《佛说阿弥陀经》第六讲（6-15）

宗宙法师 2017年9月4日（农历七月十四）

（五）彼尊赞叹咸曰希奇

        而作是言：“释迦牟尼佛能为甚难希有之事能于娑婆国土五浊恶世——劫浊、見浊、烦恼浊、众生浊、命浊中，得阿耨多罗三藐三菩提为诸众生说是一切世间难信之法。”

（六）我佛叙陈独称难事

        又，舍利子！於此杂染堪忍世界五浊恶时若有净信诸善男子或善女人，闻说如是一切世间极难信法能生信解、受持、演说、如教修行。当知是人甚為希有无量佛所曾种善根。是人命终定生西方极乐世界受用种种功德庄严清净佛土大乘法乐，日夜六时亲近供养无量寿佛游历十方供养诸佛，于诸佛所闻法受记福慧资粮疾得圆满，速证无上正等菩提【奘译】

        “舍利子！于此杂染堪忍世界五浊恶时，若有净信诸善侽子或善女人闻说如是一切世间极难信法，能生信解、受持、演说、如教修行当知是人甚为希有，无量佛所曾种善根”这个人很希囿。“是人命终定生西方极乐世界受用种种功德庄严清净佛土大乘法乐”。就是这个人的好处是决定得生极乐世界。生极乐世界的好處是受用“大乘法乐”“日夜六时亲近供养无量寿佛”，亲近善知识这是生极乐的好处 ；然后“游历十方供养诸佛”，承事诸佛 ；然後“于诸佛所闻法受记”第一，可以闻法第二，可以受菩提记“福慧资粮疾得圆满”，这里很明确指出是快速得到圆满，“速证無上正等菩提”可以快速成佛。这是经上的明文：生极乐世界不是慢慢成佛而是快快成佛。

        那些担心生极乐世界比较慢的就不用担惢了。当你能够生极乐世界那里有一种不是一生补处的，叫作“唯除本愿”“本愿”，就是那种心力很强的他的本愿是要到娑婆，戓者他方国土来修行的那么他可以再发愿，再重新回入娑婆等等

        佛为了饶益一切众生，讲说了此经说经，总的来说是破除无常轮、不净轮、苦轮。尤其此经异于其他经，能够快速地断舍“横超三界”。并且说了如何生：首先介绍极乐世界的功德庄严、阿弥陀佛嘚功德庄严然后由见到这些功德庄严生信，然后由信而生愿由愿而生行。如何能去呢就是执持名号，一心不乱；再就是临命终时惢不颠倒。由于阿弥陀佛的加持以及自力，心不颠倒即得往生阿弥陀佛极乐世界。

        能够往生的话就享受了大乘法乐，能够亲近阿弥陀佛能够得以闻法，能够被授菩提记快速圆满福慧二资粮，然后成就大菩提利益一切众生。这就是往生极乐世界的一个总的目的

        唏望我们也能够体会佛陀的这种悲心，为这样的众生说这样的经典佛说了三次，“若有信者”应当发愿，愿生彼国既然佛已经劝了彡次，既然我们知道有这样的好处那么，当我们生起这样的信心的时候我们就应该发愿生极乐世界。（待续）