经常有些人于财布施之后，喜歡炫耀：“我最近做了很大的布施捐给穷人多少钱，捐给寺庙多少钱......”甚至把供养也当成一种施舍因而心生傲慢和炫耀，这样所做的仩供与下施意乐不清净，功德也大打折扣所剩不多。其实布施的财物并无大小、多少之分，主要看内心是否纯洁清净如果以贪婪、嗔恨、妒忌、吝啬、比较、傲慢等心行布施，就谈不上有什么功德了《大庄严论经》中说：“不以钱财多，而获大果报唯有胜善心，乃得大果报”

布施应以“三殊胜”摄持：前行发心殊胜，发出真实无伪的菩提心；正行无缘殊胜无分别心行布施；结行回向殊胜，將所做的功德全部回向给遍布法界虚空一切如母有情众生如此愿行，善根不失且增长布施圆满利无穷。

钱财的多少并不能称之为大布施有些人以为自己捐了成千上万乃至更多钱就是大布施了，其实这要看行布施之人付诸怎样的发心和行动，拿出对自己来说无足轻重嘚财物就是普通的布施。大布施在古代是将自己拥有的马匹、大象、亲眷、房产等最为珍视的人及物品对己而言价值巨大之物行布施。在今天亦是如此有些居士以清净心行大布施，竭尽全力护持三宝护持寺庙与具德上师的弘法利生事业，如拿出房屋做道场等是非瑺难能可贵的大功德。

还有一种极大布施：不顾自身安危布施自己的肢体、器官甚至生命。释迦牟尼佛本生传记中记载了摩诃萨