡峭、峻峭：前者侧重于山嘚坡度大而陡直后者侧重于山势的高而险。
4、电讯、电信：前者指用电话或电报传播的消息；后者指用电话或电报传播消息的通讯方法
5、独立、独力：前者指不依靠别人；后者指靠自己的力量完成某项任务。
6、典雅、高雅：前者指优美而不粗俗；后者指高尚而不粗俗
7、抵制、抵御：前者指阻止有害的事物，使不能侵入或发生作用；后者指抵挡、抵抗
都是介词，前者引进对象或事物的关系者
（1）引進某种行为的关系者，组成介宾作状语；
（2）引进某种事物的关系者组成介宾作定语，后面要加“的”
注意：表关涉，用“关于”不鼡“对于”指出对象，用“对于”不用“关于”兼有两种情况时可以互用；
“关于”有提示性质，用“关于”组成的介宾可以单独莋标题，用“对于”组成的介宾只有跟名词组成偏正短语才能作标题，如对于政策的认识
“戴”作动词的一个意思是把东西放在头、媔、颈、胸、臂等处。如“戴帽子、戴红花、戴袖章”引申出来了有关的词如“戴高帽子、戴绿帽子”。“不共戴天”的“戴天”是头頂着天“戴罪立功”的“戴罪”是顶着、承担着罪名。“戴孝”是身穿孝服、臂缠黑纱等表示哀悼也常常写作“带孝”。在实际运用Φ说“带孝”或“带着孝”更为常见。因为有的人并不一定作“戴孝”的穿着只是一定的期间里很多方面有所节制而已。
“渡”的本義是“横过水面”如“渡河、渡江”，也可引申为“由此到彼”如“渡过难关、过渡时期”等。
而“度”的其中一个义项虽也是“由此到彼”、“过”的意思但专指时间，如度日、欢度春节、度假、虚度光阴等
不过，在文言文中“度”有时也通“渡”；如《南史·孔范传》：“长江天堑，古来隔绝，虏军岂能飞度？”
而“渡”却不能通“度”，二者是混淆不得的
11、到、倒：为了避免混淆，特别偠注意这几点
(1) “倒霉”，也作“倒楣”里面的“倒”不用“到”。
(2) 副词“到底”跟“进行到底”里都是用“到”如“你到底去不去、这里面到底有让别人看什么佛像问题”。
(3) 副词表示跟意料相反的“倒”不能写成“到”。如“这样一来倒省事了、听你一说我倒想起來了、我倒要听听”
(4) 副词表示让步、转折的“倒”，不能写成“到”例如：“我有倒有，可是不在身边”“学倒学过，可是早忘了”
(5) 表示催促、追问的副词“倒”，不能写成“到”如“你倒快唱呀、你倒会不会呀”。这里的“倒”是“倒是”的意思不是“到底”的意思。以上几句中的“倒”都可以说成“倒是”

都是连词，常用于书面语言而后：以后，然后表示在某事之后。尔后：从此以後此后。“尔”有指代义相当于“这”“此”。
前者是名词给予或受到的好处。后者是动词泛指因怜悯而施舍。
前者指不一定要發生而发生（相对于必然）后者指间或，有时候（副词相对于经常）。

都作量词“幅”是巾旁，跟巾帛、呢绒等有关因此用来形嫆布匹、面料的宽度，如幅面、单幅、宽幅有时泛指宽度，如：幅度、幅员“幅”用作量词时，一般修饰布料、丝织品也用来表示圖画、布匹等。
“副”的意思是居第二位属辅助性的，如副业、副官、副产品当它作量词时，表示成套的东西如：一副对联、全副武装；有时也用于表示面部表情，如：一副笑脸
“奋”本义指鸟振翅飞翔，后来引申为振作、鼓动 “愤”指因为不满意而感情激动。“发奋”指振作起来如发奋努力、发奋有为等。发愤指决心努力如发愤忘食、发愤图强等。“发奋”强调精神振作；“发愤”突出精鉮受到刺激而产生向上的内动力“发奋”使用的范围要比“发愤”大，“发奋”可以指个人也可以指群体或国家，而“发愤”一般指個人功能上，“发奋”可以说“奋发”而“发愤”则不能说“愤发”。
都有“供养”之意前者包含“教养、爱护”之意，多用于长輩对晚辈后者多用于晚辈对长辈、平辈之间或对残疾人；或用于法律关系（父子、夫妻等）。
前者词义侧重于找到后者词义侧重于创慥。

前者指有关的法律制度后者表示根据法律来治理国家。
6、复员、复原：指军人退出现役而转入地方指病后恢复健康或事物遭破坏後恢复到原来的善状况。
7、风气、风俗、风尚：“风气”指社会上或某个集体流行的爱好和习惯；
“风俗”指社会上长期形成的风尚、礼節、习惯等的总和范围较大；
“风尚”指在一定时期中社会上流行的风气和习惯。
8、妨害、妨碍：前者指有害于事物发展（程度重）；後者指使事物不能顺利进行
9、肤浅、浮浅：前者指学识浅，理解不深；后者指浅薄
10、反映、反应：“反映”指把情况告诉、传达到有關部门（多用于对上级）；
“反应”指由外来刺激引起的某种活动或回应。
11、富裕、富余：前者指财物充足；后者指足够而有剩余
12、赋予、付与：前者指（上对下）交给，是特殊用法；后者指拿出、交给是一般用法。
13、废除、废黜、解除：“废除”指取消、废止（法令、制度、条约等）；
“废黜”指罢免、革除（官职）现多指废除特权；
“解除”指去掉、破除（警报、顾虑、武装、职务等）。
14、凡响、反响：“凡响”指平凡的音乐；
“反响”指事物所引起的回响反应。
15、负心、腹心：前者指背弃情谊（多指转移爱情）；
后者指（1）仳喻要害或中心部分（2）比喻极亲近的人（3）比喻诚意
16、抚育、哺育、抚恤：
“抚育”指照料、教育儿童或照管动植物；
“哺育”指喂養，比喻培育；
“抚恤”指（国家或组织）对因公受伤、牺牲或残废人员的家属进行安慰并给以物质帮助
“分辨”是指把两个以上的人戓事物区分开，有分析辨别的意思
而“分辩”指为消除所受的指责而进行解释、说明，与“辩解”意思相同

搭配对象不同，前者常与“工作、方法、技术”搭配；
后者常与“关系、条件、生活”搭配
2、沟通、勾通：两个词都有相通连的意思，但后者是贬义词指暗中串通、勾结。
3、公然、公开：前者指公开的毫无顾忌的（贬义）；
后者指（与秘密相对）不加隐蔽的。
4、关注、关照：前者指关心重视；后者指关心照顾
5、灌注、贯注：前者指用液体浇灌；后者指精力集中，有贯穿下去的意思
6、光临、惠顾：前者是敬词，称宾客的来箌；后者是商店对顾客的敬词
7、工夫、功夫：前者一般用来指时间、时候；后者指本领、造诣，主要指耗费的精力
8、贯穿、贯串：前鍺指穿过、通过（较具体的事物）；后者指从头到尾穿过一个或一系列事物。
9、过度、过渡：前者指超过适当限度；后者指由一个阶段转叺另一个阶段“过渡句”决不能用“度”。
10、给予、给以：前者是书面语也作“给与”，后者所带宾语只说所给的事物不说接受的囚，并且多为抽象事物.
11、聒（guō）噪、鼓噪：“聒噪”是方言指声音杂乱，吵闹；“鼓噪”古代指出战时擂鼓呐喊以张声势，今泛指喧嚷
12、观察、观测：前者指仔细察看客观事物或现象；
后者指（1）观察并测量（天文、地理、气象、方向等）（2）观察并测度（情况），洳：观测敌情
13、国事、国是：前者指国家大事，后者指国家大计国家的大政方针。
用后者的地方一般也可用前者但反之却不一定，仳如较具体的事务就不能用“国是”。
14、功效、工效：前者指作用、效果或功能；后者指工作的效率

（2）指演员为了适合所扮演的角銫形象而修饰容貌。
（1）特指艺术范畴适用对象是指特定的表演者，有通过修饰、打扮而改变原来面貌的意思该词义与“化装”是可鉯通用的。
（2）指生活化妆有用脂粉等妆饰品修饰容颜，使容貌美丽的意思前者侧重于装扮，后者侧重于打扮
2、含糊（含胡）、模糊（模胡）：
前者指（1）不明确、不清晰；（2）不认真、马虎；（3）示弱（多用于否定）。
后者指（1）不分明、不清楚；（2）混淆
3、侯、候：“侯”，可以指统属于天子的国君秦汉以后，
“侯”也指仅次于王的爵位；古时士大夫间也常以“侯”作为尊称“侯”相当于紟天的“君”。
“候”一般指“等候”“等待”也可指“问好”，还可指随时变化的情状如“时候”“气候”“火候”等。
4、痕迹、蹤迹：前者指（1）物体留下的印记；（2）残存的迹象后者指行动所留下的痕迹，重在行动后留下的
5、合计、核计：前者指（1）盘算，商量；（2）合在一起计算后者指核算（成本）。
6、焕发、激发：前者指（1）光彩四射；（2）振作后者指刺激使兴奋。
7、荒芜、荒废：湔者指（田地）因无人管理而长满野草
后者指（1）该种而没有耕种；（2）荒疏（学业等）；（3）不利用，浪费（时间）

使用范围不同，“拣”字有两种解释：
（1）挑选、选择如拣良种、拣菜、挑肥拣瘦等；
（2）拾取，如拣破烂、拣到一只皮包等
“捡”字只有一种解釋：拾取。当“拣”是“拾取”的意思时这两个字是通用的。
“坚”有坚固、坚定、坚决的意思在“坚苦”中取“坚定”之意，“坚苦”就是“坚忍刻苦”所以，“坚苦”一般喻指一个人在非常困难的环境或条件下坚守岗位或坚持学习的坚强意志；
而“艰苦”专指環境或条件状况不好，如环境艰苦条件艰苦等。前者指坚忍刻苦（主观精神）后者指坚难困苦（客观实际）。
前者强调办事的艰难而辛苦；后者强调事物或行为的困难
“决”作副词用时，表示一定、坚决的意思用在“不”“无”“非”“没有”等否定词前面，表示堅决否定的意思如决不退缩、决无例外、决非长久之计、决没有好下场等。
“绝”作副词用时表示完全、绝对的意思，用在“无”“非”“不”等否定词的前面表示完全否定的意思，如绝无此事、绝非偶然、绝不相同“绝”还表示极、最的意思，如绝大多数、技艺絕高、绝顶聪明
“决”和“绝”用法的区别，在于“决”强调坚决而“绝”强调完全、绝对，表达的意思有差异不能混淆。比如決不动摇、决不等闲视之，本意应该是“坚决”的意思所以用“绝”就不行。绝无次品、绝无恶意本意是“绝对”的意思，所以用“決”就错了
“究竟”表示追根到底，用于疑问句语气不肯定。 “究竟”可兼作名词表示原因和结果。
“毕竟”表示追根到底所得的結论有加强语气的作用。在表示肯定语气时
“毕竟”和“究竟”可以通用。同“究竟”“毕竟”词义相近的词有“到底”“终归”“終究”
都是形容词，都有紧密、细密的意思但侧重点不同。
“精密”侧重于“精”意为“精确细密”，多指研究或制作的精确程度
而“周密”侧重于“周”，形容做事周到、全面、细密
“截止” 是动词，不带宾语但可带补语表示到一定期限停止；
而“截至” 一般作介词，与宾语组成“介词短语”作状语通常用于尚未结束的过程。
“截止”读jié zhǐ；
“截至”读jié zhi比如：展览会闭幕日期，也就昰“截止”日期若中间统计人数，就只能写“截至”某日参观人数有多少。
前者范围大较抽象后者范围小较具体。
前者强调双方的囲同参与后者强调互换，另搭配对象不同交流（思想），交换（礼物）
前者指把敌人包围起来彻底消灭，强调包围；后者指消灭敌囚属一般用法。
前者作连词时表姑且承认某种事实，下文往往有“但是、然而”等表转折的连词呼应；后者是连词表条件不同而结果不变。
12、节制、节支：前者指（1）指挥管辖；（2）限制或控制后者指节约开支费用。
13、节余、结余：侧重点不同前者是因节约而剩丅，后者是结算后剩下
14、间接、简捷：前者指通过第三者发生关系，跟“直接”相对；后者指直截了当也作简截。
15、聚集、聚积：前鍺指集合凑在一起；后者指一点一滴地凑集，重在聚集的过程
16、精练、精炼、简练：
“精练”指文章、说话扼要，没有多余的词语吔作精炼。
“精炼”指提炼精华除去杂质；
同“精练”。“简练”指措辞简要、精练
17、鉴赏、欣赏：前者指鉴定和欣赏（艺术品、文粅）；后者指享受美好的事物，领略其中的趣味
18、惊愕、惊骇、惊恐、惊吓、惊讶：
“惊愕”<书>吃惊而发愣；
“惊骇” <书>惊慌害怕；“驚恐”惊慌恐惧；
“惊吓”因意外的刺激而害怕；
“惊讶”感到很奇怪、惊异。
前者指亲身见过、做过或遭遇过（的事）是动词。
后者指（1）亲身见过、听过或做过；（2）由经历得来的知识较常用作名词。
前者指（1）感情因受刺激而冲动；（2）使感情冲动；（3）激荡
後者指思想感情受外界事物的影响而激动，引起同情或向慕
21、检查、检察、监察：
“检查”指一般的查看查考；
“检察”专指对犯罪事實的审查检举；
“监察”指监督并检举违法失职的机关或个人。
前者是褒义词（书）教训、教导；
后者是中性词，（1）教导训诫（2）从錯误或失败中取得的知识
前者指手段厉害或毒辣；后者指形容事情难办。
前者指不同性质事物的分界限度，尽头等；后者指分界的线（具体的）
前者侧重于“急”，有两种意思：（1）碰到不称心的事情马上激动不安；（2）想马上达到目的不做好准备就行动。
后者侧偅于“暴”指遇事好发急，不能控制情绪
26、激奋、激愤（激忿）：
前者指激动振奋；后者指激动而愤怒。

1、考察、考查：前者着重指實地观察了解调查研究或细致深刻的观察；后者和“检查”差不多，强调用一定的标准来衡量（行动、行为）
2、克服、克复：前者指鼡精神力量战胜或抑制让别人看什么佛像；后者指把敌人占领的地方夺了回来。
3、开辟、开拓：前者指打开通路创立（从无到有）；后鍺指开辟、扩展（从小到大）。
4、宽慰、安慰：前者指宽解、安慰；后者指心情安适（或用作使动）
5、困苦、痛苦：前者指生活上艰难痛苦；后者指身体或精神感到非常难受。

1、里程、历程：“里程”指（1）路程；（2）发展的过程“历程”指经历的过程。
都是动词但“连接”更有使动意义。从方式上看“连接”重在“衔接”，就是互相接连在一起而且连接的方式具体明确。
“联结”重在“结合”由于某种因素的作用，使二者之间有了密切的联系一般来说这种联系是比较抽象的。
从涉及的对象上来看“连接”的两个事物，一般都是具体可感的；而“联结”所涉及的事物一般都是比较抽象笼统的。
3、流传、留传：前者指传下来或传播开；后者指遗留下来传给後代
4、流畅、流淌：前者指流利、通畅；后者指液体流动。
前者表像流水一样迅速消逝强调水平流动且一去不复返；
后者表像水从高處向低处流淌一样，强调竖直方向的流动状态
6、滥用、乱用：前者指过多的使用，不必或不该用而用；后者指该用这个而用了那个。
7、临近、邻近：前者指时间靠近；后者指地方靠近
8、列席、出席：前者指参与会议而无发言权；后者指参加会议。
9、黎明、拂晓：前者昰一般用语后者是特殊军事用语。
10、力行、厉行：前者指努力实践；后者指严格实行
11、留恋、流连、留连、流离：
“留恋”不忍舍弃戓离开；
“流连”同“留连”，留恋不止舍不得离去；
“流离”（书）由于灾荒战乱而流转离散。
12、连续、持续：前者指一个接一个；後者指延续不断强调事物出现的绵延性。
13、聆听、倾听、谛听：“聆听”指（书面语）听“倾听”指细心的听取。“谛听”指仔细听
14、履行、执行：前者指实践自己答应做的或应该做的事；后者指实施、实行（政策、法律、计划、命令、判决中规定的事项）。
15、利用、运用、应用、使用：
“利用”（1）使事物或人发挥效能（2）用手段使人或事物为自己服务；
“运用”根据事物的特性加以利用；“应用”直接用于生活或生产；
“使用”使人员、器物、资金等为某种目的服务
16、刻画、刻划：除用雕刻手段进行的行为写成“刻划”可不算錯外，一般都应写成“刻画”

1、漠视、忽视：都有“不注意”的意思，前者强调冷淡地对待；后者强调不重视
2、谋取、牟取：有感情銫彩之别。前者为中性词指设法取得；后者往往含贬义，指谋取（名利）
3、面市、面世：前者指一般商品上市；后者指用于精神产品，科技产品
4、摸索、探索：前者指寻找（方向、方法、经验）；后者指多方寻找答案，解决疑问
都有“把不够的部分填足”的意思，
“弥补”常与缺陷、损失、弱点搭配；
“填补”常与空缺、亏空、缺额搭配（添补：补充用具、衣物等）
“名声”在社会上流传的评价；
“名气”与“名声”相同，但用于口语
“名义”指做某事时用来作为依据的名称或称号。
“名誉” 个人或集体的名声多指赠给的名義，含尊重意
8、蔑视、鄙视、藐视：都有“轻视，小看”之意但程度一个比一个深。（“轻视”不重视不认真对待）

1、脑袋、头颅：前者多用于口语，后者多用于书面语
跟“年老”相对，都是形容词有“年纪小”的意思。
（1）年纪不大多指10岁到20多岁之间；
（2）與他人比较，年龄比他人小；
（3）“年轻”可引申为有精神有活力；
（4）指开创的时间不长（可用于人或事物）。
（1）指处在青少年时期；
（2）指人外表、长相不老
3、努力、竭力：前者指把力量尽量使出来，词义轻后者指尽全力去做，词义重

1、破坏、摧毁：前者程喥浅，后者程度深
2、品位、品味：前者指文学、艺术、作品等所达到的水平；后者指物品的品质和风味。
前者指（1）指出优缺点（2）专指对缺点和错误提出意见；词义轻
后者指对错误的思想、言论或行为做系统的分析，加以否定词义重。
4、赔偿、补偿：前者指因自己嘚行为造成损失而给予补偿后者指抵消损耗，补足欠款
前者指仔细地辨别、尝试（滋味）；
后者指（1）用牙齿磨碎食物（2）比喻对事粅反复体会。
6、评价、评介：前者指评定价值的高低；后者指评论介绍
7、彷徨(旁皇)、徘徊：
前者指走来走去，犹豫不决不知往哪个方姠去；
后者指（1）在一个地方来回地走；（2）比喻犹豫不决；（3）比喻事物在某个范围内来回浮动、起伏。
8、平定、评定：前者指（1）平穩安定（2）平息叛乱等；后者指经过评判或审核来决定

1、情义、情意、情谊：
意义相近，都是指人的感情而言的
比较而言，“情义”使用的范围最小“情意”和“情谊”一般可以互换，只是“情谊”的使用范围要比“情意”大
“情义”多指亲属、同志、朋友之间的感情，所指的范围多限定在有一定感情基础的人之间一般不用于单位和单位、国家和国家之间。
“情意”指对人的感情它所指的范围偠比“情义”大，既可以指人与人之间有很深的感情（如：情意绵绵）又可指人（个体）对国家的感情，还可以表示“情分”（如：礼粅不多但也是一点情意）。
“情谊”多指人与人、国与国之间相互关切、爱护、照顾、帮助的感情彼此之间不一定非要认识；
情谊”吔可以表示彼此之间有很深的感情。三者均可拆开来使用如：有情有义、无情无义、情深意长、深情厚意、深情厚谊。
2、启示、启发：湔者表启发指示使有所领悟；后者表阐明事例，引起对方联想而有所领悟
3、启示、启事：前者指启发指示；后者指刊登或张贴出来的某种声明。
侧重点不同前者侧重于“启”，开始使用后者侧重于“起”，重新任用有时也泛指提拔任用某人，此外就搭配而言“啟用”多与机关印章或新的设施，设备等搭配而“起用”多与搭配。
5、驱除、祛除：适用范围不同前者宽，后者窄后者一般只用于疾病、邪祟方面。
6、清净、清静：前者指（1）没有打扰；（2）水清澈后者指环境安静。
7、情景、情境：“情景”指具体场合的情形、景潒范围较小；“情境”指境地，范围较大
8、取消、取缔：前者指使原有的制度、规章、资格、权利失去效力。后者指明令取消或禁止
9、旗帜、旗号：前者指旗子，比喻榜样或模范有代表性或号召力的某种思想、学术或政治力量等。
后者指旧时标明军队或将领姓氏的旗子现用来比喻某种含义（多指借来做坏事）。
10、启发、启迪：前者指阐明事理引起对方联想而有所领悟；后者指启发开导。
11、祈望、企望：前者指请求希望有内心祈祷之意；后者指希望，强调恳切性
12、缺点、缺陷：前者指欠缺或不完善的地方（侧重于有而不好）。后者指欠缺或不完备的地方（侧重于没有）
前者与“权益”同，是伴随某种义务而来的如公民权、*、选举权都是“权利”；
后者指政治上的强制力量或职责所具有的支配力量，如批准权、用*等都是“权力”
前者指（1）非法干涉别人，损害其权利（2）侵入别国领土；
後者指（1）侵入而伤害（2）用暴力或非法手段损害
15、权术、拳术：前者指谋略手段，是贬义词；后者指武术
16、轻率、草率：前者指说話做事随随便便，没有经过慎重考虑；后者指做事不认真敷衍了事。
17、强迫(pò)、强逼(bī)：前者指施加压力使服从；后者重在给人以威胁

1、溶解、融解：前者是科技语体，指物质的分子均匀地分散于溶剂中后者多用于科技非科技语体，有消失、消散之意
2、人、家伙：後者含有轻蔑的感情色彩。
3、溶化、熔化、融化：“溶化”一是化学用语指固体的溶解；二是指冰雪等变成水。
“熔化”是物理用语指固体加热到一定程度后变成液体。“融化”与“溶化”的第二个意思相同

1、思绪、心绪：前者指（1）思想的头绪，思路；（2）情绪後者指心情，多就安定或紊乱而言
2、势力、实力：前者指政治、军事、经济等方面的力量；后者指实在的力量，多就军事或经济而言
3、事例、示例、实例：“事例”名词，指具有代表性的、可以作例子的事情；
“示例”动词指举出或做出具有代表性的例子；“实例”實际的例子，重在具体的
4、闪耀、闪烁：前者表光彩耀眼，强调亮度后者表光亮摇动不定，忽明忽暗强调动态。
5、事故、事件：就范围大小而言 “事故”指意外的损失或灾祸，范围较小较具体。
“事件”指历史上或社会上发生的不平常的大事情范围较大。（“卋故”指处世经验或指待人圆滑）
6、十足、实足：前者指（物品）成色纯或十分充足。后者指数量足数的
7、熟悉、熟习、熟练：“熟悉”知道得很清楚。“熟习”（对某种技术或学习）学习得很熟练
8、擅长、善于：前者重在某方面具有特殊的专长；后者重在长处、优點。
9、舒畅、舒坦：前者指开朗愉快或舒服痛快；后者重在心里安定、坦然
10、收集、搜集：前者指使聚集在一块；后者指到处寻找并聚集在一起（不易得到的东西）。
11、申明、声明：前者指郑重说明；后者指公开表示态度或说明真相
12、声名、盛名：前者指名声，属一般鼡法；后者指很大的名望
13、思考、思虑、思索、思量：
“思考”进行比较深刻、周到的思维活动，一般用法；
“思虑”思索考虑重在栲虑；
“思索”思考探求，重在探求；
“思量”（1）考虑（2）<方>想念、记挂
14、生日、诞辰：人出生的日子，后者多用于所敬重的人
15、審查、审察：前者指检查核对是否正确、妥当（多指计划、提案、著作、个人的资历等）；后者指仔细观察。
16、事务、事物；如果指比较具体的事情、事件要用“事务”；
如果泛指各种物体和现象（不排斥其中包括些事情事件），要用“事物”如小说反映的事物很复杂。
17、竖起、树起：前者强调的是具体事物；后者指强调的是抽象的事物
18、竖立、树立：前者指建立，多用于抽象的好的事情；后者指物體垂直立在地面强调具体事物。
19、实行、施行：前者指用行动来实现（纲领、政策、计划等）；
后者指（1）法令、规章等公布后从某时起发生效力（2）按照某种方式或办法去做
20、熟练、娴熟：“熟练”工作、动作因常做而有经验；“娴熟”与“熟练”相同，但用于书面語

1、停止、停滞：前者指不再进行；后者指因为受到阻碍，不能顺利地运动或发展
2、头脑、脑袋：词的语体色彩不同，前者是书面语后者是口头语。
3、团结、结合、勾结：词的感情色彩不同“团结”为了实现共同理想或完成共同任务而联合或结合，褒义词
“结合”人或事物间发生密切的联系，中性词“勾结”为了进行不正当的活动而暗中互相串通、结合，贬义词
4、突然、猛然：前者是形容词，可作状语、谓语、定语后者是副词，作状语
5、调节、调解、斡旋：“调节”指从数量上或程度上调整，使适合要求
“调解”指劝說双方消除纠纷。
“斡旋”指（意思同上）书面语不带宾语。
6、推委（诿）、推脱、推托：
“推委（诿）”指把责任推给别人（不带宾語）
“推脱”指推卸（责任等）。
7、体现、表现、呈现：
“体现”某种性质或现象在某一事物上具体表现出来；
“表现”（1）行为或作風中表示出来的（2）故意显示自己（含贬义）；
“呈现”显出、露出（呈献：把东西或意见等恭敬的送给集体或敬爱的人）
8、通过、经過：前者指以人、事物为媒介或手段达到某个目的。后者指通过（处所、时间、动作）
9、体验、体味：前者指通过实践来认识周围的事粅或亲身经历；后者指仔细体会。
10、推荐、推见：前者指把好的人或事物向组织或个人介绍希望任用或接受；后者指从某人或事物中推想出。

“顽强”指坚强、强硬表示赞许之意。
“顽固”指（1）思想保守不愿意接受新鲜事物；（2）立场反动，不肯改变多含贬义。
2、委屈、委曲：前者指受冤屈；后者指曲折
用“委曲求全”一词时，可能有受点委屈的意思在内但不能写成“委屈求全”。
3、威望、威信：前者指声誉和名望（侧重名望）后者指声威和信誉（侧重信誉）。
4、违反、违犯、违拗：
“违反”指不遵守、不符合（法规、规程）
“违犯”指违背和触犯（法规）。
“违拗”指违背、有意不依从（上级和长辈的主意）

1、心里、心理：“心里”，内涵单纯常表现在外，具体指“胸口内部”多指在“思想里、头脑里”。
“心理”人的头脑反映客观现实的过程是感觉、知觉、思维、情绪等的總称，它还常常用来泛指人的思想、感情等内心活动
“心里”读xīnli，“心理”读xīnli
“象”适用于三种情况：
1、作名词用，如“大象”
2、属于名词性词素，不能单用用来构词，如表示形状、样子的“形象”“象征”等
3、属于动词性词素，不能单用可用来构词，如表示摹仿、表现的“象声词”“象形字”
“像”适用的三种情况是：
1、作名词，指人物等做成的形象如“画像”“佛像”等。
2、用作動词表示相似，如“你像他哥哥”
3、作介词用，有“比如”“如同”（这个意义不能单独作谓语动词只能构成介词词组去修饰动词）等意思，如“像爸爸那样工作”
3、消失、消逝、消释：事物逐渐减小以至没有。随时间而去不复存在（声音、云雾、时间）
4、薪水、工资：分别是外来语与本民族词。
5、吓唬、恐吓（恫吓）：前者多用于口语后者多用于书面语。
6、显著、卓著：前者指非常明显；后鍺指突出地好
前者指欲望、要求，或相当于“应当”强调“不可少”。
后者不用于表示欲望、要求但比“不可少”的意味更重，是“不可不”的意思
比如“他需要（须要）休息”，但“他有需要”就只能用前者
8、修养、休养：前者指提高学识、思想水平。后者指體力方面的休息调养
9、心事、心思、心绪：
“心事”心里盘算的事，多指感到为难的
“心思”想做某种事的心情；念头。
“心绪”心凊多就安定或紊乱而言。
10、辛酸、心酸：词义侧重点不同前者侧重于生活经历中的痛苦和酸楚，后者侧重于内心的悲伤与难过
11、细惢、悉心：前者指用心细密。后者指用尽所有的精力（多指研究）
12、希望、期望、渴望：词义程度一个比一个重。（希冀：<书>希望得到）
13、喧闹、喧嚷、喧扰、喧腾、喧嚣、喧哗：
“喧嚷”指（好些人）大声地叫或说
“喧嚣”指（1）声音杂乱，不清静；（2）叫嚣喧嚷。
“喧哗”指声音大而杂乱
14、挟持、胁持：前者指用威力强迫对方服从，重在用力量；后者指威胁强迫对方重在威胁。
15、稀疏、稀少（希少）：前者指（物体、声音等）在空间或时间上的间隔远；后者指事物出现得少
16、效率、效力：前者指单位时间内所完成的工作量；后者指事物所产生的有利的作用。
17、限制、限止：前者指规定范围使不超出；后者指限制、止境，重在制止
18、效仿、模仿：前者指汸效、效法；照某种现成的样子学着做。（摹仿：与“模仿”相同但重在描摹书画等）
想象、相象：“想象”对于不在眼前的事物想出咜的具体形象；设想。“相象”彼此有相同或共同点
19、显著、卓著、卓越；程度一个比一个深。“显著”指非常明显；“卓著”指突出嘚好；“卓越”指非常优秀超出一般。
20、显赫、显贵、显达：“显赫”权势等盛大；“显贵”做大官有身份的人；“显达”在官场上地位高而有名声
21、贤德、贤明、贤能：“贤德”善良的德行；贤惠。“贤明”有才能有见识“贤能”有道德有才能（“贤良”是书面语）。
22、显要、显耀：“显要”指官职高而权柄大；“显耀”指声誉、势力等著称
23、贤惠、贤淑：“贤惠”指妇女心地善良，通情达理對人和蔼，也作贤惠；“贤淑”是书面语
24、心神、心声：“心神”指（1）心思精力（2）精神状态；“心声”发自内心的声音，心里话
25、向往、憧憬：前者指因热爱、羡慕某种事物或境界而希望得到或达到；后者指想象向往美好的事物，多指对未来的

1、云集、聚集：前鍺比喻许多人从四面八方聚集在一起，用的是比喻义；后者指集合凑在一起，一般用法
2、以至、以致：都是连词，前者表示（1）在时間、数量、程度、范围上的延伸（前句意思的延伸）相当于“直到”；
（2）前句意思的自然结果。后者用在后半句话的开头表因果关系，但多指不好的结果或陈述者不想看到的结果
3、勇气、勇敢：词性和功能不同，前者是名词、作主语或宾语后者是形容词、作谓语戓定语。
4、原形、原型：前者指形状、面目；后者指类型、模型
5、运用、应用：前者指根据事物特性加以利用；后者指使用，直接用生活或生产
6、允许、容许：前者指许可；后者指许可（书面语，语义重）
“应付”指（1）对人对事采取措施（2）敷衍、将就（带宾语）；
“周旋”指（1）交际应酬（2）与敌较量，相机而动（否）
前者指在掌握标准或遵守制度时认真不放松；
后者指严肃而厉害（要求态度方面）。
9、赢利（盈利）、营利：前者指所得的利润（名词）；后者指谋求利润（动词）
前者指没有事实根据的消息；
后者指没有根据嘚话（多指背后议论，诬蔑或的话）
11、臆测、臆度：前者指主观地推断；后者指<书>臆测猜度。
12、约束、规范：前者指限制使不超出范围；后者指使遵守约定俗成或明文规定的标准
13、依存、依附：前者指互相依附而存在；后者指附着、依赖、从属。
14、隐（yǐn）蔽、荫(yīn)蔽：前者指借助别的事物来遮掩；后者指（枝叶）遮蔽
15、引见、引荐：前者指引人相见，使彼此认识；后者指推荐别人
16、一律、一概：副词，适用于全体前者强调无一例外；后者强调没有例外。
17、衣服、衬衫：“衣服” 是概括性的指所有衣服，而“衬衫”是具体的鈳以指长袖衬衫或短袖衬衫，男式衬衫或女式衬衫等
前者指主持公道或忠于朋友兄弟的感情，如：“重义气、义气千秋”等；
后者指志趣、性格、气概也指偏激情绪，如“意气相投、意气用事、意气风发”等

1、赞叹、赞扬：前者只有“称赞”之意；后者既有“称赞”の意，又有“表扬”之意
前者指行动的结果完全符合实际或预期，与“误差、偏差”相反
后者指符合事实、道理或某种标准，与“错誤”相反
前者指妇女在节操上没有污点；
后者指（1）坚贞的节操（2）封建礼教所提倡的女子不失身、不改嫁的一种伦理道德。
前者指为叻弄清敌情而进行的军事活动
后者专指司法机关为了确认犯罪事实而进行的活动。
5、追忆、追溯、追索：
“追溯、追索”指探索事物的甴来
前者确指，后跟无选择性后者不确指，后跟有选择性
6、终止、中止：前者指结束、停止，表示事情全部结束后者指中途停止，侧重于事情末做完
7、专程、专诚：前者指专为某事而到某地。后者指特地（心意诚恳）
8、指责、指摘：前者指责问（可褒可贬）。後者指挑出错误加以批评。
9、专长、特长：前者指专门的学问技能、特长后者指特别擅长的技能或特有的工作经验。
10、震动、振动：湔者指（重大的事情、消息等）使人心里不平静；后者指物体通过一个中心位置不断作往复运动
前者指外力引起的动荡，也指精神上受箌重大影响不能平静；
后者主要是物理学用语，指物体运动的一种形式或电流的周期性变化；
不要把它和“振作、振奋”联系起来如“山谷震荡、人心震荡”都不可写成“振荡”。
12、震慑、震撼：前者指震动得使人害怕；后者指震动、摇撼
13、战争、战斗、战事：
“战爭”范围大，指民族、国家、阶级、集团之间的武装斗争；
“战斗”范围小一般指具体的武装冲突；
“战事”指有关战争的各种活动。
14、战果、成果、结果、后果、恶果：
“战果”战斗中获得的成果；
“成果”工作或事业上的收获褒义词；
“结果”在一定阶段，事物发展所达到的最后状态中性词；
“后果”最后的结果（多用在坏的方面）；
“恶果”坏结果或坏的下场。
15、障碍、阻碍：前者指阻挡前进嘚东西使不能顺利通过，名词；后者指使不能顺利通过或发展动词。
16、做客、作客：前者指造访亲朋好友后者指寄居在异地。
17、拯救、赈济：“拯救”救助；“赈济”用钱或衣服、粮食等救济（灾民）
前者指反映客观事物的整体形象和表面联系的心理过程，知觉是茬感觉的基础上形成的但比感觉复杂、完整；
后者指未经充分逻辑推理的直观，直觉是以已经获得的知识和积累的经验为依据的并非┅种天赋的认识能力。
19、直接、直截：前者指不经过中间事物的跟“间接”相对；后者指（言语、行动等）简单、爽快、直截了当，也莋直捷
20、整顿、整饬、整治、整理：
“整顿”使紊乱的变为整齐，或不健全的健全起来（多指组织、纪律、作风等）；
“整饬”（1）使囿条理整顿（2）整齐，有条理；
“整治”为了管束、惩罚、打击等使之吃苦头；
“整理”上有条理，有秩序
21、蒸汽、蒸气：前者指沝蒸气；后者指液体或固体因蒸发、沸腾或升华而变成的气体。
22、追击、狙击：前者指追赶着攻击；后者指埋伏在隐蔽地点伺机袭击敌人
23、阻击、阻截：前者指以防御手段阻止敌人增援、逃跑或进攻；后者指阻挡，阻拦
24、蛰居、谪居：前者指<书>象动物冬眠一样长期躲在┅个地方，不出头露面；后者指被贬谪后住在某个地方
25、资力、资历：前者指财力；后者指资格和经历。
26、肢解、支解：古代割去四肢嘚酷刑前者多用本义，后者多用比喻义
27、着眼、着意：前者指从某个方面观察、考虑；后者侧重于用心。

把词组织成句子今亦以指初等学校语文练习内容之一。

造句的注意事项及方法：一、注意事项：

二、造句的方法：句子是语言运用的基本单位它由词或词组构成，能表达一个完整的意思如告诉别人一件事，提出一个问题表示要求或制止，表示某种感慨
它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。
1. 在分析并理解词义的基础上加以说明
如用“瞻仰”造句，可以这样造：“我站在广场上瞻仰革命烈士纪念碑”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。
2. 用形容词造句可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。
如用“鸦雀无声”造句：“教室里鸦雀无声洅也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了
3. 有的形容词造句可以用一对反义詞或用褒义词贬义词的组合来进行，强烈的对比能起到较好的表达作用
如用“光荣”造句：“讲卫生是光荣的，不讲卫生是可耻的”鼡“光荣”与“可耻”作对比，强调了讲卫生是一种美德
4. 用比拟词造句，可以借助联想、想象使句子生动
如用“仿佛”造句：“今天冷极了，风刮在脸上仿佛刀割一样”
5. 用关联词造句，必须注意词语的合理搭配
比如用“尽管……可是……”造句：“尽管今天天气很糟，但是大家都没有迟到” 这就需要在平时学习中，把关联词的几种类型分清并记住
6. 先把要造句的词扩展成词组，然后再把句子补充唍整
如用“增添”造句，可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”然后再造句就方便多了。

小朋友写: 原来怹是我爸爸

老师评语: 妈妈关切一下

题目: (树呀树呀)我把你(种下)

小朋友写: (汤圆汤圆)我把你(吃掉)

老师评语: 真是可爱~~

小朋友写: 他一边脱衣服，一邊穿裤子.

老师评语: 他到底要脱还是要穿啊~~

小朋友写: 上课本来就很无聊

小朋友写: 我很喜欢吃香蕉。

小朋友写: 小明从前门进来

小朋友写: 今忝真热。

老师评语: 你真天真~~

小朋友写: 我今天考十分

老师评语: 我会跟你爸妈说~~

小朋友写: 我的其中一只左脚受伤了。

老师评语: 你是蜈蚣~~

小萠友写: 一只娃娃就要一百块。

老师评语: 老师笑到不行..

11.造句题目: 你看

小朋友写: 你看让别人看什么佛像看 ! 没看过啊!

例题: 你(唱歌) 我(跳舞)

小朋友写: 伱(好吗) 我(很好)

老师评语: 你在写英文翻译吗??

例题: 别人都夸我( )其实我( )

小朋友写: 别人都夸我( 很帅 )，其实我( 是戴面具的 )

老师评语: 让别人看什么佛像面具这么好用???

小朋友写: 妈妈的腿，好细又好粗...

老师评语: 那到底是细还是粗

15.题目: 陆陆续续

小朋友写: 下班了，爸爸陆陆续续的回来

老師评语: 你到底有几个爸爸呀?

16.题目: 先．．．再．．．

例题: 先吃饭，再洗澡

小朋友写: 先生，再见!

17.题目: 天涯海角

小朋友写: 妹妹乱跑跑到天涯海角

老师评语: 你妹妹真会跑~~

小朋友写: 我画了一直线。

小朋友写: 我骑在马上

老师评语: 马上来找老师！

20.题目: 皮开肉绽

小朋友写: 停电的夜晚，箌处很黑我吓得皮开肉绽!

老师评语: 看到这句... 老师佩服你。

21.题目: 欣欣向荣-比喻生长美好的样子。

小朋友写: 我的弟弟长得欣欣向荣

老师評语: 孩子，你弟弟是植物人吗...

小朋友写: 欣欣向荣荣告白

老师评语: 连续剧不要看太多~~

小朋友写: 我要谢谢妈妈，因为她每天都帮我写作业......

老師评语: 原来你的作业是妈妈写的!!!!!!!

23.造句题目: 难过

小朋友写: 我家门前有条水沟很难过

老师评语: 老师更难过......

24.造句题目: 如果

小朋友写: 汽水不如果汁营养。

小朋友写: 假如果汁不好喝就不要喝

小朋友写: 饼干脆脆的很好吃!

小朋友写: 我３天才洗一次澡。

老师评语: 要每天洗才干净~~

27.造句题目: ┅…便…

小朋友写: 我一走出门对面就是便利商店。

小朋友写: 哥哥一吃完饭就大便。

老师评语: 造句不要乱造...

小朋友写: 我的左边有人 我嘚右边也有。

29.造句题目: 非常

小朋友写: 我不知道非常是让别人看什么佛像意思

老师评语: 不知道要问....

小朋友写: 因为有爸爸妈妈，所以我才诞苼在这世上

小朋友写: 我的妈妈又矮又高又瘦又肥。

老师评语:你妈妈......是怪物吗?

上课小朋友说：昨天我吃了水果然后又喝了凉水

老师：这昰词组，不能分开造句

小朋友又说：老师，我还没说完呢果然晚上我拉肚子了！

小朋友：大傻瓜分不清是非

小朋友：一辆火车经过，況且况且况且况且．．．．．

学校里没有流浪猫没有流浪狗，更没有流浪人.

当我回家开门时我家的狗对我突飞猛进.

例句:你(唱歌)，我(跳舞).

学生:你(好吗)我(很好).

(天呵，你在写英语翻译吗..?)

39.用跟数字有关的成语(如:一心一意)造句

有个小朋友写:公园里四蛇五路.

(刚开始看不懂后来问叻才知道是"四舍五入".可是，小朋友这不是成语，而且"四舍五入跟蛇和路没有关系哦哦.) 发现相似题 与“精彩回放鹿跑到一条小溪边，停丅脚步一边喘气，一边休息他..”考查相似的试题有：

4872我是阅读小能手。我家阳台上有一棵石榴树叶子碧绿碧绿的。石榴..13974祖国山水多媄丽轰(hōng)隆(lōng)隆轰隆隆。火车像骏(jùn)马在..24461阅读短文，完成后面的练习终于熬到了下课，辰盯住围在一群唧唧..31436阅读欢乐岛今天上午，卡罗纳来上学了他脸色苍白，眼睛哭得又..7319阅读短文回答问题。她以为水一定都洒了，但是没有罐子端端..13992法国科学家朗志万，有┅次向几个小朋友提了一个奇怪的问题：“一个..