复次行人若欲修习诸成就法者。先须修习观智及诸印相皆令精熟。无使谬误方可求诸悉地若于尊那菩萨法中求悉地者。先观尊那菩萨根本微妙字轮安自身分所谓观唵字安头上。观左字安两目观隶字安项颈。观卒字安两臂复观隶字安心上。观尊字安于脐中观祢字安两股。观莎字安两腨行人观此尊那根本微妙字相。于己身分一一分明已是人先身所作。一切罪业悉能除灭所求悉地决得成就。或作息灾增益敬爱调伏等法所诵大明各各差别。

　　作息灾法所诵大明曰

　　作增益法所誦大明曰。

　　唵(引)左隶(引一)祖隶(引二)尊祢(引)冒沙吒(半三)

　　唵(引)左隶(引一)祖隶(引二)尊祢(引)曩莫(三)

　　唵(引)左隶(引一)祖隶(引二)尊祢(引)[口*弱]呬吽[口*癹]吒(半音三)

　　若作如上四法必须请召本尊及众贤圣。作法竟却发遣

　　句召大明曰。（注：祈请）

　　唵(引)左隶(引一)祖隶(引②)尊祢(引)纥哩(二合引三)

　　发遣大明曰（注：恭诵）

　　唵(引)左隶(引一)祖隶(引二)尊祢(引)吽(引三)

——摘自《佛说持明藏瑜伽大教尊那菩萨夶明成就仪轨经》

　　复次行人于瑜伽法门。若欲修习求诸悉地者先于自身种种作法。忏除宿业令无障难若不如此圣道难就。又复行囚欲作法时先须澄心离诸諠闹。于己身分想微妙字使诸字相一一现前。若得现前一切罪垢皆得消灭微妙字者先于口门想其[牟*含]字。於右肩上想暗字于左肩上想恶字。于头上复想暗字于右肩上想阿(引)字左臂上想嚩字。于脐轮中想吽字复于遍身想阿(引)字。如是微妙芓皆是梵字

　　复次行人每想如是字。于身分现时即复诵大明曰

　　吽(引)左隶祖隶(引)尊祢(引)吽(引一)

　　此明若诵至一洛叉。能除一切罪

　　唵(引)左隶祖隶尊祢(引)癹吒(半音一)

　　此明若诵至一洛叉。得大智慧

　　曩莫左隶(引)祖隶尊祢(引)曩莫。

　　此明常持能除一切塵垢。

——摘自《佛说持明藏瑜伽大教尊那菩萨大明荿就仪轨经》