名大里面有基督教青年团契歌曲团契之类的吗

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基督教青年团契小组总纲
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我的弟兄们,你们中间若有失迷真道的,有人使他回转。这人该知道叫一个罪人从迷路上转回,便是救一个灵魂不死,并且遮盖许多的罪。(雅各书5:19-20)
基督徒生命中有个最大的阻碍,是其他基督徒生命的罪。有些基督徒认为,其他人犯罪不干自己的事。他们认为,如果对在罪中的人有反应,就是论断人。这个世界劝阻我们要自扫门前雪,这种静止不动拦阻人们成为有效的代祷者。 ...
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:【士师记1:25】将那人和他全家放去: 像喇合事件一样(书6:17),以色列人信守承诺。一人的行为决定全家得救或灭绝。使徒保罗的“代表原理”,因着亚当一人的过犯,众人都被定罪;同样因着耶稣基督一人,众人得称为义(罗5:18)。一位信徒的品行对周围的人会产生影响,从而引领他们走上救恩之道(徒16:31)。但在救恩问题上,任何人都不能代替他人。每个人只有亲自与耶稣相遇,才能得救。
——摘自《圣经精读本》
小事与大事 在一般人心中有一个极普遍的错误观念,就是他们认为只要大事作得好,小事是否作得好,并没有什么大关系。他们又认为只要不作大恶,有些小事虽然作得不很合理,并没有什么大害处。这种错误的观念实在给人们带来了极大的损害。因为一切的事都是由小事积累而成的。小事作不好的人决不会把大事作到好处。在小事上苟且不义的人,将来遇到适宜的机会,一定会作出大恶来。小事就是构...
:应当一无挂虑,只要凡事藉着祷告、祈求,和感谢,将你们所要的告诉 神。 神所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。 (腓立比书 4:6-7 和合本)
:你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。不要自以为有智慧;要敬畏耶和华,远离恶事。 (箴言 3:5-7 和合本)
:我们的心若责备我们, 神比我们的心大,一切事没有不知道的。亲爱的弟兄啊,我们的心若不责备我们,就可以向 神坦然无惧了。并且我们一切所求的,就从他得着;因为我们遵守他的命令,行他所喜悦的事。 (约翰一书 3:20-22 和合本)
:我说,你们当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。因为情欲和圣灵相争,圣灵和情欲相争,这两个是彼此相敌,使你们不能做所愿意做的。 (加拉太书 5:16-17 和合本)
:求你开我的眼睛,使我看出你律法中的奇妙。 (诗篇 119:18 和合本)
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:应当一无挂虑,只要凡事藉着祷告、祈求,和感谢,将你们所要的告诉 神。 神所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。 (腓立比书 4:6-7 和合本)
【每日灵粮】
无尽的宝藏我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们。(哥林多后书四章7节)认识神并且让神住在你心里,是无价之宝。耶稣将这个价值比喻成完美的珍珠。收藏者要去变卖自己一切所有的,好去买这颗举世无双的珍珠(马太福音十三:45—46)。在你的生命中,你与神的关系是无法衡量的价值。你可以经由基督,轻易得着神一切的智慧与知识的宝藏(歌罗西书二:2...
无论何时,一个人放纵欲望,他的内心马上就要感到不安。骄傲和贪心的人决得不到安息。贫穷和虚心的人才能住在丰盛的平安中。人若还未完全向他自己死了,就很容易在极微小的事上受试探,而且被试探所胜。心灵软弱的和仍旧在情欲之中的人,就无法脱离贪爱世界上事物的欲望。所以当他想要尝试脱离这些欲望时,他就要感觉痛苦;若有人反对他的行为,他就容易发怒。但是假如他随从欲望行,他又...
“因为凡从神生的,就胜过世界。使我们胜了世界的,就是我们的信心。”(约一5:4)   在基督徒的路程中,每一处都有网罗和陷阱,使他跌倒,堕落,失去胜利,失去平安。撒旦从不肯告退,放弃他攻击,诱惑,毁灭神儿女的事业的。所以,我们该在途中随时检查自己有否失去得胜。  有时我们能,若是我们愿意,在狮子的口中反败为胜,如果我们在千钧一发之际运用信心。  信心能造时势...
“所以你们要把下垂的手,发酸的腿,挺起来。也要为自己的脚把道路修直了,使瘸子不至于歪脚,反得痊愈。。”(来12章12-13节)   这是神激励我们的话,叫我们挺起信心的手和祷告的腿来。我们的信心时常会疲惫,衰弱,疏懈;我们的祷告时常会失了能力和功效。  这节圣经真有能力,它似乎看出我们已经气馁,已经胆怯了——一点极小的试炼就会使我们沮丧,使我们惊骇;我们就会...
我们在世上活一天,就一天不能免掉忧患与试探, 因此,每一个人都当谨慎防备,儆醒祷告,否则魔鬼就要乘隙诱惑,因为魔鬼从不睡觉,却“遍地游行,寻找可吃的人”。 没有一个活在世上的人可以完全脱离试探,因为诱惑的根源乃在我们里问,我们倾向于恶的性情是与生俱来的。一个试探方才过去,另一个又接着来了,所以总有一样事在折磨我们,因为我们早已从原来平安之境中堕落了。许多人尝...
【查经时间】
【罗十一5】「如今也是这样,照着拣选的恩典,还有所留的余数。」
〔原文字义〕「余数」剩下的数目。
〔背景注解〕『余数』一词有旧约的背景。以色列人屡屡背道犯罪,虽经神常予警告,终不悔改。故神将他们分散在外邦列国中,只有少数人得以回归(参耶三14;亚十三8)。这些少数回归的人就叫作『余数』。
〔文意注解〕「照着拣选的恩典,」指以色列人中之...
【罗十一2】「神并没有弃绝祂预先所知道的百姓。你们岂不晓得经上论到以利亚是怎么说的呢?他在神面前怎样控告以色列人说:」
〔背景注解〕在先知以利亚的时代,当时的以色列王亚哈,娶外邦女子耶洗别为妻,为外邦偶像巴力建庙筑坛(王上十六29~32)。耶洗别甚且杀害耶和华的众先知,幸有敬畏神的王家家宰俄巴底私藏了一百个先知(王上十八4,13)。后来先知以利亚奉神...
【罗十17】「可见信道是从听道来的,听道是从基督的话来的。」
〔原文字义〕「信道」信心;「听道」所听的。
〔文意注解〕「听道是从基督的话来的,」『基督的话』有两种意思:(1)指关于基督的福音;(2)指基督藉祂的使者们所传的信息。
〔话中之光〕(一)我们愈读圣经,就愈认识神,也就愈有坚强的信心;而我们愈多实践圣经上的话,就愈多领受神的祝...
【罗十16】「只是人没有都听从福音,因为以赛亚说:『主啊,我们所传的有谁信呢?』」
〔文意注解〕「只是人没有都听从福音,」这是说世人对福音的反应,大多是悖逆不信的。听而顺从福音,乃是相信福音的起头。
「因为以赛亚说,」下面的经文是引自赛五十三1,但保罗加上了『主阿』。
〔话中之光〕(一)务要传道,无论得时不得时(提后四2),虽然人不听...
【罗十15】「若没有奉差遣,怎能传道呢?如经上所记:『报福音、传喜信的人,他们的脚踪何等佳美。』」
〔原文字义〕「脚踪」脚。
〔文意注解〕「如经上所记,」下面的话是保罗按意义引自赛五十二7。
「报福音、传喜信的人,他们的脚踪何等佳美,」这话原是指那些将好消息带给被掳之民,告诉他们即将自巴比伦得释的人。在此是应用在传福音的人身上,他们带...
【致恋爱青年】
爱巢上的阴影   人心都渴望人类的爱,但是以这种爱来取代耶稣的爱,就不够坚强,不够纯洁,也不够珍贵。作妻子的只有在她的救主那里,才能寻得智慧、力量和恩典,来应付人生的挂虑、责任与忧患。她应当以祂为自己的力量和向导。惟愿女子在将她自己献给世上的任何朋友之前,先将自己献与基督,而且不与任何人建立与此相违的关系。  凡愿意找到真正幸福的人,必须有上天的福惠降在他们...
年轻基督徒的性责任   我们若将自己所有的能力都降服于上帝,人生的问题就必大为简化,从而削弱并减缩本心欲念的千般挣扎。  青年人的爱情应加以约束,直到他们的年龄与经验够格之时再予以解除,才能安全而无损名誉。  亲爱的青年朋友啊,只用一点点时间撒播稗子,就会结出终身痛苦的收获;一时轻率不慎,一次屈从试探,就可能使你一生偏于错误的方向。你们只有一次青春,务要使之...
在基督里的自制力   在这个世界,每一个人都要为自己的行动负责。只要愿意,每一个人都可以有控制自己行动的能力。他们如果在思想和行为的美德与纯正上软弱,可以从那位无助之人的“朋友”那里获得帮助。耶稣熟悉人性一切的软弱,只要向祂恳求,祂就会赐给人力量,可以胜过诸般最强烈的试探。每个人都可得到这种力量,只要他们肯虚心寻求。  “所以你们或吃或喝,无论作什么,都要为...
我作出了正确的选择吗?   我们不可把履行自己本分的责任交给别人,等他们告诉我们该怎样行。我们不能依靠人的指教。主乐意把我们的本分教导我们,正如祂乐意教导别人一样。我们若凭信心来到祂面前,祂必亲自向我们启示祂的奥秘。当祂接近我们,与我们谈心,像祂对以诺那样时,我们就会心中火热。凡决心不做任何不蒙上帝喜悦之事的人,在把他们的事向主陈明之后,就必知道该怎样行。他...
  撒但忙于怂恿那些相互之间完全不适合的人成婚。他以此为乐,因为他这样作能比用其他方法给人类的家庭带来更多的不幸和失望。  有许多婚姻只能导致不幸;但青年们仍然倾心于此,因为撒但诱惑他们,使他们相信若要得到幸福,就必须结婚。其实他们既缺乏自制,又没有能力维持一个家庭。凡不乐于使自己去适应对方的个性,以避免不愉快的歧见与争执的人,就不应该走这一步。  婚姻问题...
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“诸天诉说神的荣耀;穹苍传扬他的手段。”(诗19:1)感谢神一直以来看顾着我们这个平台。不要让你的互联网被属世的信息剥夺,关注我们,让你的人人很属灵。
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国家鼓励宗教界 从事公益慈善活动 六部委局联署发文规范相关事宜 中国基督徒记者协会 专题报道国家宗教局2012年2月份新出台的《关于鼓励和规范宗教界从事公益慈善活动的意见(国宗发〔2012〕6号) 》,由统战部、民政部、财政部、国家发改委、国家税务局、国家宗教局联署,这一点充分体现了国家对于宗教界从事公益慈善活动的肯定,在目前的背景下是非常积极的,可见政府意识到宗教团体的慈善力量。。。。。。我们也呼吁在实际的情况中,宗教界慈善机构的注册能更容易,开展工作能得到当地相关部门的直接支持。特别是面对克钦邦70000难民救助的具体事宜,云南当地政府能够给予适当的支持。。。。。。,更不要设置障碍。据了解,云南克钦邦难民的救助政府仍然没有参与,但是民间当地的基督徒组织参与了大量的救助。由于难民的跨境民族背景,他们的基督信仰,所以非常有序和安定,救助他们的也是基督徒,所以目前的灾民的心理情势非常稳定,但这样的救助还是有限的,还有很多实际的需求。。。。。。分析人士指出:国家应该鼓励更多的民间团体和基督徒志愿者团体开展相关工作,这将会化解国家目前面对克钦邦难民救助方面的诸多尴尬。【附录】 关于鼓励和规范宗教界从事公益慈善活动的意见 国宗发〔2012〕6号各省、自治区、直辖市党委统战部、政府宗教局、发展改革委、民政厅(局)、财政厅(局)、国家税务局、地方税务局,新疆生产建设兵团党委统战部、民宗局、发展改革委、民政局、财务局:为鼓励和规范宗教界从事公益慈善活动,引导宗教与社会主义社会相适应,根据国家法律法规和政策的相关规定,提出以下意见。
克钦难民救助:最新需求信息日前发布 急缺药品医护人员&&紧缺大米、油、盐中国基督徒记者协会& 中保代祷团契& 联合报道克钦上月新组建第34营,随后与缅军在掸邦北部孟密发生4小时交战,同时克钦8营与缅军在南渡镇区南垒班发生交战。据称缅军企图实现将克钦8营赶出油气战略管道沿线:南渡、贵概、蛮峒、南坎、木姐地区的战略意图。克钦8营近期反而收复一些失地。双方原定新一轮会谈计划由于缅军拒绝而再度搁置、未能举行。截至日,云南边境难民营据不完全统计,难民人数早已经突破7万人,而儿童几乎超过半数。至少41个难民点,主要是集中分布在云南边境一线的瑞丽市、陇川县、盈江县,以及怒江州的边境地区。可喜的是,如今云南边境一线的各个难民营能够自由来往,从云南进入缅甸难民营可随时自由进出,救灾方面则两边都可以。若是从克钦邦大城市进入难民营可能需要手续,因为不仅仅是边境地方,而且难民点多在山区,即使是有护照的游客也不一定能进去,所以目前建议从云南边境进行救助。此次克钦邦难民救助主要是针对因为战乱逃亡来盈江、梁河、陇川、瑞丽等云南德宏州和怒江州一带边境的克钦族。这个民族主要信仰基督教,是富能仁、杨宓贵灵和许许多多外国传教士付出生命代价后结出的果子。这些难民们和中国境内的景颇族是同一个民族(即跨境民族)。难民营和当地教会目前所需主要是大米等粮食、副食品·、帐篷以及药物;一般常见的药品尤其需要,包括痢疾、疟疾、感冒、咳嗽、消毒、增强体能的药,以及灾区常见的防疫药,等等。其实,每个难民营都需要药品,虽然有的没有注明出来。
原文地址:作者:在这喜迎圣诞佳节的日子里,博主愿记录下英国传教士富能仁牧师(James&Outram&Fraser,)的有关事迹和图片,同大家共同缅怀这位非凡的牧人。在云南西部教会,尤其是傈僳族信徒中间,只要提起富牧师,大家都能讲出一些感人的故事。富能仁牧师是英国皇族,1886年生于伦敦,22岁离开温暖舒适的家,放弃了工程师的优厚待遇和前途,远渡大洋来到中国传福音。富牧师1908年在腾冲第一次见到傈僳人,从此就深深的爱上了这个民族,他以惊人的速度学会了傈僳话,并在傈僳人当中传播福音。富牧师的足迹遍及云南西部和缅甸边界,他是傈僳族教会创始人,被尊称为“傈僳人的使徒”。他对云南少数民族傈僳人的最大贡献是:1、带领他们认识了永恒的上帝;2、在云南西部建立了傈僳族教会;3、帮助傈僳族人创造了文字,使其走向文明;4、把世界上最宝贵的书《圣经》翻译成傈僳文,并介绍给傈僳族人。日富牧师在云南保山蒙召归天,在世52年,墓碑上用溧僳文、汉文和英文刻着:「复活在我,生命也在我,信我的人,虽然死了,也必复活,凡活著信我的人,必永远不死。」流泪撒种的必然欢呼收割,今天
原文地址:作者:作者:缅甸无国籍华裔 阿杰图片作者:博陵漫漫之半个世纪岁月,长还是不长?但不管处于何种际遇,岁月从不为人停留。1949年,神州变天,兵慌马乱中,我的祖父毅然决然将庞大的地主家族化整为零,嘱咐妻小避难至相对安全地区,祖父自己则携帶年迈长者自云南避居邻国缅甸边境。炮声中、枪声下,国共的纷争,无限延续。美满的家庭经不起战火的摧残,祖父细心呵护的家,从他离开云南家乡老宅院那一天开始,就注定支离破碎、妻离子散。大时代里充满太多小悲剧,祖父便是其中一个。避难入缅後,祖父一心挂念着在中国大陆的妻小,期盼国民政府早日稳定局势,能尽快返乡团聚。不幸的是,日子一天天过去,回家的路却越來越远。祖父自20多岁因局势的动乱,不得不避居邻国,後因於异乡组织了新家庭,公私纠缠下,竟然无法再踏入故土。动荡不安的缅甸,政府与反政府武装频频交火,当局忙于战事,对流入境內之邻国难民,自然无暇顾及。祖父入缅後,先落脚缅北掸族少数民族村落,是缅甸政府之统治权无法进入的一个地区。数年後,为了改善生活,祖父将家迁至缅甸政权半控制区。透过老乡的协助,第一次
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近期心愿克钦难民救助得到更多关注 E-Mail songyi_ 博客等级
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