去书店买书日记三百字点什么佛学书好

书店能定价出售自翻印的老法师的佛学书籍吗?-弘护问答集
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  书店能定价出售自翻印的老法师的佛学书籍吗?
  问:为了让更多人在书店可以看到老法师的书,如果学生出资翻印,免费赠送给书局。书背面印上销售书店的名义,再由书店自标价售卖营利。请问这样可行吗?
  答:可以行,这是菩萨行,这很慈悲。你出钱,让书店去卖,书店可以营利;换句话说,你也就用金钱布施给书店老板,所以这是桩好事情,我也不反对。有人跟我说,法师,你的光碟、书有人在卖。那是好事,不是坏事,只要有人买,有人得利益。但是这里头有一个事情要注意到,就是不可以印上“版权所有,翻印必究”,这不可以印上。只要不印这个,都好,都是如法。实在讲,世间人不懂这个道理,就是过分看重自己的利益,反而把自己的福报亏折,这是很遗憾,也非常可惜。为什么?《了凡四训》如果诸位要是真的念明白,你就开悟了。如果把它当做一门功课来学习,非常好。我在过去很多年前,劝同修从《了凡四训》下手,每天念一遍,用一年的时间念三百遍,一门深入。你就真正知道因果报应的道理跟事实真相,对你一生有大利益!
  任何一个人,一生都有命运,你没有办法超越你的命运,所谓是“一饮一啄,莫非前定”,这连外国人都懂得。美国凯西他说过,世界上任何一个人,每天所遇到的事情,没有一桩事情是突然发生的,统统有前因、有后果。前是前世,你的造作,现在造的因,后世有果报,他也讲三世因果。所以你命里头一生有多少财富,那是注定的;虽是注定的,它可以生利息,也可以亏折,就是赔了本。那就是你每天的用心。你的心善,你欢喜布施,你命里头的定数就会增长;如果你用不正常的手段去获得利益,那就会亏折,就这么个道理。如果你要是开书店,我没有开书店,我如果开个书店当书店老板,我后面一定会印上“没有版权,欢迎翻印”,那我这个书店一定非常兴旺。这是有道理的,愈施愈多!没有版权。
  现在有很多国内外这些法师、大德们,常常问我,法师你的法缘为什么会那么好?我就告诉他,没有别的,不要版权,法缘就好。你要“版权所有,翻印必究”,你的法缘就被你自己障碍住。早年,那时候我还没有到新加坡去,每年去住一个月,讲一个月经,多半从香港去,香港讲经完了之后就到新加坡。演培法师跟我是老朋友,有一天请我吃饭,他就提出这个问题,他说你的法缘那么好,你能不能教教我?我说这个很简单!我们讲经的光碟、印的书籍,统统没有版权,欢迎翻印。他听了我这个话之后,他说“我好孤寒!”你们能听懂吗?我原来也听不懂什么叫孤寒?原来是小气,他就做不到,他的书都是“版权所有,翻印必究”。
  有一天到我们佛陀教育基金会,这是我在台湾办的一个机构,专门印书流通的。他到那里一看,我们印得很多,全世界流通,没有他的。他就问我,净空法师,怎么我的书你们一本都不印?我说你后头有“版权所有,翻印必究”,我怎么敢印?这就是自己把自己的法缘给断掉了,那有什么法子?到最后他写了一本新书送给我,“这个没有版权,交给你”,我们就把它印出来。我说不可以这样做法,我们都想利益众生,利益众生为什么设那么多关卡,给人家为难?这是错误。所以我们的书、光碟,虽然书店买不到,可是流通量遍海内外,到处都是。书店里头都有版权的,怎么比也比不上我们,道理就在此地。
  所以如果自己真的想得大财富,就多修财布施,愈施愈多。你不要怕,你把《了凡四训》念通了,你就有信心。不要以为我赚钱很辛苦,我年轻时候也非常辛苦,我是章嘉大师教我的,看到我很可怜,命里头没有财库,一生贫穷下贱。所以他老人家教我这个方法,修财布施、法布施、无畏布施。我们是真听话,听老师的教诲。章嘉大师大我三十九岁,所以我都把他当作爷爷一样看待,我跟他的时候是二十六岁,他那时候是六十五岁。我们肯听,相信他绝对不会骗我,所以再困难,一块、两块可以布施,没有问题,就从这儿开始。怎么布施法?道场里有人放生,捐钱放生,我们就随喜,一块、两块;有人印经,我们也一块、两块,有多少就捐多少,以后愈捐愈多,想不到的。
  我第一次买一部《大藏经》,非常辛苦,三年省吃俭用,三年买一部《大藏经》。没想到现在我们印《大藏经》送人,已经超过六千五百部,没有法子想像的,真的是愈施愈多。决定不要拥有、不要占有,你只要拥有、占有,福报就亏折,有福要大家享,不要一个人享。一个人生活,还是过个简简单单的,粗茶淡饭,比什么都健康。所以有力量的时候,全心全力去帮助人,用财力帮助人,用智慧帮助人。这些年来常常到外面去参加国际会议,这是用智慧帮助人,帮助怎么样化解冲突、怎么样落实社会的安定和平,这很重要。
  现在整个社会乱了,乱的根源不知道,我们很清楚,教育疏忽了,所以我们现在特别提倡儒释道三家根本的教学。你讲,人家不相信,你讲的是不错、是好,做不到!那谁相信你?所以我们才在中国,现在我们有两个试点,我们做试验。第一个试验点,是我的家乡乡下一个镇,汤池镇。我们才开始教四个月,培训老师两个月,老师展开教学四个月,收很好的效果。这个小镇这四个月教下来之后,夫妻不吵架了,效果就收到了。婆媳可以很和睦的相处,邻居不再吵闹、不再争执,互相都能够礼让。小朋友都知道孝顺父母,我们很欢喜。商店里面没有小偷了,以前商店里常常告诉我们,看得很严,天天都丢东西。现在经过四个月教化之后,不去看它,也不会丢东西。所以人是教得好的,开会开不出来,开不好,要教,要办班,要教学。我们就希望把办班教学这个方法介绍给联合国、介绍给全世界,希望大家都能够推动。我们这个世界安定和平还是有指望,只要大家真做,真干。(净空法师·答香港参学同修之三十三 )
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&学佛必读三本书:这三本书你必须认真看
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学佛必读三本书:这三本书你必须认真看
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昔白居易问鸟窠禅师:“如何是佛法的的大意?”窠曰:“诸恶莫作, 众善奉行。”白曰:“这两句话, 三岁孩童也会恁么道。”窠曰:“三岁孩童虽道得, 八十老翁行不得。”须知此语, 乃一切学佛法人之总关切要语。
示戒善, 辟人天之坦路。明因果, 陈趋避之良谟。言戒善者, 五戒, 不杀, 即仁;不盗, 即义;不邪淫, 即礼;不妄语, 即信;不饮酒, 则心常清而志凝, 神不昏而理现, 即智。五戒全持, 不堕三途, 恒生人道。此与儒之五常大同。第儒唯令尽义, 佛则兼明果报耳。十善者, 不杀、不盗、不邪淫, 名身三业。不妄言、不绮语、不两舌、不恶口, 名口四业。不贪、不瞋、不痴, 名意三业。此与五戒大同。而五戒多分约身, 十善多分约心。十善具足, 定生天界。至于遇父言慈, 遇子言孝, 对兄说友, 对弟说恭, 种种伦理之教, 则皆欲使人各尽其分, 无或欠缺, 随顺世相, 修出世法。若夫广明因果报应, 不爽毫厘。堕狱生天, 唯人自召。乃如来至极悲心, 欲令众生永离众苦, 但受诸乐耳。故不惜现广长舌相, 为诸众生尽情宣演。经云:“菩萨畏因, 众生畏果。”若欲不受苦果, 必须先断恶因。若能常修善因, 决定恒享乐果。此即《书》作善降祥, 作不善降殃;《易》积善必有余庆, 积不善必有余殃之意。但儒唯约现世与子孙言, 佛则兼过去、现在、未来三世无尽而论。而凡情未测, 视作渺茫, 不肯信受。如盲背导师, 自趣险道, 欲不堕坑落堑, 何可得耶!
《华严经》云:一切众生皆具如来智慧德相, 但因妄想执著, 不能证得。是知智慧德相, 乃生佛所同, 即性德也。有妄想执著, 离妄想执著, 则生佛迥异, 即修德也。修德有顺有逆。顺性而修, 愈修愈近。修极而彻证, 证而了无所得。逆性而修, 愈修愈远。修极而永堕恶道, 堕而了无所失。了此, 则愚者可贤, 贤者可愚, 寿者可夭, 夭者可寿。富贵贫贱, 及与子孙之蕃衍灭绝, 一一皆可自作主宰。则有凭据者亦可无凭据, 无凭据者亦可有凭据。如山之高不可登, 人不能由, 不妨凿岩设砌, 则绝顶亦可直到矣。古今人, 不知随心造业、随心转业之义, 多少大聪明大学问人, 弄得前功尽弃, 尚且遗害累劫。若不修德, 即亲身做到富有天下、贵为天子, 与夫位极人臣、声势赫奕之宰辅地位, 有不即世而身戮门灭者哉?是亲得者皆无凭也。袁了凡颇会此义, 故一切所享者皆非前因所定也。前因, 俗所谓天。天定者胜人, 谓前因之难转也。人定者亦可胜天, 谓兢业修持, 则前因不足恃。是以现因为因, 而消灭前因也。若恣意妄为, 则反是。了此, 则欲愚者贤, 庸平者超拔, 皆在自己之存心修德、随时善教而已。
佛法大无不包, 细无不举。不但依之可以断惑证真、了生脱死。即格致诚正, 修齐治平, 明明德, 止至善之道, 若能会通佛法, 则事半而功倍。以世间圣人所说, 但止令人尽分。唯上智之人, 方能恪遵。若在中下根性, 则便漠然置之。佛则详示因果报应、生死轮回, 及一切众生, 皆具佛性, 皆可成佛等事理。俾上智者必期于证本有, 下愚者亦不敢肆意纵情, 以膺未来之苦。势必改恶迁善, 希圣希贤, 虽在暗室屋漏之中, 常如面对佛天。如来以三归、五戒、十善, 普摄在家男女。能修五戒、十善, 便可胜残去杀, 反浇复淳。永离三途恶报, 常享人天快乐。最浅者尚能如是, 况其最深者乎!故知如来为三界大师、四生慈父、圣中之圣、天中之天。由是圣君贤相、通人达士, 莫不依教修习, 护持流通。以一切诸法, 以心为本。唯有佛法, 究竟发明故也。
呵呵,楼楼,我觉得佛教等宗教书都远离现如今的生活太远了,——对正常人来说这些书籍一时半会很难有所顿悟,甚至连感触都没有。我的建议是看一些有生活启示的名著,如《菜根谭》,托尔斯泰的《生活之路》,梁实秋译的《沉思录》,名言警句集,《自控力2》(《自控力1》主要是讲自控方法,《自控力2》是讲述如何实践)等都很不错
《佛教基本常识问答》这本书不错,像十万个为什么一样,通过一问一答的形式给你介绍。作为入门书很不错。
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我们是钢我们是铁 我们是永不倒的泰山 攻攻象风雷电闪 守守就稳如泰山 攻攻象风雷电闪 守守就稳如泰山 让那火火的足球 永远属于咱鲁能让那胜利的奖杯永远属于咱泰山
放生可以戒色,放生的方法:在市场买些体积小的生物,因为一次性可以放生多点。石螺或者泥鳅都可以,石螺的生存能力比较强,放到河里或湖里都可以。放生的原则:不要放些自己不能谋生的动物,不要破坏当地的生态环境。
对戒色有帮助的书:了凡四训 净俞公遇灶神记 戒为良药 四种决定清净明诲 对戒色有帮助的方法:念佛 忏悔 放生 行善 孝顺 对戒色有帮助的观:不净观 白骨观 秃头观(女孩头发光了,脸其实和男人差不多)
遇到楼主是信佛的,感到特别亲切,顶礼十方三世一切诸佛,顶礼阿弥陀佛,顶礼释迦牟尼佛
建议你学学净土宗的书
还是,接受基督,上帝的爱比较好!
莲邦宝典是净土法门大乘极说的简要版本,可以上网搜搜
可以找找南怀瑾的书,对于入门很好,讲得深入浅出,加油其实《了凡四训》《弟子规》也很不错,篇幅很小,但确实传统的文化的精髓,值得学习
寿康宝鉴看了一遍觉得很有用,改正了很多不良的价值观,欲海回狂没怎么看,是一些古时候的案例。感觉离的比较遥远,一些案例不切实际,可能是由于悟性不够或者信佛不深的关系
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金刚经,开智,运气佳
有qq嘛,有佛学方面的问题请教
诸位讲的都很好!我推荐净空老法师的讲经说法,视频在网上很容易找到。他老人家的书籍也很多。我是获益良多的,希望您也能受益。
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