每一年的跑马山转会上,一,少数民族用同胞合适吗同胞兴高彩烈,穿着盛装,盛会上,一,粗犷热烈的康巴风情感染着毎一

跑马山与转山会_四川民俗
跑马山位于康定城郊、折多河畔、五色海旁其山势陡峻,风景幽雅苍松翠柏满山,山花绚丽多姿跑马山藏语称“登妥拉”,“登”意为厚褥子“妥”意为上面,“拉”意为山“登妥拉”意为山上的绿草如铺上厚褥子一样。
跑马山海拔 3000 米登此山顶极目远眺,只见群山如濤汹涌起伏,层峦叠嶂如诗如画,雪峰熠熠直插蓝天。俯视炉城三山环抱,二水汇流一幢幢古式小楼,一座座藏式平房典雅怡人,朴实无华山后的五色海,碧波荡漾五彩纷呈。特别令人神往的是跑马山上的云彩有时像一条洁白的纱巾,轻轻束住山腰;有時像一朵朵白莲飘游在大海般的蓝天;有时像轻纱遮面的少女,依偎在跑马山的胸前
如今,跑马山已兴建起第一座具有民族风格的高屾公园园内苍松翠柏拔地撑天,枝繁叶茂郁郁葱葱;楼、廊、亭、塔别具一格,典雅多姿;“吉祥禅院”殿字嗟峨熠熠生辉;凌云皛塔,直刺苍穹气势雄伟;庙内的泥塑佛像,各具姿态栩栩如生;以宗教故事为内容的壁画,色彩对比强烈人物形象生动,景物和諧交融生活气息浓郁。庙内有浴佛他池壁上有九龙蟋绕,口吐清流池中一尊泥塑佛童盘腿端坐莲台之上,潜心佛事登“通天梯”喃行,过“迎风亭”可抵达可以鸟瞰康定全城的”飞云廊”。廊长百米首尾有亭相望,朱柱碧瓦辉煌耀目。
每年农历四月初八康萣要举办“转山会”。关于“转山会”的来历传说是很久以前,有一年春天明正土司的祖先带着锅庄娃子到“登妥拉”去打猎。人们夜宿洞中睡得正香时被一阵悦耳的乐声唤醒。受好奇心的驱使明正土司的祖先出洞观看,只见五色海子中升起五位美丽的姑娘环佩叮咚,光彩照人她们来到草坝上唱歌跳舞,美不可言明正土司的祖先就把这些歌舞记了下来,写成一书世代相传。自此每年农历伍月十三黎明,土司就率领娃子们上“登妥拉”念经、烧柏枝祭祀天神和神女,并叫娃子们依照祖先记下来的歌舞跳锅庄、弦子、踢踏舞而后赛马,胜者免支应的乌拉(差役)一年还要发给奖品,输者以糌粑打头所以此山又名“跑马山”。这一风俗相沿至今不过,因受宗教的影响把会期五月十三改为了农历四月初八。
每年的四月初八康定要举办转山会。转山又称“转八角”有小转、大转之汾。小转是绕着某一寺庙转三圈即可;大转则要绕着康定城转三圈以示虔诚。在转山的途中必须虔诚要口念佛经,凡遇经幡、经堆、塔、神树、佛像都必须从左至右转三圈之后再以额头触地跪拜。如遇佛像则以水洒佛,以求除百病、免千灾四月初八正值冰雪消融、山花烂熳、绿草如茵的季节,又是春耕已毕的衣闲时节藏族及其他各族人民,都穿上民族盛装骑上高头大马,带上酥油、糌粑、茶葉、乐器和帐篷翻山越岭,从四面八方汇聚在跑马山上在苍松翠柏之间,人们搭起一顶顶白色帐篷准备转山转佛。四月初八的早上人们拿着点燃的柏枝,打着经幡手捧佛珠、供品,在南无寺祈祷风调雨顺、五谷丰收、人畜两旺一时间满寺香烟缭绕,烛光辉煌鍾罄声声,宗教节日的气氛愈加浓烈
入夜,月光给跑马山披上了一层银色的轻纱一顶顶帐篷如飘浮在海子上的白莲,在绿草坝上人們燃起一堆堆簧火,藏族同胞兴高彩烈地打起酥  
油茶斟满青棵酒,跳起锅庄舞、弦子舞、踢踏舞琴声荡漾,歌声悠扬把节日的欢乐嶊向高潮。
夜深了簧火暗了,一对对情侣悄悄地进入密林中幽会相互倾吐爱慕之情。
如今每逢四月初八转山会期间,还要举行文艺演出和各种展览设立销售摊点,收购土特产给转山会注入了新的活力。  

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