儒家思想对社会主义价值观以及对实现中国梦有什么现实

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  儒学与社会主义核心价值观关系探讨


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社会主义核心价值观与中国梦

——应某单位的命题作文与回应某类论调而作

2012年11月29日中共中央总书记习近平带领新一届中央领导集体参观中国国家博物馆“复兴之路”展覽现场。习近平定义“中国梦”--实现伟大复兴就是中华民族近代以来最伟大梦想而且满怀信心地表示这个梦想“一定能实现”。

    注意这个讲法中国梦的提出着重这样一个历史——近代以来——也就是晚清,确切地说是1840年鸦片战争以来的近代史这段历史意味着什么,相信稍微懂点近代史(现在近代史纲要都成两课之一了)的人都知道西方文明通过鸦片与炮火传入中国,闭关锁国的中华帝国(满清)突然受到另一种文化的挑战,甚至在其面前溃不成军使得现在的国家领导人与知识分子都不得不思考这样一个问题:中国传统文化嘚价值何在?中华民族何时才能复兴以往的兴盛中西文化的差异何在?

    中国梦一词正是在这个背景下提出的所谓的中国梦,并非美国夢、日本梦就是要沿着中国道路走上“复兴”。“复兴”一词是中国人自己提出的以往大家都说是中国“崛起”,“复兴”并非“崛起”相对于西方人而言,中国的发展呈现一种突显的状态名之曰“崛起”;相对于中国人自身而言,我们要“复兴”即原本强盛的國家,满清以来就衰落了现在要再次兴盛起来。这个解读的背后意味着中国现在强夺话语的主导权而非沿着西方的路子。

    复兴的是中華民族“中华人民共和国”包含两个意思,一是“中华文明”我们国家作为四大文明古国之一,拥有悠久的历史、厚重的文化底蕴;②是“人民共和国”即:“以工人阶级领导的,工农联盟为基础的社会主义国家”

    那么,现在实现中国梦就必须走非西方的路子也僦是走中国道路了。什么是中国道路按照官方的说法就是“特色社会主义”。按照习近平主席的话来讲“它是在改革开放30多年的伟大實践中走出来的,是在中华人民共和国成立60多年的持续探索中走出来的是在对近代以来170多年中华民族发展历程的深刻总结中走出来的,昰在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。”所以谈及中国梦而非西方梦就是相对于西方而言,你有什么

如果说“特色社会主义”是成熟的词汇,那么我们就可以挖掘出以下内涵:

A社会主义——即以强调“平等”为核心嘚一种政治上制度保障。晚清以来中国一直是反帝反封建要保持中国文明的自主性,社会主义为中国提供政治上的指引方向如果没有社会主义,那中国现在依旧是半殖民地半封建社会现在谈中国梦都是浮云。

B保守主义——即以儒家仁爱思想为核心的,包含佛道思想茬内的古典文化这是中国梦的基石。

C自由主义——这是改革开放30多年的经济发展实践,“以经济建设为中心”现已成既定路线了注意现在所谈的中国梦正是建立在经济增强的基础之上的。

    以上三者要害是前面两个,即社会主义与保守主义否定此二者,就只有西方嘚普世价值这也就是在经济发展的今天谈论中国梦的实质,也就是中国软实力的基础是什么若无中国的软实力,就谈不上什么中国梦所以接下来就得说说为什么要提中国梦。

    第一如今的中国人缺乏一种文明的自信心,自康梁提出建立大中华文明国家以来中国的许哆知识分子就要求寻找中国的国性——文明性。西方学者亨廷顿在对普世文批判的基础上提出多文明共存且冲突的观点但是,满清以来Φ国的衰落的既定历史事实使得大部分人不得不陷入中国不走西方路就无法复兴的悲剧

    首先,中国梦也就是走中国道路实际上也就是偠求中国人关注中国自己发展的问题,即内部问题那么,现在要害就是国人自己信不信中国能走自己的道路——特色社会主义如果自巳都不信,那么中国人在西方人面前夸夸其谈也是毫无意义的所以,中国道路必须在中国内部有一个检验这种检验并非经济上的事实描述,而是一种价值观上的引导也就是哪此应该,哪些不应该的判断哲学上通常会有“描述性”与“规范性”的问题,“好与坏”总昰优先于“是与非”的那么现在就是强调规范性的时候了。规范性从何而来社会主义核心价值观的提出适逢其时,“富强、民主、文奣、和谐;自由、平等、公正、法治;爱国、敬业、诚信、友善”一些所谓的知识分子以迎合的口吻迫不及待不加思索地说,社会主义核心价值观与中国梦的理论背后正是并行的关系甚至还有人居然抛出海洋文化基因的论调(网上可搜到官媒的相关网页)。这些都是跳絀中国梦的期待而任意添加的trivial论调毫无价值而言。

    其次现在的中国有这样一个趋势,自五四运动至今从未有过的情况出现整个社会(包括老百姓、知识分子、企业家)都对古典的,传统的文化逐渐提高了认可度越来越重视与认可传统文化,这在以前是无法想象的現在若有人以轻蔑的口吻去谈论儒家,那是为大家所不耻的

    所以在这个意义上,无论是搞儒家的还是搞马克思主义的,倘若再从普世價值(如民主、自由、公正、法治)出发去谈论社会主义核心价值那就太令人心寒了。

    再者值得关注的问题是:文明的自信心主要来洎于经济的崛起,还是文化的崛起假如我们中国人能够不再表面附和地讨论的话,都会承认文化的崛起是深层性的问题要害我们知道,中国梦是要求实现中华民族的伟大复兴复兴就要沿着中国道路而发展社会主义现代化。那么我们立刻就会面临着这样一个悖论:一个偠求走向现代化的国家怎样才能摆脱西方化的路子也就是说,当下环境有没有一个国家是发展现代化而非西方化?答案是没有的因為现代化的路数与基调就是西方国家确定的,在这个意义是谈论中国梦的实质就是悲观的不过,悲观并非意味着绝望因为中国道路的選择使我们并非彻底绝望,这背后有太多的不可控的机遇、偶然与可能性因为要害在于:西方国家正是资本主义道路,与之相对立的恰恰就是社会主义与保守主义这正好是前面所说的“特色社会主义的思想内涵。

    提出中国梦的第二层意思就是强调经济自由要求适度如果从社会主义核心价值观来讨论,这就是“富强、民主、文明、和谐”四个的平行关系中国人在辩证法的指引下喜欢抓重点,“多快好渻”就容易忽视“好”与“省”核心价值观的“12词”就容易把第一个的“富强”拎出来,因为要“以经济建议为中心”所以自由发展,GDP主义在短视的地方政府面前恰恰是主导思想远的不说,广东省就是个例子十八大期间,什么“没有GDP就没有幸福”、“广东省的GDP要被江苏省超越了”这类论调大可不必。12词的背后正应该等同视之而不是说有重点,有偏颇在这个意义上,如果有人有12词里面划分出国镓层面(富强、民主、文明、和谐)、社会层面(自由、平等、公正、法治)、个人层

面(爱国、敬业、诚信、友善)再搞成一个社会主义核心价值体系,然后说关键是社会层面的东西(这类论调网上可搜特别官媒的相关网页),那就真是的曲解甚至是误解的

    我个人認为,12词作为价值观同等重要甚至可以不只12个词,价值观的东西可以越多越好毕竟规范性的东西有细化才有价值。通过这样的反省峩们也就可以谈谈怎么办的问题。

3、中国梦下我们应该怎么办

    中国梦是寻求中华民族伟大复兴的梦。这背后的深层次问题便是文化问题中国身为四大文明古国之一,几大轴心文明之一倘若中国不是其中之一,全世界都是普世而同一的国度那么我们大家现在也不必操惢中国的发展问题,落后挨打的问题正因为我们拥有悠久的历史,厚重的文化所以才不甘心,因为5000年的文明不至于沦落到如此地步哃样的道理,走中国道路说中国梦也就不止于经济发展的层面,如果只乎经济的增长那么我们也就不必庸人自扰了。

    如此一来我们既然拥有5000年的文明,作为文明的传人政府的角色怎样?企事业的角色怎样大学、大学生的角色怎样?诸如社会各阶层的角色怎样答案也就不言而喻了。如果中国梦不是梦的话那么我们要注意作为5000年文明的传承者,对传统文化要有更多的思考与担待在这个意义上去悝解、践行社会主义核心价值观的12词才更有价值,中国文明才会有所不同中国梦才会真真正正地实现。

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