下面是美国著名演说家.人际关系学家卡耐基的一段名言.很有教育意义.但译文句子太长.读起来有些拗口.请按照要求改写为两个句子. 名言:一个真心对别人感兴趣的人在两个月内所交到的朋友比一个一心只想让别人对自己感兴趣的人在三年内所交到的朋友还要多. 要求:①可以增删一些词语.但不得改变原意,②改后的句子第一个必须是复句.第二个必须是单句. 题目和参考答案——精英家教网——
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　　下面是美国著名演说家、人际关系学家卡耐基的一段名言，很有教育意义，但译文句子太长，读起来有些拗口，请按照要求改写为两个句子。　　名言：一个真心对别人感兴趣的人在两个月内所交到的朋友比一个一心只想让别人对自己感兴趣的人在三年内所交到的朋友还要多。　　要求：①可以增删一些词语，但不得改变原意；②改后的句子第一个必须是复句，第二个必须是单句。 ___________________________________________________________________
（1）一个人如果真心对别人感兴趣，那么在两个月内就能交到许多朋友。（2）朋友数量比一个一心只想让别人对自己感兴趣的人在三年内所交到的朋友还要多。
练习册系列答案
科目：高中语文
来源：志鸿系列训练必修一语文人教版 人教版
阅读下面一则新闻，完成下题。
古今同一梦　青春牡丹亭
——赏心乐事谁家院？且去中大，看姹紫嫣红开遍
　　本报讯前天至今天，青春版昆剧《牡丹亭》在中山大学梁銶琚堂进行三个晚上九小时演出。这是由当代著名作家白先勇与苏州昆剧院合作排演的，引起国内外广泛关注。梁銶琚堂因此爆满，“一票难求”。观众被博大精深的昆剧艺术折服，为其“不可思议的优雅和美丽”赞叹。
　　比起梅兰芳和俞振飞1960年代的经典电影《游园惊梦》，青春版可能是又一个里程碑，卖点多多：演员都是年轻人，生机盎然；舞台设计和服装将现代人眼光化入传统，美丽绝伦；它是昆剧史上中国首批世界非物质文化遗产之后最轰动也是最长的演出版本；票价本可数百过千的演出却致力于高校免费巡演，门票交与学校分发。在现场，不少无票观众也在设法进入。在高校今晚是最后一晚演出。
　　前天开始，昆剧经典青春版《牡丹亭》在中山大学梁銶琚堂进行三个晚上九小时的演出，一部戏三晚演完也是挺特别的。去年，著名作家白先勇前来中大作讲座，讲的就是这出《牡丹亭》，他是该剧的总制作人，当时，他说得非常投入，与莘莘学子进行了饱含人文精神的对话。想不到，这几天终能一睹芳容。
　　“这次我们到中大演出是这剧版演出的第91场。”苏州昆剧院蔡少华院长说，青春版《牡丹亭》从日首演到现在一路走来，走遍了两岸四地，刚从美国西岸“西游”回来，这个月17日将是此剧演出第99场，“明年开春将在北京保利剧场演出第一百场！”
　　“2004年夏天在苏州大学演出，也是第一次走进大学。演出进入名牌大学校园，目的是培养观众，传承文化，让青年观众走近传统艺术，给他们传播传统文化种子。”目前，此剧在北大、北师、复旦、南开及广西师大均上演过。蔡少华说目标是走进100所大学。“昆曲是最精致、最优秀、最有代表性的中国传统戏曲，但其发展需要社会传承和观众传承，对此我们有义不容辞的责任。青春版《牡丹亭》是回归原著、原汁原味的，是正统、正宗、正派的。另一方面，我们要随着时代的前进而不断创新，否则就会失去群众，也就没有了生命力。”
　　该剧总导演汪世瑜说，白先勇先生是在充分把握原著精髓的基础上，用更精练和符合现在年轻人习惯的语言，用现代舞美技术把一个全新的《牡丹亭》展现在世人面前。
　　“这个曾在中国剧坛一枝独秀数百年的古老剧种，显然像是暂时蒙尘的金子，一旦拂去浮尘，光芒依然耀眼。”一个观众这样评价。
　　演员年轻但不可轻视，就说前晚演出的一个场面吧，当杜丽娘在园中追寻梦迹时，数十公斤的道具“从天而降”，离丽娘不远，有惊无险，但丽娘很镇定，戏照演，情继抒……后来她连说：当时眼泪已流了出来。
　　青春版《牡丹亭》的主题也在于一个“情”字，贴近汤显祖“情至”“情真”“情深”的理念：第一本启蒙于“梦中情”，第二本转折为“人鬼情”，第三本归结于“人间情”。汤显祖笔下的“天下第一情人”杜丽娘因梦生情，一往而深，上天下地，终于返回人间，与柳生梦梅结成连理。在《牡丹亭》中给予爱情最高的礼赞，爱情可以超越生死，感动冥府、朝廷，得到最后胜利。《牡丹亭》可以说是一部有史诗格局的“寻情记”，上承“西厢”，下启“红楼”，是中国浪漫文学传统中一座巍巍高峰。
　　简单地说这是一出爱得死去活来的爱情悲喜剧。
（摘自日《羊城晚报》；记者邓勃、顾长江报道）
对这篇新闻的理解和分析，不正确的一项是
青春版《牡丹亭》在中大的演出爆满，呈现了中华文化的美妙绝伦，也证明了时下青年观众对传统文化的追捧和痴迷。
《牡丹亭》系明代剧作家汤显祖最有名的一部作品。昆剧，兴起于明嘉靖初。衰微于清乾隆末，现被评为中国首批世界非物质文化遗产。
青春版《牡丹亭》像一个涌动无限生机和活力的张力场，激发出新的文化裂变，碰溅出前所未有的现代文化火花，增添了新的文化情趣。
“创意是新的组合”，这是美国广告大师詹姆斯·韦伯·杨的经典名言。青春版《牡丹亭》的演出，淋漓尽致地发挥了这一名言。
对于像《牡丹亭》这样的传统曲目进校园演出，你有什么看法？你是喜欢《牡丹亭》《西厢记》这样的传统戏曲，还是喜欢像《泰坦尼克号》之类的好莱坞爱情大片呢？说说你喜欢的理由。
列举出你家乡的某一传统地方剧种，谈谈你对如何弘扬地方优秀传统文化戏剧的看法。
科目：高中语文
来源：辽宁省沈阳四校协作体学年高二上学期期中考试语文试题
阅读下面的文字，完成下题。
没有文化的文化是可怕的
——韩美林①日在第三届“文化讲坛”上的演讲
　　其实我也没有什么文化，我只是个初中才上了三个月的人，所以今天来讲文化，讲这么一个重要的大事，觉得自己还挺勇敢的，有什么就讲什么吧。
　　21世纪中国应有一个怎样的形象？21世纪的中国，必须有文化，没有文化就得衰落下去。
　　中华民族可不是一般的民族，世界四大文明古国中，古埃及王国、古印度王国、古巴比伦王国都消失了，唯独一个中华民族灭不了，这就是中华民族，这就是中华民族的魅力。如果我们是一个没有文化、没有美德的民族，我们的文明能传承下来吗？
　　中华民族是一个抽象的概念，但实际上，它也是一个具体的形象。
　　我们的一位体操队员李月久，团体比赛的第一个项目单杠，一上场抓杠的时候，就磕掉了四颗牙齿，但他还是坚持完成了整套动作，落地时纹丝不动，9.9分，满嘴鲜血啊。我们国家的教练都跑过来安慰这个孩子，美国的医生过来急救。伤口刚清理一下，第二轮双杠又开始了，一位运动员受伤，五个人少了一个，冠军肯定是没了，领队急得不得了。受了伤的李月久不能讲话，只能用手势示意让自己上场。谁也没想到这孩子又上了双杠，动作干净、漂亮，落地又是纹丝不动。底下的观众拼命鼓掌，鼓着鼓着掌声没了，大家都哭了，原来，看到这个孩子的脸都让血给糊住了。这是什么？这就是中华民族，这就是具体的中华民族！
　　这样一个1.50米的孩子，就这么带着一股冲劲上场。这时候，你看着他不再是1.50米的孩子，他就是个1.80米的铁骨铮铮的汉子，这就是中华民族的精神。
　　可是，让我们看看，现在我们是怎么教育孩子的？
　　我们大家从小学一年级就开始查字典，就是这些字典，教孩子的是什么？我来给大家念两段：
　　“老虎，野兽名，毛黄褐色，有条纹，性凶猛，能吃人和兽类。”把人和兽类对比起来了啊。
　　还有一个字典里这么写：“虎，皮毛可以制成毯子和椅垫，肉可以吃，骨、血和内脏都可以入药。”就知道吃！
　　大家想想，这就是我们的字典，这怎么教育孩子？他们能有文化吗？
　　有一个词，我们现在常常提到－全球化。在全球化下，美国大片、日本动漫把孩子们整得都不认识中国漫画是什么了，都不知道中国的文化底蕴在哪里了。
　　这次我们设计了北京奥运会吉祥物“福娃”，有人给我提意见了，说韩美林不时尚。不时尚就是不“日本动漫”，不“美国动漫”，因为我们天天在看他们的动漫。
　　中国的布老虎、中国人自己的动画片、中国人自己的电影，都到哪里去了？中国的大片，怎么出洋相，怎么给外国人看，在外面还得大奖，回来还成了英雄。文化都到这个程度了，难道我们还不反思吗？今天说了很多，也许大家会笑，可我觉得很沉重，我说的这些就是没有文化的现象呀！
　　学术界也这样。上了美术学院一年级，就留着长头发，留着小胡子，那个丑就甭提了！难怪有人说我们搞美术的，“远看像个逃难的，近看像个要饭的，再看是个捡破烂的，仔细一看是美术学院的。”
　　这些表面的东西并不是艺术。真正的艺术魅力，艺术素养的魅力是相当大的。大家都知道卡拉扬②，他双手一举起来，一头银白头发抖动，美啊，都能让人鼻子冒汗。为什么？那真是一位大家，是逼人的气质！
　　大学毕业不一定有文化，文盲也不一定没有文化，文化是一种升华的东西，绝对不是那些表面文章。
　　我们作为一个人生存在这个世界上，我们有思想，就应该对我们世界有点责任，没有文化是不行的！
（本文摘自“搜狐网”有删改）
　　注：①韩美林：国家一级美术师。本文是日在上海第三届“文化讲坛”上的演讲辞。②卡拉扬：奥地利人，20世纪世界著名指挥大师。
下列对文本有关内容的分析和概括，不恰当的两项是
演讲者在开场白中自爆“只是个初中才上了三个月的人”，这种入题方式虽然真诚、直白，但在一定程度上会削弱演讲的说服力。
演讲者并没有引经据典的阐释“中华文化”的博大精深，而是凭借自己对中华民族文化的独特思考，结合当今的文化现象来阐述自己的观点。
本篇演讲运用例证法来证明观点，阐发道理。如李月久在开赛即受伤的情况下，坚持比完团体赛，以及著名指挥家卡拉扬逼人的气质等。
演讲者针对当今的不良文化现象，发出的“21世纪的中国必须有文化，没有文化就得衰落下去”的振臂呐喊，可谓振聋发聩。
演讲者以国家体操队李月久为例，目的是用生动的事实来激发听众的爱国之情，动之以情，晓之以理，使听众产生情感上的共鸣。
演讲要有清晰严谨的思路，请概括出本篇演讲词的基本思路。
演讲者列举了哪些反面例子，各揭示了哪些不良文化现象？
一个只“上了三个月初中”的美术大师，他的演讲却能妙趣横生，魅力十足，请你结合全文谈谈他演讲成功的秘诀。
科目：高中语文
来源：辽宁省沈阳铁路实验中学2012届高三上学期第三次月考语文试题
阅读下面文章，完成下题
没有文化的文化是可怕的
——韩美林①2006年1月10日在第三届“文化讲坛”上的演讲
　　其实我也没有什么文化，我只是个初中才上了三个月的人，所以今天来讲文化，讲这么一个重要的大事，觉得自己还挺勇敢的，有什么就讲什么吧。
　　21世纪中国应有一个怎样的形象？21世纪的中国，必须有文化，没有文化就得衰落下去。
　　中华民族可不是一般的民族，世界四大文明古国中，古埃及王国、古印度王国、古巴比伦王国都消失了，唯独一个中华民族灭不了，这就是中华民族，这就是中华民族的魅力。如果我们是一个没有文化、没有美德的民族，我们的文明能传承下来吗？
　　中华民族是一个抽象的概念，但实际上，它也是一个具体的形象。
　　我们的一位体操队员李月久，团体比赛的第一个项目单杠，一上场抓杠的时候，就磕掉了四颗牙齿，但他还是坚持完成了整套动作，落地时纹丝不动，9.9分，满嘴鲜血啊。我们国家的教练都跑过来安慰这个孩子，美国的医生过来急救。伤口刚清理一下，第二轮双杠又开始了，一位运动员受伤，五个人少了一个，冠军肯定是没了，领队急得不得了。受了伤的李月久不能讲话，只能用手势示意让自己上场。谁也没想到这孩子又上了双杠，动作干净、漂亮，落地又是纹丝不动。底下的观众拼命鼓掌，鼓着鼓着掌声没了，大家都哭了，原来，看到这个孩子的脸都让血给糊住了。这是什么？这就是中华民族，这就是具体的中华民族！
　这样一个1.50米的孩子，就这么带着一股冲劲上场。这时候，你看着他不再是1.50米的孩子，他就是个1.80米的铁骨铮铮的汉子，这就是中华民族的精神。
　　可是，让我们看看，现在我们是怎么教育孩子的？
　　我们大家从小学一年级就开始查字典，就是这些字典，教孩子的是什么？我来给大家念两段：
　　“老虎，野兽名，毛黄褐色，有条纹，性凶猛，能吃人和兽类。”把人和兽类对比起来了啊。
　　还有一个字典里这么写：“虎，皮毛可以制成毯子和椅垫，肉可以吃，骨、血和内脏都可以入药。”就知道吃！
　　大家想想，这就是我们的字典，这怎么教育孩子？他们能有文化吗？
　　有一个词，我们现在常常提到---全球化。在全球化下，美国大片、日本动漫把孩子们整得都不认识中国漫画是什么了，都不知道中国的文化底蕴在哪里了。
　　这次我们设计了北京奥运会吉祥物“福娃”，有人给我提意见了，说韩美林不时尚。不时尚就是不“日本动漫”，不“美国动漫”，因为我们天天在看他们的动漫。
　　中国的布老虎、中国人自己的动画片、中国人自己的电影，都到哪里去了？中国的大片，怎么出洋相，怎么给外国人看，在外面还得大奖，回来还成了英雄。文化都到这个程度了，难道我们还不反思吗？今天说了很多，也许大家会笑，可我觉得很沉重，我说的这些就是没有文化的现象呀！
　　学术界也这样。上了美术学院一年级，就留着长头发，留着小胡子，那个丑就甭提了！难怪有人说我们搞美术的，“远看像个逃难的，近看像个要饭的，再看是个捡破烂的，仔细一看是美术学院的。”
　　这些表面的东西并不是艺术。真正的艺术魅力，艺术素养的魅力是相当大的。大家都知道卡拉扬②，他双手一举起来，一头银白头发抖动，美啊，都能让人鼻子冒汗。为什么？那真是一位大家，是逼人的气质！
　　大学毕业不一定有文化，文盲也不一定没有文化，文化是一种升华的东西，绝对不是那些表面文章。
　　我们作为一个人生存在这个世界上，我们有思想，就应该对我们世界有点责任，没有文化是不行的！
（本文摘自“搜狐网”有删改）
　　注：①韩美林：国家一级美术师。本文是2006年1月10日在上海第三届“文化讲坛”上的演讲辞。②卡拉扬：奥地利人，20世纪世界著名指挥大师。
下列对文本有关内容的分析和概括，不恰当的两项是
演讲者在开场白中自爆“只是个初中才上了三个月的人”，这种入题方式虽然真诚、直白，但在一定程度上会削弱演讲的说服力。
演讲者并没有引经据典的阐释“中华文化”的博大精深，而是凭借自己对中华民族文化的独特思考，结合当今的文化现象来阐述自己的观点。
本篇演讲运用例证法来证明观点，阐发道理。如李月久在开赛即受伤的情况下，坚持比完团体赛，以及著名指挥家卡拉扬逼人的气质等。
演讲者针对当今的不良文化现象，发出的“21世纪的中国必须有文化，没有文化就得衰落下去”的振臂呐喊，可谓振聋发聩。
演讲者以国家体操队李月久为例，目的是用生动的事实来激发听众的爱国之情，动之以情，晓之以理，使听众产生情感上的共鸣。
演讲要有清晰严谨的思路，请概括出本篇演讲词的基本思路。
演讲者列举了哪些反面例子，各揭示了哪些不良文化现象？
一个只“上了三个月初中”的美术大师，他的演讲却能妙趣横生，魅力十足，请你结合全文谈谈他演讲成功的秘诀。
科目：高中语文
来源：辽宁省期中题
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。
没有文化的文化是可怕的——韩美林①日在第三届“文化讲坛”上的演讲
　　其实我也没有什么文化，我只是个初中才上了三个月的人，所以今天来讲文化，讲这么一个重要的大事，觉得自己还挺勇敢的，有什么就讲什么吧。　　21世纪中国应有一个怎样的形象？21世纪的中国，必须有文化，没有文化就得衰落下去。　　中华民族可不是一般的民族，世界四大文明古国中，古埃及王国、古印度王国、古巴比伦王国都消失了，唯独一个中华民族灭不了，这就是中华民族，这就是中华民族的魅力。如果我们是一个没有文化、没有美德的民族，我们的文明能传承下来吗？　　中华民族是一个抽象的概念，但实际上，它也是一个具体的形象。　　我们的一位体操队员李月久，团体比赛的第一个项目单杠，一上场抓杠的时候，就磕掉了四颗牙齿，但他还是坚持完成了整套动作，落地时纹丝不动，9．9分，满嘴鲜血啊。我们国家的教练都跑过来安慰这个孩子，美国的医生过来急救。伤口刚清理一下，第二轮双杠又开始了，一位运动员受伤，五个人少了一个，冠军肯定是没了，领队急得不得了。受了伤的李月久不能讲话，只能用手势示意让自己上场。谁也没想到这孩子又上了双杠，动作干净、漂亮，落地又是纹丝不动。底下的观众拼命鼓掌，鼓着鼓着掌声没了，大家都哭了，原来，看到这个孩子的脸都让血给糊住了。这是什么？这就是中华民族，这就是具体的中华民族！这样一个1．50米的孩子，就这么带着一股冲劲上场。这时候，你看着他不再是1．50米的孩子，他就是个1．80米的铁骨铮铮的汉子，这就是中华民族的精神。　　可是，让我们看看，现在我们是怎么教育孩子的？　　我们大家从小学一年级就开始查字典，就是这些字典，教孩子的是什么？我来给大家念两段：　　“老虎，野兽名，毛黄褐色，有条纹，性凶猛，能吃人和兽类。”把人和兽类对比起来了啊。　　还有一个字典里这么写：“虎，皮毛可以制成毯子和椅垫，肉可以吃，骨、血和内脏都可以入药。”就知道吃！　　大家想想，这就是我们的字典，这怎么教育孩子？他们能有文化吗？　　有一个词，我们现在常常提到——全球化。在全球化下，美国大片、日本动漫把孩子们整得都不认识中国漫画是什么了，都不知道中国的文化底蕴在哪里了。　　这次我们设计了北京奥运会吉祥物“福娃”，有人给我提意见了，说韩美林不时尚。不时尚就是不“日本动漫”，不“美国动漫”，因为我们天天在看他们的动漫。　　中国的布老虎、中国人自己的动画片、中国人自己的电影，都到哪里去了？中国的大片，怎么出洋相，怎么给外国人看，在外面还得大奖，回来还成了英雄。文化都到这个程度了，难道我们还不反思吗？今天说了很多，也许大家会笑，可我觉得很沉重，我说的这些就是没有文化的现象呀！　　学术界也这样。上了美术学院一年级，就留着长头发，留着小胡子，那个丑就甭提了！难怪有人说我们搞美术的，“远看像个逃难的，近看像个要饭的，再看是个捡破烂的，仔细一看是美术学院的。”　　这些表面的东西并不是艺术。真正的艺术魅力，艺术素养的魅力是相当大的。大家都知道卡拉扬②，他双手一举起来，一头银白头发抖动，美啊，都能让人鼻子冒汗。为什么？那真是一位大家，是逼人的气质！　　大学毕业不一定有文化，文盲也不一定没有文化，文化是一种升华的东西，绝对不是那些表面文章。　　我们作为一个人生存在这个世界上，我们有思想，就应该对我们世界有点责任，没有文化是不行的！（本文摘自“搜狐网”有删改）　　【注】①韩美林：国家一级美术师。本文是日在上海第三届“文化讲坛”上的演讲辞。②卡拉扬：奥地利人，20世纪世界著名指挥大师。（1）下列对文本有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（&&&& ）A．演讲者在开场白中自爆“只是个初中才上了三个月的人”，这种入题方式虽然真诚、直白，但在一定程度上会削弱演讲的说服力。 B．演讲者并没有引经据典的阐释“中华文化”的博大精深，而是凭借自己对中华民族文化的独特思考，结合当今的文化现象来阐述自己的观点。 C．本篇演讲运用例证法来证明观点，阐发道理。如李月久在开赛即受伤的情况下，坚持比完团体赛，以及著名指挥家卡拉扬逼人的气质等。 D．演讲者针对当今的不良文化现象，发出的“21世纪的中国必须有文化，没有文化就得衰落下去”的振臂呐喊，可谓振聋发聩。 E．演讲者以国家体操队李月久为例，目的是用生动的事实来激发听众的爱国之情，动之以情，晓之以理，使听众产生情感上的共鸣。（2）演讲要有清晰严谨的思路，请概括出本篇演讲词的基本思路。__________________________________________________（3）演讲者列举了哪些反面例子，各揭示了哪些不良文化现象？__________________________________________________（4）一个只“上了三个月初中”的美术大师，他的演讲却能妙趣横生，魅力十足，请你结合全文谈谈他演讲成功的秘诀。__________________________________________________
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文段，完成19 - 21题湖南人德行加上纽约人德行胆大妄为，无所拘束，雄心勃勃，没有什么是不可能的，没有什么是不敢做的。这就是谭盾。“湖南人的德行。”他给自己下着定义。22岁时，在中央音乐学院读大二的谭盾暑假一个人憋在教室里，写了他平生第一部交响乐――《离骚》。在这部试图诠释两千年前楚国诗人屈原的作品里，他动用了很多板鼓、箫等民族乐器，当时这是很出格的事。“我的老师当时很不满意，说你有这么深刻吗？你有这么多牢骚要发吗？后来这部作品得了一个大奖。”他笑开了，微微有点得意。“大概是湖南人的缘故。我们很小的时候，就被教育要有精英文化的抱负，要学文人的气质、气度，这是地域教育的基础。“我成功的根源，对我而言，就是创造性。但是创造性的来源是非常艰辛的，要全面地学习，也离不开土壤。我觉得自己蛮幸运，一直有很好的土壤。“我就觉得自己是一个农民。‘文革’之前，跟着外婆在湖南乡下长大，在中国传统的儒教伦理、农民非常朴实的真善美环境里长大；青少年时期跟着父母下乡，经历了‘文革’的动荡和苦难。我觉得，一个人的成长是离不开苦难的，没有尝过苦难的人不会有抱负。有的人会失去理想、信任、信心，人生的一切都被摧毁，有的人则会底气更足。一个艺术家经历‘文革’，就像观看或者参与一部大歌剧，让你看到了一切。当‘文革’结束，这个国家的精英要在废墟上重建理想和文化时，我们多多少少又参与其中，中国最活跃就是这个时期。”无论湖南，还是北京，都容纳不了这个嚣张、创造力过剩的灵魂。1986年，中央音乐学院四大才子之一的湖南青年谭盾，拎着一箱足够用3年的卫生纸（有人跟他说纽约的卫生纸很贵），带着一颗“要来改变西方音乐”的野心，昂着头颅去了纽约，纽约聚集了来自世界各个角落的各色人等。谭盾在艺术家聚居地格林威治村一住就是10多年。“全世界的神经病都在那里，你知道有多神经吗？你身边忽然冒出来一个人，你也不知道他从哪里来，竟然，他怀着的理想和你一模一样！”在一大堆来纽约追寻伟大使命的“神经病”、笨蛋和天才中，也有一批来自中国和中国台湾地区的留学生，来自北京的艾未未、陈凯歌，来自台北的李安，来自上海的陈丹青、陈逸飞……一群新波西米亚人，在那里寻找他们的出路和梦想。“那个时候，我天天和艾未未泡在一起。大家都很年轻，也很穷。但是所有的人都很有抱负，一种非常狂妄的抱负。我们对中国文化的热爱，是一般人难以比拟的。我感觉，这种很强的使命感，和毛泽东他们在上海成立共产党的使命感是一样的。我们出去留学，是为了中国去的。“纽约非常有意思，它永远在向你灌输――从地球上看世界都不够，一定要从宇宙看世界。而在中国，永远只告诉你让你从中国看世界。我觉得，从中国看世界，你就不会这么爱自己，只有从世界这个角度讲，你才会更爱自己、珍惜自己。”文化的创建，需要大舞台和大气候，而慷慨的纽约给予了他们一切。这批当年流浪纽约的华人艺术家和知识分子，如今都是活跃在中外文化艺术领域里声名显赫的人物，他们中的一些人，把自由、独立的风气带回了国内。“我们对西方的学习很扎实。我们在西方学完之后，各人都对西方产生了很大的贡献。中国很大，但是，对中国当代文化产生重大冲击的人，大多是来自纽约的留学生。我觉得，全中国都应该为有这么一批人感到自豪。&& “湖南人和纽约人都有一种得天独厚的文化土壤。虽然纽约人很富，在物质和文化上过得舒舒服服；湖南人很穷，有时连辣椒萝卜都吃不上。但是，他们都没有仅仅生活在世俗的状态里。妈的，说白了，就是这两个地方的人都有一种超越俗气的潜能。”湖南人的德行，加上纽约人的德行，成就了一个如今的谭盾。狂妄，自由，随心所欲，追新逐奇，又不乏实际，紧紧把握住市场的需要。“我一刻都没有怀疑过自己。你说我是自信也好，狂妄也好。我在内心是个极度浪漫的人。人一定要浪漫，才能超越世俗生活。只有超越世俗生活，才能够创造。”&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& （《人物周刊》2007.4）关于谭盾&：　日谭盾出生于湖南长沙郊区思茅冲，高中时下放到农村插队，后在县京剧团开始其职业音乐家的生涯。1978年，谭盾带着一把只有三根弦的小提琴考入中央音乐学院作曲系，获得作曲硕士学位。1986年，谭盾获美国哥伦比亚大学奖学金，获得博士学位。至今谭盾旅居于美国纽约。他在1983年以交响曲《风雅颂》赢得国际作曲大奖（Weber prize in Dresden），1984年举行的“谭盾中国器乐作品专场音乐会”发表了《天影》及《双阙》等多首曲目，引起不少批评，却也震撼了当时的民乐界。由于坚持在声音、技术上的不断探索，他被认为是中国先锋音乐的重要代表人物。1989年，一首以自制乐器演奏的作品《九歌》问世后，谭盾终于在国际乐坛获得成功，并不断以令人惊奇的创作成为越来越被国际乐坛瞩目的重要作曲家。　　1996年获加拿大格兰?格德音乐奖（Glenn Gould Prize）；1997年他被《纽约时报》评为“本年度国际乐坛最重要的十位音乐家之一”，同年又被德国权威音乐杂志《歌剧世界》评为“本年度最佳作曲家”；1999年荣获当今世界最权威的格威文美尔作曲大奖；2001年他因电影《卧虎藏龙》的音乐赢得使他声名远播的奥斯卡最佳原创音乐金像奖。获第44届格莱美四项提名。19．统观这篇报道，谭盾身上有着纽约人怎样的德性?(4分)20．这篇报道，除了作者简约的旁白外，通篇都是直接引用主人公的原话。你认为这种手法有什么好处? (6分) 21． 《人物周刊》发表本文时，前面写到“谭盾又搞怪了，这一次，又震动了西方。日，纽约大都会歌剧院上演他最新的歌剧《秦始皇》。120多年以来，这是这所全球著名的歌剧院第一次上演中国题材的原创歌剧。……这部歌剧连演9场，包括最高票价2500美元在内的戏票销售一空”。你认为这篇报道有着怎样的新闻价值？(5分)
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