LZ的说法我是这样看的。

　　首先人生观是人对人生存的目的、价值、意义的基本观点和看法。而基于这种看法而产生的实践行为是相对应于这种人生观的方法论。這无关乎信仰

　　那么，我们来探讨一下什么是信仰，信仰是人类对于形成了特定逻辑构架的主张或是特定的人的一种尊敬、依赖囷趋从的行为。什么情况可以看作一个人有无信仰呢具体的行为表现在，这个人是不是对某种上述的主张或人有信奉、供奉、研究、完善等行为且平时的日常行为是否符合他所遵从的这类主张或学习、模仿特定人的最主要特质。

　　信仰可以包括很多类别：比如宗教信仰、哲学信仰、政治信仰、人格崇拜信仰等等而其中宗教信仰和哲学信仰被称为人文关怀的两个终端，同时也是人类提到“信仰”一词時所真正表达的意思

　　LZ前面说的中国人没有信仰，这句话本身对也不对说他对，是从实际意义上讲大多数的中国人，没有哲学信仰和宗教信仰比如大多数人没有依从某种宗教的基本教义而进行所有日常行为，也没有在既知某种哲学主张的情况下按照这种主张类規范自己的生活行为。因此说中

国人是没有信仰的。同时我说这句话也不对，因为我们通过多年的教育处在一种“被信仰”的状态，即政治信仰我们在这一政治主张的模式下生活，适应并不断地完善这一模式可以说我们大多数中国人又有着政治信仰。

　　因此洳果从传统意义上，中国人的确没有信仰无怪乎现在很多人说这是个信仰缺失的年代。但我们不能说我们信仰自己的人生观每个人作為一个自然人，在其生理和心理进入成熟期后都会形成自己独特的人生观、价值观和世界观并根据“三观”来进行生活，但这与“信”無关因为人生观无法带给我们固定的模式、构架，因为每个人的人生观随着他的生存都在不断地发展

　　希望我所说的对LZ有帮助吧。

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