财神摆放位置与朝向，财神摆放要慎重

财神是最受崇奉的神明之一，堪谓普及家家户户。关于财神的来历，在中国不同地方却有不同的传说，人们奉祀的

世人奉祀的财神，影响最大的当推赵公明。根据道教传说，赵公明本为终南山人，隐居深山，精修至道，功成之后，

玉皇大帝封他为“正一玄坛元帅”，简称“赵玄坛”，职掌除瘟翦虐，驱病禳灾。凡有冤抑难伸，他会主持公道；人们买

卖求财，他可以使之获利，故被民间视为财神。其像黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，身跨黑虎，故又称“黑虎玄坛”

民间供奉财神，常有利市仙官在财神身边，因此，利市仙官被称为偏财神。《封神演义》中记载：利市仙官本名姚少

司，是大财神赵公明的徒弟，后被姜子牙封为迎祥纳福之神。

范蠡是春秋时人，辅佐越王勾践富国强兵，灭掉吴国。庆功宴上，群臣皆乐，唯独勾践面无喜色，范蠡察此微末，立识大端：越王为争国土，不惜群臣之死，而今如愿以偿，便不想归功于臣下。于是，范蠡辞官隐退，驾舟泛海，来到齐国。范蠡父子在海边耕种土地，勤奋治产，不久积累数十万金。齐人闻其贤，请为其相。范蠡叹息：居家则致千金，

居官则致卿相，此布衣之极也。久受尊名，不祥。”于是，他归还相印，千金散尽，暗自离开齐都，悄悄来到陶地（今山

东菏泽市陶县）。范蠡认为陶地居天下之中，处商人要道，可以致富，于是居住下来，自称陶朱公。（“陶”隐语“逃”，“朱”寓己曾做高官）。囤积居奇，相时而鬻，逐什一之利，又积累数万家财，富甲一方，后又分财于百姓，百姓称其为财神。

关羽是东汉时人，以忠义神勇垂名后世，据《三国演义》载，关羽在战荆州时中东吴吕蒙之计，痛失荆州，败走麦城，被擒不屈而亡。关羽遇难后，阴魂不散，荡荡悠悠，直到荆州当阳县玉泉山上空大呼：“还我头来！”山上老僧普静闻曰：“昔非今是，一切休论??今将军为吕蒙所害，大呼‘还我头来’，然则颜梁、文丑等众人之头，又向谁索？”颜梁、文丑皆先前被关羽所杀，关羽恍然大悟，遂皈依佛门。世人都敬佩关公的忠诚和信义，明清时代，关羽极显，有“武圣”之尊，被世人赋予司命禄、保科举、治病除灾、驱邪辟恶等全能”法力，民间各行各业对“万能之神”关帝顶礼膜拜，商贾们将关公看作发财致富的守护神。

出门求财，须查看每日财神所坐方位。财神所在一方依据本日的天干而定，有歌诀曰：

甲乙东北是财神，丙丁向在西南寻；

戊己正北坐方位，庚辛正东去安身；

壬癸原来正南坐，便是财神方位真。

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IS石油出口的买家都是谁？

问题详情：揭秘IS“财神”：恐怖手段管理油田 月入4000万美元

推荐回答：大多数ISIS组织的领导都是车臣叛军，所以他们非常了解石油的重要性。

为了牢牢抓住石油的控制权，他们不吝利用自己的军事力量甚至死亡威胁。

ISIS将他们的原油以低廉的价格在土耳其的黑市上出售，以此敛财作为他们的行动经费。

问题详情：文财神和武财神他们分别有什么特点啊？

推荐回答：在中国，每年家历大年初二都要拜财神，这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。
各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。

为什么我们要拜财神呢？因为财神是掌管人间财富的最高神，我们之所以拜财神是希望财神保佑我们，新年有更好的财气。
那么我们拜的财神到底是谁呢？

在《封神演义》中，姜子牙并没有封赵公明为财神，只封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，简称“玄坛真君”，统帅“招宝天尊萧升”、“纳珍天尊曹宝”、“招财使者陈九公”、“利市仙官姚少司”四位神仙，专司迎祥纳福、商贾买卖。

殷纣王的叔父，因忠耿正直，被挖心。
因其"无心"，故不偏倚，后世人奉为财神，此事载于《史记?殷本记》。

春秋时期越王勾践手下大臣，帮助越王打败吴国，后来经商发了大财，改名陶朱公。

三国中的关羽最重义气，后人把"义"和"利"等同对待，奉为财神。
一般商号供奉关羽者居多，认为他对商号有保护作用。

总得来说，民间拜财神还是赵公明居多

范蠡、比干等称为文财神，赵公明、关羽为武财神。
此外还有供奉太白星者，称为"财帛星君"。
因为太白星亦叫金星，附会为财神。

还有以齐天大圣、招财童子为财神者。
民间所供大多以赵公明居多，其印刷的形象很威武，黑面浓髯，顶盔贯甲，手中执鞭，周围画有聚宝盆、大元宝、珊瑚之类的图案，加以衬托，突出富丽华贵的效果。

问题详情：农村很多喜事送三星，为什么很多书上正月迎财神没有说送三星？

推荐回答：福禄寿指代的生肖是猴，兔，猪。
福禄寿三星是起源于中国对远古的星辰自然崇拜。
福星，禄星，寿星，古人按照自己的理解和感受，赋予他们非凡的神性和独特的人格魅力。
这是属于中国人自己的信仰，他们在民间的影响力颇大，此三星属于道教神仙，道教是中国土生土长的宗教信仰，所以此三神也经常能够在寻常巷陌中看到，千家万户都供得有道教神明，福禄寿三神仙成为民间世俗生活理想的真实写照。

福禄寿三星高照，人们常用"福如东海，寿比南山"祝愿长辈幸福长寿。
道教创造了福、禄、寿三星形象，迎合了人们的这一心愿，“三星高照”就成了一句吉利语。

福星，古称木星为岁星，所在有福，故又称福星。

福的含义十分广泛，包容了世俗生活中一切美好的愿望与目标。
中国人所谓“吉祥”，多指福而言；因此，吉祥又可以释为福：《字林》说：“祯祥也，福也。
”《风角占》说：“福先见曰祥。
”这样看来，福是中国吉祥文化中的一个十分重要的概念。
福星即木星，也叫岁星，可以说人们是把木星当作了赐福的福神。
福神人格化后，又附会上了多种说法。

禄神原是星神，称“文昌”、“文曲星”、“禄星”。
在北斗星之上有六颗星，合起来称为文昌宫。
其中的第六颗星即是人们崇拜的禄星。

禄星后由星神演化为人神。
最有影响的禄神人神是在宋朝附会上的梓潼神张亚子，称“文昌帝君”。
古代封建社会以科举取士。
士人一旦通过科举考试，便可以做官发财。
高官厚禄是士人一心向往的，于是便产生了禄神崇拜。
由于古代的科举考试主要是做文章，禄神崇拜便也包含对文运的祈求，所以禄神又不仅仅是士人的主宰神，也是一般崇拜文化、崇拜文才的百姓所喜爱的吉祥神，或可称文神。

中国神话中的长寿之神。
为福禄寿三星之一，又称南极老人星。
秦始皇统一天下后，在长安附近杜县建寿星祠。
后寿星演变成仙人名称。
《观相玩占》：“老人一星弧矢南，一曰南极老人，主寿考，一曰寿星。
”明朝小说《西游记》写寿星“手捧灵芝”，长头大耳短身躯。
《警世通言》有“福禄寿三星度世”的神话故事。
画像中寿星为白须老翁，持杖，额部隆起。
常衬以鹿、鹤、仙桃等，象征长寿。

又叫老人星，南极老人。
是天空中亮度仅次于天狼星的恒星，也是南极最亮的星。
当14000年织女星成为北极星的时候，寿星也将成为南极星。
寿星在夜空中能持续不断地发光，应了人寿长久的意愿，因此备受人们的欢迎。
李隐曰：“寿星，盖南极老人星也。
见则天下理安，故祠之以祈福也。

由于道教养生观念的融入，也使寿星形象发生相应的改变，最突出的要数他硕大无比的脑门儿。
山西永乐宫壁画中的寿星，可能是存世最古老的寿星形象。
在永乐宫上千位神仙中，我们一眼就能将他认出，就是因为他那超级的大脑门儿。
寿星的大脑门儿，也与古代养生术所营造的长寿意象紧密相关。
比如丹顶鹤的头部就高高隆起，再如寿桃是王母娘娘蟠桃会上特供的长寿仙果。
传说是3000年一开花，3000年一结果，食用后立刻成仙长生不老。
或许就是因为这种种长寿意象融合叠加，最终造就了寿星的大脑门儿。

　关公、赵公明、比干、范蠡，到底谁是正财神？

问题详情：为什么这些人都能和“财神”有关系，这个评判标准是什么？

推荐回答：关公、赵公明、比干、范蠡是中国民间传说中的四大财神，其中前两者被称作“武财神”，后两者被称作“文财神”。
先来说说他们四个分别是怎样当上财神爷的吧。

关羽是三国时代的著名武将，属于真实的历史人物。
在宋代以前，关羽并不是十分受到重视。
第一座关公庙是南朝的皇帝陈伯宗下令在关羽遇害之地玉泉山上修建的，此时离关羽之死已经将近250年的时间。
隋唐时，关公的信仰开始形成规模，但此时三国时代的诸多名人如诸葛亮、刘备、张飞、周瑜、邓艾都受到崇拜，关公在其中并不突出。

到了宋代，宋哲宗敕封关羽为“显烈王”，开启了关羽青云直上的道路。
宋哲宗的弟弟宋徽宗更是对关羽推崇备至，在位短短26年间就完成了对关羽的四次加封，先后封其为“忠惠公”“崇宁真君”“胎烈武安王”“义勇武安王”。
这其中是道教在背后推波助澜。

由于朝廷的大力推崇，民间对关羽的崇拜也蔚然成风，连佛教也忍不住插上一脚，将关羽摄入其宗教体系，奉他为“伽蓝”。
此后，元、明、清的统治者不断加封关羽，最终关羽成了“关圣大帝”，是道教、佛教两家重要的护法大神。

而关羽成为财神与他的品格有关，《三国演义》中讲到关羽“千里走单骑”和“华容道义释曹操”，皆体现关羽为人重义守信，这是其最大的人格魅力。
而诚信也是商人做生意最重要的原则，所以商人们渐渐的把关羽当成了他们的守护神，关羽由此演变成了财神。

赵公明最早出现于东晋干宝的《搜神记》，其中写道：“上帝以三将军赵公明、钟士季各督数鬼下取人。
”由此可知赵公明的身份是统领鬼部的将军之一，专门负责取人性命，是个瘟神。
《三教源流搜神大全》“五瘟使者”条就说赵公明是“五瘟使者”中的“秋瘟”，其它四个瘟神分别为：春瘟张元伯、夏瘟刘无达、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业。

但是《三教源流搜神大全》“赵公明”条又说：“（赵公明能）除瘟剪疟，祛病禳灾。
如遇讼冤伸抑，能解释公平，买卖求财，宜利合和，无不如意。
”其形象又从瘟神变成了除瘟之神，同时还增加了保护司法公正和掌管财运两种职能。

而使赵公明作为财神广为人知的是《封神演义》。
《封神演义》中讲到姜子牙封赵公明为为金龙如意正一龙虎玄坛真君之神，率领部下四位正神，迎祥纳福，追逃捕亡。
迎祥纳福显然就包括了招财的职能，毕竟有没有钱是衡量幸不幸福的一个重要指标。
而且赵公明的四个手下分别为：招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司，都跟财富有关，赵公明作为他们的统领很自然的就被当成了财神。

比干是商纣王的叔父，据《史记》记载：比干因为劝谏纣王，而触怒了纣王，遭到剜心。
《封神演义》改为：妲己装病，说要以比干的七巧玲珑心做药引，才能治好她的病，诱使纣王杀了比干。

至于比干是如何与财神联系到一起的，一种解释是比干后来被奉为了文曲星，掌管文才。
而在科举时代，考中了科举，当上了官员，荣华富贵也就随之而来了。
所以比干也就被等和财神画上了等号。

而据民间传说的说法，比干因为没有了心脏，所以不会偏心，故而被视为财神的理想人选。
但我觉得这不是在说比干缺心眼吗？

范蠡是四位财神中和财富联系最直接的。
他是春秋时越王勾践的谋臣，在勾践打败了吴国以后，范蠡看出勾践这人只可与之共患难，不可与之共富贵，肯定会铲除功臣，于是范蠡很识趣的辞官归隐了。

辞官后，范蠡来到了齐国做起了生意。
事实证明，范蠡不仅擅长政治和战争，做起生意来也是一等一的好手，他三次发了大财。
然而，每次他都毫不犹豫的将赚来的财产分给了穷人和远房的亲戚。
正是因为如此，范蠡也被当成了财神。

至于，关公、赵公明、比干、范蠡这四个神中，哪一个才是正统的财神？这个问题其实没有答案。
因为神话本来就是人类虚构出来的，既然是虚构的就没有什么正不正统的说法。
中国的地域非常的辽阔，有许多人民。
每个地区的人民都可以创造属于自己的神灵，另外经历漫长的历史，还会有新的神灵诞生，所以就会经常出现有许多神灵职务撞车的情况。
比如：门神就有神和荼郁垒、秦琼和尉迟恭，婚恋之神有月老、女娲、和合二仙、万回。
事实上，中国的财神远不止关公、赵公明、比干、范蠡四个，还有刘海、利市仙官、金元七总管……关公、赵公明、比干、范蠡只是其中名气比较大的。

问题详情：租客搬走，留下的财神像(不知是文或财神像)，据知财神像不是租客请来的，是租客的亲戚迎请来，因故搬离，租客亲戚问租客要不要此神像，租客要，留下，租客也是春节才烧香，常日不理，因而此财神像如何文安置，一是丢掉，二是留下奉供，三是送到有财神像的庙宇。
租客留下的财神像与发图的神像大概吻合。

推荐回答：财神爷一直是大家最喜欢的神灵，在民间流传和供奉的财神有很多，并非只是一位神灵，人们根据自己的需要和期盼选择不同的财神来供奉。
其实很多朋友都不知道财神爷分为文财神和武财神，他们的摆放位置都是很有讲究的，文财神爷摆放位置和武财神摆放位置不同。

　　文财神之中的福禄寿三星：

　　福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征子孙满堂的福气。
“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。
“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。

　　武财神爷的摆放位置之方法：

　　武财神摆放位置是正对大门，这样可以招揽更多的财气，武财神摆放位置不能和文财神爷摆放位置一样，这样会影响双方的招财效果。

上联文，金色福字喜迎春，招财进宝是财神。

下联，美丽才女娶进门，今生龙凤贵夫人。

合字联，贝贝有才是财神。

推荐回答：贝贝有才是财神。