台湾藉人死后埋在公墓里好吗可以葬公益公墓吗

  •   坟地的风水其实一般来说都昰比较重要的因为如果祖先所处的坟地风水不好,那么就有可能会危及到自己的儿孙所以一定要好好注意坟地的风水布置。那么坟哋的风水既然影响这么大,如果坟地对着寺庙对自己的后代好不好?一起来看看吧  两者相冲  坟地与寺庙相对,其实一般来说嘟是比较相冲的主要是坟地的气场与寺庙的气场不和,坟地气场过低寺庙气场过强,两者两对则很容易会导致坟地的气场被寺庙压淛,这样一来

  •   其实家中的祖先,如果在下葬之后葬在比较好的坟地上,对自己家人的后代是有一定的帮助因为一般来说,坟地嘚风水以及坟地上摆放的东西甚至是坟地中埋着的东西,也会对后代的富贵有所影响那么,在祖先坟地埋什么对后代好呢一起来看看吧。  埋玉器  玉器是极其有灵性的一种物品所以如果将玉器埋在自己祖先的坟墓,对后代的财运其实是有很大的影响的在我國古代,在祖先的坟墓里面埋玉器其实是非常普遍的事情

  •   俗话说,祖坟放一物后代得富贵,一般来说祖先其实在入土为安之后,还是能继续庇护后代子孙的只不过必须让祖先的坟墓处于一个比较好的风水环境,这样才能使得自己的祖先为自己的后代作出庇护鈈过,在自己的祖坟上摆放一个物品可以使得祖坟风水更好。那么在祖坟上摆放什么可以让后代富贵?  黄金  黄金作为一种自古以来就受到大家喜爱的物品其实对财运方面也是有一定的提升度的,所以很多人都喜欢在自己家中摆

  •   中国传统的文化中极其看偅坟地风水对后世子孙运势的影响,所以自古皇帝驾崩前总会择风水宝地斥巨资修建自己的陵墓。而在风水中将坟地称为“阴宅”,對其的看重不逊于阳宅坟地里挖出黑色小蛇常常让人害怕,但在风水上却未必是坏事让我们来看看下面的分析吧。  有蛇意味着风沝好  一般来说一个地方如果有动物出现则说明土地具有生命力,选这样的地方作为坟地则会对运势有很大的好处蛇是匍匐在地上苼存的动物,

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  •   很多时候如果有人去世了,那么给其丅葬的时候或者给其下葬之后,如果正好下雨那么这种现状就叫做雨淋新坟。一般来说有人说雨淋新坟是坏事,有人说是好事那麼雨淋新坟到底是好是坏呢?一起来看看风水学上有什么说法  雨淋新坟  雨淋新坟,其实是一件不容易遇到的事情因为一般来說,都是晴天比雨天多所以如果刚好在新坟上下雨,那当然是因为造化的关系当然其实出殡的时候晴空万里也是一个好的预兆,证明著

  •   都说祖坟祖坟平日里选好一个地方,基本上这坟就不能随便挪的所以我们在平时就得留神守护好自家坟地,可凡事总有万一囿时天意难预测,坟地忽然出了问题就得迁坟了这种时候虽然很无奈,但做好准备工作就不用怕  什么情况得迁坟  这些情况说奣祖坟有变,必须迁坟:坟墓塌陷;坟头草木枯败;家中有异声;儿女忤逆不孝在家伤人,在外行霸;家中小辈身体病弱或是屡屡遭受意外伤害,甚至死亡;家中出现多位孕妇流产

  •   很多地方都有在坟墓里埋剪刀的习惯但是很多人并不知道在坟墓里埋剪刀有着巨大影响,这种做法可以改善坟墓的风水其与事业、财富、感情、健康都有着直接关系。那么在坟墓里埋剪刀什么说法呢?  坟墓里埋剪刀使得事业更加顺利  坟墓里埋剪刀改善了房间的风水布局同时也会使得整个墓主人的风水位变得更加明朗。坟墓里埋剪刀使得人們在日常工作中更能够提升自己的注意力使得事业更加顺利。  坟墓里埋剪刀使得赚钱更

  •   很多地方都有在坟墓旁边放狮子的习惯但是很多人并不知道在坟墓旁边放石狮子对风水有着巨大影响,这种做法可以改善坟墓的风水其与事业、财富、感情、健康都有着直接关系。那么坟墓旁边能放石狮子吗?  坟墓旁边放石狮子破坏官运  坟墓旁边放石狮子在很大程度上影响了坟墓的风水布局同時也会使得整个墓主人的风水位变得更加混乱。坟墓旁边放石狮子使得人们在日常工作中更能够丧失自己的注意力这就使得人的官运会遭

  •   坟墓旁边有河流是一种很少见的房子,不少人认为在坟墓旁边有河流与一般的房子没有什么区别殊不知,坟墓旁边有河流对风水運势影响巨大很多人一生的运势都会受到这种房子的直接影响。  坟墓旁边有河流破坏官运  坟墓是磁场聚集之地其散发出来的陰气对人的官运有着直接影响。坟墓旁边有河流破坏了房间的风水布局同时也会使得坟墓风水变得凌乱。坟墓旁边有河流使得人们在日瑺工作烦躁不利于官运提升,最终破坏人的官

  •   在一些古装电视剧里经常会出现这种场景,在大户人家里老人重病缠身的时候,┅般会找一个风水先生来给自己找一个好墓穴,以期能够身后安宁福荫子孙后代,让家族越来越兴旺那么,什么样风水的祖坟能够給后代带来大富大贵的运势呢  下葬天气  对于一个好的墓穴风水来说,天气是绝对不能忽略的一环如果在下葬的前一天遇上大雨,正好下在墓地水主财运,子孙后代就会财运连连所以,再下葬前一天一定要用土把墓

  •   旧时人们常说“穷不改户富不迁坟”,指的是不能因为穷或富久更改了自己的家族可见,前辈们的坟墓对整个家族来说的影响有多大但是坟墓并不是永久不变的,如果遇箌了坟墓的坍塌或者周围环境的变化迁坟也并不是一定不可为,那么迁坟对家人会产生什么影响吗?  对男女影响不同  迁坟本身虽然看起来是整个家族的事情但是对于家庭里的男女影响确实有很大不同的,坟墓的东南方向是象征家族中的女儿正东方象征家族Φ

  •   对于这世间的所有生命来说,生老病死都是一件很自然的事情但是因为我门人类情感比较丰富,对先人也比较尊重所以会为先囚建坟立墓,既能寄托自己的哀思又能让先人庇佑子孙后代接下来让我们看看,坟地放什么可以让后代富贵  宜放黄金  黄金从古至今一直都是财富的象征,即使现在每个国家的货币都不一样但是黄金在所有地方都是可以流通的,因此可见黄金的财富价值在坟哋中放黄金有土生金的寓意,所以能让子孙后代

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  •   对于自己的前辈我们往往就得带有敬畏的心去对待他们,所以在很多时候就得根据现实的偠求进行相对应的调整,这样才能最大程度的对前辈表示尊敬今天就让我们来探讨一下,坟前种什么树风水好  对于金属性的人來讲  对于金属性的人来讲,自己的先天比较锋芒毕露这样的话对于自己的周围事物的摆放最好就是比较圆润为好,针对于这种情况在坟前最好就是种上长寿树种,这样才能最大程度的表示自己对于前辈的尊敬  

  •   在风水中,公墓墓地要怎么选呢这就是一门學问,如果选择了一个不好的墓地就不好了所以在选公墓墓地的时候,就要认真选择了那么,公墓墓地风水怎么选呢下面就一起来叻解一下吧!  坐山立向  凡坐山立向,先要观山水堂局是否完美即要来龙之入首处山不气蓄,形止聚气有山有水,山管人丁沝管财富。福力厚薄由堂局之完美大小而定。勾搭小地福力较薄,完美壮观福力较厚。峦头决定后人之成就向水决定后人之

  •   茬墓地上,其实大家也是绝对会看到有摆放石狮子的而为何会摆放的呢?而阳宅风水中一些人家也是会直接在门口中摆放石狮子而这些到底有何寓意?那么立碑前面放狮子讲究有什么  为何从古到今都会摆放狮子  狮子地位除了在佛教领域重要外,在统治阶级当Φ也是十分有影响的。在汉唐崇武的年代狮子的勇猛成为了武将的代表,地位高于虎、豹而在后来的唐时期,狮子的地位更是无法仳拟已经成为了权力和尚武的标志。这

  •   在中国很早的时候就有风水了关于墓地风水学更是一门很深奥的学问。不同的坟地风水能慥就出不同的后代家族运势和后人的人生命运所以为什么现在的人对于选坟墓这么重视,就拿公墓来说同样的一块墓群,不同的朝向、不同的位置、价格就能够有极大的差距而这是为什么呢?这就是坟墓风水学导致的  山水环抱,靠山面水  山主人丁水主财楿信这点风水常识大家都是知道的。坟墓风水学讲求的首先就是位置而墓地想要风水

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  •   我国民间传统,人去世后讲究的是入土为安身后的墓地风水,自然是极为重要坟墓风水的好坏,对逝者的子孙后代影响相当大故而自古以来都是人们关注的风水重点。那么坟前有树好不好呢会破坏风水吗?一起来看看吧  坟前囿树好不好  在我国一些地区,有在亡人墓旁种植树木的民俗这本是无可厚非的事,但是如果种树不善也会对后代子孙带来不吉利嘚影响,因为中华民族的下葬传统一贯是遗体和骨灰都要入土为安,如盲

  •   在我们国家的各个地方都有着独特的习俗每个地方的习俗都不一样,当然这些习俗也存在着某些相似之处例如有些地方需要在坟前种一些树,并且是要种柏树那么你知道在风水学当中,为什么坟前要种柏树吗一起来了解一下吧。  为什么坟前种柏树  坟地种几棵柏树柏树名称源自“贝”“柏”字与“贝”字读音相菦,“柏树”就是“贝树”表示树冠像贝壳的一类树。由于柏树像贝壳在远古时期,柏树也有一定的生殖崇拜意义

  •   农村坟墓讲究山水结合,好的山水可以为坟墓带来更多的生气农村坟墓周围的山势叫做砂,坟墓朝向前面的山势又分案山和朝山案山和朝山的好壞可以决定明堂纳入生气的多少。如果坟墓前方的朝山出现下面这三种现象后代多贫穷。  第一:农村坟墓朝山破头  农村坟墓前遠方高大秀丽之山如宾主相对,成天然朝拱的形状主大富贵。如果坟墓前方的远山出现人为的破坏、开采或者自然的破坏形成“破頭”的局势。那么葬在这里的

  •   简单解释一下八卦与方位的指示【乾】在西北方;【坎】在正北方;【艮】在东北方。【震】在正东方;【巽】在东南方;【离】在正南方;【坤】在西南方;【兑】在正西方精彩文章推荐:墓地风水风水怎么选  一:艮方路指东北方  坟的艮方如果有路,距离为5米左右坟主的后人会出强盗,成为贼子贼孙路大要出匪首,路小出偷摸之人妇女不干净偷情。  诗曰:艮方有路不算强男是强盗女做娼。  二:坎方路指正北方属

  •   风水是一个老话题在人群中会经常的听到关于它的内容,洇为人们会比较讲究已经有几千年的历史了,属于中国的老文化  在墓地风水中,有三房这么一说当然这不是指墓主人有三个老嘙。  那墓地风水三房是什么下面详细了解下吧。  在阴基祖坟风水中的兄弟姊妹各有定位分房有法排行有序,左右高低前后砂水,四墓库之吉凶对逝者后代每一位子女儿孙产生的影响断然不会一样。  兄弟姊妹排行定位之分房法即长房

  •   每个人以后会昰什么样子,谁都不知道但我能保证你会在某一天离开这个世界。  死亡是每个人都要面对的事,死后会被埋葬在墓地里面  ┅座墓地的选择,有很多的讲究你们知道如何看风水墓地好坏吗?  在风水学中风水师选择墓地时首先看的就是依山傍水,“山管囚丁水管财”这句话说的就是墓地周围的山、沙土影响着后代人丁的兴旺而墓地周围的水则影响着后代人的财运,因此在选择墓地时应

  •   每年清明节的时候我们都会去墓园里面,祭祀逝去的长辈  别看那是一座小小的坟墓,涉及到很多的东西风水就是其中的一個,也是最讲究的  下面跟大家说说墓地风水设计遵循什么原则。  1、依山傍水的原则  依山傍水青山绿水是人们普遍向往的優美环境,也是好墓地的基本原则反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”,意思就是择山可以令后世人丁兴旺;择水,可以令財源滚滚石为

  •   中国是有几千年文明史的国家,老祖先给我们留下了很多的古文化一直在传承和学习着。  风水就是古文化中的┅种人们会认真的讲究,你们了解多少呢  墓地风水被人们所重视,那什么样的墓地才有一个好风水呢  1、方位相差一点点,吉凶会相差了十万八千里选择风水阴宅,要看它的龙气沿着什么方位行阴宅要在龙气能到的方位上。  2、好的风水阴宅必须是具備了主山、少祖山和祖山等背山,而且从图里可以看到

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关于解决公益性公墓问题相关对筞的思考

民政部1992年发布的《公墓办理暂行办法》将公墓分成两大类一类是为乡镇居民供应骨灰或遗体安葬并实施有偿服务的“运营性公墓”,另一类则是专门为乡村居民供应遗体或骨灰安葬服务的“公益性公墓”公益性公墓的建造意图是为了处理乡村居民的殡葬需求,鉯民生保证的形式缓解农人经济负担更重要的是以会集安葬的方式规范乡村墓地,处理散埋乱葬问题然后起到维护耕地的作用。

公益性公墓主要有三大特色:一是土地为村集体用地归属村民所有。二是具有非运营性质不以营利为意图,即收费仅限于“墓穴成本费”囷低价的“办理费”两项费用不得包括土地使用费、墓地建造等费用。三是出售具有地域排他性即限制仅可为本村或部分周边村镇居囻供应墓穴安葬。与运营性公墓相比公益性公墓在批阅组织、土地性质、运营资质、运营主体、办理形式、服务目标、产品定位、价格忣监管、利润分配等方面有较大差异。

公益性公墓存在问题及成因

笔者调研了北京市昌平区公益性公墓建造情况结合职业全体情况等,整理公益性公墓展开中的问题如下

供需现状:结构失衡,公益性公墓资源搁置运营性公墓“一穴难求”。近二十年来跟着乡镇化加赽,乡村常住人口减少部分村民选择自留地作为安葬场所,然后使乡村安葬需求远低于公益性公墓供应形成资源搁置。而跟着老龄化程度提升乡镇居民的安葬需求得不到满意,运营性公墓屡屡出现“一穴难求”“价格高”“周边异地购墓”等情况依据《2018我国民政计算年鉴》,全国运营性公墓约1570家公益性公墓数量是运营性公墓的十多倍。这种失衡的供需结构是导致公益性公墓运营化的根本动因

监管现状:顶层缺少体系规划及法令监管体系,实操缺少实施细则和办理办法现在,国家层面仅有《殡葬办理条例》与《公墓办理暂行办法》对公益性公墓的特点、批阅、树立、业务范围供应原则性的指导意见但缺少体系的法令监管体系。实操层面如出资主体、办理形式、建造规范、运营业态、监管法律等遍及缺少可行的实施细则和办理办法。

体制现状:从土地归属权上看公益性公墓归乡村集体所有,地方民政部门是公墓的主管部门但在现实中,民政相关部门既是监管者又是产权所有者的情况并不少见,直接或间接参加公益性公墓的利益分配必定程度上纵容了违规现象的发作。

办理现状:资金投入缺乏制约职业全体展开办理形式紊乱导致运营水平良莠不齐。艏先资金缺少导致投入缺乏,是制约公益性公墓展开的重要问题也是导致公益性公墓运营化的外部驱动力。主要表现为:财务资金无保证现实中财务并未给予公益性公墓清晰的规划预算,特别是镇级财务和村集体经济基础薄弱相关建造和后续办理资金难以得到保证;社会本钱鲜有合法的进入途径,且本钱的逐利性导致进入志愿不行现实中既有地方政府尝试引进社会本钱参加公益性公墓建造的立异,也存在将公益性公墓外包运营或合作运营的情况;自身运营造血缺乏公益性公墓运营产生的微利,难以满意墓地建造及运营所需的资金需求

其次,表里办理形式并存办理团队水平参差不齐。现在公益性公墓职业存在两种办理形式,一种是内部办理形式即由村委會自行办理,另一种是外部办理形式包括外部保管、与外部合作运营。两种形式下办理团队在专业性、积极性方面存在必定差异,对公益性公墓的办理、服务水平产生影响

运营现状:土地糟蹋、违规出售、利益分配不透明。一是土地利用率低墓穴面积超支。因为规劃不合理、开发能力有限形成墓区中存在成片且位置较好的土地荒芜,许多山腰土地处于搁置硬化、毁林现象严重,存在超支准大墓二是披着公益性外衣,以营利为意图出售运营性公墓的相对稀缺,加上公益性公墓交通便利、具备价格优势且监管松懈导致部分乡鎮居民安葬需求外溢,影响一些公益性公墓运营者抬高公益性公墓价格脱离了公益性本质。部分公益性公墓有了灰色盈利且合作协议、财务收支、资金结余等不合理、不透明、不公平。

处理公益性公墓问题的对策

一是在保证本镇村居民安葬需求前提下定时盘点公益性公墓资源使用情况,适度适时将多余资源投入商场集体土地进入商场应契合土地办理法令法规,契合土地办理使用改革方向

以北京为唎,乡镇人口1800余万人合法运营性公墓33家,乡村人口800余万人却有100余家公益性公墓为其供应服务,资源装备不科学、不合理村镇应每年僦各自统辖的公益性公墓安葬情况进行计算、上报,并依据本地人口年龄结构、历年死亡率、回村安葬情况等对未来3至5年安葬情况进行预估每年批阅一部分可在本区外出售的公益性公墓目标。

二是借鉴政府公益性廉租房政策在户籍、收入等方面限制公益性公墓出售规范。

主管批阅部门应添加公益性公墓购买人的户籍、收入、家庭成员购买数量等方面的申请规范调理供需结构,避免公益性公墓资源搁置糟蹋恰当处理乡镇运营性公墓因供应缺乏而价格高起的问题。

三是产品类型上遵循经济、适用、节地、环保等特性鼓舞推出文明祭祀、文创留念等产品。

公益性公墓应限制产品为草坪可降解葬、树葬、花坛葬和室内壁葬严限超支准墓,根绝奢华墓、大型墓等

四是清晰价格上限,在价格范围内可依据不同产品恰当调整价格幅度

价格上限可参照墓地建造、运营、办理、出售等的成本,加上未来20年投入囷办理的预留利润率来制定并答应每3年向公益部门申请必定幅度的调整。

五是引进“管委会”和“信任办理”形式完成集约化运营,構建商场运营的现代化办理机制

殡葬,丧葬,殡仪馆,殡葬中心,殡葬服务中心,殡葬服务中心

民政部1992年发布的《公墓办理暂行办法》将公墓分成兩大类,一类是为乡镇居民供应骨灰或遗体安葬并实施有偿服务的“运营性公墓”另一类则是专门为乡村居民供应遗体或骨灰安葬服务嘚“公益性公墓”。公益性公墓的建造意图是为了处理乡村居民的殡葬需求以民生保证的形式缓解农人经济负担,更重要的是以会集安葬的方式规范乡村墓地处理散埋乱葬问题,然后起到维护耕地的作用

公益性公墓主要有三大特色:一是土地为村集体用地,归属村民所有二是具有非运营性质,不以营利为意图即收费仅限于“墓穴成本费”和低价的“办理费”两项费用,不得包括土地使用费、墓地建造等费用三是出售具有地域排他性,即限制仅可为本村或部分周边村镇居民供应墓穴安葬与运营性公墓相比,公益性公墓在批阅组織、土地性质、运营资质、运营主体、办理形式、服务目标、产品定位、价格及监管、利润分配等方面有较大差异

公益性公墓存在问题忣成因

笔者调研了北京市昌平区公益性公墓建造情况,结合职业全体情况等整理公益性公墓展开中的问题如下。

供需现状:结构失衡公益性公墓资源搁置,运营性公墓“一穴难求”近二十年来,跟着乡镇化加快乡村常住人口减少,部分村民选择自留地作为安葬场所然后使乡村安葬需求远低于公益性公墓供应,形成资源搁置而跟着老龄化程度提升,乡镇居民的安葬需求得不到满意运营性公墓屡屢出现“一穴难求”“价格高”“周边异地购墓”等情况。依据《2018我国民政计算年鉴》全国运营性公墓约1570家,公益性公墓数量是运营性公墓的十多倍这种失衡的供需结构是导致公益性公墓运营化的根本动因。

监管现状:顶层缺少体系规划及法令监管体系实操缺少实施細则和办理办法。现在国家层面仅有《殡葬办理条例》与《公墓办理暂行办法》对公益性公墓的特点、批阅、树立、业务范围供应原则性的指导意见,但缺少体系的法令监管体系实操层面,如出资主体、办理形式、建造规范、运营业态、监管法律等遍及缺少可行的实施細则和办理办法

体制现状:从土地归属权上看,公益性公墓归乡村集体所有地方民政部门是公墓的主管部门,但在现实中民政相关蔀门既是监管者,又是产权所有者的情况并不少见直接或间接参加公益性公墓的利益分配,必定程度上纵容了违规现象的发作

办理现狀:资金投入缺乏制约职业全体展开,办理形式紊乱导致运营水平良莠不齐首先,资金缺少导致投入缺乏是制约公益性公墓展开的重偠问题,也是导致公益性公墓运营化的外部驱动力主要表现为:财务资金无保证,现实中财务并未给予公益性公墓清晰的规划预算特別是镇级财务和村集体经济基础薄弱,相关建造和后续办理资金难以得到保证;社会本钱鲜有合法的进入途径且本钱的逐利性导致进入誌愿不行,现实中既有地方政府尝试引进社会本钱参加公益性公墓建造的立异也存在将公益性公墓外包运营或合作运营的情况;自身运營造血缺乏,公益性公墓运营产生的微利难以满意墓地建造及运营所需的资金需求。

其次表里办理形式并存,办理团队水平参差不齐现在,公益性公墓职业存在两种办理形式一种是内部办理形式,即由村委会自行办理另一种是外部办理形式,包括外部保管、与外蔀合作运营两种形式下,办理团队在专业性、积极性方面存在必定差异对公益性公墓的办理、服务水平产生影响。

运营现状:土地糟蹋、违规出售、利益分配不透明一是土地利用率低,墓穴面积超支因为规划不合理、开发能力有限,形成墓区中存在成片且位置较好嘚土地荒芜许多山腰土地处于搁置,硬化、毁林现象严重存在超支准大墓。二是披着公益性外衣以营利为意图出售。运营性公墓的楿对稀缺加上公益性公墓交通便利、具备价格优势且监管松懈,导致部分乡镇居民安葬需求外溢影响一些公益性公墓运营者抬高公益性公墓价格,脱离了公益性本质部分公益性公墓有了灰色盈利,且合作协议、财务收支、资金结余等不合理、不透明、不公平

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处理公益性公墓问题的对策

一是在保证本镇村居民安葬需求前提下,定时盘点公益性公墓资源使用情况适度适时将多余资源投入商场。集体土地进入商场应契合土地办理法令法规契合土地办理使用改革方向。

以北京为例乡鎮人口1800余万人,合法运营性公墓33家乡村人口800余万人,却有100余家公益性公墓为其供应服务资源装备不科学、不合理。村镇应每年就各自統辖的公益性公墓安葬情况进行计算、上报并依据本地人口年龄结构、历年死亡率、回村安葬情况等对未来3至5年安葬情况进行预估,每姩批阅一部分可在本区外出售的公益性公墓目标

二是借鉴政府公益性廉租房政策,在户籍、收入等方面限制公益性公墓出售规范

主管批阅部门应添加公益性公墓购买人的户籍、收入、家庭成员购买数量等方面的申请规范,调理供需结构避免公益性公墓资源搁置糟蹋,恰当处理乡镇运营性公墓因供应缺乏而价格高起的问题

三是产品类型上遵循经济、适用、节地、环保等特性,鼓舞推出文明祭祀、文创留念等产品

公益性公墓应限制产品为草坪可降解葬、树葬、花坛葬和室内壁葬,严限超支准墓根绝奢华墓、大型墓等。

四是清晰价格仩限在价格范围内可依据不同产品恰当调整价格幅度。

价格上限可参照墓地建造、运营、办理、出售等的成本加上未来20年投入和办理嘚预留利润率来制定,并答应每3年向公益部门申请必定幅度的调整

五是引进“管委会”和“信任办理”形式,完成集约化运营构建商場运营的现代化办理机制。

引进“管委会”形式代表政府行使所有权及监管功能,管委会成员由政府、村委会及商场专业运营办理人士構成该机制一方面可处理公益性公墓专业人才缺失形成的办理不规范现象,另一方面可使办理功率最大化、使公益性公墓资源得到高效辦理和装备

引进信任组织,完成产权和运营权分离构建现代企业办理机制。以产业信任形式建立公益性公墓运营流转信任,即在坚歭公益性公墓土地集体所有制和村委会运营权的前提下村委会基于对受托人的信任,将公墓使用权、运营权在必定时限内托付给信任公司进行专业运营、办理并作为受益人获取公益性公墓运营收益。信任公司作为受托人可受托办理公墓运营权,并将公墓在必定时限内託付给商场化专业组织进行运营、办理

参照澳大利亚政府墓园信任办理形式,可一起将多个公益性公墓运营权会集起来统一托付给一镓信任公司,展开集约化、专业化运营办理完成规模经济与效益。

信任办理形式和商场化专业组织的引进使得土地所有权和运营权完荿分离,各类资源得到优化装备各类主体权责清晰,决策机制清晰有利于提升运营功率和办理水平,具体形式可参考下图

公益性公墓的健康展开,离不开本钱的投入信任自身的制度优势可为政府与社会本钱搭建较低危险的合作桥梁,保证公益性公墓在商场化机制下嘚资金需求此外,在信任形式下可以通过出售生前契约向社会募集资金,凭仗结构化规划为不同危险偏好的出资人供应不同的收益形式让多元化社会本钱参加公益性公墓建造、运营和办理,树立健全公益性公墓资金来源和投入的长效机制


引进“管委会”形式,代表政府行使所有权及监管功能管委会成员由政府、村委会及商场专业运营办理人士构成。该机制一方面可处理公益性公墓专业人才缺失形荿的办理不规范现象另一方面可使办理功率最大化、使公益性公墓资源得到高效办理和装备。

引进信任组织完成产权和运营权分离,構建现代企业办理机制以产业信任形式,建立公益性公墓运营流转信任即在坚持公益性公墓土地集体所有制和村委会运营权的前提下,村委会基于对受托人的信任将公墓使用权、运营权在必定时限内托付给信任公司进行专业运营、办理,并作为受益人获取公益性公墓運营收益信任公司作为受托人,可受托办理公墓运营权并将公墓在必定时限内托付给商场化专业组织进行运营、办理。

参照澳大利亚政府墓园信任办理形式可一起将多个公益性公墓运营权会集起来,统一托付给一家信任公司展开集约化、专业化运营办理,完成规模經济与效益

信任办理形式和商场化专业组织的引进,使得土地所有权和运营权完成分离各类资源得到优化装备,各类主体权责清晰決策机制清晰,有利于提升运营功率和办理水平具体形式可参考下图。

公益性公墓的健康展开离不开本钱的投入。信任自身的制度优勢可为政府与社会本钱搭建较低危险的合作桥梁保证公益性公墓在商场化机制下的资金需求。此外在信任形式下,可以通过出售生前契约向社会募集资金凭仗结构化规划为不同危险偏好的出资人供应不同的收益形式,让多元化社会本钱参加公益性公墓建造、运营和办悝树立健全公益性公墓资金来源和投入的长效机制。

殡葬,丧葬,殡仪馆,殡葬中心,殡葬服务中心,殡葬服务中心

南关区殡葬服务中心_关于解决公益性公墓问题_殡葬,丧葬,殡仪馆,殡葬中心,殡葬服务中心

自然葬--现代生态文明与中国传统殡葬文化完善融合的新型葬法

“落叶归根、入土为咹”是我国传统殡葬文化的精髓地点尊重天然、保护环境是我国传统文化一向寻求的目标。绿色标志着生命。我国已步入生态年代峩国殡葬开展和环境保护不应再是对立对立的两面。在全国范围内活跃推进天然葬将是解决死者与生者争地的困局重大举措,也应成我國殡葬变革的必定之路

大天然是人类的摇篮,大天然是生命的归宿生命过程好像花开花落,四季更迭生命在回归天然中得到永久。艹木枯萎并非逝去花瓣凋零不是消亡,生命总是以不同方法永久开放大天然是人类的归宿,生命在回归天然中得到永久

尊重天然、保护环境已逐步成为现代人们的自觉举动。在欧美、日本在我国台湾地区和香港特别行政区,越来越多的民众挑选回归天然的天然葬忝然葬作为日渐风行于东西方的一种新式殡葬方法,是入土为安、落叶归根的最佳挑选之一

天然葬是指使用可降解容器或许直接将骨灰藏纳土中,安葬区域以植树、植花、植草等生态景观进行美化的新式安葬方法天然葬区桃红柳绿、绿树成荫,好像一座环境清雅的生命婲园逝者安眠在此,让天然美景、无尽追思永远相伴

天然葬不建石碑、不建墓基,减少了水泥、石材等不可降解材料对土地的损坏對环境的污染。目前北京市首先倡议天然葬,在长青园骨灰林基地、太子峪陵园等墓园已建成天然葬示范区,为市民提供回归天然的苼命花园

天然葬是入土为安、回归天然最好的挑选,在完成逝者落叶归根心愿的同时将青山碧波、桃红柳绿留与后人。利在千秋、功德无量

天然葬礼庄严肃穆、盛大爱崇。离别仪式由专业礼仪人员主持现场敬献鲜花告慰逝者。逝者骨灰置入可降解容器中由专业仪仗人员护送到安葬区。在亲朋好友的注目下将骨灰容器安放于穴位,最终掺着花瓣的泥土将场地抚平康复生态景观。

天然墓园融入大量现代人文留念元素凭借二维码数字科技,天然葬完成永久追思留念天然葬墓园赠送逝者家族一枚二维码石碑,逝者家族可以经过扫描石碑上的二维码在手机移动端登录互联网人文留念渠道,任何时刻、任何地点、任何方法对逝去的亲朋进行思念追思,在线追思和科技祭扫将绿色殡葬和科技殡葬完美结合,完成生命永久开放天然葬墓园设置电子触摸屏,家族可在公共祭奠区经过电子触摸屏登录囚文留念渠道逝者的生平简介、照片及印象视频材料即可呈现眼前,以供家族追思思念天然葬墓园建立图书留念馆,分类整理逝者生湔创作的著作以及个人图文、音像、印象材料供后人思念追思。

为了全面推进天然葬2016年、2017年,北京市出台了《关于健全本市节地生态咹葬补贴激励机制的实施定见》(京民殡发[号)和《关于进一步健全本市骨灰海葬、骨灰天然葬补贴办法的通知》(京民殡发[号)对本市户籍亡故居民,逝者亲属挑选骨灰天然葬作为安葬方法的享用骨灰天然葬免费安葬服务以及部分殡仪服务(包括遗体接运、遗体冷藏、遗体整容、遗体离别、遗体火化、骨灰存放、纸棺、骨灰盒)。殡葬,丧葬,殡仪馆,殡葬中心,殡葬服务中心,殡葬服务中心

今年民政部等16部門联合印发《关于进一步推动殡葬变革促进殡葬工作开展的指导定见》,在殡葬变革方面强调把推行节地生态安葬作为深化变革着力点。在国内大力倡议天然葬以绿色开展理念为科学指引,以节省资源、保护环境为价值导向顺应民众入土为安的传统习俗,立异骨灰安葬方法将掀开我国殡葬文化新的一页。  


南关区殡葬服务中心_关于解决公益性公墓问题_殡葬,丧葬,殡仪馆,殡葬中心,殡葬服务中心

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根据市委、市政府和县委、县政府部署要求为规范公益性公墓建设,深化惠民殡葬改革制定本方案。

一、指导思想和基本原则

坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导以满足群众殡葬需求、提升殡葬公共服务能力为目标,坚持政府主导、群众主体、党员干部带头、公益普惠、系统推进原则统筹移风易俗、节约土地、保护环境,加快公益性公墓建设和生态安葬模式推广推动砖埠镇乡风文明建设。

(一)政府主导坚持党委政府主要负责人亲自抓、亲自推,乡镇是公益性公墓规划建设的主体民政部门负责公益性公墓的管理维护工作,构建政府主导、民政牽头、村组实施、部门协同、社会参与的工作格局

(二)群众主体。坚持便民惠民在公益性公墓选址、规划、设计、建设、管理、使鼡等方面都要充分尊重群众意愿,综合考虑自然环境、交通条件、传统习俗充分听取群众意见建议,切实提高群众的认可度、满意度

(三)党员干部带头。由纪检组织宣传部门出台倡树文明新风具体办法督促其在殡葬改革中走在前列,带头响应殡葬改革政策做给群眾看,领着群众改发挥好示范表率和正向引领作用。

(四)普惠公益突出公益属性,严禁经营性收费严禁搞承包经营和商业合作。媔向全民免费提供安葬墓位杜绝攀比、奢靡之风,做到公墓安葬免费后续服务不收费。

(五)系统推进坚持公益性公墓规划、建设、使用、管理并重,统筹做好殡葬改革的制度设计、组织实施、资金保障、督导考核等工作完善常态、长效机制。坚持公益性公墓建设與惠民殡葬改革一体推进兼顾社会效益、生态效益、经济效益,确保公墓惠民、改革利民、群众评价高

二、目标任务和工作要求

(一)工作任务。全镇要建设公益性公墓穴位1964个5月20日前,全面完成公墓选址和规划设计并报县级专班备案5月31日前全面开工建设,7月10日前全蔀建设完成全镇公益性公墓管护机制、使用办法、维护人员全部到位。8月1日后陆续投入使用,全面落实惠民殡葬改革6项服务项目(免費提供遗体接送、存放、火化、骨灰寄存、骨灰盒、公益性公墓安葬)

(二)规划要求。一是规划规模原则上全镇规划公墓不超过5处,规划面积满足20年需求建设墓穴满足10年需求,适当考虑散葬墓地搬迁需求为下一步推行花葬、树葬等生态安葬预留一定建设空间。二昰新规划公墓必须符合城市建设规划、土地利用规划、生态环保规划不得占用基本农田。三是已经建设的南薛庄公墓、佛谢公墓要根據覆盖人口要求和新的建设标准,制定规范提升方案

(三)建设标准。公墓单穴不得超过0.5平方米双穴不得超过0.8平方米,每亩地规划建設双穴不少于200套(400个穴位);地上不留坟头地下部分可用砖砌或石材,墓碑全部采用卧碑碑长不超过70厘米,碑宽不超过50厘米厚度不超过15厘米,倾斜度不超过15度;墓穴间距不超过60厘米

(四)配套设施。每处公墓需配建院墙、管理房、公共祭祀区和防火设施;墓区通道偠进行硬化墓区绿化覆盖率要达到80%。要提高建设标准保证建设质量,按照景观化、园林化的标准, 做到“一处公墓就是一处公园、一片陵园就是一片园林”

(五)跟进验收。每建成一处公墓镇政府将及时形成验收材料并报告申请县级工作专班验收。

(六)宣传引导偠对殡葬改革的意义、方法等进行集中宣传,做到家喻户晓要深化移风易俗,充分发挥舆论导向作用为推进公墓建设、实施全民惠葬、深化殡葬改革工作营造良好社会氛围,要对红白理事会成员进行培训确保覆盖率达到100%,使其成为殡葬改革和公益性公墓建设的支持者、响应者、宣传者

(七)管理使用。安放墓位要严格按顺序依次安放不得提前挑选。要健全公墓管理机制配备专人做好公墓管理工莋,对公共祭祀区和防火设施等进行维护、修缮保持墓区环境优美和墓穴完好整洁,要建立健全档案管理机制有关档案要长期保存。囻政办要健全殡葬行业规范加强公墓管理,完善年检和定期通报等工作制度推动引导公墓向绿色生态方向发展。

(八)移风易俗本著“尊重群众意愿、去除陈俗陋习、传承优秀文化、倡树节俭文明”的原则,探索时间简短、庄重肃穆、仪式感强的礼葬流程全镇各村組、红白理事会要安排人员靠上,推行“播放哀乐、宣读逝者生平、鞠躬告别”等“追思会”礼葬模式并引导群众认可形成“厚养礼葬”的民风自觉。

(九)市场监管坚决查处在镇街、社区大街小巷违章占道搭设灵棚、摆放花圈及出殡抛撒冥纸、焚烧纸钱等影响市容、環境卫生和市民生活的丧葬行为。依法做好棺材、纸扎等殡葬用品市场的规范、监管和查处针对封建迷信、私自土葬、散埋乱葬、过度焚烧祭祀等突出问题开展专项治理,切实堵住陈俗陋习的后门把不良风气压下去,把新风正气树起来

三、明确要求、系统推进

(一)加强组织领导。成立镇惠民殡葬工作推进领导小组镇党委政府主要领导担任组长,全力推进惠民殡葬改革;成立公益性公墓建设工作专癍由分管领导牵头开展工作,设立综合协调组、规划审核组、宣传组、督导考核组集中推进公益性公墓建设。

(二)强化资金保障將惠民殡葬资金足额列入财政预算,统筹解决公益性公墓建设所需资金对各村公益性公墓建设(验收合格后)实行差异化奖补。7月10日之湔完成公益性公墓建设任务(包括墓穴、绿化、院墙等,下同)的村组一个月之内足额拨付预算资金,并按照预算资金的5%进行奖励計入村级月考核加分。7月20日之前完成公益性公墓建设任务的村组两个月内足额拨付资金,不再进行奖励

(三)严格工作制度。建立会商制度定期召开相关部门、村组参加的例会,通报工作进度对推进过程中出现的困难问题,由镇各相关部门、相关村组人员进行会商提出解决办法。

附件:1.砖埠镇惠民殡葬工作推进领导小组成员名单

2.公益性公墓建设专班人员职责分工

砖埠镇惠民殡葬工作推进领导尛组

组 长:尹瑞波镇党委书记

胡发文镇党委副书记、镇长

常务副组长:于拥军 镇党委副书记

副 组 长:于淼镇党委统战委员、砖埠工作区书記

夏立强镇党委组织委员、岳阳工作区书记

李桂田镇党委委员、常务副镇长、诸葛工作区记

卢立海镇党委委员、武装部长、沂阳工作区书記

李娜镇党委宣传委员、汶阳工作区书记

成 员:王志恩沂阳工作区主任、民政办主任

王连宝岳阳工作区主任、环保所长

刘伟 诸葛工作区主任、老龄办主任

赵艳 砖埠工作区主任、计生办主任

邵珠清 汶阳工作区主任、武装干事

何健 市场监督管理所所长

高成乡建办副主任(主持工莋)

薛克江 农业综合服务站长

领导小组下设办公室于拥军兼任办公室主任,王志恩任办公室副主任成员为曹树泉、高成、陈元宝、咸貴竹。

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