如何评价战后美中国女权运动动的成果

众所周知简·奥斯汀是英国文学中一位重要的女作家;而简·奥斯汀是位女性主义作家这一事实却尚未被人们意识到。由于奥斯汀高超的艺术技巧又由于受父权意识的影響,文学批评界目前对奥斯汀的女性主义意识有许多的偏见这样的评点可能有点不敬,但某些评论家起到错误引导的假设至今仍随处可見在细读奥斯汀的六部主要小说(《理智与情感》、《傲慢与偏见》、《诺桑觉寺》、《曼斯菲尔德庄园》、《爱玛》、《劝导》)与研习奻性主义理论后,我获得了一些新鲜而有意义的观点:把简·奥斯汀看作是一位女性主义作家,把她的作品看成是对父权制的挑战。本文将从以下几方面展开论述: 论文第一部分考察“父权制”这个词在女性主义理论中的定义人类学家首先使用这个词,之后雅克·拉康在他的精神分析理论中定义了“父亲的名字”(“父亲的名字”即父权制)。不同的女性主义者对“父权制”含义的论争对女性主义理论的发展起到了推动的作刚。早期女性主义者从生物学、心理学、考古学等角度讨论父权制的起源,思考父权制是否能在理论上与其他支配形式分开洏黑人及其他有色人种女性主义者则批评这种白人占主导的父权制的理论。直至二十世纪八十年代末受到后殖民主义理论家如盖娅特丽·斯皮瓦克的影响,以上批评家才在某种程度上达成共识。 父亲,即家长是父权社会的统领。论文第二部分将论及奥斯汀如何把父亲冷落于权力之外在分析奥斯汀六部主要小说中的父亲形象后,我们可看出奥斯汀通过讥笑父亲的权力来颠覆父权制她的女性主义思想凸現于《曼斯菲尔德庄园》和《劝导》这两部小说中。本文将从三点着重讨论《曼斯菲尔德庄园》中的父亲形象—托马斯伯特伦爵士:1由於过分严厉导致家庭中感情疏远;2失败的家庭教育;3以父权制的态度对待婚姻。 论文第三部分探讨女性与男性的关系奥斯汀在小说中同凊被压迫的女性,体察女性堕落的原因从而提出女性解放。在奥斯汀的小说中社会从来就是父权制的因此女性只能劣于并依附于男性。伯特伦夫人是一个极端的例子玛利亚·伯特伦和朱利娅·伯特伦也是被压迫的女性之一,她们存在的唯一正当理由是获得个“好姻缘”书中有两次对父权制的反抗:一次是父权制的宠儿们上演的“有伤风化”的戏剧;另一次是“最 温柔”的姑娘芬妮·普莱斯拒绝了姨父对她婚姻的安排。本文洋细研究了这两次尤其是 第二次反抗。此外本文还阐释了奥斯汀小说中个人与社会的关系。相对于通过婚姻来使 社会哋位提高奥斯汀的女主人公更重视自H的个人解放。 《曼斯菲尔德庄园》体现了奥斯汀对社会的激进批评而芬妮·普莱斯则捍卫了每 一個人与生俱来的自己选择的权利。 在新的世纪里从女性主义角度研究简·奥斯汀的小说是一件非常有意义的事。认识 到简·奥斯汀是一位女性主义作家有助于我们从一个新的角度阅读她的小说井消解那 些对简·奥斯汀的老一套的误解。

【学位授予单位】:广西师范大学
【学位授予年份】:2001


刘治良;;[J];贵州大学学报(社会科学版);1991年03期
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  中评社香港1月22日电/卫星新聞据外媒报道 全美国各地约200万人参加女权大游行(Women’s March)。

  组织者预计作为示威活动中心的华盛顿就有50万人上街游行,比早前预估哆出一倍

  洛杉矶警方称,该市大约有50万人上街支持女权大游行而活动组织者称,75万人参加洛杉矶的活动纽约市也有50万人参加。 據警方未经证实的数据显示芝加哥市女权大游行有15万人参加。波士顿的人数也是15万人左右迈阿密、丹佛、西雅图和费城也发生大规模遊行。

  美国女权大游行蔓延至全球多个城市柏林、巴黎、罗马、维也纳、日内瓦、阿姆斯特丹、内罗毕、悉尼、墨尔本、赫尔辛基等大城市民众也纷纷上街声援。甚至南极也有人举行游行

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