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圣经应验的预言真的是在发生之前就写下了吗
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圣经应验的预言真的是在发生之前就写下了吗
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揭开七印启示的四个教会时期四匹马若没有一颗谦卑的心，求得圣灵的带领，即是吃《圣经》饭的大管家，那怕读了一百年的《圣经》，也不知道圣经中四位骑马人的故事，若是知道他们就不敢穿预表&死&的黑衣服了。启示录19章11－14节：我观看，见天开了。有一匹白马，骑在马上的称为诚信真实，他审判、争战都按着公义。他便出来，胜了又胜。打开第一印白马和骑在马上的拿着弓，预表得胜的第一个初代使徒教会时期；虽然圣灵充满的使徒时代和方言时代结束，但是使徒们已经用生命，完成了亲身看到和摸到的主耶稣复活真道的见证，按各国方言的《圣经》原汁原味遗留给世界。在中世纪当中，罗马教会&一把大刀&借助政治权力逼迫并杀害了数千万纯真基督徒。耶路撒冷的哀声上达。先知耶利米，出现在犹大国被掳以前与被掳之时的公元前627-587年；尼哥已返回埃及；尼尼微正预于倾覆，犹大末年前的时代。神的选民犹大在玛拿西王的影响下，崇拜偶像，作恶多端。一直到葡萄树枯萎，玉米田干裂，原野上的牧草一片枯黄，原先急湍奔流的河川露出了河床，耶路撒冷的男子，女子和幼儿干裂的唇得不到一丝滋润。我听见在四活物中似乎有声音色说：&一钱银子买一升麦子，一钱银子买三升大麦，油和酒不可糟蹋。至今罗马教廷的实权，信理部及教会最高法庭仍由其会士掌握着。又称亚西西的圣方济各(SanFrancescodiAssisi)或圣法兰西斯派（圣公会译名）的天主教&托钵修会&。本该是很好的。但是炼金术在希腊流行了300年后却被罗马教皇下令禁止的。所以要回想你是怎样领受、怎样听见，又要遵守，羊要悔改。因为&荆棘上岂能摘葡萄呢?蒺藜里岂能摘无花果呢?&。主阿！&quot，手执棕树枝，你知道？
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重新安装浏览器，或使用别的浏览器《圣经》究竟何时写就，以色列考古学家给出答案
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在以色列南部城市阿拉德发掘出一些距今约2500年的陶品，上面有多人写字的痕迹，这表明当时的犹太国已有相当程度的识字率，识文断字可能不是少数精英阶层的专利。
这些文字出现的年代与《圣经》传播的年代接近。《圣经》研究专家曾认为，这本典籍是经过几代人口口相传形成的，但这一进程从何时开始无人知晓。最关键的一个问题是，《圣经》写就的时间究竟是在公元前586年，也就是犹太国被巴比伦国灭掉之前还是之后。
现在，来自特拉维夫大学的考古人员称，在犹太国时期识字已很普遍，教育也很普及，因此《圣经》写于第一圣殿时期的可能性是存在的。
应该说，《圣经》的成书年代与识字率是关联的。因为如果没有多少人读的懂，书面化的《圣经》就很难诞生。
为了解开这个谜局，以色列的考古学家、物理学家和数学家都加入到研究团队中，最终发明了分析文物照片的成像和算法技术。他们将上世纪六十年代在犹地亚沙漠里找到的所有文物放在一起进行演算和分析，有的文物来自阿拉德，有的来自贝尔谢巴或是死海。
第一圣殿时很文献都记载在古代纸草上。这些纸草其实极易损坏，很难长时间保存。所以剩下那些刻着字的陶片变得越来越重要。
在阿拉德发现的陶片上，载有公元前600年的军事信息，诸如粮草的分配、部队开拔等。特拉维夫大学的研究者从100多件中找出16件陶片作为样品，将上面的文字放在电脑上进行比对和分析。他们使用特殊的算法来判定陶片上的文字属于多少不同的作者。结果表明，仅这16件陶片上的文字就分别出自6个不同的人，说明当时在军中能识字的人相当多。在陶片上文字的人应该不是什么大官，因为从内容上判定，他们是为一名军需官打下手的。而且，如果他们地位显赫，也不可能发配到沙漠是的堡垒里值勤。连如此低级别的军士也能认字，可以推断当时以色列地的识字率是相当高的。考古人员在宗教、行政等其他领域也有类似的发现。
（图为阿拉德古迹，距今2500年前）
公元前586年犹太国被灭，照理说之后用犹太文编写的文献数量大大减少，可到了公元前200年时，考古证据支持又一个识字率达到高值的时代。研究人推断，很可能是《圣经》起到了延续希伯来语香火的作用。也就是说，《圣经》完成书面化是在犹太人被巴比伦王国或是这后波斯帝国统治的时期。
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圣经是什么时候写完的
圣经是什么时候写完的，在哪写的？
我有更好的答案
　　圣经最后一卷书《启示录》成书约在公元94～96年之间，作者约翰当时被囚在拔摩岛　　以下内容摘自《铁证待判》麦道卫 宗教文化出版社　　总之圣经是一本很神奇的书，几句话说不尽，期待你去更多的了解　　1.前后写作的时间共计1600年。　　2.总共花费六十年代的光阴才写成。　　3.由四十多位不同职业的人所写成，作者包括：君王、农夫、哲学家、渔夫、诗人、政论家及学者等等：　　摩西是政治领袖，在埃及的大学里受过教育与训练。　　彼得是一个渔夫、　　阿摩司是一个牧人、　　约书亚是一个军事首领、　　尼希米是一个斟酒者、　　但以理是宰相、　　路加是医生、　　所罗门是君王、　　马太是税吏、　　保罗是犹太人的教师。　　4．分别在不同的地点写成：　　摩西在旷野中写、　　耶利米在地窖中写、　　但以理在山脚下及皇宫中写、　　保罗在牢狱中写、　　路加在旅途中写、　　约翰在拔摩海岛上写、　　其他也有人是在军旅征途中写的。　　5．在不同的时候写：　　大卫在战时写、　　所罗门王在泰平盛世时写。　　6．在不同的心情下写：　　有的写在喜乐的高潮，有的则在悲伤、失望的低谷中写的。　　7．在三个不同的洲写：　　亚洲、非洲及欧洲。　　8．以三种不同的文字写成的：　　旧约是用希伯来文写的：　　列王纪下十八章26至28节中称之为“犹太的语文”，　　以赛亚书十九章18节中称之为“迦南的语文”。　　闪族语系中的亚兰文（Aramaic）是当时远东通行的语文，直用到亚历山大大帝得势时为止（公元前六世纪至公元四世纪）14/218　　新约圣经则是用希腊文所写成的，也是耶稣在世时所通行的国际语文。
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从圣经的全卷看，默示录/启示录是最后一卷，写作的时间大约是公元九六年，是在帕特摩/拔摩的海岛上（参默示录/启示录1章9节）。
圣经的最后一卷《启示录》是使徒约翰于公元一世纪九十年代在拔摩海岛上完成的。
主后60—90年
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