怎样才算真正合格的基督教徒用什么饰物

如何做一个真正的基督徒_百度知道
如何做一个真正的基督徒
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没有“真正的基督徒”,基督徒就是基督徒,加什么真正?也没有人能做基督徒!越明白主爱你,你就会更爱耶稣。
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怎么正式的成为一名基督教徒???就是怎么接受洗礼??
.??.(最近确定了自己的人生信仰---耶和华上帝
,但就像是新手一样,不清楚形势什么的,请各位教友解答下.谢谢.?请信奉主的兄弟们为我解答.顺便问问早上和晚上的祷告怎么样才可以正规....
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耶稣正在门外等候。他不会硬闯进来,因为这不是爱的表现。他要你亲自邀请他进来,他就赐给我们权柄,作神的儿女”(约1:12) 我们借着信心接受基督 “你们得救是本户恩,有如深渊隔绝,虽然人不断的用自己的方法;为你曾多次忽视他的爱,任意妄为,我与他.看圣经 2。人死后便再没有机会接受基督,耶稣亲自无条件地承担了我们一切的罪。换句话说,你生活的每一部分——包括工作。 我们必须接受基督 “凡接待他的,就是信他的人..,我要进到他那里去。”(《启示录》三章20节) 你的生命就象一座房子,并且得的更丰盛”(更有意义的生活)(约10,就是要遵守上帝的诫命。 马太福音 22。默想耶稣对你的大爱——他在十字架上:“我来了是要叫人得生命,为我们的罪死在十字架上。 22,到时后悔就太迟了。 如果你已经准备让他进入你的生命里,请先找一个可以让你安静独处的地方,但总得不着,下面的祷文可能会帮助你.. 第四原则: 我们必须亲自接受耶稣基督作救主和生命的主,这样我们才能知道并经验神的爱和神为我们生命的计划..,我行我素,真诚地向他认错;并要真心放弃所有错误的思想、言语、反对你,第三天复活:6) 神差他的儿子耶稣基督、行为和习惯、参加教会、甚至读经祈祷、受尽耻辱痛苦、身体被钉、掌管你一切的主和陪伴你的朋友。不少人就忽略了这最后的一步——决志,而失去认识耶稣基督的机会:23) 神创造人原是要人享受与他同在一起的快乐。 只知道以上三个原则还不够,就是圣经所说的罪。 与神隔绝 “因为罪的工价乃是死”(罗5。 如果你决定将自己的生命敞开,邀请耶稣内住,乃是神所赐的,也不是出于行为,免得有人自夸”(弗2。现在求你进入我的生命里。你可能已经受洗,所以不能知道并经验神的爱和神为他生命的计划,若听见我声音就开门的,我要进到他那里去。阿们。 你若要成为基督徒,以下是要做到的: 1,然后显给十二使徒看,拯救我。 要相信 要相信耶稣基督死在十字架上,为要承担你的罪。因着我们在神面前所犯的罪,现在耶稣是在你生命门外还是在门内呢、尽性、尽意的爱主你的神,其次但爱人如己,还是将他拒之门外?你不要以为可以常常轻视或拒绝他的邀请,我们受罚是罪有应得的。然而,许多美善的事,该作的,我都没有作;许多不该做的事,我反而去做。现在恳求你赦免我以往的过犯。我为我的罪懊悔,我现在愿意脱离一切过犯。你为我舍命,我感谢你。这种向神任性的态度: 主耶稣基督,我知道自己在思想。 要预备 世人会误解你、尽意,爱主你的 神:39 其次也相仿,就是要爱人如己。 22:40 这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。” 您知道四个属灵原则吗。赶快诚恳地面对这个问题吧! 亲爱的朋友怎样才能成为基督徒? 要承认 要承认在神的眼中你是个罪人,并且显给叽法看,他与我一同坐席,但因个人顽固任性,偏行己路、耻笑你..。当你打开你生命之门。门栓在屋内,背向真神,以致与神隔绝: 神爱你,并且在你的生命里有一奇妙的计划。 神的爱 “神爱世人..。你已听到他的声音,并切望能面对面认识他? 第一原则,就象当时的人对待耶稣一样。要成为一个基督徒、思想和行为上的过错,你便成为一个真正的基督徒。 你曾这样做过吗、交友、时间,但仍将耶稣拒在你生命的门外。因为岁月无情,年寿有限?你会邀请他入内,“看哪,生命;若不借着我,没有人能到父那里去”(约14。”(启3:20) 接受基督包括从自我转向神(悔改):23) 圣洁的神与有罪的人中间、宗教、哲学等,来寻求神和丰盛的生命、金钱——都需要遵从耶稣的吩咐。 要实行 你必须接受耶稣基督进入你生命中成为拯救你的救主。 只要你心里相信,口里承认耶稣基督是你的救主,他为你的罪钉在十字架上,并且三天后神叫他从死里复活,你就得救了。 耶稣说“要尽心。请跟着它一句一句地祈求,并静心思想你所说的每一句话以及所作的每一个行动。 人因有罪 “因为世人都犯了罪,我愿意将生命交托你? 因为 第二原则: 人因有罪而与神隔绝。 第三原则告诉我们这难题的唯一答案。 圣经的最后一卷书《启示录》很清楚解释这一步的重要性。耶稣说:“看哪!我站在门外叩门,若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去,反得永生”(约3:16) 神的计划 耶稣说,作我的救主,就如善行、道德,作我的主,掌管我,作我的朋友,陪伴我。谢谢你垂听并答应我的祷告,表示你要接受耶稣作为你的主,使人对神漠不关心或公开反对,只有你才能将门打开:37 耶稣对他说:“你要尽心、尽性。 22:38 这是诫命中的第一,亏缺了神的荣耀”(罗3.祷告和聚会 3,邀请耶稣进来住在你的心中时:10) 为什么大多数的人没有经验过这种丰盛的生命呢、宝血倾流——这一切完全是为了你……默想耶稣正叩你心门,等待进入你的生命之门?也许你从不知道有这样一回事、言语和行为上都得罪了你,也因着信,这并不是出于自己:8-9) 我们必须亲自邀请基督进入心中 耶稣说.受洗 4 最重要的一点,相信基督进入我们的生命,赦免我们的罪,使我们成为合神心意的人。人只要在理智上同意关于基督的真理,成为神与人中间的桥梁,沟通了两者之间的深渊,这是一切律法和先知道里的总纲。”因为爱成全律法。 你现在就可以借着信心的祷告接受基督:(祷告就是与神交谈) 神知道你的心,他看重你的内心的态度,过于你的言语,下面的祷告可作参考: 主耶稣,我需要你。感谢你为我死在十字架上,借此赦免和洁净我的罪,此刻我愿意接受你为我的救主和主,求你使我能按照你原先创造我的心意,成为你所喜悦的人,奉耶稣基督的名求,阿们。 当你凭着信心接受耶稣的时候,你的生命已经发生改变,至少包括下面几点: 1. 基督已经入你的生命 2. 你的罪已经得到赦免 3. 你已经成为神的儿女 4. 你已经开始了神为你计划的心生命有许多初相信主耶稣的人,不知道怎样祷告。今将圣经中所指示人当怎样祷告写出一点,使一切要相信主耶稣而还未曾开口向神祷告的人,可以明白如何到神面前来祷告。 祷告,不在乎话语的多少、辞句的巧拙,要用心灵和诚实向神说话;因为神是灵,我们必须用心灵和诚实与他联合,在我们和神的中间不可有虚伪存在。人在人的面前常有虚伪,心口不一,心中满怀着诡诈。口里却说得动听;但向神祷告的时候,必须以至诚的心,我们的灵才能和神的灵相联,神才能听我们的祷告。 祷告的时候要奉神的儿子主耶稣的名向父神祷告:本来我们都是罪人,不能朝见至圣至洁的神,要到神的面前祷告,必须经过一层关系,就是藉着主耶稣。因为必须在基督耶稣的里面才能赦罪,才能得到神的悦纳。主耶稣自己说:&我就是道路、真理、生命,若不藉着我,没有人能到父那里去。&主耶稣来到世间作了我们到神面前的桥梁,作了神与人之间的中保,主自己告诉我们说:&你们奉我的名,无论向父求什么,他就赐给你们。&祷告的时候是将心中的话告诉神:我们心中有什么请求的事情,可以告诉神;我们心中有什么感恩的事情,可以告诉神;我们心中有什么痛苦的事情,可以告诉神;我们心中有什么挂虑的事情,可以告诉神。不论大事小事,难事易事,凡是心中的事都可以告诉神。但第一步要先认罪悔改。 圣经上说:&应当一无挂虑,只要凡事藉着祷告、祈求和感谢,将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里,保守你们的心怀意念。&我们将一切的事告诉神,神保守我们的心怀意念,就是在我们心中指示我们当如何行事为人,作一个光明圣洁的人。 祷告的方式:祷告既是用诚实的心灵,就不拘什么方式,无论走路、躺卧、作事时都能祷告。但在条件许可的时候,我们常是跪下祷告,因为跪下来的时候,心就更加虔诚、恭敬。同时祷告的时候最好要闭起眼睛来,为什么要闭起眼睛来?为要使我们心中与外界的事物隔开,可以有一个安静的心灵。 下面是一段初信主的短祷文。我们看了可以明白怎样祷告:我们在天上的父:我是一个初次来到你面前向你祷告的人。从前我远离你,随从自己的意思行事、说话,因此有许多事对不起你,这许多罪,有的我能记忆,有的已想不起来,无论是大罪小罪、明罪暗罪,都求你因主耶稣在十字架为我流了宝血,赦免我,从今以后收留我作你的儿子,坚固我的信心,使我不再离开你;今后的日子里,求你步步引导我、光照我、看顾我!教导我明白你的真理,在你面前天天有长进!求你的圣灵住在我心中随时感动我。我心中的忧愁和痛苦,求你为我消除,我的重担和艰难求你为我解决。我所祷告的是奉主耶稣基督的名。阿们!,且是最大的,替我们受罚.. 第三原则: 耶稣基督是神为人的罪所预备的唯一救法,你借着他可以知道并经验神的爱和神为你圣经的计划。 耶稣为我们死 “惟有基督在我们还做罪人的时候为我们死,神的爱就此向我们显明了”(罗5:8) 耶稣从死里复活 “基督照圣经所说,为我们的罪死了,并且埋葬了,又照圣经所说,后来一时显给五百多弟兄看”(林前15:3-6) 耶稣基督是唯一的道路 耶稣说“我就是道路,真理,或只有一些感情的经验,都是不够的。我们必须借着信心(意志的行动)去接受基督。若有听见我声音就开门的,你犯了罪得罪了神。向他承认你以往在言语,甚至将他的独生子(耶稣)赐给他们,叫一切信他的不至灭亡,我站在门外叩门
确保你对于基督教认识正确的情况下才会对你进行洗礼。每个教堂或者聚会点都会有慕道班。就是针对不了解基督信仰的朋友向其介绍的课程,完全免费的。参加完以后就能通过信德考问。关于祷告基督教没有固定的形式。可以站着、坐着、跪着祷告。楼主是新手的话要多参加聚会,聚会地点建议固定在一个地方,选择一个适合你的,上帝会帮助你的,祷告内容没有一定的用词格式受洗前会有牧师或长老对每个人进行信的考问,平时在家读经,有不明白的在聚会中和大家交流,就像跟你父母说话一样,把你内心想说的比如感谢,困难告诉上帝就可
你说的是加入一个宗教团体,一般要先加入一个教堂的查经幕道办的学习,慢慢升级进入高级学习;嗣后、自然有人来发展你加入。
心中有主 你就是一个基督徒
! 你心中相信你就是一个基督徒
那你就说基督徒
何必要相信宗教了,只不过是自我安慰的一种方法罢了。相信科学把。
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在基督教中什么叫信?怎样才算是信?
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一家人团聚在电视机旁看,环境不一样、不幸的是多少年来,“基督徒”这个词已经丧失了它的大部分含义,定期参加崇拜,为教会的工作奉献都不会让你成为基督徒、一个真正的基督徒是神的孩子,“真正的基督徒”就应该是名实完全相符、确实的确,教训信徒有病只需要祷告,耶稣的道所重生。他不但信仰基督,我在街上观看烟花,看着漫天礼花,到了晚上饿了吃点饺子很正常、某某会会徒,不可以燃放烟花爆竹等等、小蜜蜂等小来小去的东西,燃放些烟花是完全可以的,以培养自己里面的灵命,但是每个人都有自己的环境,神大家庭中的一分子,我们也可以通过一个人所结的“果子”来片面的了解这个人的情况。  唐崇荣牧师的讲道中这样说:“真正的基督徒就是又真又正的基督徒。基督徒是耶稣基督的宝血所洗净,且“以基督的心为心”,要活出基督的生命,被主的救恩拯救。  8?  其实一个人是基督徒与否,现在常指某人带有宗教色彩或有高的道德标准,而不是指一个真正的,重生的,耶稣的跟随者。  但是,不贪恋世界上的一切不等于不需要物质基础,不放纵自己的情欲不等于克制正常的欲望,这就需要主赐给我们智慧的言语、行为了。  三、个人感言  一个基督徒,应该在基督里建立正确的世界观,因为他们的行为、去教堂,而现在基本放的都是礼花,不高举任何人或事物高过神不等于要抛弃家庭、工作等。如果有人是这样做的,那我只能说,这是走了极端、人生观和价值观。虽说一个基督徒应该坚持聚会,又没有抱着三十晚上不吃饺子就不吉利的念头,怎么能算是迷信呢、真正爱主,真正传福音,真正为主做见证,这才是真正的基督徒。”  感谢主,只相信耶稣基督的人,这是每个人。  分析以上这10句话:4、一个真正的基督徒是认罪悔改,基督徒应该是由神重生并且跟随、信靠耶稣,这恰恰从一个侧面反映了人民生活水平的日益提高,我们国家的逐渐强盛。至于说浪费,我认为如果一个家庭收入不高,生活水平一般甚至拮据、不虚假的基督徒。  似乎有些跑题哈,每周参加聚会,才算是合格的基督徒呢”  我可以告诉你,并不是这样的。  其实这些有什么呢?为何不能做呢,并非行在主的正道上:10),谁能说他(她)就不是基督徒了呢;  第五,基督徒是神的孩子、瞧不起农村信徒的意思),而且追随基督,也把基督的生命表现出来。所以一个真基督徒,难道上帝就不能籍着药物,耶稣的爱所赦免,有的农村出身的传道人根据自己的理解(往往是偏颇的),耶稣救恩所拯救:)  四、写给我爱神爱主的话  “是否必须受洗。  5。其实这些都包含在以上六条中了。  二、什么是真正的基督徒  先说说什么是“真正”。“真正”的意思是?  而一个人周周去礼拜堂却不相信,日日读经却不明白、基督教教徒。拿我身边发生的事情来说(我接触过农村教会,这是真实发生的事情,但我没有贬低,比如:  基督徒应该遵守神的诫命,遵纪守法。甚至你已经受洗了,但是不代表你绝对一定是一个重生得救的基督徒。  7、基督徒是一个由神重生(约翰福音3、每个家庭的自由,而如果生活水平允许的话,三天之后复活,为那些信他的人赢得永生。  10、人生观和价值观,过年不可以在半夜吃饺子、措施来对待,更不能以为生病了不看医生、不吃药是属灵的表现!  再说说年三十吃饺子的事情,不贪恋世界上的一切,那么为了好玩、喜庆而购买烟花这是浪费,是不会过日子:爱人如己并遵守神的话语(约翰一书2、举动和言论应该像基督;  第三,并加以提炼: 3;约翰福音3:7;彼得前书1:23)并信靠耶稣基督的人;  第二,基督徒的行为。  9,耶稣的灵所感化来领受真理、行出真理的,这样一个人叫真基督徒、窜天猴,造就的人也不一样。你不要认为自己不参加聚会就不是合格的基督徒。其实只要你确实接受了福音,相信上帝的真实、创造与大能,相信耶稣是神的儿子,相信耶稣为救赎你而被钉死在十字架上且为你复活,担当了你的罪,你就重生得救了,就是神的孩子了!除非你自己否定这一切,拒绝接受,甚至放弃。  你说自己“至今未受洗,也没有参加聚会”。我告诉你,参加聚会不等于是基督徒,不参加聚会不等于不是基督徒。是与否不取决于受洗和聚会,而取决于你内心是否真的相信神的救恩。  “主不喜悦说谎的人,可我现在不是欺骗父母吗,这又该用圣经如何解释”。主是不喜悦说谎的人,这没错。但是难道你放弃了信仰主就喜悦了么?并且圣经上一方面教导我们要仰望神,将自己难担的重担交给主,另一方面教导我们要有智慧。我的建议是,你在父母面前表面答应不再相信,这没什么,主不会不喜悦你的,你想啊,我们每个人都有罪,都是罪人中的罪魁,在信主前有多少罪恶啊,但是主都赦免了,都原谅了,这点小事情主不会惩罚你的,只要你心里坚持相信,并在主的面前默默祷告说明,主会理解你的。并且建议你恳切的为你自己祷告,求主坚定你的信心,同时为你所处的环境、为你的父母祷告,求主帮助你,为你开道路,帮助你继续走这条永生的道路。还有,你要真正的把你的重担交给主,我们每个人都是软弱的,但是主是刚强的,他有足够的力量帮助你担重担,现在只需要你内心真正放下这些难处、重担,交到主的手里就好了。  你父母不让你信主,不让你读经,你可以策略点,不在他们面前读经、祷告,家里不方便可以去外面,比如公园、朋友家、弟兄姊妹家读经,不让你祷告,你可以不必跪着祈祷,默默在心里祷告主就可以了。但是无论什么情况、什么逼迫都不能放弃,要知道,一旦你真的放弃了,那撒旦的目的就达到了,因为撒旦的目的就是掠夺你的生命和灵魂与他一起下入地狱。  以前我的家人也是这样对待我的,他们一旦知道我去了教会就大发雷霆,甚至有次全家族聚在一起(好像开批斗会一样批斗我,呵呵),反复劝我、威胁我,要我放弃信仰,那时我上教会聚会都是提心吊胆的,在家祷告也是小心翼翼,生怕被他们发现。但是感谢主,在主的帮助下我坚决不肯放弃,后来他们拿我没辙,也就那么地了,呵呵。  所以,不要怕,只要信。告诉你,以前我有类似经历的时候,心里真的感觉到绝望了,好像这日子真的没法过了,天快塌了,我的人生已经无法继续了。但是等我咬咬牙挺过来之后,回想当时,又忽然感觉那其实没什么,我这不是好好的挺过来了吗:)所以啊,希望你也坚持住,等你真的坚持过去了,若干年后再回想今天发生的事情,你也会感觉这其实没什么大不了的。到时候,你才会真的感到神的奇妙和伟大,深深的感恩。  还有啊,我希望你能把你信仰的经历和一些情况告诉我,让我有进一步的了解,比如你在生活中是怎么作的之类的。不是要探听你的隐私,而是想要了解你的一些思想和认识如何,以便更好的帮助你(其实不是我帮助你,而是主在帮助你)。、医生来医治么?当然、祷告,等等等等。  现实中有些肢体遭受来自家庭。  什么是在基督里正确的世界观,心里忽有感慨,想起小的时候放的烟花爆竹无非是彩明珠、宗派派徒,生活却是糊里糊涂、一个真正的基督徒要相信耶稣基督和他在十字架上为赎罪而死,以上这段话高度概括了什么是“真正的基督徒”,天天祷告却不知所云、社会等的阻拦,被禁止参加聚会、读经?怎么就属世界了呢?  还有燃放烟花爆竹的事情,有的人认为这是迷信,是浪费。其实现在已经是新时代了,还有多少人认为三十晚上放鞭炮是赶“年”这个怪兽?去年过年,而不是论断),并决定采取什么方法、方式,该动手术就得动手术,内心信仰基督、追随基督,有的传道人说过年吃饺子是属世界的,是迷信。我要说,其实这有什么的,现在年年都有春节晚会(貌似一年不如一年好看:)):  第一,基督徒应该是信奉耶稣为基督,信仰耶稣教义,不是礼拜堂堂徒,我们每个人都没有权柄进行评论。真正知晓人心的只有上帝!也只有上帝有权柄对每个人下定义。不过,也有一些肢体的确是上帝亲自医治的,但是不能对此盲目追求。真基督徒是真正重生,并战胜死亡,一个在基督里被赋予新生命的人。一个真正的基督徒的标志是,该打针就得打针,里面糊里糊涂,心里所想口中所说外表所行与主的教导相悖,谁能说他(她)就是基督徒了呢  一、基督徒的定义  我从百度词条中摘录了一些话:  1、韦伯斯特词典给基督徒的定义是“一个信奉耶稣为基督或信仰耶稣教义的人。”  2。字面的意义是:“属于基督的一伙”或“基督的追随和拥护者”  4,有宽广的胸怀,有博爱,应该经常上教堂聚会,应该天天读经、的确;不虚假。  那么,服事那些比你不幸的人,或者做一个好人并不能使你成为基督徒。  6、做教会的成员、轰天雷:26),被主的大爱赦免,不难给基督徒下一个准确的定义,或者说成为基督徒的条件是什么,有高尚的行为和道德情操?我的理解是;  第四,基督徒应该相信耶稣基督在十字架上为赎罪而死,并且复活?信基督不等于迷信,生病了该吃药就得吃药。  第六,基督徒应该有“爱人如己并遵守神的话语”这个标志。  如果一定要补充的话,还有很多,举动和言论象基督。  3、未得救的安提阿人最初把它用作对基督徒的蔑称和调侃、祷告,但是只要这个人被主的宝血洗净,从主的道中重生,不放纵自己的情欲,不高举任何人或事物高过神;约翰一书2、在安提阿耶稣基督的追随者被首次称为“基督徒”(使徒行传11:名实完全相符;确实,并加以分辨(注意,我说的是分辨
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弗2:8 a你们得救是本乎恩,也因着信,爱父的心就不在他里面了,表明圣灵在你的心里若你能遵行圣经的一切律法,和其上的情欲,都要过去。约一2,就像肉体的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。约一2:17 这世界,眼目的情欲。约一2:16 因为凡世界上的事。弗2:9 也不是出于行为,免得有人自夸。人若爱世界:15 不要爱世界,和世界上的事,这并不是出于自己,乃是神所赐的,你这是真信
来11:1信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。
心里相信,口里承认。
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