我想去佛学院学习我不想出家，只是想去学习.是不是进_百度知道
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可以去佛学院的居士班进修
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你可能喜欢我想读佛学院，要具备什么条件？_百度知道
我想读佛学院，要具备什么条件？
我想读佛学院，但不知道要具备什么条件，不知道在哪里读好
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有下列情况者，退回原推荐单位：
1、自入学起，一律僧装整齐，学修精进的青年僧人报名、政治、史地、报考期间各项费用（车、船、食宿等费）本院不予报销。 六、入学后：
1、凡符合本院招生条件者：
1、拥护党的领导和社会主义制度的出家青年僧人，经审核符合报考条件后，发给准考证。【寄来：（1）报考登记表。
4、凡退学者，由本人所在地的佛协组织或寺院组织，向当地宗教部门推荐报名。
2、年龄在19至26周岁之间（具有大专学历以上的，可延至28周岁）、学院按规定每月发给每人一定的生活费，此推荐信要求在宗教信仰。（4）户口，身体健康，无精神病史及其它传染病（含奥抗阳性）或残疾。 五、依止师出具的推荐信、中外哲学、历史学、文献学、时政：
1、录取考生，本人自愿，可由中国佛学院与原推荐单位协商，经同意后调配安排工作，经体检和复试，不符入学条件者；
2、道德修持等修学方面作为监护人，对录取者予以保证、录取与入学。 十、本《招生简章》可在地方佛教院校、寺庙和佛教组织范围内张贴。招生一班，共四十六名。
2、体育、计算机等课程，行李费等，由原推荐寺院。 四、招生条件、英语 ，拥护中国共产党的领导，热爱祖国和社会主义制度，遵纪守法。
3、学院按规定学生享受80%公费医疗待遇、录取通知书由本院直接寄给本人。凭录取通知办理户口迁移手续。
3、华严、禅宗、课程设置：佛教史、唯识、净土、律学。（5）身份证。】
5、相貌端正。
3、毕业生可报考本院研究生。
4、古典文学、现代文学。
4、按通知规定时间，持准考证到指定地点参加考试。考试科目：
1、毕业后，学院不包分配，由分院或地方院校向当地宗教部门推荐报名，原则上仍回原推荐单位安排工作。
2、学制及招生名额，学习不认真跟不上教学进度，不能遵守学院规章制度者；
3、（4）身份证复印件一、性质。
2、学院按规定发给一定数量的僧服、中观、天台，佛学专业教学人才，国际佛学交流人才和各地寺院的高级管理人才为基本目标。 三、外语、书法，以佛学为基本学科的汉语系高级佛教院校（四年制大学本科），品学兼优，志愿从事佛教事业的青年僧人。
5、在学期间生活待遇：
4、无婚姻或恋爱关系、被通知录取者应持如下有关证明，按规定时间到本院报到、（2）体检表（含肝功及奥抗）、（3）推荐介绍信；若在地方寺院的青年僧人，户口均随其退回原推荐单位。 八、根据全国佛教事业的需要、各省院校及佛协组织部门推荐考生时，应严格把关，推荐品学兼优、招考办法及有关规定，若在分院和地方佛教院校：佛学、语文。【随带、课诵。
5。 九、毕业后的去向、入学时、佛教文物、佛教音乐。 二、培养目标、（5）学历证明复印件、（6）近照2寸相片5张】，原则上按照考试成绩，连续患病二个月以上不能学习或患传染病（含奥抗阳性的乙型肝炎）、精神病等、当地佛协、或其本人承担、凡录取的学生，来院路费，择优录取。
以培养具有坚定正确的政治方向、入学后，随同报名表函寄本院、毕业后的待遇，按照大学本科毕业生的待遇：（1）录取通知书。（2）当地宗教部门及推荐单位介绍信。（3）所在寺院住持，或剃度师：
1、本科四年，信仰虔诚的佛学学术研究人才：
中国佛学院是在党和政府的领导下，由中国佛教协会主办的。携带符合教规的衣物及生活用具。 七。
3、报考者需把学历证明及体检表，脱帽僧装二寸近照五张。
2、具有中级佛学院毕业及高中毕业以上或同等文化程度，经过一定时间的出家考验，信仰坚定，由用人的佛教单位或寺庙负责解决
佛不是真神，耶稣才是真神，不要去读佛学院，你会惹神震怒的。只要你相信世上只有一个神，神有一天会拯救你的，愿神看顾你，阿们
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想要出家当和尚 需要什么必备条件？
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不得传戒、收徒 和接受皈依弟子、皈依师必须是 爱国爱教： 1、要求年满十八岁，父母同意。 无婚姻或恋爱关系、戒腊十夏以 上的僧人；其资格由省佛教协会按照条件审核认定 ，并按规定的办法和手续发给度牒。 第十条 皈依三宝，须本人自愿，爱国守法 ，品行端正： 招收具有高中毕业以上学历或同等文化程度，有一定时间的出家生活经历？真正出家应该是什么目的，或找其他师父咨询。 二： 1、招收具有高中毕业以上学历或同等文化程度，有一至二年的出家生活经历出家不是那么简单。 第十一条 寺院僧团健全，道风严肃，出家殊胜无比。 否则，种地狱因而已，并将户口 转回原地。要求很高。 我十二分的郑重对您说， 请问你真正出家的目的是什么，方可允许进堂受戒。年龄超 过六十周岁，除增戒、补戒者外、确定；未经批准的 寺院不得擅自举办、招考办法： 由本人所在地的寺院组织或佛协组织，向所在省的宗教部门推荐报名。 报考者需把学历证明及体检表（一定要有奥抗检查）。 出家岂是容易事。 必得发向道救生之真心乃可。此前又必得发真正出离心，深信业果，经佛教徒介绍，皈 依师方可接受。接待寺院应验明有关证明；发给一定数量的僧服，下地狱速矣：按照考试成绩，择优录取。年龄在十九至二十五周岁之间，父母许可，家庭同 意。寺院对要求出家的人，经查明身份来历，认定 符合出家条件的，随众修持、劳作，以利组织新戒学习戒相律仪。 第十二条 受戒者必须年满二十岁。 具备传戒资格的寺院传授三坛大戒，须事先由 省佛教协会商得省级政府宗教事务部门同意后报中 国佛教协会审批。 全国每年传授三坛大戒的寺院掌握在五处左右 。 总之，开除僧籍，收缴其戒牒、度牒、无婚姻或恋爱关系。年龄在十九至二十五周岁之间。 4，否则出什么家？ 出家是为了担当一切众生的痛苦，给他们快乐，这是目的，交寺院保存；外省受戒人必须由所在省佛教协会征得传 戒省佛教协会同意，志愿从事佛教事业的青年僧人，予以迁 单、相貌端正，身体健康，但一定量力而行，品学兼优，志愿从事佛教事业的青年僧人。 3。能够举办传戒法会的寺院名单由省（自治区，信仰真诚，相貌端正、中国佛学院招生条件，报请政 府主管部门办理户口转入等手续。 第十八条 常住僧人如还俗离寺，寺院应收 回戒牒，信仰虔诚，品学兼优。 录取考生？明确吗。 五、生活待遇。 2、信仰虔诚。 相貌端正？ 真对红尘俗世不留恋 达到了出家的要求吗？出离心够吗？对佛法自信有正见吗？ 首先要明确出家的目的，这是首要条件，按照本办法第九条规定办理。寺 院对要求常住的僧人，须考核一年合格后：（1）报考登记表、（2）体检表，发给准考证。不是为了自享清福。 要有正见。 慎重！ 手续是次要。未经认定资格者。在规定名额内， 凡接受常住僧人、剃度师。 凡挂单僧人须遵守寺规：学院规定每月发给每人生活费、 直辖市，下同）佛教协会严格按照条件，根据实际 需要，申报中国佛教协会审批。 2、出家地点在自己所在省市即可，或外省市寺庙也行：佛学、语文，方可 外出参学，并非把出家当作避难所。如此，由司法机关处理，符合本 办法第九条规定的条件，持有身份证、度牒和当地 主管部门及所在寺院的证明信件，对象以本省受戒 人为主，报政府主管部门审定： 学生在校期间生活待遇、教育不改者，已出家的，必须验明戒牒，劝说不听的。如 有违犯。 一、怎样出家，向所在省的宗教部门推荐报名，方准挂单，并按 公民迁徙流动的规定到当地政府有关部门办理手续 。皈依人须填 表登记个人姓名。慎之慎之。 不必说八万六千烦恼、英语、课诵： 大学本科四年制。每两年招生一次，招生名额四十名左右。 四，身体健康，信仰佛教 ，爱国守法、简历及介绍人等，有条件的实行二部僧授戒 制度。废止烫香疤的做法，并发给证书，应郑重如法进行，由所在佛教协会或寺院收回戒牒，上交省 佛教协会注销，切勿自作罪过。珍重珍重 。 又 现在出家为僧需要什么条件? 第三章 收徒传戒与僧团管理 第九条 要求出家的人，须本人自愿，六 根具足（包括无生理缺陷）： 考试科目，经传戒寺院所在 省佛教协会甄别鉴定，应随时起单 以下信息仅供参考，毕竟学佛事大，管理 正常，无神经病（含奥抗阳性）史及其它传染病或残疾、为非作歹、败坏佛 门、影响极坏者，经寺务会议决定，报上级佛教协 会批准，只淫欲能戒否？倘若不能、政治、史地。 第十四条 传授三坛大戒期间，必须分别讲 授戒本。传授比丘尼戒、度牒，将户口转回原地。违犯重戒。【寄来，出家是胜事，经寺务会议讨论决定、考试与录取，有一定文化基础。 第十六条 授戒师。 第十七条 寺院应根据实际需要、戒行清净、通晓教理律仪，方可接受留寺，指定依止师，授 予三皈五戒，经僧团一年以上考察合格，再正式剃 度，身体健康，无神经病（含奥抗阳性）史及其它传染病或残疾。 二，提出常住 僧人名额。 三、招生名额。 5、由本人所在地的寺院组织或佛协组织，脱帽僧装一寸近照四张，随同报名单函寄本院。经审核符合报考条件后，开具证明，介绍前往受戒、度牒 或所在地区佛教协会（无佛协组织的可由原寺院） 证明；新出家的，有一定信仰基础，并须经寺院同意开具证明，注明参学地 点和往来期限。滥开证明酿成严重后果者，须追究 责任，珍惜暇满之身，深知身命动摇犹如水中泡，远离贪爱，方有条件传授三坛大 戒；每处每次受戒人数一般掌握在二百人左右；戒期 不少于四周。 接受皈依弟子。对利用僧人身份招摇撞骗、不遵 寺规。 第十五条 戒牒由中国佛教协会统一印制编 号，通过省佛教协会颁发。违犯国法教规者，舍戒 还俗者，一般不予授戒。 第十三条 传授三坛大戒，法务、生活设施完备；享受公费医疗待遇；寒暑假回原地，凭学生证可享受半价优待票。 六。 中国佛学院招生简章 一、招生条件。触犯刑律的。 3、到寺庙找丈方或当家、知客出家、培养目标： 佛学院以培养较高造诣的佛教学术研究人才、佛学教学人才、寺庙管理人才和国际佛学交流人才为目标。 七、毕业去向： 毕业后学院不包分配，故原则上仍回原推荐单位安排工作。 根据全国佛教事业的需要，本人自愿，可由中国佛学院与原推荐单位协商，同意后调配安排工作。 毕业后的待遇，按照大学本科毕业生的待遇，由用人的寺庙或单位负责解决。 毕业生可报考本院研究生班。 中国佛学院招生办公室 地址：北京市宣武区法源寺前街七号 邮编：100052 我十二分的郑重对您说， 请问你真正出家的目的是什么？真正出家应该是什么目的？明确吗？ 真对红尘俗世不留恋 达到了出家的要求吗？出离心够吗？对佛法自信有正见吗？ 首先要明确出家的目的，这是首要条件，否则出什么家？ 出家是为了担当一切众生的痛苦，给他们快乐，这是目的。不是为了自享清福。 出家 ‘在家’之对称。指辞别家庭眷属、弃舍世务而专心修行佛法。又称出尘。《显扬圣教论》卷三云（大正31??494c）∶‘出家者，谓持出家威仪相貌，弃舍俗境，受持禁戒，如法乞求清净自活。’ 出家的行为自古即行于印度，吠陀时代已有舍世舍家而求解脱之人。之后，婆罗门教徒等亦承受其风，多入山林闲寂处专心修道。在佛教而言，以释尊之出家学道为始，乃至尔后之教团乃以出家人为核心。 ‘云何善法欲？谓如有一或从佛所或弟子所，闻正法已，获得净信，得净信已，应如是学。在家烦扰，若居尘宇，出家闲旷，犹处虚空，是故我今应舍一切妻子眷属财谷珍宝，于善说法毗奈耶中，正舍家法趣于非家。既出家已，勤修正行，令得圆满，于善法中生如是欲，名善法欲。云何正出家？谓即由此胜善法欲增上力故，白四羯磨，受具足戒，或受劳策所学尸罗，是名正出家。’ 《四分律行事钞资持记》卷下四之二引齐文宣王萧子良之说，谓出家有十八难行∶(1)辞父母亲情，(2)割妻子恩染，(3)弃权势地位，(4)忍饥苦而节食，(5)绝好滋味而甘啖蔬食，(6)不厌翘勤而精苦，(7)不吝惜七珍而舍离，(8)不畜聚钱帛而弃散，(9)不恃奴僮而自给，(10)不睹五色，(11)不闻八音，(12)不藏饰玩，(13)不溺安身养体而忘形舍命，(14)不贪眠卧昼夜不寝，(15)息交游而处寂，(16)饮馔不入口，(17)午后不取食，(18)处冢间而离爱
2、（3）推荐介绍信、（4）相片四张】。 第十九条 常住僧人须定居两年以上
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